第25章 反正已经是在谷底了，怎么走都是向上！
系统模拟是不消耗外部时间的，彦北的思绪得以全从战场上抽离，专心沉入这模拟时间。
上次系统模拟已经是四日前的事情了。
简单回顾了下，彦北这次模拟的主角，可谓是一路顺风顺水。
这主角有一个很好的出身，开局便天赋拉满，获得了大汉“少帝”的特殊照顾，入了“鸿都门学”。虽然他在儒家之道上并无收获，但通过外部的彦北得到了《周礼》，束发而冠后在琼山县出仕。
在琼山县，主角尝试用不同的方法进行治理，最终将这穷乡僻壤，变成了临近帝都雒阳的商业中心。
按道理说凭这功绩，这故事主角就可以回到雒阳，加官晋爵了。
但天不遂人愿！
【中平三十二年，雒阳大雨不停。】
这几个猩红的字体刺入眼球，彦北哪怕隔着这层阻挡，也能感受到字里行间中对生命的冷漠。
暴雨，对于古代农业社会来说是可怕的！
特别是这种连绵了一个很长时间段的气象天气，这不是上天的恩赐，而是灾。如此长时间的水患，足以让田地颗粒无收、泥路瘫痪、山体崩塌。
果然如同彦北所料，这雨还没停，各种灾情便接踵而至了。
【中平三十三年，雒阳大雨不停，大雨冲毁了原来的泥路，粮食价格飞涨。道路经过一年的大雨冲刷，交通中断、物资未能得到及时补给。】
【琼山县出现了粮食短缺。】
【这时，你选择开仓放粮，用县衙库存进行补给。】
【但在这个时期，琼山县的外来人口已经是往年的十数倍了，消耗也是异常迅猛。你凭借你的经验，在事情没有恶化之前。你依靠县衙的武力和权力，强行征召了琼山县境内所有的谷物、粮食，然后进行统一分配。】
【即便如此，按照统计，目前的粮食也只够坚持半年。】
【因为你强征粮食的行为，民众心生不满，你的“人望”减少，修为倒退到了八境大圆满。】
打击一个接一个。
但彦北没有办法，如果他不征粮，情况只会更糟糕。
【中平三十三年七月，雒阳大雨不停。】
【雒阳的所有人每天都在看着这场雨结束，但大雨根本没有停歇的时候，县衙中的粮食终将耗尽。】
【与此同时更坏的情况发生了。】
【大雨增添了风中的水分，再加之七月天热，衙役所存储的谷物——发芽了！腐坏了！】
【你反应过来后极力抢救，但唯一还能坚持的粮食只能维持一周。】
【为此，你冒雨回到了雒阳！你恳求“鸿都门学”中的夫子，夫子家世显赫，支援了你三个月的粮食，但也知道这不是长久之计。】
【中平三十三年十月，雨停了。】
雨终于停了。
下雨的这短短三个月，却比之前所有的经历都惊心动魄！你知道，这雨如果再不停，那么所有人都得玩完！
【雨停后，你首先修复了商路，恢复了琼山县的生机。】
【在你这头正忙得热火朝天的时候，突然从“鸿都门学”传来的一封信，夫子让你回京，雒阳百官已经见证了你的成绩，你适合更高的官职。】
【你的选择是？】
一切还是有始有终吧！
彦北不是不想继续攀登高位，而是现在离开，未免太不近人情了些。
【宿主“悲悯”的意识影响了人物的选择！】
【你全身心投入了灾后重建的工作，你渐渐疏通了山路，恢复了贸易的往来，并且成功抑制了琼山县中的物价。】
【因为这过程中，你发现了一个严峻的问题。】
【琼山县的人变多了！】
【你查明了这些人口的来历，才发现，其中大部分人是流民。】
【持续了整整两年的大雨，雒阳附近的佃农全部流离失所，他们没有粮食，田中被水浸泡着暂时根本无法耕种，迫于无奈，他们只能逃灾。】
【你面对这些人的选择是：留下他们？赶走他们？】
赶走他们能赶到什么地方去？难道到了其他地方，当地人就会好心收留他们吗？
彦北摇了摇头，大汉是个残酷的社会。
模拟故事的原主在“鸿都门学”中读了那么多年的圣人书，如此粗浅的道理，他不会不懂！
【宿主“理智”的意识影响了人物的选择！】
【中平三十四年，你将这些人全部收留在了琼山县，由于人口的增多，物资分配不均，许多人的生活质量大幅倒退。】
【民众心生不满，你的“人望”减少，修为倒退到了八境初阶。】
这人望来得快，去得也快！这是又被打回原形了吗？
【“鸿都门学”的夫子在这个时候又催你进京述职了，他说明了原因。“人望”取决于一个群体对一个人的印象，这也是儒家之道修行的关键。】
【若是当年在琼山县发展到巅峰的时候，你抽身离开，那么人们只会记得，曾经有一位带领他们不断富强的县令，这样已获得的“人望”也不会损失。】
当然不会损失了，民众的视线大多都看不了那么长远。
无论是后面下雨了、遭灾了，他们只会将一切错误归咎于新上任的县令。
“原来人望是这个玩法！”
彦北不知道该怎么形容，不过，他可不是这种迎难而退之人。
【宿主“坚定”的意识影响了人物的选择！】
【中平三十四年年中，你完成了初步的收集工作！流民被你全部安置，融入了琼山县正常的生产生活，一切生活正在重回正轨。】
【就在这一切欣欣向荣的时候，夫子通知你，隔壁的县城空了！】
【你不了解具体的含义，去查明原因？你才发现，是水出了问题。】
【水患要来了！】
【雒阳下了两年的雨，这些淤积的水其实并没有在第一时间得到处理，雨水冲垮了一个个山峦，借助山势和地势形成了堰塞湖，这些湖泊堆积了天量的暴雨。之前雒阳为了避免惶恐情绪的爆发，一直压住了这事情。】
【现在，在琼山县上游的富县大坝已经难以坚持了！可以预想在不久的将来，大水过境！将吞没此间所有。】
【所以你的选择是：带所有人离开？挖掘沟渠疏导水势？】
流民问题刚刚解决，新的问题又摆在了面前，彦北感觉已经折腾不动了！
他现在是完全可以拍拍屁股回雒阳的，带着人望！这水患消息也完全可以，不用告诉下面的人，完全放弃他们，就和那些“儒家弟子们”曾经做过的一样。
但彦北做不到！
在这个时代，对于那些不入修行之道的普通人来说，他们唯一赖以生存的资源只有土地。
一旦失去了这些，他们就会变成流民。
流民会经历怎样的生活？彦北再清楚不过了。
在琼山县遭遇流民时，即便有他的积极接纳，流民和本地人都有无法调和的冲突，更何况是到了其他地方？
或许他们根本就逃不出去！会全部死在这路上。彦北深吸了口气，他也知道留下来会面对什么？
这水患不是儿戏！是会死人的。
是会激起人们不满的，未来该如何应由他们自己决定！
“妈的，‘人望’你随便扣！反正我的‘人望’已经垫底了，怎么走都是向上！”
彦北一咬牙做出了选择。
【宿主“坚定”的意识影响了人物的选择！】
【中平三十四年八月，在完成调查之后，你回到了琼山县，向所有人告知了你们当前所处的现况。】
上次系统模拟已经是四日前的事情了。
简单回顾了下，彦北这次模拟的主角，可谓是一路顺风顺水。
这主角有一个很好的出身，开局便天赋拉满，获得了大汉“少帝”的特殊照顾，入了“鸿都门学”。虽然他在儒家之道上并无收获，但通过外部的彦北得到了《周礼》，束发而冠后在琼山县出仕。
在琼山县，主角尝试用不同的方法进行治理，最终将这穷乡僻壤，变成了临近帝都雒阳的商业中心。
按道理说凭这功绩，这故事主角就可以回到雒阳，加官晋爵了。
但天不遂人愿！
【中平三十二年，雒阳大雨不停。】
这几个猩红的字体刺入眼球，彦北哪怕隔着这层阻挡，也能感受到字里行间中对生命的冷漠。
暴雨，对于古代农业社会来说是可怕的！
特别是这种连绵了一个很长时间段的气象天气，这不是上天的恩赐，而是灾。如此长时间的水患，足以让田地颗粒无收、泥路瘫痪、山体崩塌。
果然如同彦北所料，这雨还没停，各种灾情便接踵而至了。
【中平三十三年，雒阳大雨不停，大雨冲毁了原来的泥路，粮食价格飞涨。道路经过一年的大雨冲刷，交通中断、物资未能得到及时补给。】
【琼山县出现了粮食短缺。】
【这时，你选择开仓放粮，用县衙库存进行补给。】
【但在这个时期，琼山县的外来人口已经是往年的十数倍了，消耗也是异常迅猛。你凭借你的经验，在事情没有恶化之前。你依靠县衙的武力和权力，强行征召了琼山县境内所有的谷物、粮食，然后进行统一分配。】
【即便如此，按照统计，目前的粮食也只够坚持半年。】
【因为你强征粮食的行为，民众心生不满，你的“人望”减少，修为倒退到了八境大圆满。】
打击一个接一个。
但彦北没有办法，如果他不征粮，情况只会更糟糕。
【中平三十三年七月，雒阳大雨不停。】
【雒阳的所有人每天都在看着这场雨结束，但大雨根本没有停歇的时候，县衙中的粮食终将耗尽。】
【与此同时更坏的情况发生了。】
【大雨增添了风中的水分，再加之七月天热，衙役所存储的谷物——发芽了！腐坏了！】
【你反应过来后极力抢救，但唯一还能坚持的粮食只能维持一周。】
【为此，你冒雨回到了雒阳！你恳求“鸿都门学”中的夫子，夫子家世显赫，支援了你三个月的粮食，但也知道这不是长久之计。】
【中平三十三年十月，雨停了。】
雨终于停了。
下雨的这短短三个月，却比之前所有的经历都惊心动魄！你知道，这雨如果再不停，那么所有人都得玩完！
【雨停后，你首先修复了商路，恢复了琼山县的生机。】
【在你这头正忙得热火朝天的时候，突然从“鸿都门学”传来的一封信，夫子让你回京，雒阳百官已经见证了你的成绩，你适合更高的官职。】
【你的选择是？】
一切还是有始有终吧！
彦北不是不想继续攀登高位，而是现在离开，未免太不近人情了些。
【宿主“悲悯”的意识影响了人物的选择！】
【你全身心投入了灾后重建的工作，你渐渐疏通了山路，恢复了贸易的往来，并且成功抑制了琼山县中的物价。】
【因为这过程中，你发现了一个严峻的问题。】
【琼山县的人变多了！】
【你查明了这些人口的来历，才发现，其中大部分人是流民。】
【持续了整整两年的大雨，雒阳附近的佃农全部流离失所，他们没有粮食，田中被水浸泡着暂时根本无法耕种，迫于无奈，他们只能逃灾。】
【你面对这些人的选择是：留下他们？赶走他们？】
赶走他们能赶到什么地方去？难道到了其他地方，当地人就会好心收留他们吗？
彦北摇了摇头，大汉是个残酷的社会。
模拟故事的原主在“鸿都门学”中读了那么多年的圣人书，如此粗浅的道理，他不会不懂！
【宿主“理智”的意识影响了人物的选择！】
【中平三十四年，你将这些人全部收留在了琼山县，由于人口的增多，物资分配不均，许多人的生活质量大幅倒退。】
【民众心生不满，你的“人望”减少，修为倒退到了八境初阶。】
这人望来得快，去得也快！这是又被打回原形了吗？
【“鸿都门学”的夫子在这个时候又催你进京述职了，他说明了原因。“人望”取决于一个群体对一个人的印象，这也是儒家之道修行的关键。】
【若是当年在琼山县发展到巅峰的时候，你抽身离开，那么人们只会记得，曾经有一位带领他们不断富强的县令，这样已获得的“人望”也不会损失。】
当然不会损失了，民众的视线大多都看不了那么长远。
无论是后面下雨了、遭灾了，他们只会将一切错误归咎于新上任的县令。
“原来人望是这个玩法！”
彦北不知道该怎么形容，不过，他可不是这种迎难而退之人。
【宿主“坚定”的意识影响了人物的选择！】
【中平三十四年年中，你完成了初步的收集工作！流民被你全部安置，融入了琼山县正常的生产生活，一切生活正在重回正轨。】
【就在这一切欣欣向荣的时候，夫子通知你，隔壁的县城空了！】
【你不了解具体的含义，去查明原因？你才发现，是水出了问题。】
【水患要来了！】
【雒阳下了两年的雨，这些淤积的水其实并没有在第一时间得到处理，雨水冲垮了一个个山峦，借助山势和地势形成了堰塞湖，这些湖泊堆积了天量的暴雨。之前雒阳为了避免惶恐情绪的爆发，一直压住了这事情。】
【现在，在琼山县上游的富县大坝已经难以坚持了！可以预想在不久的将来，大水过境！将吞没此间所有。】
【所以你的选择是：带所有人离开？挖掘沟渠疏导水势？】
流民问题刚刚解决，新的问题又摆在了面前，彦北感觉已经折腾不动了！
他现在是完全可以拍拍屁股回雒阳的，带着人望！这水患消息也完全可以，不用告诉下面的人，完全放弃他们，就和那些“儒家弟子们”曾经做过的一样。
但彦北做不到！
在这个时代，对于那些不入修行之道的普通人来说，他们唯一赖以生存的资源只有土地。
一旦失去了这些，他们就会变成流民。
流民会经历怎样的生活？彦北再清楚不过了。
在琼山县遭遇流民时，即便有他的积极接纳，流民和本地人都有无法调和的冲突，更何况是到了其他地方？
或许他们根本就逃不出去！会全部死在这路上。彦北深吸了口气，他也知道留下来会面对什么？
这水患不是儿戏！是会死人的。
是会激起人们不满的，未来该如何应由他们自己决定！
“妈的，‘人望’你随便扣！反正我的‘人望’已经垫底了，怎么走都是向上！”
彦北一咬牙做出了选择。
【宿主“坚定”的意识影响了人物的选择！】
【中平三十四年八月，在完成调查之后，你回到了琼山县，向所有人告知了你们当前所处的现况。】
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