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0031. 王与皇帝(新)

    杜皓决定,采用他亲身体验过的阴阳鱼模型来进行尝试。

    他迅速将剩下的神魂体分作三份,留下一个分神看护肉身,其余两个分神迅速与“猴版分神”靠近。

    效仿着在神秘世界中感应到的阴阳鱼轨迹,“猴版分神”裹挟着狂暴的紫色能量光团,以绕圈循环的方式高速运动起来,渐渐地拖曳出尾迹,犹如阳鱼(A),而被裹挟其中的紫色能量则成为了旋转着的阴眼(b)。与此同时,另外两个分神也迅速运动起来,一个裹着另一个,外围的分神构成了阴鱼(B),居中的分神则成为了旋转的阳眼(a)。

    这样,杜皓的三个分神与紫色能量一起,构成了完整的、高速运动着的立体的阴阳鱼!

    当立体阴阳鱼的结构刚一形成的时候,杜皓就感知到了一个新的能量通道的建立:

    作为阴眼(b)的紫色光团在高速的自转和公转中逐渐散佚出能量,然后这些能量随着阴阳鱼的运动又从包裹它的阳鱼(A)流向隔壁的阴鱼(B),在流动中能量的属性在渐渐转变,从狂暴的能量变成了一种驯服的能量,最后一丝一缕地被吸入了阴鱼的阳眼(a)。

    杜皓还搞不懂这里面的原理,但他当初就是从阳鱼阴眼被吸入到阴鱼阳眼的,所以他凭着直觉依葫芦画瓢,也将紫色能量放到了阳鱼阴鱼的位置,没想到还真的起作用了!

    就这样,此消彼长、阳长阴消,紫色能量光团终于一点一点地被剥离、被转化,不知过了多久,最终消失不见!

    阴阳鱼猛地向内坍缩,三个分神融合为一,杜皓只感到体内一片白光璀璨。当这部分分神与留守的分神再度融合时,杜皓感觉神魂无比舒坦,精神超前旺盛,似乎就光是这种阴阳鱼运动也有着强健神魂的作用。

    “哈哈,不仅找到了消灭癌细胞的方法,我的第一套广播魂操也又有升级的路子啦!”杜皓乐了,无比欣慰。

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    杜皓感受着转化吞噬了一小部分癌细胞能量之后的自身壮大,心情大好。这次实践虽然险象环生,但是结果是好的,时间也只用了大约三十分钟。

    他睁开了眼睛,继续盘坐着,捏着下巴陷入了思考。

    “真没想到,阴阳鱼模型居然还能这么用!”他有些诧异,“明明是玄学的东西,怎么与科学应用的原理居然可以相通呢?难道还真像网上常说的那样,科学的尽头是玄学?”

    不管怎么说,约束物质运动、转换能量形式这一“法则”,的确是通过阴阳鱼模型得到了应用,与人类驾驭各种类型狂暴能量的实践,确然是异曲同工的。

    “还好有效……”他此刻才反应过来,刚才实在是太冒险了。他只是想到了“法则”,却没有应用的方法和经验,而且情况紧急也来不及细琢磨。要不是过去在神秘世界多次感应并熟悉了阴阳鱼结构,习惯性地发扬“拿来主义”精神,而且误打误撞地真的发挥了作用,他也不曾想过能够有这样的效果。

    他记得有一年的“搞笑诺贝尔奖”的经济学奖,颁给了一个数学模型的创建者,该模型表明:成功的人往往不是哪些最有才华的人,而是……运气最好的人。

    杜皓一乐:“误打误撞都能走对路啊,说明我真的是天选之人、位面之子吗?哈哈,感谢作者大大给了我那么多的磨砺,要不我也没有误打误撞的条件不是?感恩感恩!”杜皓觉得他要是有推荐票,一准儿就全给“作者”了。

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    “阴阳鱼到底是一种怎样的存在?”杜皓开始认真思考。

    杜皓对阴阳鱼只有两次有限的接触。

    之前在神秘世界中,那里的立体阴阳鱼也是只有神魂体才能感应到,却产生了将他的神魂体移出神秘世界、返回肉身的“跨界传送”效果。

    而在这次的实践中,是由来自癌细胞的能量团和杜皓的分神(也是能量体)构成的阴阳鱼,却完美地实现了能量的转换。

    “莫非,阴阳鱼是一种能量的法则?那为何又能对物质世界产生影响?”

    自然界中并不存在阴阳鱼的构造。水流的漩涡、鱼群的游动、宇宙中的星河、微观粒子的构造等等,虽然与阴阳鱼有形似的成分,但绝非一致。阴阳鱼那属性相对的双鱼、与鱼身属性相反的鱼眼、玄奥的运转轨迹、鱼眼之间神秘的能量转换和传送效应,似乎说明它包含着一整套对立统一、消长循环的至高法则。

    杜皓觉得自己的智慧太浅薄了,无法分析那到底是怎样的法则。

    他拿出手机,搜索了一下“阴阳鱼的来历”,得知现存文献中最早一张“阴阳鱼”图出自南宋张行成的《翼玄》,《翼玄》这本书是对比《周易》来研究注释西汉扬雄的《太玄》(就是李白的《侠客行》最末那句“白首太玄经”的所指),而《太玄》又是扬雄对比《周易》的二进制而试图以三进制来构造宇宙观的著作。

    一切的源头又指向了《周易》。

    杜皓又搜索了“周易”,发现这部书被誉为“大道之源”、“群经之首”,总体上成书于周代,其书向上推至伏羲创制八卦,中间是姬昌(周文王)、姬旦(周公,姬昌的弟弟)演绎六十四卦,后来又经孔子及其传人的阐发,有“本经”和“传”(zhuàn)两个部分,后来“传”里面的《象传》和《彖传》又被拆开跟“本经”的各卦编在了一起,现在一般将“经”“传”合称《周易》。

    “看来还真是要认真学习一下《周易》了。”杜皓暗道。

    他想起秦教授说的,华夏文化本源的代表之一就是《周易》,而这部书又是成于周代,是秦教授认为的“圣人学术”的最后一个阶段,也是他一直关心的“天地大劫”之前的最后一个时期,这不能不尤其地引起他的重视。

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    当他重点搜索“春秋战国”的信息时,再度惊讶地发现,春秋战国的时间段自公元前770年(平王东迁)至公元前221年(秦完成统一),那时又正好是全人类文明的“轴心时代”。

    轴心时代,是指公元前800年至前200年之间,尤其是公元前600年至前300年间这段时期。这段时期是人类文明的重大突破时期。比较公认的,这一时期在世界不同区域形成了三大轴心文明,即中国先秦文明、古希腊文明、古印度文明。

    先秦文明是由《周易》为源头的诸子百家之学所组成的。这一时期,王权衰弱,诸侯割据,同时也是百家争鸣、人才辈出、学术风气活跃的时代。

    春秋和战国的分水岭是在公元前453年,韩、赵、魏三家瓜分了晋国。当然,当时的人并不将东周分为春秋和战国,是后世人依据《春秋》和《战国策》两部史书的年代承接关系而进行的划分。《战国策》由西汉刘向所著,以重大历史事件“三家分晋”为开始,司马光的《资治通鉴》也从这里开始。

    那为何以此为分水岭呢?因为韩氏、赵氏、魏氏以及被先后灭掉的范氏、中行氏和智氏,都是晋公室的家臣。而三家分晋后自立为诸侯,还得到了周天子的承认,这就是臣下推翻君上而僭位,是对传统上的周王分封体制的一次颠覆。这一前所未有的“下克上”事件,破开了春秋时期诸侯争霸依旧讲论“仁义”的规矩,揭开了“拳头至上”的战国时代。

    从此王的权威更是一落千丈,华夏大地进入了大分裂、大争霸、大兼并的时期。春秋时期的传统霸主晋国被分裂、削弱为韩赵魏三国,也埋下了被秦国逐一吞并的因果。

    “所以,如果说王权和圣人学术是互为制约的,那么王权衰弱,就会使圣人学术得到大发展吗?”杜皓有所猜测。

    杜皓又简单搜索了以下古希腊文明和古印度文明,发现轴心时代一连串震古烁今的名字:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、欧几里得、阿基米德、释迦摩尼……

    “这个时期真是不得了啊!”杜皓感叹,“作为这个伟大时代中圣人学术的重大成果,《周易》应该真的很不得了……”

    感叹了一下,杜皓突然想到,他对神秘世界的猜想就是一种“元宇宙”,那么立体阴阳鱼是不是神魂进出这个“元宇宙”的门户呢?