第五十五章 天才和庸才

    呈现出了一道靓丽的风景线。

    很快他们回到师尊的大殿。，许南灵，孙文光二人，

    现在内心十分紧张，

    等待着师尊检验个自的功课，

    许南灵，孙文光，

    不清楚这几天的进度能不能让师尊满意？

    只见师尊释放出灵力探查许南灵，孙文光二人。

    却并没有发她们二人有什么坏的变化。

    还好，没什么走火入魔的征兆。

    查看了他们的修炼进度后，眉头不由的一皱，

    许南陵修炼到现在才一个月。

    修为就如此之高了

    境界达到了虚丹境六品、

    孙文光也才修炼半个月。

    境界达到了筑基境九品、

    这才是真真的天才啊，

    让我想到了，故乡的一篇文章，

    床底下的孟加拉虎，引出的案例能懂，但是不知道意图。这一类的方式也用过，比如赛跑让学生想象一只狼在追你，不过或许和真实情景有差别，突然想到现在的安全演练的真实情景的设想，可能其实效性也与个人情景的想象能力有关吧。

    埃里克森的五个原则之一：人们本来的样子就是OK的:这一点通过和学生的对话感受很深，尤其是一些基础差的后进生以及一些特殊家庭的孩子，有时候是自己去思考他的家庭教育和生活背景以及环境影响等于是就戴上了有色眼镜。相信这一个原则是非常重要的，人之初性本善，人的天性是伟大的，文章中举出了50岁的妇女成了小说作家，自己的母亲不也是如此吗？一直是文盲，是因为弟弟的入伍通过读弟弟的信件开始了自己的识字，现在给七十岁的母亲买了智能手机，玩的也特别好。

    原则之二：人们内在已经拥有成功所需要的一切资源

    这一点对自己的自信心倍增，所以运用好潜意识运用自己的资源来成长自己，同时也通过对话来调出学生浅层次的资源。通过对话互相赋能，发现深层次认知系统中巨大的成功可能性。

    原则之三：人总是做当下自己能做的最佳选择

    突然想到：跟着感觉走，这首歌，其实每一个行动都蕴含着自己内心的一个需要，接纳自己的一切，然后才能有新的觉察和行动。

    原则之四：每个行为都有其正面意愿

    所以看待学生的每个行为，发觉其正面的意愿，并将这种意愿剥离出来，让学生觉察并改善自己的行为。

    原则之五：改变是不可避免的

    想到，现在的世界不变的就是时时在改变

    我们需要更好的聚焦自己的目标，做有整体的系统的改变。对成果视觉化，对意愿进行沟通

    后面的有色眼镜实验也颇感兴趣

    其实我们以前的对话模式基本上就是第一种类型：也就是，认为学生是“有问题的，不正常、需要拯救的”，我们往往是去“纠正”他，会提出“拯救”对方的建议。这样的谈话收效甚微，甚至有些还是命令式的，这样的结果不可想象，建立在上述五个原则的基础上的对话，会催生出强大的注意力和承诺，全力协助一个人发现自己的内在资源，为自己遇到的挑战给出答案，作为教练，不是提供建议，而是开始提出能唤醒这个人内在天赋的强大问题。

    作者：子浩竣

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    来源：简书

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