第七十九章 江都
李建成面色逐渐严肃起来：“还是你想入宫伺机行刺陛下！”
这人图富贵不足为奇，可为图富贵不惜净身就奇怪了，王义这人口舌厉害，连杨广都能哄的舒服，凭这本事混迹天下都不缺吃饭的地方。
实在还没到那种行至绝路不惜自残的境地。
王义诚恳道：“小人虽自幼孤苦，但只是自己福薄，与人并无仇怨，更莫提与陛下有何渊源，实在是漂泊无定，想着不如一步登天，博个真富贵。”
“小人有今日，亏得郎君，因而绝不敢有丝毫欺瞒，便将隐疾告知。”
“小人身材矮小，那活儿也是一样，虽也有过几个红颜知己，但也未成人事，难延绵子嗣，思来留之也无甚用处，不如舍弃罢了。”
“何况人生天地间，既遭逢知遇之君，死亦不惜，怎敢复以妻子为怨？”
说罢干脆利落的将解开衣袍，李建成木着脸摆手：“好，我便成全你，穿上吧。”
“郎君大恩大德没齿难忘。”
李建成朋友多，因而什么事都可找人办，几天后京里殿内局专门行此事宦官派遣徒弟追上来，带着一包麻药，酒调了吃便不知痛。
还有一包是止血收口的灵药，都是珍珠琥珀，各样奇宝在内，擦上便能结盖，这也是看李建成的面子才有的，否则寻常人净身可没有这灵药，都是听天由命。
王义是个痛快的，那挥刀的更痛快，于是几天后面色惨白的王义跪倒在皇帝面前笑道：“小人愿随侍陛下出入禁闼，今已忍死净身，望圣恩怜念。”
杨广便命左右宦官相看，见果然如此，动容道：“如此忠义，实所罕见。”
于是晋封其为内常侍，再进一步便是宦官的顶点，从四品的内侍了，一时间风光无两，便是随行的官员贵戚都争相讨好。
倒也不枉他舍弃了命根子，一步登天也就是如此了。
…………
经过一个月的行程，御驾终于到了扬州，所谓富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！
皇帝虽然不是生在这里，但最好的年华却是都在此处度过，因而这里才是他心灵的故乡。
皇帝当即下令：“江淮以南的犯人，都免除羁押之苦，释放回家，扬州城五年之内都不用上交税赋，扬州总管府辖区内的老百姓也有三年不用缴纳赋税。“
恩典下及百姓，自然惹得万民称颂，自发到御驾前叩首，队伍延绵十多里，一望不见头，让皇帝极为欣喜自得，以为民心所向。
李建成的差事也算结束了，在萧家的带领介绍下，与琅琊王氏陈郡谢氏吴郡顾氏、陆氏、张氏、虞氏、吴兴姚氏结交往来。
江南尚文，李建成自然大受欢迎，但他却不太敢作诗了，谁让陛下这几天诗兴正浓，若是压过他了，可就是大事了。
一日李建成奉命去接天台山僧人智璪请入江都行宫，皇帝亲自下殿迎接，甚至口称弟子，很是敬重。
见面交谈几句皇帝便请僧人坐下：“弟子昔日请智者大师为我授戒，未曾侍奉多时，大师便要回寺，等再请，未料大师竟圆寂于途，弟子一直深感愧疚。”
智璪劝慰道：“大师临行前便知此行一去难回，但还是甘愿前往，并非是陛下的错处，实在是命数已尽。”
杨广从怀中掏出一封信：“大师登往极乐前留与弟子的书信无一日离身，还请带回去供奉于佛前。”
智璪接过一看“我自知已不久于人世，而逢大王召请，但为表我心，我不顾重病而来，到此，我命将休，心意已到，我就不再走了。”
智璪收起信双掌合十道：“大师毕生以内证三谛圆融之妙止观，外弘菩萨戒藏、说法、修忏、放生、普劝念佛、施鬼神食为志，如今看来，果有证悟。”
一起赞颂了智者大师后，杨广问道：“我为众僧所立寺庙可曾建成了？”
“就在陛下即位之日便成矣，不敢因小事而扰陛下，就一直等陛下闲暇来此再请定名。”
“哦，不知智者大师昔日可有留下新寺之名？”
“禀陛下，陈世有定光禅师，德行难测，迁神已后，智者大师梦见其灵云：‘今欲造寺，未是其时，若三国为一家，有大力势人当为禅师起寺，寺若成国即清，必呼为国清寺。”
杨广欣喜道：“今我大隋一统三国，而若论势，莫过于朕，寺立国清，好啊！”
于是马上亲笔题写“国清寺”三个大字，赐给智璪让其带回去。
等其退下，杨广脸上的憧憬和笑容便消失了，施恩于民，拉拢宗教，只差最后一步，江南便稳如泰山了。
第二天皇帝下诏，纳陈炀帝的第六個女儿陈婤为贵人，当年平陈时被流放到各地的陈朝皇室子弟尽还京师，随才叙用。
一时间整个南方州县，到处都是对皇帝的歌功颂德之声，江南文士举行诗会，必先做颂帝诗。
原先还有些暗流涌动的州县，立刻就海晏河清了，无数的祥瑞争先涌现，被送到江都贡皇帝观赏。
李建成也是从杨广身上学到了不少，谁都以为皇帝只是为了玩乐，现在看来主要目的分明是为了稳定江南。
当然了，目的达成后，皇帝也就彻底放松下来开始享乐了，也是奖励自己做成了好大一桩事，但群臣都没什么意见。
于是皇帝安心留在江都过年，不时设下大宴做诗文观歌舞，李建成每次做诗，都会逊色于皇帝，绝不敢独领风骚。
如此倒是让皇帝颇为满意，加上还有萧皇后和网义帮忙说话，李渊的职位总算是回来了，就如同被贬时没什么理由，回来时也就是一句任职忠勤。
红红火火的过了年，可谓是普天同庆，皇太子也特意从长安赶过来拜贺，希望能与父皇母后一起过年节，只是被皇帝以监国任重，不得长久离开又赶回去了。
过了年后，皇帝觉得自己的舆服、仪卫太过简陋了，这怎么能彰显天子的威仪，便赶紧下令吏部尚书牛弘等议定舆服、仪卫制度。
……………
这人图富贵不足为奇，可为图富贵不惜净身就奇怪了，王义这人口舌厉害，连杨广都能哄的舒服，凭这本事混迹天下都不缺吃饭的地方。
实在还没到那种行至绝路不惜自残的境地。
王义诚恳道：“小人虽自幼孤苦，但只是自己福薄，与人并无仇怨，更莫提与陛下有何渊源，实在是漂泊无定，想着不如一步登天，博个真富贵。”
“小人有今日，亏得郎君，因而绝不敢有丝毫欺瞒，便将隐疾告知。”
“小人身材矮小，那活儿也是一样，虽也有过几个红颜知己，但也未成人事，难延绵子嗣，思来留之也无甚用处，不如舍弃罢了。”
“何况人生天地间，既遭逢知遇之君，死亦不惜，怎敢复以妻子为怨？”
说罢干脆利落的将解开衣袍，李建成木着脸摆手：“好，我便成全你，穿上吧。”
“郎君大恩大德没齿难忘。”
李建成朋友多，因而什么事都可找人办，几天后京里殿内局专门行此事宦官派遣徒弟追上来，带着一包麻药，酒调了吃便不知痛。
还有一包是止血收口的灵药，都是珍珠琥珀，各样奇宝在内，擦上便能结盖，这也是看李建成的面子才有的，否则寻常人净身可没有这灵药，都是听天由命。
王义是个痛快的，那挥刀的更痛快，于是几天后面色惨白的王义跪倒在皇帝面前笑道：“小人愿随侍陛下出入禁闼，今已忍死净身，望圣恩怜念。”
杨广便命左右宦官相看，见果然如此，动容道：“如此忠义，实所罕见。”
于是晋封其为内常侍，再进一步便是宦官的顶点，从四品的内侍了，一时间风光无两，便是随行的官员贵戚都争相讨好。
倒也不枉他舍弃了命根子，一步登天也就是如此了。
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经过一个月的行程，御驾终于到了扬州，所谓富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！
皇帝虽然不是生在这里，但最好的年华却是都在此处度过，因而这里才是他心灵的故乡。
皇帝当即下令：“江淮以南的犯人，都免除羁押之苦，释放回家，扬州城五年之内都不用上交税赋，扬州总管府辖区内的老百姓也有三年不用缴纳赋税。“
恩典下及百姓，自然惹得万民称颂，自发到御驾前叩首，队伍延绵十多里，一望不见头，让皇帝极为欣喜自得，以为民心所向。
李建成的差事也算结束了，在萧家的带领介绍下，与琅琊王氏陈郡谢氏吴郡顾氏、陆氏、张氏、虞氏、吴兴姚氏结交往来。
江南尚文，李建成自然大受欢迎，但他却不太敢作诗了，谁让陛下这几天诗兴正浓，若是压过他了，可就是大事了。
一日李建成奉命去接天台山僧人智璪请入江都行宫，皇帝亲自下殿迎接，甚至口称弟子，很是敬重。
见面交谈几句皇帝便请僧人坐下：“弟子昔日请智者大师为我授戒，未曾侍奉多时，大师便要回寺，等再请，未料大师竟圆寂于途，弟子一直深感愧疚。”
智璪劝慰道：“大师临行前便知此行一去难回，但还是甘愿前往，并非是陛下的错处，实在是命数已尽。”
杨广从怀中掏出一封信：“大师登往极乐前留与弟子的书信无一日离身，还请带回去供奉于佛前。”
智璪接过一看“我自知已不久于人世，而逢大王召请，但为表我心，我不顾重病而来，到此，我命将休，心意已到，我就不再走了。”
智璪收起信双掌合十道：“大师毕生以内证三谛圆融之妙止观，外弘菩萨戒藏、说法、修忏、放生、普劝念佛、施鬼神食为志，如今看来，果有证悟。”
一起赞颂了智者大师后，杨广问道：“我为众僧所立寺庙可曾建成了？”
“就在陛下即位之日便成矣，不敢因小事而扰陛下，就一直等陛下闲暇来此再请定名。”
“哦，不知智者大师昔日可有留下新寺之名？”
“禀陛下，陈世有定光禅师，德行难测，迁神已后，智者大师梦见其灵云：‘今欲造寺，未是其时，若三国为一家，有大力势人当为禅师起寺，寺若成国即清，必呼为国清寺。”
杨广欣喜道：“今我大隋一统三国，而若论势，莫过于朕，寺立国清，好啊！”
于是马上亲笔题写“国清寺”三个大字，赐给智璪让其带回去。
等其退下，杨广脸上的憧憬和笑容便消失了，施恩于民，拉拢宗教，只差最后一步，江南便稳如泰山了。
第二天皇帝下诏，纳陈炀帝的第六個女儿陈婤为贵人，当年平陈时被流放到各地的陈朝皇室子弟尽还京师，随才叙用。
一时间整个南方州县，到处都是对皇帝的歌功颂德之声，江南文士举行诗会，必先做颂帝诗。
原先还有些暗流涌动的州县，立刻就海晏河清了，无数的祥瑞争先涌现，被送到江都贡皇帝观赏。
李建成也是从杨广身上学到了不少，谁都以为皇帝只是为了玩乐，现在看来主要目的分明是为了稳定江南。
当然了，目的达成后，皇帝也就彻底放松下来开始享乐了，也是奖励自己做成了好大一桩事，但群臣都没什么意见。
于是皇帝安心留在江都过年，不时设下大宴做诗文观歌舞，李建成每次做诗，都会逊色于皇帝，绝不敢独领风骚。
如此倒是让皇帝颇为满意，加上还有萧皇后和网义帮忙说话，李渊的职位总算是回来了，就如同被贬时没什么理由，回来时也就是一句任职忠勤。
红红火火的过了年，可谓是普天同庆，皇太子也特意从长安赶过来拜贺，希望能与父皇母后一起过年节，只是被皇帝以监国任重，不得长久离开又赶回去了。
过了年后，皇帝觉得自己的舆服、仪卫太过简陋了，这怎么能彰显天子的威仪，便赶紧下令吏部尚书牛弘等议定舆服、仪卫制度。
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