第一百九十四章 赤古里
船只行驶在海面上，刘逸难得的有机会和温诗韵温存。
二人不是站在船头相伴吹拂海风，就是泡在船舱中做些男女之间该做的事情。
当然以刘逸的地位，不管他出现在哪，都会提前清空附近的人手。
一直到了朝鲜，两个人才意犹未尽的携手走下甲板。
来迎接他们的除了张培国和徐光启，还有朝鲜的一众高层。
金自点和崔鸣吉赫然在列，两个家伙一身的红衣，好一副圣洁模样。
可刘逸太清楚这两个玩意是什么货色了。
此外，朝鲜国主李倧也带着王后来了。
看到刘逸走到近前，恭恭敬敬的行礼道：“下国朝鲜国主李倧见过上国刘将军！”
“国主不须多礼，倒是我夫妻二人叨扰了。”
李倧连说不敢，看得出，这个家伙被调教的很好。
走出了几步，与刘逸一同行走的徐光启笑呵呵的说道：“之前按照老弟的吩咐，将那些僧人都送到了国王的封地，可没过多久，这小子就扛不住了。”
“哦？怎么了呢？”
刘逸对这个话题也很感兴趣。
“还不是那些僧人，不事生产，三天两头的化缘，百姓不给，就去找李倧，就他那点封地，如何养得起许多僧人，便让僧人一部分去劳作，一部分去训练，准备练出一支僧兵，那些僧人根本不愿，到后来时常抢夺百姓口粮。李倧无奈，便向教廷求助，说是他能将这些僧人全部聚在一起，张副营长便将其一锅端了。”
徐光启说的轻松，其中故事必然波折不断，张培国又补充了一些细节，大致上倒是大差不差。
刘逸点点头，他以为这个隐患需要许久才能解决，没想到这么容易，倒是有些意外，不过他也没太在意。
一行人在朝鲜南部控制区进行了视察，也大致了解了朝鲜人民的生活情况。
总体上说，现在的朝鲜人民精神有了寄托，粮食也有了保障，比之前不知好了多少。
唯一让刘逸皱眉的就是朝鲜的传统服饰‘赤古里’这衣服实在是有伤风化，行走在朝鲜民间，温诗韵时常拉他的衣服。
主要是朝鲜半岛的传统服饰实在是辣眼睛，女人上身衣服极短，胸口全部露在外面。
经过张培国介绍，这种衣服还不是一般人能穿，必须是生了儿子的女人才能穿。
那些身穿赤古里的朝鲜女人，在看到皮岛军和神职人员后，还主动的晃动胸前的波澜，犹如天鹅一样的骄傲。
对于这样的传统，刘逸实在是忍不住，几次想要下令杜绝。
可是转过头一想后世南棒的那些恶心事情，突然有了坏主意。
让人建立画册和图志将赤古里这种棒子的传统服饰全部记录下来。
除了这些，还在教堂里面建立壁画，美其名曰是保留朝鲜半岛人民的真实文化传统。
不光是这些，还让随行的文书，起草文化遗产名录，其中首先将华夏传来的传统节日一一记录，然后就是记录朝鲜自己的各种节日风俗，赤古里赫然在列。
刘逸要的就是让这种东西名扬天下，让后世永远都保留这一记录。
由于文化遗产名录的原因，刘逸每天都和文书们泡在一起，这让温诗韵心生不满。
总觉得为了朝鲜人做这些事情有些多余。
这也是大多数华夏人的想法，大国心态，对于这些朝鲜人更多的是无视，毕竟他们真的不配被单独拿出来讨论。
可是刘逸非常明白，他不可能永远奴役朝鲜，早晚有他们独立的那一天。
不过刘逸也有后手，就是黑奴贸易，未来他要将百万、千万的黑奴送到朝鲜半岛，让他们混血，彻底消亡那个让人恶心的民族。
这也是他刘逸穿越一次以后能够为了人类做出的一点贡献。
同样的，刘逸还联系了阿敏，表示愿意和他进行粮食交易。
不过需要用大米和小麦这些细粮换取玉米和地瓜这些粗粮。
换取的比例是一比二。
而在朝鲜南部，通过教廷严格限制朝鲜人种植其他作物，目标是玉米和地瓜、土豆的种植比例达到百分之百。
一切种植其他作物的行为都被定义为亵渎伟大的主神。
当然，想要吃细粮也不是不行，不过需要进行交易，交易的比例是十比一。
也就是十斤的玉米或者地瓜可以在教廷换取一斤的大米或者小麦。
至于其中的差价，自然是刘逸所有，不过他也算是大方，给教廷神职人员开出的条件十分的丰厚。
足够他们肆意的挥霍，养狗的最好办法就是让头犬有足够的特权，那么狗才更听话。
对于朝鲜的利用，其实刘逸很早之前就想好了，毕竟占领一块异族土地，不用来剥削将毫无意义。
经过这些操作，刘逸保守估计，他可以在中原养得起五十万大军。
尤其是阿敏非常开心的就答应了下来，他本就缺粮食，别说粗粮细粮，只要是粮食就行。
其实原本阿敏也是不缺粮食的，可是黄台吉因为之前的阿敏拒绝提供粮食，竟是将镶蓝旗在辽东土地上的收益加了重税。
而这在建奴是完全合理合法的，因为奴隶制下，整个建奴的一切都是他们共同的主子黄台吉的。
当然，黄台吉也不是没有给出原因，阿敏得了朝鲜的收成，自然不缺粮食。
如果觉得实在困难，可以去朝鲜找阿敏。
明面上说的是自愿，私下里却是各种威逼利诱，将近十万人就这么去了朝鲜。
这些人可没什么口粮，就等着阿敏救济。
而朝鲜北部，先是被多铎祸害了大片土地，第一年又不断地尝试改革，又将朝鲜北部当做是自己的私产，给朝鲜奴隶留了不少的口粮，实际上剩余的粮食还真的不多。
刘逸找他换粮食，与雪中送炭无异。
此外，黄台吉的这些行为也是经过仔细研究后下的决断，阿敏有异心是可以确定的，而且这个人根本就不会在乎镶蓝旗的家眷。
所以放走就放走了，张家口的粮食来源已经断了，黄台吉必须要未雨绸缪，提高储备粮。
目前，他还和刘兴治搭上了线，准备从海上获取粮食。
在过去的很长时间，黄台吉对刘兴治都是心存鄙夷的，现在他却无比的庆幸当初没有把事情做绝。
对于服务建奴，刘兴治自然是非常的开心，并且深感荣幸，早就派出了船只去江南采购粮食。
现在的大明水师，他一手遮天，可以说想怎么折腾就怎么折腾。
二人不是站在船头相伴吹拂海风，就是泡在船舱中做些男女之间该做的事情。
当然以刘逸的地位，不管他出现在哪，都会提前清空附近的人手。
一直到了朝鲜，两个人才意犹未尽的携手走下甲板。
来迎接他们的除了张培国和徐光启，还有朝鲜的一众高层。
金自点和崔鸣吉赫然在列，两个家伙一身的红衣，好一副圣洁模样。
可刘逸太清楚这两个玩意是什么货色了。
此外，朝鲜国主李倧也带着王后来了。
看到刘逸走到近前，恭恭敬敬的行礼道：“下国朝鲜国主李倧见过上国刘将军！”
“国主不须多礼，倒是我夫妻二人叨扰了。”
李倧连说不敢，看得出，这个家伙被调教的很好。
走出了几步，与刘逸一同行走的徐光启笑呵呵的说道：“之前按照老弟的吩咐，将那些僧人都送到了国王的封地，可没过多久，这小子就扛不住了。”
“哦？怎么了呢？”
刘逸对这个话题也很感兴趣。
“还不是那些僧人，不事生产，三天两头的化缘，百姓不给，就去找李倧，就他那点封地，如何养得起许多僧人，便让僧人一部分去劳作，一部分去训练，准备练出一支僧兵，那些僧人根本不愿，到后来时常抢夺百姓口粮。李倧无奈，便向教廷求助，说是他能将这些僧人全部聚在一起，张副营长便将其一锅端了。”
徐光启说的轻松，其中故事必然波折不断，张培国又补充了一些细节，大致上倒是大差不差。
刘逸点点头，他以为这个隐患需要许久才能解决，没想到这么容易，倒是有些意外，不过他也没太在意。
一行人在朝鲜南部控制区进行了视察，也大致了解了朝鲜人民的生活情况。
总体上说，现在的朝鲜人民精神有了寄托，粮食也有了保障，比之前不知好了多少。
唯一让刘逸皱眉的就是朝鲜的传统服饰‘赤古里’这衣服实在是有伤风化，行走在朝鲜民间，温诗韵时常拉他的衣服。
主要是朝鲜半岛的传统服饰实在是辣眼睛，女人上身衣服极短，胸口全部露在外面。
经过张培国介绍，这种衣服还不是一般人能穿，必须是生了儿子的女人才能穿。
那些身穿赤古里的朝鲜女人，在看到皮岛军和神职人员后，还主动的晃动胸前的波澜，犹如天鹅一样的骄傲。
对于这样的传统，刘逸实在是忍不住，几次想要下令杜绝。
可是转过头一想后世南棒的那些恶心事情，突然有了坏主意。
让人建立画册和图志将赤古里这种棒子的传统服饰全部记录下来。
除了这些，还在教堂里面建立壁画，美其名曰是保留朝鲜半岛人民的真实文化传统。
不光是这些，还让随行的文书，起草文化遗产名录，其中首先将华夏传来的传统节日一一记录，然后就是记录朝鲜自己的各种节日风俗，赤古里赫然在列。
刘逸要的就是让这种东西名扬天下，让后世永远都保留这一记录。
由于文化遗产名录的原因，刘逸每天都和文书们泡在一起，这让温诗韵心生不满。
总觉得为了朝鲜人做这些事情有些多余。
这也是大多数华夏人的想法，大国心态，对于这些朝鲜人更多的是无视，毕竟他们真的不配被单独拿出来讨论。
可是刘逸非常明白，他不可能永远奴役朝鲜，早晚有他们独立的那一天。
不过刘逸也有后手，就是黑奴贸易，未来他要将百万、千万的黑奴送到朝鲜半岛，让他们混血，彻底消亡那个让人恶心的民族。
这也是他刘逸穿越一次以后能够为了人类做出的一点贡献。
同样的，刘逸还联系了阿敏，表示愿意和他进行粮食交易。
不过需要用大米和小麦这些细粮换取玉米和地瓜这些粗粮。
换取的比例是一比二。
而在朝鲜南部，通过教廷严格限制朝鲜人种植其他作物，目标是玉米和地瓜、土豆的种植比例达到百分之百。
一切种植其他作物的行为都被定义为亵渎伟大的主神。
当然，想要吃细粮也不是不行，不过需要进行交易，交易的比例是十比一。
也就是十斤的玉米或者地瓜可以在教廷换取一斤的大米或者小麦。
至于其中的差价，自然是刘逸所有，不过他也算是大方，给教廷神职人员开出的条件十分的丰厚。
足够他们肆意的挥霍，养狗的最好办法就是让头犬有足够的特权，那么狗才更听话。
对于朝鲜的利用，其实刘逸很早之前就想好了，毕竟占领一块异族土地，不用来剥削将毫无意义。
经过这些操作，刘逸保守估计，他可以在中原养得起五十万大军。
尤其是阿敏非常开心的就答应了下来，他本就缺粮食，别说粗粮细粮，只要是粮食就行。
其实原本阿敏也是不缺粮食的，可是黄台吉因为之前的阿敏拒绝提供粮食，竟是将镶蓝旗在辽东土地上的收益加了重税。
而这在建奴是完全合理合法的，因为奴隶制下，整个建奴的一切都是他们共同的主子黄台吉的。
当然，黄台吉也不是没有给出原因，阿敏得了朝鲜的收成，自然不缺粮食。
如果觉得实在困难，可以去朝鲜找阿敏。
明面上说的是自愿，私下里却是各种威逼利诱，将近十万人就这么去了朝鲜。
这些人可没什么口粮，就等着阿敏救济。
而朝鲜北部，先是被多铎祸害了大片土地，第一年又不断地尝试改革，又将朝鲜北部当做是自己的私产，给朝鲜奴隶留了不少的口粮，实际上剩余的粮食还真的不多。
刘逸找他换粮食，与雪中送炭无异。
此外，黄台吉的这些行为也是经过仔细研究后下的决断，阿敏有异心是可以确定的，而且这个人根本就不会在乎镶蓝旗的家眷。
所以放走就放走了，张家口的粮食来源已经断了，黄台吉必须要未雨绸缪，提高储备粮。
目前，他还和刘兴治搭上了线，准备从海上获取粮食。
在过去的很长时间，黄台吉对刘兴治都是心存鄙夷的，现在他却无比的庆幸当初没有把事情做绝。
对于服务建奴，刘兴治自然是非常的开心，并且深感荣幸，早就派出了船只去江南采购粮食。
现在的大明水师，他一手遮天，可以说想怎么折腾就怎么折腾。
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