第54章 离离原上谱！
离离原上谱！
宋濂旁边坐的都是什么人？刘基和高启...
都是当世诗文大才。
宋璲想不通，真心想不通...
他是宋濂的爱子，只配站着，那风华说了句“天理即人欲”就有资格坐同席了...
朱元璋也想跟当世大才套近乎，几步上前想坐风华旁边。
宋璲心情不甚美丽，出言阻拦：“你是何人？我父亲叫你坐了吗？”
“我叫朱元璋，匹夫而已，好像是不合适坐此处，哈哈。”朱元璋说完，退到后面散席，随便找了个位置坐下。
宋璲面色渐变，朱帅是滁州新主，出言冒犯他，实在不应该啊...
他老子宋濂却不以为意，招手要小厮上茶，和风华谈起儒家诸多学说。
你老爹以后在老朱手下当文臣，你如今如此对老朱，真的合适么...风华心下好笑。
他转头问宋璲：“你平时吃吃蒜么？”
宋璲一脸嫌弃：“不吃那玩意...”
“俗话说得好，吃面不吃蒜。等于没吃蒜，以后，算你好看...”风华小声提醒他。
宋璲：“？？”
自从刘备三顾茅庐后，文人均养成了不好的习惯，不见兔子不撒鹰，不见明主不出山。
在场均觉得自己是不输卧龙凤雏之才，他们宁愿宅死家里，也要寻得刘备这样的明君。
何况，朱元璋虽是一城之主，却没有好背景，也没读什么书。
干的是随时可能会掉脑袋的买卖，匹夫而已。
别说刘备了，刘婵的脚指头也比不了。
因此对于朱元璋，有人漠视，有人鄙夷，有人疑惑...
只有张士诚用复杂的眼神远远看着他。
朱元璋自己倒是毫不介意，他来之前听风华算过一卦，在场几十人中，他眼下只需拿下一人便可。
“天下之乱什么时候才能平定呢？”朱元璋抛出事先准备的诱饵。
身旁有人悠悠说：“秦末战乱之时，汉高祖从众多小吏中崛起，他生性豁达大度，知人善任，不胡乱杀人，五年成就了帝王的基业。现在元朝纲常已经混乱，国家四分五裂。倘若你效法汉高祖，或许天下不到五年，便可轻易平定！”
风华没有骗我，真的有大鱼上钩...
朱元璋说：“兄台言之有理，不知是怎么称呼？”
“李善长，字百室。”
正是此人...
朱元璋就此不理他人，直同李善长套近乎，有点他乡故知的意思...
风华这边倒过来了，宋濂似乎对他甚是感兴趣。
“风大师，你平日都读什么书？”宋濂说。
遇到高手一定要淡定，先装一手笔...
“既要读摸得到的书，也要读看不到的书...”风华道。
宋濂觉得此话有深意，陷入沉思。
刘基不由地高看他一眼。
高启则试探问：“如今许多人连饭都吃不饱，读书对他们而言，又有什么用？”
读书当年有用啊，996福报啊有木有...风华吐槽。
他嘴上最继续装比：“读书是人对抗虚无的一种手段。”
“虚无又是什么？”高启虚心求道。
“哦，你问虚无是什么，道家用以指“道”的本体。谓道体虚无，故能包容生万物，因此，虚无也包括饥饿，也就是说，读了书也能填饱肚子...”
风华觉得自己都忽悠不下去了，前世老板给自己画饼子，现在自己给别人画饼充饥。
宋濂觉得风华能说出“天理即人欲”，对儒学是有几分见识的。
他研学儒学几十年，未有传承，见到有悟性的读书人，都会有考教之意。
“你对王安石的新学如何看？”宋濂出第一题。
风华度娘在手，别无所求，不假思索回答：“新学是宋代儒学中最早出现的义理学派，也是北宋中期的官学，可是大宋终究是亡了...”
从结果论来说，儒学是理论，实践结果不理想，再牛笔的理论也是空中楼阁。
宋濂微微皱眉：“你觉得儒学中的心学不好？”
“在当时北宋而言，新学就是最好的选择，但它未必是最好的。”风华说。
宋濂觉得此话是说了等于没说，而他下一句话，却惊得他瞳孔一缩。
“朱圣人说的“理一分殊”，而在我看来，所谓理一分殊，是由事物的特殊性到事物的一般性，最后再回归事物的特殊性的过程，又是从具体到抽象，复又回归具体的过程，简单点说就是：知行合一。”
知行合一！
宋濂陷入沉思，他从未如此解读过朱圣人教义。
“你说的是思想和行动要融合一处？”宋濂询问的声音都有些颤抖。
“是的，简单说人本身是物质的，意识依赖于物质，这就是唯物和唯心的本质区别，而物质是有规律的，唯心便是发现规律的契机...”
风华现在用度娘作答，一点也不感觉羞耻呢...
在座宋濂等人也开始思考，宋朝的灭亡，未尝不是儒学的停滞不前，学问只成了科考和传授的工具，远远没有达到“知行合一”的境界。
“你的意思是我们这些人读书都读错了？”刘基不敢苟同。
“儒学“十三经”当然是国家的文化瑰宝，但所谓的老子庄子农田水利技术都是在某一些特定人群，他们视读书为利益之本，只懂榨取，更不懂与时俱进...”
风华滔滔不绝讲述，一大半人边听边问，渐渐地，从敌对质疑关系，变成谦虚求教的好友关系。
“听君一席话，胜读十年书...”有人感慨。
“三人行必有我师焉，古话不欺我...”有人附和。
宋濂下定决心道：“今后我在应天书院开课，必请大师来授课解惑。”
还是这个时代好，嘴遁就能变王者了...风华暗自窃喜。
闲谈估摸一个时辰，宋濂想起一事，拍了拍脑袋，自言自语道：“都怪风老弟，将今日茶会正经事都忘记了。”
你们还有正经事？...风华内心疑惑着。
宋濂见他迷茫，说道：“过两日琅琊阁主百岁大寿，我们相约而来，就是为了献上各自墨宝，表其敬意。”
原来琅琊阁是这个世界仅有的几大修真门派之一，其琅琊阁主继承墨家精要，机关技巧，玄学阵法，丹药炼制，无一不通。
如今儒学没落，文气断绝，传说的言出法随，浩然正气，出口成章等神通手段皆失传，琅琊阁主处在半隐中，对读书人很是友善，因此宋濂也对他敬佩推崇。
而琅琊阁主这一脉也是能通“神鬼”法术之人。
宋濂旁边坐的都是什么人？刘基和高启...
都是当世诗文大才。
宋璲想不通，真心想不通...
他是宋濂的爱子，只配站着，那风华说了句“天理即人欲”就有资格坐同席了...
朱元璋也想跟当世大才套近乎，几步上前想坐风华旁边。
宋璲心情不甚美丽，出言阻拦：“你是何人？我父亲叫你坐了吗？”
“我叫朱元璋，匹夫而已，好像是不合适坐此处，哈哈。”朱元璋说完，退到后面散席，随便找了个位置坐下。
宋璲面色渐变，朱帅是滁州新主，出言冒犯他，实在不应该啊...
他老子宋濂却不以为意，招手要小厮上茶，和风华谈起儒家诸多学说。
你老爹以后在老朱手下当文臣，你如今如此对老朱，真的合适么...风华心下好笑。
他转头问宋璲：“你平时吃吃蒜么？”
宋璲一脸嫌弃：“不吃那玩意...”
“俗话说得好，吃面不吃蒜。等于没吃蒜，以后，算你好看...”风华小声提醒他。
宋璲：“？？”
自从刘备三顾茅庐后，文人均养成了不好的习惯，不见兔子不撒鹰，不见明主不出山。
在场均觉得自己是不输卧龙凤雏之才，他们宁愿宅死家里，也要寻得刘备这样的明君。
何况，朱元璋虽是一城之主，却没有好背景，也没读什么书。
干的是随时可能会掉脑袋的买卖，匹夫而已。
别说刘备了，刘婵的脚指头也比不了。
因此对于朱元璋，有人漠视，有人鄙夷，有人疑惑...
只有张士诚用复杂的眼神远远看着他。
朱元璋自己倒是毫不介意，他来之前听风华算过一卦，在场几十人中，他眼下只需拿下一人便可。
“天下之乱什么时候才能平定呢？”朱元璋抛出事先准备的诱饵。
身旁有人悠悠说：“秦末战乱之时，汉高祖从众多小吏中崛起，他生性豁达大度，知人善任，不胡乱杀人，五年成就了帝王的基业。现在元朝纲常已经混乱，国家四分五裂。倘若你效法汉高祖，或许天下不到五年，便可轻易平定！”
风华没有骗我，真的有大鱼上钩...
朱元璋说：“兄台言之有理，不知是怎么称呼？”
“李善长，字百室。”
正是此人...
朱元璋就此不理他人，直同李善长套近乎，有点他乡故知的意思...
风华这边倒过来了，宋濂似乎对他甚是感兴趣。
“风大师，你平日都读什么书？”宋濂说。
遇到高手一定要淡定，先装一手笔...
“既要读摸得到的书，也要读看不到的书...”风华道。
宋濂觉得此话有深意，陷入沉思。
刘基不由地高看他一眼。
高启则试探问：“如今许多人连饭都吃不饱，读书对他们而言，又有什么用？”
读书当年有用啊，996福报啊有木有...风华吐槽。
他嘴上最继续装比：“读书是人对抗虚无的一种手段。”
“虚无又是什么？”高启虚心求道。
“哦，你问虚无是什么，道家用以指“道”的本体。谓道体虚无，故能包容生万物，因此，虚无也包括饥饿，也就是说，读了书也能填饱肚子...”
风华觉得自己都忽悠不下去了，前世老板给自己画饼子，现在自己给别人画饼充饥。
宋濂觉得风华能说出“天理即人欲”，对儒学是有几分见识的。
他研学儒学几十年，未有传承，见到有悟性的读书人，都会有考教之意。
“你对王安石的新学如何看？”宋濂出第一题。
风华度娘在手，别无所求，不假思索回答：“新学是宋代儒学中最早出现的义理学派，也是北宋中期的官学，可是大宋终究是亡了...”
从结果论来说，儒学是理论，实践结果不理想，再牛笔的理论也是空中楼阁。
宋濂微微皱眉：“你觉得儒学中的心学不好？”
“在当时北宋而言，新学就是最好的选择，但它未必是最好的。”风华说。
宋濂觉得此话是说了等于没说，而他下一句话，却惊得他瞳孔一缩。
“朱圣人说的“理一分殊”，而在我看来，所谓理一分殊，是由事物的特殊性到事物的一般性，最后再回归事物的特殊性的过程，又是从具体到抽象，复又回归具体的过程，简单点说就是：知行合一。”
知行合一！
宋濂陷入沉思，他从未如此解读过朱圣人教义。
“你说的是思想和行动要融合一处？”宋濂询问的声音都有些颤抖。
“是的，简单说人本身是物质的，意识依赖于物质，这就是唯物和唯心的本质区别，而物质是有规律的，唯心便是发现规律的契机...”
风华现在用度娘作答，一点也不感觉羞耻呢...
在座宋濂等人也开始思考，宋朝的灭亡，未尝不是儒学的停滞不前，学问只成了科考和传授的工具，远远没有达到“知行合一”的境界。
“你的意思是我们这些人读书都读错了？”刘基不敢苟同。
“儒学“十三经”当然是国家的文化瑰宝，但所谓的老子庄子农田水利技术都是在某一些特定人群，他们视读书为利益之本，只懂榨取，更不懂与时俱进...”
风华滔滔不绝讲述，一大半人边听边问，渐渐地，从敌对质疑关系，变成谦虚求教的好友关系。
“听君一席话，胜读十年书...”有人感慨。
“三人行必有我师焉，古话不欺我...”有人附和。
宋濂下定决心道：“今后我在应天书院开课，必请大师来授课解惑。”
还是这个时代好，嘴遁就能变王者了...风华暗自窃喜。
闲谈估摸一个时辰，宋濂想起一事，拍了拍脑袋，自言自语道：“都怪风老弟，将今日茶会正经事都忘记了。”
你们还有正经事？...风华内心疑惑着。
宋濂见他迷茫，说道：“过两日琅琊阁主百岁大寿，我们相约而来，就是为了献上各自墨宝，表其敬意。”
原来琅琊阁是这个世界仅有的几大修真门派之一，其琅琊阁主继承墨家精要，机关技巧，玄学阵法，丹药炼制，无一不通。
如今儒学没落，文气断绝，传说的言出法随，浩然正气，出口成章等神通手段皆失传，琅琊阁主处在半隐中，对读书人很是友善，因此宋濂也对他敬佩推崇。
而琅琊阁主这一脉也是能通“神鬼”法术之人。
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