第一回 三十天上难寻觅 西牛洲下易得缘
诗曰:
陀罗门启真如出，圆觉海中光慧日。
灵山会上说真言，满舌莲花古文佛。
六经删定古文章，洙泗源深教泽长。
继往开来参造化，大成至圣文宣王。
盖闻天地之数，以一十二万九千六百数为一元，将一元划作十二会，即为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每会万八千岁，且以坏劫而言，子时，万物兹萌于既动之阳气下。丑时，阳气在上未降。寅时，万物始生寅然。卯时，万物茂也。辰时，物经震动而长。巳时，阳气之盛。午时，万物盛大枝柯密布。未时，万物皆成有滋味也。申时，万物的身体都已成就。酉时，万物之老也。戌时，万物尽灭。亥时，万物收藏。又过五千四百岁，亥时已终，而子时又来也，老氏之书曰:“天地之数有五劫。东方起自子，曰龙汉，为始劫。南方起自寅，曰赤明，为成劫。中央起自卯，曰上皇，北方起自午，曰开皇，俱为住劫。西方起自酉终於戌，曰延康，为坏劫。”至此，天又有根。《皇极经世》曰:“天，生于动者也。地，生于静者也。一动一静交，而天地之道尽之矣。动之始，则阳生焉。动之极，则阴生焉。一阴一阳交，而天之用尽之矣。静之始，则柔生焉。静之极，则刚生焉。”再五千四百岁，正值子会，轻清上腾，有一柔一刚交，而地之用尽之矣。动之大者，谓之太阳。动之小者，谓之少阳。静之大者，谓之太阴。静之小者，谓之少阴。太阳为日，太阴为月，少阳为星，少阴为辰。日、月、星、辰交，而天之体尽之矣。又过五千四百岁，子会将终，近丑之会，而俱皆坚实，《易》曰:“大哉乾元，万物资始，乃统天。”至此地生极也，又五千四百岁，有水、有火、有木、有金、有土，水火木金土，即为五行，故地辟与丑，又经五千四百岁，寅会之时，万物始生，大哉乾元，万物资始，乃统天。历曰：“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。故曰，人生于寅。
感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。自西牛贺洲海外有一国，名曰归墟，国位大海，而海中有一岛，名为楞伽岛，此岛乃日气之火精，太一之渊水，自巳时而立，少阴交时而成，有词为证。
颛顼称帝，绝地天通。颛顼称帝，行日月星辰之行次。绝地天通，掌天地四时之官列。水火相聚坎离会，西海之内有净土。茂林怪石，一线奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，灵犀独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽云鹤。瑶草奇花不调，青松翠柏常春。仙李常结果，修竹每留云。正是阴阳交合朝天处，万劫变化有无常。那座岛，正当顶上，有日精贯聚而成，其上依日月星辰，阴阳两仪，一朝期满，化为一个少年，便就抱体而入，静坐枯荣。
好少年，静观日升月落，动得天地交分，意入生死茫茫，一时睁目泪流，叹道:“年老血衰，更有十殿冥王执笔，一旦身丧，可不枉生世界之内？”
于是便思世间，此世唯有三等生，不伏阎王管，不老不衰者，乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地日月齐寿，只在阎浮世界之中，古洞仙山之内。故少年游大海，入火精，不察数年，而至南瞻部洲，见多贪多杀，俱是为禄为名之人，再无一个上真者，于是又驾舟而渡，又不觉数年，至西牛贺洲。登岸偏访多时，忽见一座高山秀丽，林麓幽深。他也不怕狼虫，不惧虎豹，登山顶上观看。果是好山：
周回一百五十里，名日金坛华阳之天，洞虚四郭，上下皆石也。上平处在土下，正当十三四里而出地上耳。东西四十五里，南北三十五里，正方平，其内空虚之处一百七十丈，下境犹有原阜拢偃，上盖正平也。其内有阴晖夜光日精之根照此，空内明并日月矣，阴晖主夜，日精主昼，形如日月之圆，飞在空玄之中。句曲之洞宫有五门，虚空之内皆有石阶曲出以承门口仙人卒行出入者，即若外之道路也。日月之光既自不异，草木水泽又与外无别。飞乌交横风云蓊郁，亦不知所以疑之矣。所谓洞天神宫。
正观看间，谷中悠悠传来歌唱之声，声声入耳，歌曰:“白云黄鹤道人家，一琴一剑一杯茶，羽衣常带烟霞色，不染人间桃李花。
常世人间笑哈哈，周游四海你为啥，苦终受尽修正道，不染人间桃李花。
常世人间笑哈哈，争名夺利你为啥，不如回头悟大道，无忧无虑神仙家。
清静无为是吾家，不染凡尘道根扎，访求名师修正道，蟠桃会上赴龙华。”
少年欢喜道:“神仙定在此处耳！”急忙跃入谷中，仔细察看，乃是一个渔翁，在那里撒网打渔，怎生打扮？
两束丝乾，千条绳就，不假良工织。闲轩亲自，结成渔父装饰。时伴樵牧嬉游，青山绿水，带雨和烟适。妙绝珍幽径晚，披雪冲开芦荻。自本忘名，人皆易号，唤作蓑衣客。佗年功满，化云天上无迹。
少年近前拜道:“老神仙，弟子稽首！”那渔翁慌忙丢了网，回个礼道:“不敢不敢，老朽衣食不全，怎当神仙二字？”少年异道:“你不是神仙？为何说出神仙话来？”渔翁道:“我说甚么神仙话？”少年道:“我才来至谷边，只听得你说:访求名师寻正道，蟠桃会上赴龙华。龙华乃佛祖布道之所，非神仙而何？”渔翁哈哈大笑道:“这个句原叫道情，是一神仙教我的，那神仙与我舍下邻居，见我每日为渔事困苦，便叫我将这句儿念念，以求心安，我刚打渔，故此念念，不想被你听去了。”少年忙道:“可随神仙修行否？”渔翁笑道:“我七十一岁了，早年受荣华富贵，后觉无趣，寻来此处，只求每日打渔卖钱沽酒即可，那神仙也曾教我一些导引之法，但未随神仙修行，此山名为玄都紫空山，山中有座虚凌泰妙洞，那洞中有个神仙，称为长眉老祖，从那老邻出师的徒弟，不计其数，至今还有四五十人随他修持，你往那条道，直走五六里，就是他家了。”少年打了个稽首，谢了渔翁，遂向那道行去。
未走几步，眼前一花，前面坡上现出万树桃花，红白相间，灿若繁霞。坡侧大片碧崖，上悬两条瀑布，一大一小，如玉龙倒挂，界破春山，雾涌烟飞，珠喷玉溅。流水汤汤，松风稷稷，泉响松涛，洪细相应，汇为一片繁音天籁。空山无人，落红成阵，日丽风和，时闻好鸟娇鸣，蝶莺群飞，更显得美景如仙，十分幽静。少年思道:“此地定是神仙住所耳！″
又往前行数里，只见:
烟霞散彩，日月摇光。烟霞散彩，呈南斗普照之辉，日月摇光，现众星拱尊之相，宫近东城城近宫，松遮宝殿殿遮松。月筛竹影影筛月，风弄花香香弄风。鹤伴孤猿猿伴鹤，钟偕暮鼓鼓偕钟。去上紫霄霄上去，通玄妙道道玄通。又看那洞门紧闭，殿旁立一牌匾，乃是“玄都紫空山虚凌泰妙洞”。少年大喜，欲敲门，又恐污了胜境，且立于门外等候。
顷刻间，只见呀的一声，洞门开处，里面走出一个仙童，真个丰姿英伟，像貌清奇，比寻常俗子不同。但见他：
鬓髻双丝挽，宽袍两袖风。一尘俱不染，仙门长寿童。
那童出得门来，即道:“师父言门外有个修仙求道的来了，是你么？”少年笑道:“是我。”童道:“你与我进来。”
少年随童直至瑶台之下，只见那长眉老祖:志心归命礼，高上琅霄府，紫微碧玉宫。光焕鬱萧，真凝太极。发妙炁于金阙，烜大化于混茫。回淳风于浇漓之馀，保制劫运；恢利泽于环宇之表，陶育黔黎。大悲大慈，大圣大愿，历劫见性大法师。
少年一见，当即下拜，磕头不止，只道:“师父，师父！弟子志心朝礼！志心朝礼！”老祖道:“你是何方人氏，且说个名姓再拜。”少年道:“弟子西牛贺洲归墟楞伽岛人氏！”老祖喝令：“赶出去！他本是个撒诈捣虚之徒，那里修甚么道果！”少年慌忙磕头不住道：“弟子是老实之言，决无虚假。”老祖道：“你既老实，怎么说西牛贺洲？那去处到我这里，隔一重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”少年叩首道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。”
老祖道：“既是逐渐行来的也罢。你姓甚么？”少年道:“弟子无姓，是从日精里出来的，只记得楞伽岛顶有一圆卵，期满我自显形耳。”老祖起兴，笑道:“你却像个人，既是日精所出，我就与你取个名，取丹灵之姿，曰‘丹’，我门中有十二字:乃灵宝符命，乾罗答那，洞罡太玄，排到你正好‘玄’字辈，称为丹玄二字，如何？″
少年再三叩道:“谢师父赐名！″
陀罗门启真如出，圆觉海中光慧日。
灵山会上说真言，满舌莲花古文佛。
六经删定古文章，洙泗源深教泽长。
继往开来参造化，大成至圣文宣王。
盖闻天地之数，以一十二万九千六百数为一元，将一元划作十二会，即为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每会万八千岁，且以坏劫而言，子时，万物兹萌于既动之阳气下。丑时，阳气在上未降。寅时，万物始生寅然。卯时，万物茂也。辰时，物经震动而长。巳时，阳气之盛。午时，万物盛大枝柯密布。未时，万物皆成有滋味也。申时，万物的身体都已成就。酉时，万物之老也。戌时，万物尽灭。亥时，万物收藏。又过五千四百岁，亥时已终，而子时又来也，老氏之书曰:“天地之数有五劫。东方起自子，曰龙汉，为始劫。南方起自寅，曰赤明，为成劫。中央起自卯，曰上皇，北方起自午，曰开皇，俱为住劫。西方起自酉终於戌，曰延康，为坏劫。”至此，天又有根。《皇极经世》曰:“天，生于动者也。地，生于静者也。一动一静交，而天地之道尽之矣。动之始，则阳生焉。动之极，则阴生焉。一阴一阳交，而天之用尽之矣。静之始，则柔生焉。静之极，则刚生焉。”再五千四百岁，正值子会，轻清上腾，有一柔一刚交，而地之用尽之矣。动之大者，谓之太阳。动之小者，谓之少阳。静之大者，谓之太阴。静之小者，谓之少阴。太阳为日，太阴为月，少阳为星，少阴为辰。日、月、星、辰交，而天之体尽之矣。又过五千四百岁，子会将终，近丑之会，而俱皆坚实，《易》曰:“大哉乾元，万物资始，乃统天。”至此地生极也，又五千四百岁，有水、有火、有木、有金、有土，水火木金土，即为五行，故地辟与丑，又经五千四百岁，寅会之时，万物始生，大哉乾元，万物资始，乃统天。历曰：“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。故曰，人生于寅。
感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。自西牛贺洲海外有一国，名曰归墟，国位大海，而海中有一岛，名为楞伽岛，此岛乃日气之火精，太一之渊水，自巳时而立，少阴交时而成，有词为证。
颛顼称帝，绝地天通。颛顼称帝，行日月星辰之行次。绝地天通，掌天地四时之官列。水火相聚坎离会，西海之内有净土。茂林怪石，一线奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，灵犀独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽云鹤。瑶草奇花不调，青松翠柏常春。仙李常结果，修竹每留云。正是阴阳交合朝天处，万劫变化有无常。那座岛，正当顶上，有日精贯聚而成，其上依日月星辰，阴阳两仪，一朝期满，化为一个少年，便就抱体而入，静坐枯荣。
好少年，静观日升月落，动得天地交分，意入生死茫茫，一时睁目泪流，叹道:“年老血衰，更有十殿冥王执笔，一旦身丧，可不枉生世界之内？”
于是便思世间，此世唯有三等生，不伏阎王管，不老不衰者，乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地日月齐寿，只在阎浮世界之中，古洞仙山之内。故少年游大海，入火精，不察数年，而至南瞻部洲，见多贪多杀，俱是为禄为名之人，再无一个上真者，于是又驾舟而渡，又不觉数年，至西牛贺洲。登岸偏访多时，忽见一座高山秀丽，林麓幽深。他也不怕狼虫，不惧虎豹，登山顶上观看。果是好山：
周回一百五十里，名日金坛华阳之天，洞虚四郭，上下皆石也。上平处在土下，正当十三四里而出地上耳。东西四十五里，南北三十五里，正方平，其内空虚之处一百七十丈，下境犹有原阜拢偃，上盖正平也。其内有阴晖夜光日精之根照此，空内明并日月矣，阴晖主夜，日精主昼，形如日月之圆，飞在空玄之中。句曲之洞宫有五门，虚空之内皆有石阶曲出以承门口仙人卒行出入者，即若外之道路也。日月之光既自不异，草木水泽又与外无别。飞乌交横风云蓊郁，亦不知所以疑之矣。所谓洞天神宫。
正观看间，谷中悠悠传来歌唱之声，声声入耳，歌曰:“白云黄鹤道人家，一琴一剑一杯茶，羽衣常带烟霞色，不染人间桃李花。
常世人间笑哈哈，周游四海你为啥，苦终受尽修正道，不染人间桃李花。
常世人间笑哈哈，争名夺利你为啥，不如回头悟大道，无忧无虑神仙家。
清静无为是吾家，不染凡尘道根扎，访求名师修正道，蟠桃会上赴龙华。”
少年欢喜道:“神仙定在此处耳！”急忙跃入谷中，仔细察看，乃是一个渔翁，在那里撒网打渔，怎生打扮？
两束丝乾，千条绳就，不假良工织。闲轩亲自，结成渔父装饰。时伴樵牧嬉游，青山绿水，带雨和烟适。妙绝珍幽径晚，披雪冲开芦荻。自本忘名，人皆易号，唤作蓑衣客。佗年功满，化云天上无迹。
少年近前拜道:“老神仙，弟子稽首！”那渔翁慌忙丢了网，回个礼道:“不敢不敢，老朽衣食不全，怎当神仙二字？”少年异道:“你不是神仙？为何说出神仙话来？”渔翁道:“我说甚么神仙话？”少年道:“我才来至谷边，只听得你说:访求名师寻正道，蟠桃会上赴龙华。龙华乃佛祖布道之所，非神仙而何？”渔翁哈哈大笑道:“这个句原叫道情，是一神仙教我的，那神仙与我舍下邻居，见我每日为渔事困苦，便叫我将这句儿念念，以求心安，我刚打渔，故此念念，不想被你听去了。”少年忙道:“可随神仙修行否？”渔翁笑道:“我七十一岁了，早年受荣华富贵，后觉无趣，寻来此处，只求每日打渔卖钱沽酒即可，那神仙也曾教我一些导引之法，但未随神仙修行，此山名为玄都紫空山，山中有座虚凌泰妙洞，那洞中有个神仙，称为长眉老祖，从那老邻出师的徒弟，不计其数，至今还有四五十人随他修持，你往那条道，直走五六里，就是他家了。”少年打了个稽首，谢了渔翁，遂向那道行去。
未走几步，眼前一花，前面坡上现出万树桃花，红白相间，灿若繁霞。坡侧大片碧崖，上悬两条瀑布，一大一小，如玉龙倒挂，界破春山，雾涌烟飞，珠喷玉溅。流水汤汤，松风稷稷，泉响松涛，洪细相应，汇为一片繁音天籁。空山无人，落红成阵，日丽风和，时闻好鸟娇鸣，蝶莺群飞，更显得美景如仙，十分幽静。少年思道:“此地定是神仙住所耳！″
又往前行数里，只见:
烟霞散彩，日月摇光。烟霞散彩，呈南斗普照之辉，日月摇光，现众星拱尊之相，宫近东城城近宫，松遮宝殿殿遮松。月筛竹影影筛月，风弄花香香弄风。鹤伴孤猿猿伴鹤，钟偕暮鼓鼓偕钟。去上紫霄霄上去，通玄妙道道玄通。又看那洞门紧闭，殿旁立一牌匾，乃是“玄都紫空山虚凌泰妙洞”。少年大喜，欲敲门，又恐污了胜境，且立于门外等候。
顷刻间，只见呀的一声，洞门开处，里面走出一个仙童，真个丰姿英伟，像貌清奇，比寻常俗子不同。但见他：
鬓髻双丝挽，宽袍两袖风。一尘俱不染，仙门长寿童。
那童出得门来，即道:“师父言门外有个修仙求道的来了，是你么？”少年笑道:“是我。”童道:“你与我进来。”
少年随童直至瑶台之下，只见那长眉老祖:志心归命礼，高上琅霄府，紫微碧玉宫。光焕鬱萧，真凝太极。发妙炁于金阙，烜大化于混茫。回淳风于浇漓之馀，保制劫运；恢利泽于环宇之表，陶育黔黎。大悲大慈，大圣大愿，历劫见性大法师。
少年一见，当即下拜，磕头不止，只道:“师父，师父！弟子志心朝礼！志心朝礼！”老祖道:“你是何方人氏，且说个名姓再拜。”少年道:“弟子西牛贺洲归墟楞伽岛人氏！”老祖喝令：“赶出去！他本是个撒诈捣虚之徒，那里修甚么道果！”少年慌忙磕头不住道：“弟子是老实之言，决无虚假。”老祖道：“你既老实，怎么说西牛贺洲？那去处到我这里，隔一重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”少年叩首道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。”
老祖道：“既是逐渐行来的也罢。你姓甚么？”少年道:“弟子无姓，是从日精里出来的，只记得楞伽岛顶有一圆卵，期满我自显形耳。”老祖起兴，笑道:“你却像个人，既是日精所出，我就与你取个名，取丹灵之姿，曰‘丹’，我门中有十二字:乃灵宝符命，乾罗答那，洞罡太玄，排到你正好‘玄’字辈，称为丹玄二字，如何？″
少年再三叩道:“谢师父赐名！″
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版