第四十二章 济世之宏愿
又是一个难得的寂静的夜。
四人连续休养了两天，被索命的紧迫感和被命运牵引的无助感仿佛猛然就消失掉了，甚至在睡醒时还要好好想一想是不是做了一场梦。
人类只记吃不记打的尿性难道是深埋在基因里的……
城市里没有灯光的夜晚，月亮显得格外明亮。白月光照进房间，不能出去浪的四浪人躺在白月光里在思海里浪了起来。
庞良意讲道：“现代科学认为宇宙有起源，空间有尽头，那么科学有没有尽头？思想有没有极限？人类的认知有没有尽头？人类社会建立起来的繁杂的科学和社会体系有没有可能发展出探索宇宙全部奥秘的能力？好比从地心说到日心说的漫长论证和辩证过程，在一定程度上说明了这个问题。一小撮权力之人极力维护自己的虚荣和权力，在没有意识到的错误理论上进行着成体系化的建立，这样的结果就是越来越远地背离真实，这样的理论生命渐行渐微，生命力难以长久延续。更可怕的是，有处心积虑的人，在后来意识到错误后还在这个基础上不断地打压异己，寻找所谓的印证并不断进行推演，还引导其他人累加所谓的正确论据，长时间的占据道德制高点，收割智商税。
再比如，邪教……
还比如，货币的时间价值……
现实中的阴谋论更加让人细思极恐。经济学里的一些短暂出现在人类历史长河里的侠义论调，这种论调更加可怕，一旦设定，它的影响力的深度、广度、持续度将会改变很多事情。而且，这些论调的变异度都要远超过类似地心说、日心说这些认知未达的但可以纠正的科学结论，它将直接影响着人类的社会结构和意识形态。
很多理论在短期内无法知道对或错，所以不管什么理论，无论是对或错，只要出发点没有私心，都可以拿出来进行广泛的、民主的论证，这样可以避免过多的道德绑架和权力绑架。在联通如此密切的现在，整个人类应该联合起来，形成共同的命运意识，一旦人人都被‘谋大局不营小利，存远志者岂在朝夕’的思想加持，不做对的事都不行，想不发展都不行。
但是这个理论要施行却很难，不仅需要打破每个个体现有的思想藩篱，群体的思想藩篱更加牢不可破，还要将所有的个体和群体联合并组织起来形成统一意识的整体，这个体系需要的不仅仅是漫长的时间来打造，最重要的是需要有一大批思想高度统一的伟大的思想家和前瞻的政治家来持续引导和引领。
在我们这个世界里，这种命运与共的愿景尚未实现就崩塌了，或许在平行世界里的其他智慧能够实现这济世之宏愿。”
宁恩钛打断了庞良意的话，“鼓励”道：“我说，以亿万光年为计数单位的时间都搞不明白的事，你一个只有几十年生命而且脑容量有限的个体能闹明白……真的是懂得越多，不懂的就越多，能懂你的也就越少……恭喜你，你成功把大家的心都搞累了，天还没聊就已经被撩死了……胖同学，全人类就靠你来成就了，革命尚未成功，胖同志仍需努力啊。”
庞良意反驳道：“你还真别说，整个人类进程的很多重要时刻都是由少数几个人决定的。你这就是典型的不求上进的思想，所以有些境界别说你不能参悟，甚至连摆在你面前你都未必可以理解，这就是严重的个体思想藩篱，改变人类命运要从每一个娃娃的教育抓起，每一枚思想的火种都是十分珍贵的。”
舒秋莎接过话说道：“我就是这种不能自己参悟，但是别人讲过之后我可以理解的，我比宁Sir强一丢丢。”
宁恩钛听后，抬起头，用手指甲骚了骚下巴，眼睛接连眨巴了几下，不语，心想：“两个打一个，年轻人不讲武德，战略撤退……”
舒秋莎接着说道：“咋啦，宁Sir，咋一时嘴拙了咧，败下阵来学猴子抓耳挠腮是几个意思啊，学孙大圣，要施展七十二般变化了……好怕怕哦……”
宁恩钛赶紧又把手放下来，顺势翻了一个白眼。
舒秋莎继续讲道：“其实宁Sir这种趋利避害的反应每个人都有，只是不知道这种反应是生物长期进化的结果还是被刻意设计的结果，总之这种反应写进了人类的基因里，是一种应激的本能反应。
人类的基因包含了太多信息。有研究显示，人类基因里包含了某些病毒的基因序列。因此我产生了一个论调，人类进化过程中的多次疾病大流行可能就是上天预先对人类的激进式的改造，使人类能够适应即将到来的愈加恶劣的生存环境；也有可能是上天眷顾人类，用某些小病小灾给人类施加了免疫大疾病的buff，也许就是所谓的群体免疫理论的新解，这个buff抵御了潜在的屠杀型重大疾病的侵害；当然，还有可能是人为的阴谋……群体免疫后带来的就是群体进化。
人类进化的力量也许来自地球自身的微弱辐射对人类DNA的缓慢的、随机的修饰，这是被动得被进化。
在地球环境巨变前，人类或许应该进行主动的自我进化，特别是关于整个人类的生存意识上的整体和统一的进化。
到了现在科技日新月异的年代，人类热衷于商业创造，对自己和对自己生存环境的解构却是慢条斯理、不疾不徐，甚至是‘大智若愚’、心聪佯愚。迄今为止，人类对地球环境破坏的积累还没有达到质变的过程，一旦这个质变到来，希望大自然不是剧烈的大灾变式的回应，否则人类可是吃不消的咯。
但是，在短暂的安逸环境里，类似主动感知命运、超越自我的头等大事人类并没有全力推进，而是还在不断上演充满原始冲动的花式窝里斗。
‘鹰的眼睛、狼的耳朵、豹的速度、熊的力量……’是否是大自然给人类进化提供的进化灵感。中国古代的武侠故事无不是讲侠侣们自我精进的过程，这些修炼都结合了大自然给予的灵感，是超越常人的进化。
现在面临着外部的激烈改变，人类命运危在旦夕，但人们却像鸵鸟一样把头埋进沙子里，还是一味地躲避，一味地自欺欺人。
哎……又要被宁Sir批评了……
还是换个科玄（科幻和玄幻）的话题吧……
我们现在正在面临进化危机，接着这个方向，我们试想一下生命形式的终极形态是什么样子？
是个体即群体，还是群体即个体；是庞然大物还是微如尘埃；是个体智慧的独大还是众多个体智慧的串联……
我觉得以有限的地球演化经验来看，回归生命本质也许才是智慧生命进化的终极形态。
也许在宇宙里已经有这样一种生命的终极形态产生。它们是一个个微小的柔性纯智慧体，没有特定的形态，却有着坚韧的防护加持，能够承受温度、压力、辐射的激变外因，能够长时间进行宇宙旅行，遇到其他生命体能够与之形成共生体，最后能够模仿并主导进化最终甚至主导一切。
人类会不会主动进行自我改造？未来的人类会长成什么模样？每个个体还会是千篇一律的吗？进化后的人类会比现在的有多优越？人性之弱需不需要被移除？
未来，人类进行星际殖民的过程中必定会被殖民地的环境进行改变，随着时间的推演，不同星际的殖民是否会视同形态差异的对方为外星人，星际战争会不会成了人类后裔自导自演的闹剧……”
宁恩钛接过话说道：“正是人类被自己定义的人性之弱才有了当今这个纷繁复杂的世界，你这种充满科玄色彩的乌托邦式的想法很脑洞。但是人性之弱是什么啦？是傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食、色欲还是信任、希望、仁慈、公正、毅力、谨慎、节制？
不管去掉了哪一面，另一面都会变成比方面跟反的反面，没有了阴阳轮换就是不讲武德。也许这就是人类认知的局限，人类认知的进化才是人类其他进化的前提。所以，我认为人类最大的不是贪婪也不是愚昧，而是不自知而又不能自拔。
我因职业而见过太多的善和恶、悲和悯，我认为不论好或是坏的人性，总结来说都是因为人类有产生情绪的特性才产生的人性，这也是人之所以成为人的本源所在，如此也注定了每个个体和整个人类的艰辛前路。真的难以想象没有情绪的人在地球上生存的样子。
人类没有情绪会产生智慧吗？
人类文明到底该怎么发展，全人类必须有共识，但必须是有先知一般的思想家进行指导。
总结原始人类的生存模式，无非就是为了活着和繁衍。于是，吃和睡就成了人类生存模式的两大主线。当现代人类的生存状态逐渐不受制于有限的吃和睡的资源的时候，我们该怎么变换命运运行的轨道，怎么寻找到新的更高级的生存模式，只有超凡的能站在未来去感知未来的先知才能解全人类之惑，赋予人类新的使命。这样的伟人在以前有，现在肯定也有，只是该怎么去尽早发现这样的人儿啦？”
在整个地球激变的这许多天里，这几个本应该过的悠哉游哉的年轻人经历了不一样的人生体验，他们的心智被彻底改变了，在悲观的环境里生长出了更加积极的心态和更前瞻的思考，这些情愫把他们的带进了这场本应该充满但实际却看不到希望的讨论里，真的是一场理性和感性交织着科玄色彩的命运大讨论。
在两男两女的场景里，唯独缺少了浪漫的话题。
这样的场景哪能缺少了意见领袖乔敏郡。
四人连续休养了两天，被索命的紧迫感和被命运牵引的无助感仿佛猛然就消失掉了，甚至在睡醒时还要好好想一想是不是做了一场梦。
人类只记吃不记打的尿性难道是深埋在基因里的……
城市里没有灯光的夜晚，月亮显得格外明亮。白月光照进房间，不能出去浪的四浪人躺在白月光里在思海里浪了起来。
庞良意讲道：“现代科学认为宇宙有起源，空间有尽头，那么科学有没有尽头？思想有没有极限？人类的认知有没有尽头？人类社会建立起来的繁杂的科学和社会体系有没有可能发展出探索宇宙全部奥秘的能力？好比从地心说到日心说的漫长论证和辩证过程，在一定程度上说明了这个问题。一小撮权力之人极力维护自己的虚荣和权力，在没有意识到的错误理论上进行着成体系化的建立，这样的结果就是越来越远地背离真实，这样的理论生命渐行渐微，生命力难以长久延续。更可怕的是，有处心积虑的人，在后来意识到错误后还在这个基础上不断地打压异己，寻找所谓的印证并不断进行推演，还引导其他人累加所谓的正确论据，长时间的占据道德制高点，收割智商税。
再比如，邪教……
还比如，货币的时间价值……
现实中的阴谋论更加让人细思极恐。经济学里的一些短暂出现在人类历史长河里的侠义论调，这种论调更加可怕，一旦设定，它的影响力的深度、广度、持续度将会改变很多事情。而且，这些论调的变异度都要远超过类似地心说、日心说这些认知未达的但可以纠正的科学结论，它将直接影响着人类的社会结构和意识形态。
很多理论在短期内无法知道对或错，所以不管什么理论，无论是对或错，只要出发点没有私心，都可以拿出来进行广泛的、民主的论证，这样可以避免过多的道德绑架和权力绑架。在联通如此密切的现在，整个人类应该联合起来，形成共同的命运意识，一旦人人都被‘谋大局不营小利，存远志者岂在朝夕’的思想加持，不做对的事都不行，想不发展都不行。
但是这个理论要施行却很难，不仅需要打破每个个体现有的思想藩篱，群体的思想藩篱更加牢不可破，还要将所有的个体和群体联合并组织起来形成统一意识的整体，这个体系需要的不仅仅是漫长的时间来打造，最重要的是需要有一大批思想高度统一的伟大的思想家和前瞻的政治家来持续引导和引领。
在我们这个世界里，这种命运与共的愿景尚未实现就崩塌了，或许在平行世界里的其他智慧能够实现这济世之宏愿。”
宁恩钛打断了庞良意的话，“鼓励”道：“我说，以亿万光年为计数单位的时间都搞不明白的事，你一个只有几十年生命而且脑容量有限的个体能闹明白……真的是懂得越多，不懂的就越多，能懂你的也就越少……恭喜你，你成功把大家的心都搞累了，天还没聊就已经被撩死了……胖同学，全人类就靠你来成就了，革命尚未成功，胖同志仍需努力啊。”
庞良意反驳道：“你还真别说，整个人类进程的很多重要时刻都是由少数几个人决定的。你这就是典型的不求上进的思想，所以有些境界别说你不能参悟，甚至连摆在你面前你都未必可以理解，这就是严重的个体思想藩篱，改变人类命运要从每一个娃娃的教育抓起，每一枚思想的火种都是十分珍贵的。”
舒秋莎接过话说道：“我就是这种不能自己参悟，但是别人讲过之后我可以理解的，我比宁Sir强一丢丢。”
宁恩钛听后，抬起头，用手指甲骚了骚下巴，眼睛接连眨巴了几下，不语，心想：“两个打一个，年轻人不讲武德，战略撤退……”
舒秋莎接着说道：“咋啦，宁Sir，咋一时嘴拙了咧，败下阵来学猴子抓耳挠腮是几个意思啊，学孙大圣，要施展七十二般变化了……好怕怕哦……”
宁恩钛赶紧又把手放下来，顺势翻了一个白眼。
舒秋莎继续讲道：“其实宁Sir这种趋利避害的反应每个人都有，只是不知道这种反应是生物长期进化的结果还是被刻意设计的结果，总之这种反应写进了人类的基因里，是一种应激的本能反应。
人类的基因包含了太多信息。有研究显示，人类基因里包含了某些病毒的基因序列。因此我产生了一个论调，人类进化过程中的多次疾病大流行可能就是上天预先对人类的激进式的改造，使人类能够适应即将到来的愈加恶劣的生存环境；也有可能是上天眷顾人类，用某些小病小灾给人类施加了免疫大疾病的buff，也许就是所谓的群体免疫理论的新解，这个buff抵御了潜在的屠杀型重大疾病的侵害；当然，还有可能是人为的阴谋……群体免疫后带来的就是群体进化。
人类进化的力量也许来自地球自身的微弱辐射对人类DNA的缓慢的、随机的修饰，这是被动得被进化。
在地球环境巨变前，人类或许应该进行主动的自我进化，特别是关于整个人类的生存意识上的整体和统一的进化。
到了现在科技日新月异的年代，人类热衷于商业创造，对自己和对自己生存环境的解构却是慢条斯理、不疾不徐，甚至是‘大智若愚’、心聪佯愚。迄今为止，人类对地球环境破坏的积累还没有达到质变的过程，一旦这个质变到来，希望大自然不是剧烈的大灾变式的回应，否则人类可是吃不消的咯。
但是，在短暂的安逸环境里，类似主动感知命运、超越自我的头等大事人类并没有全力推进，而是还在不断上演充满原始冲动的花式窝里斗。
‘鹰的眼睛、狼的耳朵、豹的速度、熊的力量……’是否是大自然给人类进化提供的进化灵感。中国古代的武侠故事无不是讲侠侣们自我精进的过程，这些修炼都结合了大自然给予的灵感，是超越常人的进化。
现在面临着外部的激烈改变，人类命运危在旦夕，但人们却像鸵鸟一样把头埋进沙子里，还是一味地躲避，一味地自欺欺人。
哎……又要被宁Sir批评了……
还是换个科玄（科幻和玄幻）的话题吧……
我们现在正在面临进化危机，接着这个方向，我们试想一下生命形式的终极形态是什么样子？
是个体即群体，还是群体即个体；是庞然大物还是微如尘埃；是个体智慧的独大还是众多个体智慧的串联……
我觉得以有限的地球演化经验来看，回归生命本质也许才是智慧生命进化的终极形态。
也许在宇宙里已经有这样一种生命的终极形态产生。它们是一个个微小的柔性纯智慧体，没有特定的形态，却有着坚韧的防护加持，能够承受温度、压力、辐射的激变外因，能够长时间进行宇宙旅行，遇到其他生命体能够与之形成共生体，最后能够模仿并主导进化最终甚至主导一切。
人类会不会主动进行自我改造？未来的人类会长成什么模样？每个个体还会是千篇一律的吗？进化后的人类会比现在的有多优越？人性之弱需不需要被移除？
未来，人类进行星际殖民的过程中必定会被殖民地的环境进行改变，随着时间的推演，不同星际的殖民是否会视同形态差异的对方为外星人，星际战争会不会成了人类后裔自导自演的闹剧……”
宁恩钛接过话说道：“正是人类被自己定义的人性之弱才有了当今这个纷繁复杂的世界，你这种充满科玄色彩的乌托邦式的想法很脑洞。但是人性之弱是什么啦？是傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食、色欲还是信任、希望、仁慈、公正、毅力、谨慎、节制？
不管去掉了哪一面，另一面都会变成比方面跟反的反面，没有了阴阳轮换就是不讲武德。也许这就是人类认知的局限，人类认知的进化才是人类其他进化的前提。所以，我认为人类最大的不是贪婪也不是愚昧，而是不自知而又不能自拔。
我因职业而见过太多的善和恶、悲和悯，我认为不论好或是坏的人性，总结来说都是因为人类有产生情绪的特性才产生的人性，这也是人之所以成为人的本源所在，如此也注定了每个个体和整个人类的艰辛前路。真的难以想象没有情绪的人在地球上生存的样子。
人类没有情绪会产生智慧吗？
人类文明到底该怎么发展，全人类必须有共识，但必须是有先知一般的思想家进行指导。
总结原始人类的生存模式，无非就是为了活着和繁衍。于是，吃和睡就成了人类生存模式的两大主线。当现代人类的生存状态逐渐不受制于有限的吃和睡的资源的时候，我们该怎么变换命运运行的轨道，怎么寻找到新的更高级的生存模式，只有超凡的能站在未来去感知未来的先知才能解全人类之惑，赋予人类新的使命。这样的伟人在以前有，现在肯定也有，只是该怎么去尽早发现这样的人儿啦？”
在整个地球激变的这许多天里，这几个本应该过的悠哉游哉的年轻人经历了不一样的人生体验，他们的心智被彻底改变了，在悲观的环境里生长出了更加积极的心态和更前瞻的思考，这些情愫把他们的带进了这场本应该充满但实际却看不到希望的讨论里，真的是一场理性和感性交织着科玄色彩的命运大讨论。
在两男两女的场景里，唯独缺少了浪漫的话题。
这样的场景哪能缺少了意见领袖乔敏郡。
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