第十三章 寺长老庖厨近道 烹珍馐炉火纯青
为了避免给自己拉来没必要的仇恨，寺墅赶紧圆场，说自己要去给众人准备晚饭，让醉竹院长回来作陪。
临走之时，还从袖中取出两个印有【繁事宗·外门】的精美木匣，说是送给两位长辈的伴手礼。其中包含外门农桑院培育的“五色灵稻”种子各一千枚，《饮膳同天·五十四》（新版）一册。
礼物不可谓不重，既展现出繁事宗的底蕴，又彰显了外院影掌门的阔绰，两大修士喜不自胜，知道再不表示一下就要让人笑话了。
于是双双解囊，各自送上一件礼物。
由于是当着“竞争宗门”，二人不免暗中较劲，布虺老头率先拿出一截【先天藤蔓】，这颗灵株在他手中好多年都半死不活，见寺墅善弄草木，也就顺水推舟送了出去。
别看这截“灵藤”没什么实用，但终究挂了“先天”二字，这让秋鹭必须拿出同等档次的礼物才不会折了面子。但同等高级的废品，道姑身上可也没有，思索再三，还是取出一颗【开明兽目】。
据说开明兽是替西王母守卫昆仑的天兽，它共有九头十八目，其中有一颗眼珠是拥有洞察万物、预卜未来的天生法目。
秋鹭拿出的这颗显然不是法目，但多多少少拥有亲近天道，感应吉凶的功效。（具体是不是真的，秋鹭带在身上数百年也没显灵过，或许只是心理作用。）
接过两大修士所赠的礼物，寺墅连连道谢，告退离身，前往厨房。
路上，他忍不住取出藤蔓和兽目反复把玩，真是爱不释手，这两件东西对大修士是鸡肋，但对寺墅这个境界的修士已经算难得的高阶宝物了。
先说那截“先天藤蔓”，其中蕴含的生机早已枯萎，残存的灵性也若有若无，一般修士别说将其救活，哪怕直接拿去炼丹、炼器，估计都扛不住第一轮的丹火和炉温。
但寺墅与众不同，他借助自己的天灵根清晰的捕捉到藤蔓体内还有一缕求生欲，虚弱但依旧顽强，只要给它足够的养分，肯定能够救活，这是在他在无数次培育灵株的过程中产生的自信，积累的经验。
（五行之中，木克土，其实是说天道之下植物会不断吸取土地肥力，造成贫瘠与流失，但如果土地足够肥沃，而植物消耗又不曾超过土地负担，那就又是另一番场景了。所谓“地势，坤；以厚德载物”。（注①）又道是“天生四时，地生万物”（注②）。）
再观“开明兽目”，它与任何动物的眼球都不相同：鸡蛋大小，周体乳白，似玉非玉，似骨非骨，拿在手里既不冰寒也不温暖，如果非要要比较，材质倒是有点像像砗磲。
秋鹭介绍时说它有趋吉避凶的功效，其实并不准确，开明兽常年侍奉西王母，比其他瑞兽更加接近天道，所以会对气运产生一定感应，这种感应不具有任何趋避的能力，而类似于提示、预警。
这种感应在现世中并无大用，充其量可以算一种提升“幸运值”的饰品，但在秘境就大不相同，由于天门属于上古遗迹，其中还残留着当年仙庭被打散的混乱气运，这些气运光靠肉眼是无法发现的，有了这枚【开明兽目】正好补上了此处短板。
寺墅心情不错，做起饭菜也是更加卖力。他今天拿出的席面是八荤、八素、两个汤的【水陆十八馐】（如果算上主食足足二十二个菜）。
其中包含：
八荤：“龙啸九天”、“凤育九雏”、“国色天香”、“玉碎三消”、“落雨观花”、“沧海遗珠”、“天香白冀”；
八素：“金涛涌翠”、“鼎湖上素”、“霓裳锦衣”、“三酔逍遥”、“镜湖初雪”、“叶落花红”、“云海遥摇”、“露踏青风”；
两汤：“回春汤”、“神仙粥；
四样主食：“五香百味米”、“玉糊百鳍面”、“朝露长生糕”、“无事饼”。
所有食材均来自外门，每一道菜肴都由寺长老亲自操刀，一时间，厨房里刀光剑影、勺铲翻飞；四个灶眼疯狂地喷吐着火舌，拼命加热食物；
为了不耽误贵客用餐，寺墅早已进入“物我两忘”的境界，两臂抽撤如蝴蝶穿花，十指拨弹似划弦抚乐，围绕身周的调料足有上百，瓶瓶罐罐就像训练有素的士卒，各司其职，有条不紊地跃入锅中。
逐渐……厨房中的灵气开始蠢蠢欲动，以四口大锅为圆心形成漩涡，瞬间突破屋瓦，在丹院上空疯狂吞吸起来。
要不是丹院阵法稳固，就凭这一下拉扯，丹室内的那些正在炼制的丹药就要全部报废。好在这也不是第一次了，丹房中的弟子根据时辰不难推测是寺长老在做饭，都纷纷压低火头，跑出来围观。
丹院弟子都很清楚：外院寺长老是炼丹奇才，虽然很少见他炼丹，但他对草药属性、炉火控御、辅材组合，都达到了“通灵”（丹道境界）的高度，每次观摩都能让大家受益匪浅。
寺墅炒菜用锅，比丹炉更加一目了然，所以每次他开席，对于丹院就像一次公开课。
不到一刻，厨房外就已经聚拢了不下五十人。
“诶~你看，寺长老这下缓指，是不是院长说的‘点淬’？”
“你不说我还没意识到，应该就是‘点淬’，但院长不是说这个技巧很耗费神识吗？怎么看寺长老这个使用频次，完全就是常规控火术啊。”
“来了来了！寺长老的【绝技·焰分辖】！哇，四口丹炉（不对是锅）的同时换火！猛火转文火，文火转慢火，太自然了~~这个技巧虽然炼丹用不上，但每次看都觉得好帅啊~~~”
说话的是丹院的女弟子，她们说的没错，没有人会同时炼制四炉丹药，所以群控火焰这招对于炒菜是神技，但对炼丹就纯属炫技了。
“让一让，掌门和院长来了。”人群中出现一阵骚动，随后左右一分，掌门和醉竹引着布虺、秋鹭一行人也到了厨房。
二人身后除了原本的两名亲传弟子，此时又各自多了十几人，正是两宗此次领军的筑基期十大弟子。
原本就不大的后厨，瞬间被三派弟子挤满。
“白师兄，怪不得你一听说这小家伙做饭就赶来了呢，想不到果然有一手。”繁事宗掌门姓白，与秋鹭私交甚笃，平时也都以兄妹相称，倒不是说真是同一个老师。
“秋师妹取笑了，为兄岂是那贪嘴之人，方才确实在处理宗务，不得脱身，这不一忙完就赶紧过来了吗。”
白掌门是个惫懒的性子，最不喜欢各种应酬，接待这种麻烦事他从来都是能躲就躲，今天也是接到醉竹长老的邀请才勉强过来的。
“这么说，倒是小妹错怪师兄了，不过这小家伙的厨艺当真邪门，似有近道之意。诸位师兄可知修行界可有高人是靠庖厨入道吗？”
秋鹭这么说倒不全是夸奖，她是真的被寺墅的表现所震惊，如果说天灵根只能说明修士肉身的资质，那现在通过厨艺展现出的就是对“道”的深刻领悟与理解，甚至还有超凡的施展与掌控。
“只听说过以‘食’入道，但却没听说以‘厨’入道的。”布虺略加思索，开口之时还看了一眼身后的王饕，他的【馋狼】就是与‘食’相关的神通。
秋鹭点点头，也并非真想探究什么答案，之时出于好奇罢了。
正当此时，寺墅的烹饪也将近尾声，各式菜肴陆续出锅，灶上就剩下“龙啸九天”、“凤育九雏”两道主菜。
这两道菜分别是用九种鱼获、九种飞禽进行料理，由于原料复杂、调味丰富，最考验厨师对每样食材属性的理解和对火候的把控。不同的食材需要用专门的手法提鲜，还需要用对应的温度加热，难度堪称变态。
这两道主菜的制作过程也是最接近丹道的，如果说炼丹的难点在于将药材淬炼成药粉和丹液，再按比例催化，调火凝结，那烹饪就是要在保证口味、口感、营养的前提下，完成炼丹的全部过程。
如今锅中灵气翻滚，华彩隐发，显然是到了关键时刻。
一缕夕阳从云层缝隙投落，洒在灶台前的寺墅脸颊，分不清曜目的是阳光还是目光，只见庖厨之人双手归胸，如抱太极，随又左右一分，抖出两道圆弧，旋转的灵朝牵动盘旋上空的漩涡，再度向外扩展，鲸吞虎噬地抽取此间灵气。
两口大锅开始痛苦地颤抖，仿佛下一刻就会“炸炉”！？
寺墅仿若不见，依旧认真的控制火候，他在等待一个时机。
突然，他双目圆睁，十指连弹，一道道灵力打入漩涡，漩涡受到刺激，开始疯狂地扭动身躯，竟从漏斗底部又钻出几个“头”来。
一、二、三、四、五、六、七、八、九……九道！
两道漩涡各自被拉拽出九头，九道旋转的灵气均匀的注入锅中，痛苦的颤抖被平缓的取代。
寺墅竟然施展出炼丹术中，同时提高多枚丹药品质的传说手法【雨露均沾】！
注释：
①地势，坤；以厚德载物：出自《易传·象传上·坤》，意为坤象征大地，君子应效法大地，胸怀宽广，包容万物。大地的厚重，不但取决于自身，还要看其上生长的万物，万物生长非但不会倾覆大地，还可以增加它的广袤与重量。
②天生四时，地生万物：出自《六韬·文韬·守国》，“太公曰：“天生四时，地生万物，天下有民，仁圣牧之。故春道生，万物荣；夏道长，万物成；秋道敛，万物盈；冬道藏，万物寻。盈则藏，藏则复起，莫知所终，莫知所始，圣人配之，以为天地经纪。”这是姜太公回答周文王的一段话，天地之间的自然规律，根本道理。“地生万物”是不受任何外界影响的“天道”。
临走之时，还从袖中取出两个印有【繁事宗·外门】的精美木匣，说是送给两位长辈的伴手礼。其中包含外门农桑院培育的“五色灵稻”种子各一千枚，《饮膳同天·五十四》（新版）一册。
礼物不可谓不重，既展现出繁事宗的底蕴，又彰显了外院影掌门的阔绰，两大修士喜不自胜，知道再不表示一下就要让人笑话了。
于是双双解囊，各自送上一件礼物。
由于是当着“竞争宗门”，二人不免暗中较劲，布虺老头率先拿出一截【先天藤蔓】，这颗灵株在他手中好多年都半死不活，见寺墅善弄草木，也就顺水推舟送了出去。
别看这截“灵藤”没什么实用，但终究挂了“先天”二字，这让秋鹭必须拿出同等档次的礼物才不会折了面子。但同等高级的废品，道姑身上可也没有，思索再三，还是取出一颗【开明兽目】。
据说开明兽是替西王母守卫昆仑的天兽，它共有九头十八目，其中有一颗眼珠是拥有洞察万物、预卜未来的天生法目。
秋鹭拿出的这颗显然不是法目，但多多少少拥有亲近天道，感应吉凶的功效。（具体是不是真的，秋鹭带在身上数百年也没显灵过，或许只是心理作用。）
接过两大修士所赠的礼物，寺墅连连道谢，告退离身，前往厨房。
路上，他忍不住取出藤蔓和兽目反复把玩，真是爱不释手，这两件东西对大修士是鸡肋，但对寺墅这个境界的修士已经算难得的高阶宝物了。
先说那截“先天藤蔓”，其中蕴含的生机早已枯萎，残存的灵性也若有若无，一般修士别说将其救活，哪怕直接拿去炼丹、炼器，估计都扛不住第一轮的丹火和炉温。
但寺墅与众不同，他借助自己的天灵根清晰的捕捉到藤蔓体内还有一缕求生欲，虚弱但依旧顽强，只要给它足够的养分，肯定能够救活，这是在他在无数次培育灵株的过程中产生的自信，积累的经验。
（五行之中，木克土，其实是说天道之下植物会不断吸取土地肥力，造成贫瘠与流失，但如果土地足够肥沃，而植物消耗又不曾超过土地负担，那就又是另一番场景了。所谓“地势，坤；以厚德载物”。（注①）又道是“天生四时，地生万物”（注②）。）
再观“开明兽目”，它与任何动物的眼球都不相同：鸡蛋大小，周体乳白，似玉非玉，似骨非骨，拿在手里既不冰寒也不温暖，如果非要要比较，材质倒是有点像像砗磲。
秋鹭介绍时说它有趋吉避凶的功效，其实并不准确，开明兽常年侍奉西王母，比其他瑞兽更加接近天道，所以会对气运产生一定感应，这种感应不具有任何趋避的能力，而类似于提示、预警。
这种感应在现世中并无大用，充其量可以算一种提升“幸运值”的饰品，但在秘境就大不相同，由于天门属于上古遗迹，其中还残留着当年仙庭被打散的混乱气运，这些气运光靠肉眼是无法发现的，有了这枚【开明兽目】正好补上了此处短板。
寺墅心情不错，做起饭菜也是更加卖力。他今天拿出的席面是八荤、八素、两个汤的【水陆十八馐】（如果算上主食足足二十二个菜）。
其中包含：
八荤：“龙啸九天”、“凤育九雏”、“国色天香”、“玉碎三消”、“落雨观花”、“沧海遗珠”、“天香白冀”；
八素：“金涛涌翠”、“鼎湖上素”、“霓裳锦衣”、“三酔逍遥”、“镜湖初雪”、“叶落花红”、“云海遥摇”、“露踏青风”；
两汤：“回春汤”、“神仙粥；
四样主食：“五香百味米”、“玉糊百鳍面”、“朝露长生糕”、“无事饼”。
所有食材均来自外门，每一道菜肴都由寺长老亲自操刀，一时间，厨房里刀光剑影、勺铲翻飞；四个灶眼疯狂地喷吐着火舌，拼命加热食物；
为了不耽误贵客用餐，寺墅早已进入“物我两忘”的境界，两臂抽撤如蝴蝶穿花，十指拨弹似划弦抚乐，围绕身周的调料足有上百，瓶瓶罐罐就像训练有素的士卒，各司其职，有条不紊地跃入锅中。
逐渐……厨房中的灵气开始蠢蠢欲动，以四口大锅为圆心形成漩涡，瞬间突破屋瓦，在丹院上空疯狂吞吸起来。
要不是丹院阵法稳固，就凭这一下拉扯，丹室内的那些正在炼制的丹药就要全部报废。好在这也不是第一次了，丹房中的弟子根据时辰不难推测是寺长老在做饭，都纷纷压低火头，跑出来围观。
丹院弟子都很清楚：外院寺长老是炼丹奇才，虽然很少见他炼丹，但他对草药属性、炉火控御、辅材组合，都达到了“通灵”（丹道境界）的高度，每次观摩都能让大家受益匪浅。
寺墅炒菜用锅，比丹炉更加一目了然，所以每次他开席，对于丹院就像一次公开课。
不到一刻，厨房外就已经聚拢了不下五十人。
“诶~你看，寺长老这下缓指，是不是院长说的‘点淬’？”
“你不说我还没意识到，应该就是‘点淬’，但院长不是说这个技巧很耗费神识吗？怎么看寺长老这个使用频次，完全就是常规控火术啊。”
“来了来了！寺长老的【绝技·焰分辖】！哇，四口丹炉（不对是锅）的同时换火！猛火转文火，文火转慢火，太自然了~~这个技巧虽然炼丹用不上，但每次看都觉得好帅啊~~~”
说话的是丹院的女弟子，她们说的没错，没有人会同时炼制四炉丹药，所以群控火焰这招对于炒菜是神技，但对炼丹就纯属炫技了。
“让一让，掌门和院长来了。”人群中出现一阵骚动，随后左右一分，掌门和醉竹引着布虺、秋鹭一行人也到了厨房。
二人身后除了原本的两名亲传弟子，此时又各自多了十几人，正是两宗此次领军的筑基期十大弟子。
原本就不大的后厨，瞬间被三派弟子挤满。
“白师兄，怪不得你一听说这小家伙做饭就赶来了呢，想不到果然有一手。”繁事宗掌门姓白，与秋鹭私交甚笃，平时也都以兄妹相称，倒不是说真是同一个老师。
“秋师妹取笑了，为兄岂是那贪嘴之人，方才确实在处理宗务，不得脱身，这不一忙完就赶紧过来了吗。”
白掌门是个惫懒的性子，最不喜欢各种应酬，接待这种麻烦事他从来都是能躲就躲，今天也是接到醉竹长老的邀请才勉强过来的。
“这么说，倒是小妹错怪师兄了，不过这小家伙的厨艺当真邪门，似有近道之意。诸位师兄可知修行界可有高人是靠庖厨入道吗？”
秋鹭这么说倒不全是夸奖，她是真的被寺墅的表现所震惊，如果说天灵根只能说明修士肉身的资质，那现在通过厨艺展现出的就是对“道”的深刻领悟与理解，甚至还有超凡的施展与掌控。
“只听说过以‘食’入道，但却没听说以‘厨’入道的。”布虺略加思索，开口之时还看了一眼身后的王饕，他的【馋狼】就是与‘食’相关的神通。
秋鹭点点头，也并非真想探究什么答案，之时出于好奇罢了。
正当此时，寺墅的烹饪也将近尾声，各式菜肴陆续出锅，灶上就剩下“龙啸九天”、“凤育九雏”两道主菜。
这两道菜分别是用九种鱼获、九种飞禽进行料理，由于原料复杂、调味丰富，最考验厨师对每样食材属性的理解和对火候的把控。不同的食材需要用专门的手法提鲜，还需要用对应的温度加热，难度堪称变态。
这两道主菜的制作过程也是最接近丹道的，如果说炼丹的难点在于将药材淬炼成药粉和丹液，再按比例催化，调火凝结，那烹饪就是要在保证口味、口感、营养的前提下，完成炼丹的全部过程。
如今锅中灵气翻滚，华彩隐发，显然是到了关键时刻。
一缕夕阳从云层缝隙投落，洒在灶台前的寺墅脸颊，分不清曜目的是阳光还是目光，只见庖厨之人双手归胸，如抱太极，随又左右一分，抖出两道圆弧，旋转的灵朝牵动盘旋上空的漩涡，再度向外扩展，鲸吞虎噬地抽取此间灵气。
两口大锅开始痛苦地颤抖，仿佛下一刻就会“炸炉”！？
寺墅仿若不见，依旧认真的控制火候，他在等待一个时机。
突然，他双目圆睁，十指连弹，一道道灵力打入漩涡，漩涡受到刺激，开始疯狂地扭动身躯，竟从漏斗底部又钻出几个“头”来。
一、二、三、四、五、六、七、八、九……九道！
两道漩涡各自被拉拽出九头，九道旋转的灵气均匀的注入锅中，痛苦的颤抖被平缓的取代。
寺墅竟然施展出炼丹术中，同时提高多枚丹药品质的传说手法【雨露均沾】！
注释：
①地势，坤；以厚德载物：出自《易传·象传上·坤》，意为坤象征大地，君子应效法大地，胸怀宽广，包容万物。大地的厚重，不但取决于自身，还要看其上生长的万物，万物生长非但不会倾覆大地，还可以增加它的广袤与重量。
②天生四时，地生万物：出自《六韬·文韬·守国》，“太公曰：“天生四时，地生万物，天下有民，仁圣牧之。故春道生，万物荣；夏道长，万物成；秋道敛，万物盈；冬道藏，万物寻。盈则藏，藏则复起，莫知所终，莫知所始，圣人配之，以为天地经纪。”这是姜太公回答周文王的一段话，天地之间的自然规律，根本道理。“地生万物”是不受任何外界影响的“天道”。
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