第五十二章 谁在惩罚地球人
战争是一种选择。
战争还在继续，只要战争不结束，额苏不退出战争，化金使者就得一直率领吞金战士保护额苏。
吞金战士是全能的，是全天候的，它们的能力是非常强大的，它们没有疲劳感，也不会困乏，连续的工作对它们来说太正常不过了。它们的能量随时都可以补充，它们不会有磨损，因为地球人制作的钢铁，对它们来说比地球人吃豆腐还简单，即使有一些磨损，空气中的物质，也会随时添补他们的缺陷。
吞金战士是十分智能的，只要下达了目标命令，他们就会自行寻找和选择就合理可靠的方式完成任务。
战争一停歇，它们自动回到化金使者的身边。
在战争间歇的时候，化金使者问埃姆、尊佛、武七星他们三个人，地球人之间发生战争的根源是什么，三个人心中都有答案，但这些答案是地球人对地球人的理解，对化金使者讲出这样的答案是不是准确，三个人都不清楚。
在武七星看来，地球人的战争是因为文化的不同和利益的争夺。
尊佛认为地球人战争是少数对多数人的一种惩罚。
埃姆认为，地球人之间的战争是一群人拯救另外一群人的方式，这个一群人可能是同一个国家的政治群体，也可能是来自另外一个国家的政治群体。
他们三个人的想法都是地球人思维，是地球人际关系思维方式的结果。这种想法是对，还是不对，他们三个人都不能确定，他们都在等待化金使者的答案。
这是地球人的利益思维。
地球人的灾难是地球人恶行恶念的自招，还是地球其他生命对地球人的反击，还是来自宇宙元界的惩罚，这也许都是原因。
如果说地球上的自然灾害，地球人将其理解为自然现象，是不是宇宙元界对地球人的惩罚，这不太好理解。
很多人不这样理解，而又有很多人恰恰这样理解。
说起来可能都有道理，但没有统一的结论。
对于同一件事情不同的人可以从不同的立场和角度来认识，达到一致本来就是一件不容易的事。
地球北方的三四月份，正式各种花相续盛开的季节。今年春天，武七星发现一个奇特的现象。武七星工作单位的建筑很特别，一栋长五十米，高四十注的办公楼，外墙全是蓝色玻璃，朝向南。楼前有大面积的空地，地上种植了很多玉兰。这里的玉兰比别的地方的玉兰早开花二十天，别的地方的平方米还在盛开的时候，这个地方的玉兰已经开始凋零了。
所谓的别的地方，只不过离这栋楼四五十米远的距离，说远根本不远，那么为什么有半个月的差距呢？后来分析，原因是整体玻璃墙反射了明媚的阳光，反射的光照射在楼前的地上、树上，形成了一个独立的气候范围。这个地方因此温度比别的地方高一些，玉兰花开的就比别的发表意见后一些。这告诉人们一个道理，地球是一个能量场，也是一个能量储存器。地球下面的能量越多、越丰富，地球局部能量就越高，居住在能量场上的人，与别的地方人性格的就会存在着不同。他们看起来与能量无关，其实地球能量在时时地影响着他们的思维和情绪，他们的性格更为暴躁。
我们也可以反过来观察，性格暴躁的人居住的地方，可以人的性格不好，但他们居住的地方的地球内部一定会储存着丰富的能量，主要表现为能源。
所以说，居住在不同的地区的人，会受到宇宙规律的不同刺激，然后作出过激反应，作出同样的反应的两个群体容易发生战争，比如他们想得到同样的东西，就存在竞争，竞争就可能发生战争。
地球人说文化和金钱是最能左右人灵魂的两种东西，一些人用这两种东西去左右别人，同样他也被这两种东西所左右。
在战争间歇的时候，化金使者给武七星、尊佛和埃姆展示了非战争国之间，和他们与战争国之间的财物、金钱的流通关系，很多时候都是在趁火打劫。这在宇宙元界的屏幕上显示的非常清楚，他们说的和做的很多时候完全是两回事。
当文化和金钱都被滥用的时候，说明文化已经只剩下表面光彩了，内核里已经没有了正义。这种文化已经到了该进化的时候了。
当文化成为多数人的工具的时候，说明这种文化的内核、运作机理已经完全被人掌握了，就没有价值了。带些神秘色彩的文化，或者说普通人搞不懂的文化才有诱惑力。一如原来贫穷时人们希望能够吃上肉，当吃肉成为再平常不过的事情的时候，骂娘就不可避免地开始了。
战争是地球人消灭地球人，这是地球人的自我惩罚吗？
地球上灾难不断，洪水、海啸、地震、泥石流、冰雹、暴雪、狂风、火灾、火山喷发、蝗虫、瘟疫、雾霾，是地球人自己惹的祸，还是有谁在惩罚地球人，为什么要惩罚地球人？不知道。不知道的事情太多，不知道这个地球人类邪恶到何等程度。人类的行为都是由思想决定的，都是由大脑支配的，邪恶的行为一定由邪恶的德行，宇宙惩罚的是人类邪恶的德行，还是人类邪恶的行为呢？
如果惩罚人类邪恶的德行，这是能够理解的，早就应该惩罚了。在拥有邪恶德行的人中，很少一部分人实施了邪恶的行为，所以拥有邪恶的德行的人远远比实施邪恶行为多的多，因为拥有邪恶德行的人还需要一定的勇气才能去做邪恶的事情。
屏幕中老子出现了，他在收拾行李，院子里拴了一头青牛，象是老子离家西去的场景，旁白中文字是老子此时此刻所思所想：“地球人在失了宇宙规律之后才讲求德，失去了德而后追求仁，失去仁而后追求义，失去义而后追求礼。礼是仁厚忠实诚信淡薄的产物，大战乱就要开始。”
老子悠然西去。
接着出现了孔子的身影，他看着老子西去，青牛的影子慢慢在他的视野中消失，他依然站在那时凝望、沉思。他此时此刻在想：“传统法发展到夏商周时期进入了礼治时代，礼的地位达到了前所未有的高度，教化与刑罚是礼治的方法。现在礼崩乐坏，战乱频繁。我要创造一种新文化拯救地球文明，为重建社会秩序提供策略。”
孔子坐在挂满河图、洛书、八卦、六十四卦、阴阳太极图的房间里，奋笔疾书。
一驾牛车，几个弟子。
站牛车上，激情呼吁。
战争还在继续，只要战争不结束，额苏不退出战争，化金使者就得一直率领吞金战士保护额苏。
吞金战士是全能的，是全天候的，它们的能力是非常强大的，它们没有疲劳感，也不会困乏，连续的工作对它们来说太正常不过了。它们的能量随时都可以补充，它们不会有磨损，因为地球人制作的钢铁，对它们来说比地球人吃豆腐还简单，即使有一些磨损，空气中的物质，也会随时添补他们的缺陷。
吞金战士是十分智能的，只要下达了目标命令，他们就会自行寻找和选择就合理可靠的方式完成任务。
战争一停歇，它们自动回到化金使者的身边。
在战争间歇的时候，化金使者问埃姆、尊佛、武七星他们三个人，地球人之间发生战争的根源是什么，三个人心中都有答案，但这些答案是地球人对地球人的理解，对化金使者讲出这样的答案是不是准确，三个人都不清楚。
在武七星看来，地球人的战争是因为文化的不同和利益的争夺。
尊佛认为地球人战争是少数对多数人的一种惩罚。
埃姆认为，地球人之间的战争是一群人拯救另外一群人的方式，这个一群人可能是同一个国家的政治群体，也可能是来自另外一个国家的政治群体。
他们三个人的想法都是地球人思维，是地球人际关系思维方式的结果。这种想法是对，还是不对，他们三个人都不能确定，他们都在等待化金使者的答案。
这是地球人的利益思维。
地球人的灾难是地球人恶行恶念的自招，还是地球其他生命对地球人的反击，还是来自宇宙元界的惩罚，这也许都是原因。
如果说地球上的自然灾害，地球人将其理解为自然现象，是不是宇宙元界对地球人的惩罚，这不太好理解。
很多人不这样理解，而又有很多人恰恰这样理解。
说起来可能都有道理，但没有统一的结论。
对于同一件事情不同的人可以从不同的立场和角度来认识，达到一致本来就是一件不容易的事。
地球北方的三四月份，正式各种花相续盛开的季节。今年春天，武七星发现一个奇特的现象。武七星工作单位的建筑很特别，一栋长五十米，高四十注的办公楼，外墙全是蓝色玻璃，朝向南。楼前有大面积的空地，地上种植了很多玉兰。这里的玉兰比别的地方的玉兰早开花二十天，别的地方的平方米还在盛开的时候，这个地方的玉兰已经开始凋零了。
所谓的别的地方，只不过离这栋楼四五十米远的距离，说远根本不远，那么为什么有半个月的差距呢？后来分析，原因是整体玻璃墙反射了明媚的阳光，反射的光照射在楼前的地上、树上，形成了一个独立的气候范围。这个地方因此温度比别的地方高一些，玉兰花开的就比别的发表意见后一些。这告诉人们一个道理，地球是一个能量场，也是一个能量储存器。地球下面的能量越多、越丰富，地球局部能量就越高，居住在能量场上的人，与别的地方人性格的就会存在着不同。他们看起来与能量无关，其实地球能量在时时地影响着他们的思维和情绪，他们的性格更为暴躁。
我们也可以反过来观察，性格暴躁的人居住的地方，可以人的性格不好，但他们居住的地方的地球内部一定会储存着丰富的能量，主要表现为能源。
所以说，居住在不同的地区的人，会受到宇宙规律的不同刺激，然后作出过激反应，作出同样的反应的两个群体容易发生战争，比如他们想得到同样的东西，就存在竞争，竞争就可能发生战争。
地球人说文化和金钱是最能左右人灵魂的两种东西，一些人用这两种东西去左右别人，同样他也被这两种东西所左右。
在战争间歇的时候，化金使者给武七星、尊佛和埃姆展示了非战争国之间，和他们与战争国之间的财物、金钱的流通关系，很多时候都是在趁火打劫。这在宇宙元界的屏幕上显示的非常清楚，他们说的和做的很多时候完全是两回事。
当文化和金钱都被滥用的时候，说明文化已经只剩下表面光彩了，内核里已经没有了正义。这种文化已经到了该进化的时候了。
当文化成为多数人的工具的时候，说明这种文化的内核、运作机理已经完全被人掌握了，就没有价值了。带些神秘色彩的文化，或者说普通人搞不懂的文化才有诱惑力。一如原来贫穷时人们希望能够吃上肉，当吃肉成为再平常不过的事情的时候，骂娘就不可避免地开始了。
战争是地球人消灭地球人，这是地球人的自我惩罚吗？
地球上灾难不断，洪水、海啸、地震、泥石流、冰雹、暴雪、狂风、火灾、火山喷发、蝗虫、瘟疫、雾霾，是地球人自己惹的祸，还是有谁在惩罚地球人，为什么要惩罚地球人？不知道。不知道的事情太多，不知道这个地球人类邪恶到何等程度。人类的行为都是由思想决定的，都是由大脑支配的，邪恶的行为一定由邪恶的德行，宇宙惩罚的是人类邪恶的德行，还是人类邪恶的行为呢？
如果惩罚人类邪恶的德行，这是能够理解的，早就应该惩罚了。在拥有邪恶德行的人中，很少一部分人实施了邪恶的行为，所以拥有邪恶的德行的人远远比实施邪恶行为多的多，因为拥有邪恶德行的人还需要一定的勇气才能去做邪恶的事情。
屏幕中老子出现了，他在收拾行李，院子里拴了一头青牛，象是老子离家西去的场景，旁白中文字是老子此时此刻所思所想：“地球人在失了宇宙规律之后才讲求德，失去了德而后追求仁，失去仁而后追求义，失去义而后追求礼。礼是仁厚忠实诚信淡薄的产物，大战乱就要开始。”
老子悠然西去。
接着出现了孔子的身影，他看着老子西去，青牛的影子慢慢在他的视野中消失，他依然站在那时凝望、沉思。他此时此刻在想：“传统法发展到夏商周时期进入了礼治时代，礼的地位达到了前所未有的高度，教化与刑罚是礼治的方法。现在礼崩乐坏，战乱频繁。我要创造一种新文化拯救地球文明，为重建社会秩序提供策略。”
孔子坐在挂满河图、洛书、八卦、六十四卦、阴阳太极图的房间里，奋笔疾书。
一驾牛车，几个弟子。
站牛车上，激情呼吁。
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