第43章:上古大族主要兵器
麒麟虚影缓缓道：“在我所剩不多的时间里，我就把麒麟一族的荣光和这个世界的一些秘密告诉你吧，不然遇到敌人和朋友都分不清，还要小心翼翼的去甄别再做决定的话，在一些关键时刻是根本来不及的。”
姬林只能先耐心聆听先祖的教诲了，他本来还想把海洋大妖的事情说出来的，不过看着麒麟虚影现在的状态，还是不要刺激它了，万一听了海洋大妖的残暴后，一个怒火燃烧就化作虚无了，那他姬林找谁去了解麒麟一族的传承？
随着麒麟虚影的缓缓道来，姬林终于对上古时期的情况有了大概的了解。
在《一梦仙界》的上古时期，那是百族争霸的时代，是这个世界最璀璨的时代，也是这个世界最黑暗的时代，至于更遥远的远古时代已不可追溯，毕竟上古时代就是一个很漫长的岁月，在争霸的时代，远古时代的一点点历史就消失在了岁月的浪花中了。
谁会在每天想着打打杀杀的日子里去探讨研究远古时代是什么样的时代，所以就算上古有知道远古时代一些零星历史的人最终也只能独自带着这些远古历史消逝在这个世界。
上古时期，在《一梦仙界》大楚对应的这片土地，那是麒麟一族的地盘，其管辖的地域广大可见一斑。
麒麟一族坐镇腹地，四方由四大神兽家族镇守，若哪一方出现强敌，坐镇腹地的麒麟一族也好调动人马支援，镇守四方的神兽家族分别是东方青龙家族、南方朱雀家族、西方白虎家族、北方玄武家族。
这让姬林不由明白了一件小事情，那就是后世的大楚，有些富有想象力的人把麒麟描绘成了四大神兽的结合体不是没有缘由，只是和事实相差甚远，不过也从侧面证明了上古麒麟一族的强大和辉煌。
大楚后世人专研上古文明真的有成就的缪缪无几，牵强附会的倒是不在少数，比如由麒麟引发的四不像神兽一说，简直就是对大楚传统文化的一种亵渎，不过偏偏还有不明究竟的人相信四不像的神话故事，不得不说是一种深深的讽刺。至于讽刺的是谁，仁者见仁，智者见智罢了。
言归正传，麒麟一族的主要兵器是剑，剑乃百兵之君，象征着仁厚，所以大楚某个时代的文人骚客们喜欢佩戴宝剑，在心中把自己想象成温润如玉的谦谦君子。大楚人也继承了这种剑中君子的性情，所以后世的大楚人总是抱着以和为贵的思想和别的国度相处。
而和麒麟一族一样强大的魔族，他们的主要兵器是枪，枪象征着征伐，所以魔族的后裔——雄鹰国在现实世界总是喜欢向各国展开军事行动，强势得一塌糊涂。
狼神统领的银狼一族，它们的主要兵器是妖刀，刀乃百兵中的霸者，所以现实世界的雪国，强势地位只比雄鹰国弱一筹而已，让很多大国都只能避其锋芒，不敢和雪国正面相抗。
血祖统领的血族主要的兵器则是与众不同，他们喜欢打造锋利的拳套来辅助他们，好让他们猎杀猎物后更方便的进食新鲜的血液，不管是人类的还是其他生灵的血液，都是他们狩猎的目标。
死亡使者统领的黑暗骑士团主要的兵器是锁链，在上古号称是灵魂的收割锁链，而身手敏捷的死神信仰者擅长使用的是匕首，号称是暗夜中的精灵，他们使用的匕首也被人们形容成死亡的叹息，别人连嘴上的叹息都来不及发出，只能在灵魂被收割的时候，由灵魂发出不甘于被奴役和吃掉的叹息。
天使统领的天堂，主要兵器也有两种，一种是“奶妈”使用的法杖，一种是光明骑士团使用的十字剑。
在上古时期，天堂的实力那是非常强大的，和现在的西域联盟形成了鲜明的对比，那时候的天堂，可是压着血族和死神信仰者一族打的。
上古时期的佛教也很强大，他们用诓骗的手段，让那些处于劣势和尴尬地位的强大生灵成为了他们的护山神兽，甚至一些穷凶极恶的凶兽都归顺佛门，这从侧面揭露了佛教的普度众生只是蒙蔽世人的一个谎言。
佛教的主要兵器是禅杖，关于禅杖，那就有多重说法了，忽悠别人信奉佛祖时，禅杖是佛门的吉祥物；对敌对势力出手时，禅杖就成为了降魔杵；还有一种说法，佛门的老头都比较多，连路都走不稳，为了走得稳而别出心裁的创立了禅杖，实际作用却是拐杖，让老头们走得稳而美化禅杖而已。
不管哪种说法，都不会是空穴来风，必有其出处。
至于后世无明界中混得风声水起的星耀联邦，在上古根本就没有他们的影子，而倭国根本就没有所谓的主要兵器一说，他们那时候只是魔族的一个附庸而已。
比较高端的说法，神剑魔枪凌云，妖刀锁链勾魂，法杖禅杖度世，上古百家争鸣。
其他族群的兵器还好理解，至于麒麟一族的兵器叫神剑，那真的是由于他们是神兽开创的势力才这么叫的吗？关于这个问题，麒麟虚影的回答是这样的：麒麟一族的剑为什么不叫仙剑而叫神剑，那就需要你努力前行，在闯荡中自己去寻找答案了，因为我也不明白为什么祖先会这样命名。
姬林也有点意外，竟然连上古的活化石老祖都不知道神剑名称的由来。
听了老祖宗的叙述，姬林也终于认清了《一梦仙界》和无明界现实世界有千丝万缕的联系是不争的事实。
不过要说具体有什么联系，姬林问麒麟虚影，麒麟虚影也是一片茫然的样子，原来麒麟一族的这个后裔是来自另外一个世界，也就是说他根本就不知道有无明界这么一个世界存在。
麒麟老祖的回答让姬林也迷茫了，那为什么现实世界姬家家传龙凤璧能够开启麒麟祖地？难道是《一梦仙界》中某个时代的麒麟老祖走出这个世界而去到了无明界繁衍生息？
姬林只能先耐心聆听先祖的教诲了，他本来还想把海洋大妖的事情说出来的，不过看着麒麟虚影现在的状态，还是不要刺激它了，万一听了海洋大妖的残暴后，一个怒火燃烧就化作虚无了，那他姬林找谁去了解麒麟一族的传承？
随着麒麟虚影的缓缓道来，姬林终于对上古时期的情况有了大概的了解。
在《一梦仙界》的上古时期，那是百族争霸的时代，是这个世界最璀璨的时代，也是这个世界最黑暗的时代，至于更遥远的远古时代已不可追溯，毕竟上古时代就是一个很漫长的岁月，在争霸的时代，远古时代的一点点历史就消失在了岁月的浪花中了。
谁会在每天想着打打杀杀的日子里去探讨研究远古时代是什么样的时代，所以就算上古有知道远古时代一些零星历史的人最终也只能独自带着这些远古历史消逝在这个世界。
上古时期，在《一梦仙界》大楚对应的这片土地，那是麒麟一族的地盘，其管辖的地域广大可见一斑。
麒麟一族坐镇腹地，四方由四大神兽家族镇守，若哪一方出现强敌，坐镇腹地的麒麟一族也好调动人马支援，镇守四方的神兽家族分别是东方青龙家族、南方朱雀家族、西方白虎家族、北方玄武家族。
这让姬林不由明白了一件小事情，那就是后世的大楚，有些富有想象力的人把麒麟描绘成了四大神兽的结合体不是没有缘由，只是和事实相差甚远，不过也从侧面证明了上古麒麟一族的强大和辉煌。
大楚后世人专研上古文明真的有成就的缪缪无几，牵强附会的倒是不在少数，比如由麒麟引发的四不像神兽一说，简直就是对大楚传统文化的一种亵渎，不过偏偏还有不明究竟的人相信四不像的神话故事，不得不说是一种深深的讽刺。至于讽刺的是谁，仁者见仁，智者见智罢了。
言归正传，麒麟一族的主要兵器是剑，剑乃百兵之君，象征着仁厚，所以大楚某个时代的文人骚客们喜欢佩戴宝剑，在心中把自己想象成温润如玉的谦谦君子。大楚人也继承了这种剑中君子的性情，所以后世的大楚人总是抱着以和为贵的思想和别的国度相处。
而和麒麟一族一样强大的魔族，他们的主要兵器是枪，枪象征着征伐，所以魔族的后裔——雄鹰国在现实世界总是喜欢向各国展开军事行动，强势得一塌糊涂。
狼神统领的银狼一族，它们的主要兵器是妖刀，刀乃百兵中的霸者，所以现实世界的雪国，强势地位只比雄鹰国弱一筹而已，让很多大国都只能避其锋芒，不敢和雪国正面相抗。
血祖统领的血族主要的兵器则是与众不同，他们喜欢打造锋利的拳套来辅助他们，好让他们猎杀猎物后更方便的进食新鲜的血液，不管是人类的还是其他生灵的血液，都是他们狩猎的目标。
死亡使者统领的黑暗骑士团主要的兵器是锁链，在上古号称是灵魂的收割锁链，而身手敏捷的死神信仰者擅长使用的是匕首，号称是暗夜中的精灵，他们使用的匕首也被人们形容成死亡的叹息，别人连嘴上的叹息都来不及发出，只能在灵魂被收割的时候，由灵魂发出不甘于被奴役和吃掉的叹息。
天使统领的天堂，主要兵器也有两种，一种是“奶妈”使用的法杖，一种是光明骑士团使用的十字剑。
在上古时期，天堂的实力那是非常强大的，和现在的西域联盟形成了鲜明的对比，那时候的天堂，可是压着血族和死神信仰者一族打的。
上古时期的佛教也很强大，他们用诓骗的手段，让那些处于劣势和尴尬地位的强大生灵成为了他们的护山神兽，甚至一些穷凶极恶的凶兽都归顺佛门，这从侧面揭露了佛教的普度众生只是蒙蔽世人的一个谎言。
佛教的主要兵器是禅杖，关于禅杖，那就有多重说法了，忽悠别人信奉佛祖时，禅杖是佛门的吉祥物；对敌对势力出手时，禅杖就成为了降魔杵；还有一种说法，佛门的老头都比较多，连路都走不稳，为了走得稳而别出心裁的创立了禅杖，实际作用却是拐杖，让老头们走得稳而美化禅杖而已。
不管哪种说法，都不会是空穴来风，必有其出处。
至于后世无明界中混得风声水起的星耀联邦，在上古根本就没有他们的影子，而倭国根本就没有所谓的主要兵器一说，他们那时候只是魔族的一个附庸而已。
比较高端的说法，神剑魔枪凌云，妖刀锁链勾魂，法杖禅杖度世，上古百家争鸣。
其他族群的兵器还好理解，至于麒麟一族的兵器叫神剑，那真的是由于他们是神兽开创的势力才这么叫的吗？关于这个问题，麒麟虚影的回答是这样的：麒麟一族的剑为什么不叫仙剑而叫神剑，那就需要你努力前行，在闯荡中自己去寻找答案了，因为我也不明白为什么祖先会这样命名。
姬林也有点意外，竟然连上古的活化石老祖都不知道神剑名称的由来。
听了老祖宗的叙述，姬林也终于认清了《一梦仙界》和无明界现实世界有千丝万缕的联系是不争的事实。
不过要说具体有什么联系，姬林问麒麟虚影，麒麟虚影也是一片茫然的样子，原来麒麟一族的这个后裔是来自另外一个世界，也就是说他根本就不知道有无明界这么一个世界存在。
麒麟老祖的回答让姬林也迷茫了，那为什么现实世界姬家家传龙凤璧能够开启麒麟祖地？难道是《一梦仙界》中某个时代的麒麟老祖走出这个世界而去到了无明界繁衍生息？
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