第19章 侠客行

    想到自己在拥有部分“先知”的情况下，一手好牌都能打的稀烂，竟然连续被印象中憨厚老实的张无忌阴了两次，虽然自己突发奇想，完成了一个非常大胆的计划，成功坏了和张无忌青门竹马的周芷若的贞洁，并因此获得了1年的内力，也算是扳回了一局，但被逐出少林后，接下来该何去何从，该做什么，之前他还真没有想过。

    这是一个非常标准的弱肉强食的世界，适者生存不适者亡，这一点，在当初光明顶上田伯光就已经深有体会，而实力，则是在这个世界生存的必备技能，没有之一。

    整体实力包括门派靠山，内力高低以及功法杀招。内力的提升往往需要持之以恒的苦修，靠的是日积月累和厚积薄发，功法杀招则是类似于崆峒派七伤拳，华山派独孤九剑，明教乾坤大挪移，日月神教葵花宝典这类型极为高明高明运劲法门，而门派靠山，比如田伯光如果现在仍然在少林的话，那么他完全可以苟在门派内猥琐发育，基本上只要不出寺，就没有生命危机，而现在被逐出少林后就不一样了，每天不仅要为生存而烦恼，行走江湖还面临着各种未知的危险。至于田伯光为什么拒绝杨逍的邀请，拒绝加入明教，主要是因为他被张无忌阴了一把后，下意识的想要敬而远之，当时在光明大殿内，田伯光已经明确提醒过杨逍，不要透漏他的任何消息，结果反手就被张无忌在六大门派面前指了出来，这种言而无信的行为，实在是让人不敢深交。而既然杨逍已经传授了张无忌乾坤大挪移心法，那么两人之间肯定有着他所不知道的默契。

    这个世界的美酒，并没有田伯光前世经常所喝的那么烈，并且有一股淡淡的甜味，拿起酒杯又喝了一口，感受着⾹醇中带一点辛辣的液体攸然滑过⾆尖，润润地过喉，暖暖地浮动在腹间，田伯光继续思索着当前的自身处境。

    易筋经的主要作用是源源不断的改善自身的身体筋脉，厉害倒是不假，但没有想象中的那样一旦修炼成功修为就会突飞猛进，而是需要通过时间积累才能不断增加自身的底蕴，还好的是它可以和其他内功心法同步修炼。而欢喜经目前来看，对于自身的内力，倒是有显著的提升，效果还有高有低，田伯光不可能为了修为，丧心病狂的一直去采花，这种行为想想都难以接受，他又不是牲口，不可能饥不择食，当然，一些钟灵毓秀的绝世佳人和自己反复双修倒是也有一定的效果，但是哪有那么好找，估计周芷若现在还在想着该怎样把自己碎尸万段呢。还好的是，欢喜经和易筋经一样，也是可以和其他内功心法同步修炼。

    所以，当前自己仍然缺一门可以让自己修为突飞猛进的强力内功，本来北冥神功是最佳选择，但因为北冥神功修炼前必须要散掉自身的全部内力，不能和其他内功共用修炼，所以只能被他排除在外，另外，侠客岛的太玄经也还可以，据说《太玄经》是西汉末年的杨雄所创的，后来被李白刻在了侠客岛的石壁之上，杨雄是谁？《九阴真经》、《小无相功》等等，都出自道家，《易筋经》《洗髓经》等等，出自佛家，而《太玄经》则出自儒家。

    杨雄作为继司马相如之后的著名儒家大能，《三字经》中，将他列为“五子之一”，青史留名，可见其有多厉害，并且，他曾经校书于天禄阁，天禄阁作为世界上是最早的国家图书馆，里面收藏着各种珍惜甚至绝迹的武功秘籍，当时正是因为他在这里面校对书刊，近水楼台先得月，研究了很多是别人一辈子见不到一本的武功秘籍，最终才集百家之所长，防制《易经》而作出了《太玄经》这一本惊天动地的武学。

    李白之所以有太玄经，是因为他不仅仅被称为诗仙，而且还是一名剑客，师从剑圣裴旻，太玄经也是从他师傅那里得来的。

    李白生平，都在寻找成仙的机缘，老年时仍然一无所获，偶然来到了侠客岛，自知生逢乱世，担心《太玄经》失传，又恐《太玄经》被恶人得到，于是在侠客岛的石洞内刻下了《侠客行》，一般人看起来，就只是一篇豪气万千的诗句，只有在石破天那种心思单纯的人眼中，《侠客行》的每一笔每一画，都记载着绝世的武功。