关于男主要不要有侧福晋这件事（不会有）

    嗯……

    我还是写清楚吧，剧透就剧透，不要让大家失去看文的快乐。

    第一卷里有说到蒙古的宗教问题，叔祖这个角色也是有历史原型的，他是漠北蒙古的宗教第一人。

    叔祖去世于康熙六十一年，没错，就是康熙没的那一年，他九十岁。

    然后，他的位子，也就是漠北的领袖该由谁继承呢？

    最好是男主的孩子，因为这样才能保证大权不旁落。

    这个涉及喇嘛的“转世”制度，就是历史课本上写的那样，一位圆寂了，去找大概同时出生的小孩子。

    为啥这个孩子不能是女主生呢？因为那一年她都四十四岁了，高龄产妇，我觉着太为难她了。

    历史上这个新的领袖确实是男主的儿子。

    我看到有两种说法，一种是比较可靠的，某位研究员写的论文，依据是清廷记档，生这个儿子的侧福晋有名有姓，大概率是真的；

    二，这个儿子是女主生的，但都是二手的资料，真伪上差点意思。

    嗯……大家要是能接受女主高龄产子，我就把男主的侧福晋角色去掉，其实吧，她就在非常后面的部分出现了一小下下。

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