四百二十二章 《水》党争
有道理！
但不多。
别人可能会信，但是老朱肯定不会信。
手下的人不是吃干饭的，郑雄的行踪一直了如指掌。
若问天底下谁最熟悉郑雄，除了郑雄自己，那就是老朱了。
自己虽然不说，但你也不能直接糊弄人啊！
老朱很是鄙视的看着郑雄。
而其他人，很多都露出深以为然的表情，毕竟都是跟着老朱创业的，不是温室里的花朵。
有些人已经露出思索的表情，好像确实脱离群众太久了，有点高高在上的感觉。
但是有些人，天然就有些不对付。
或许是有了矛头，就带着有色眼镜看人。
别人有些还能露出思考之色，老胡就不敢苟同，甚至有些鄙夷。
毕竟敌人也算最熟悉本人的人。
有些眼线不足为奇。
就你这吊儿郎当的模样，还体察民情，看个毛啊！你有毛吗？
这不当即就站出来反对了。
“郑雄，你莫非当底下人都是瞎子不成，你每天干了何事，去了哪里，跟体察民情有什么关系？”
“你最喜欢逛的恐怕还是十六楼吧！对了，还有教坊司，好享受啊！”
老胡的话一出，满堂低笑，很多还露出男人都懂的表情。
不过，该补刀的就得补刀，不以外物转移。
“胡丞相说的不错，臣三弟侄子的朋友跟臣说过，在十六楼见过郑府尹多次，此事应该属实。”
额，算了。
郑雄无所谓了。
“胡丞相，你派人监视我？”
“没有，本相也是听弟妹侄子说起的。”
“哦，是吗？看样子你弟妹的侄子是同道中人啊！怎的，我去就去了，就是体察民情，十六楼日进斗金，就是我体察民情得来的，你不服你也试试！”
有毛病吗？
好像没啥毛病！
十六楼那是真赚钱，不是假的。
现成的例子最有说服力。
让老胡一下子卡了壳。
从政这么多年，还真没碰见郑雄这么个另类。
好像啥也没干，但是又啥都干了。
跟泥鳅一样滑不溜秋。趁老胡愣神的间隙，郑雄直接对老朱说道。
“陛下，选贤举能，古今莫外如是。”
“古荐贤不避亲，隋唐以后，开科举，让寒门学子有了上升之阶，但每逢王朝后期，言路闭塞，寒门上升艰难，俱因朝堂被奸佞宵小把持，任人唯亲。”
“此等行为党争便是罪魁祸首。”
“或许有些大人不知道，那我给大家说一下。”
“比如唐末的牛李党争，牛李党争，是唐末时，两派士大夫结党互相争斗排挤的事件。
两派是以牛僧孺为首的牛党和以李德裕为首的李党，这两派官员互相倾轧，争吵不休，从唐宪宗时期开始，到唐宣宗时期才结束，将近四十年。”
“还有宋朝的王安石和司马光的党争。”
“北宋的党争，是新党与旧党的斗争，两个派别此起彼伏，也给北宋朝政造成了巨大的损耗。要了解新党和旧党之争，这就要从王安石变法说起。”
“1069年，宋神宗赵顼与王安石联手发动了一场变法，就是著名的“王安石变法”。当时参与王安石变法的官员被称为“新党”，反对变法的官员就被称之为“旧党”。
王安石变法目的是为了改变北宋内忧外患的局面，变法所指定的方针也很多，有富国之法、强兵之法、取士之法，内容涵盖了政治、经济、军事、文化等多方面。”
“变法的本意是好的，但是这场变法在客观上却扰乱了北宋的政治生态。在王安石变法以前，虽然也有政治斗争，但斗争中有一条共识，就是不管之后哪一派上台，都不能搞打击报复，要容忍反对派的批评。
这虽然不是什么口头规定，但也算是约定俗成。
王安石却破坏了这个规矩，变法出台以后，就遭到了以司马光为首的“旧党”的反对，王安石就在神宗的支持下，把反对派统统赶出了京城。
这种行为打破了先前党派之间的共识，从此，新党和旧党之间的党争就成为了一个严重的政治问题。”
“司马光掌权后，也开始以牙还牙，把新党的人全部赶走。但好景不长，没过几年高太后就因病去世了，宋哲宗亲政，他觉得旧党以前总是在高太后身边，对他这个皇帝很不尊重，于是他就又重新启用了新党，又对旧党进行打击报复。
当时司马光已经去世，但他作为旧党的灵魂人物，依旧没能逃脱被打击报复的命运，他的墓碑都被人给推到了。
新旧两党之间冤冤相报，矛盾积怨越来越深，即便最初的两位核心人物司马光和王安石都已经双双去世，但党派斗争依旧打得如火如荼。
更严重的是，这种党争使得王安石的新法时而废除，时而恢复，政府朝令夕改，使老百姓也无所适从。”
“而这种新旧党争无外乎利益二字，不可调和。”
“旧党成员大多在民间拥有大片土地，属于既得利益集团，而新党是依靠王安石变法的机会才得以上位，属于政治新秀。
王安石颁布的新法，很大程度上冲击了旧党的利益。
比如，新法中有一项叫“青苗法”，就是在每年青黄不接的时候，由国家出面向农民提供低息贷款，然后等农民有收成之后，再连本带息一块还给国家。
但是在青苗法颁布以前，拥有大片土地的地主就是给农民提供高利贷来赚钱，如果农民还不上钱，那就依照双方签订的合约把农民的土地给兼并了。
但如今政府出面放贷，利率比地主放的要低，这就断了地主们的财路。这些地主的利益受到损害，就向朝廷里的靠山告状，这些靠山就是所谓的旧党。
所以，旧党当然要反对王安石变法了。
旧党与新党之间有个显著的区别，就是旧党比较看重道德，喜欢说一些大话、空话，新党却比较看重具体的行政事务。
旧党喜欢批评皇帝，新党却比较听皇帝的话。
这是因为旧党树大根深，所以敢对皇帝指指点点，而新党都是后起之秀，更加依赖皇权。”
但不多。
别人可能会信，但是老朱肯定不会信。
手下的人不是吃干饭的，郑雄的行踪一直了如指掌。
若问天底下谁最熟悉郑雄，除了郑雄自己，那就是老朱了。
自己虽然不说，但你也不能直接糊弄人啊！
老朱很是鄙视的看着郑雄。
而其他人，很多都露出深以为然的表情，毕竟都是跟着老朱创业的，不是温室里的花朵。
有些人已经露出思索的表情，好像确实脱离群众太久了，有点高高在上的感觉。
但是有些人，天然就有些不对付。
或许是有了矛头，就带着有色眼镜看人。
别人有些还能露出思考之色，老胡就不敢苟同，甚至有些鄙夷。
毕竟敌人也算最熟悉本人的人。
有些眼线不足为奇。
就你这吊儿郎当的模样，还体察民情，看个毛啊！你有毛吗？
这不当即就站出来反对了。
“郑雄，你莫非当底下人都是瞎子不成，你每天干了何事，去了哪里，跟体察民情有什么关系？”
“你最喜欢逛的恐怕还是十六楼吧！对了，还有教坊司，好享受啊！”
老胡的话一出，满堂低笑，很多还露出男人都懂的表情。
不过，该补刀的就得补刀，不以外物转移。
“胡丞相说的不错，臣三弟侄子的朋友跟臣说过，在十六楼见过郑府尹多次，此事应该属实。”
额，算了。
郑雄无所谓了。
“胡丞相，你派人监视我？”
“没有，本相也是听弟妹侄子说起的。”
“哦，是吗？看样子你弟妹的侄子是同道中人啊！怎的，我去就去了，就是体察民情，十六楼日进斗金，就是我体察民情得来的，你不服你也试试！”
有毛病吗？
好像没啥毛病！
十六楼那是真赚钱，不是假的。
现成的例子最有说服力。
让老胡一下子卡了壳。
从政这么多年，还真没碰见郑雄这么个另类。
好像啥也没干，但是又啥都干了。
跟泥鳅一样滑不溜秋。趁老胡愣神的间隙，郑雄直接对老朱说道。
“陛下，选贤举能，古今莫外如是。”
“古荐贤不避亲，隋唐以后，开科举，让寒门学子有了上升之阶，但每逢王朝后期，言路闭塞，寒门上升艰难，俱因朝堂被奸佞宵小把持，任人唯亲。”
“此等行为党争便是罪魁祸首。”
“或许有些大人不知道，那我给大家说一下。”
“比如唐末的牛李党争，牛李党争，是唐末时，两派士大夫结党互相争斗排挤的事件。
两派是以牛僧孺为首的牛党和以李德裕为首的李党，这两派官员互相倾轧，争吵不休，从唐宪宗时期开始，到唐宣宗时期才结束，将近四十年。”
“还有宋朝的王安石和司马光的党争。”
“北宋的党争，是新党与旧党的斗争，两个派别此起彼伏，也给北宋朝政造成了巨大的损耗。要了解新党和旧党之争，这就要从王安石变法说起。”
“1069年，宋神宗赵顼与王安石联手发动了一场变法，就是著名的“王安石变法”。当时参与王安石变法的官员被称为“新党”，反对变法的官员就被称之为“旧党”。
王安石变法目的是为了改变北宋内忧外患的局面，变法所指定的方针也很多，有富国之法、强兵之法、取士之法，内容涵盖了政治、经济、军事、文化等多方面。”
“变法的本意是好的，但是这场变法在客观上却扰乱了北宋的政治生态。在王安石变法以前，虽然也有政治斗争，但斗争中有一条共识，就是不管之后哪一派上台，都不能搞打击报复，要容忍反对派的批评。
这虽然不是什么口头规定，但也算是约定俗成。
王安石却破坏了这个规矩，变法出台以后，就遭到了以司马光为首的“旧党”的反对，王安石就在神宗的支持下，把反对派统统赶出了京城。
这种行为打破了先前党派之间的共识，从此，新党和旧党之间的党争就成为了一个严重的政治问题。”
“司马光掌权后，也开始以牙还牙，把新党的人全部赶走。但好景不长，没过几年高太后就因病去世了，宋哲宗亲政，他觉得旧党以前总是在高太后身边，对他这个皇帝很不尊重，于是他就又重新启用了新党，又对旧党进行打击报复。
当时司马光已经去世，但他作为旧党的灵魂人物，依旧没能逃脱被打击报复的命运，他的墓碑都被人给推到了。
新旧两党之间冤冤相报，矛盾积怨越来越深，即便最初的两位核心人物司马光和王安石都已经双双去世，但党派斗争依旧打得如火如荼。
更严重的是，这种党争使得王安石的新法时而废除，时而恢复，政府朝令夕改，使老百姓也无所适从。”
“而这种新旧党争无外乎利益二字，不可调和。”
“旧党成员大多在民间拥有大片土地，属于既得利益集团，而新党是依靠王安石变法的机会才得以上位，属于政治新秀。
王安石颁布的新法，很大程度上冲击了旧党的利益。
比如，新法中有一项叫“青苗法”，就是在每年青黄不接的时候，由国家出面向农民提供低息贷款，然后等农民有收成之后，再连本带息一块还给国家。
但是在青苗法颁布以前，拥有大片土地的地主就是给农民提供高利贷来赚钱，如果农民还不上钱，那就依照双方签订的合约把农民的土地给兼并了。
但如今政府出面放贷，利率比地主放的要低，这就断了地主们的财路。这些地主的利益受到损害，就向朝廷里的靠山告状，这些靠山就是所谓的旧党。
所以，旧党当然要反对王安石变法了。
旧党与新党之间有个显著的区别，就是旧党比较看重道德，喜欢说一些大话、空话，新党却比较看重具体的行政事务。
旧党喜欢批评皇帝，新党却比较听皇帝的话。
这是因为旧党树大根深，所以敢对皇帝指指点点，而新党都是后起之秀，更加依赖皇权。”
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