第44章 五雷经诀
王除恶早已听得发愣，身心陷入了巨大的震撼之中。什么释迦牟尼、血咒，全都是他在街头卖艺、江湖术士那里才听说过的，原本以为都是些无稽之谈，没想到如今竟真实地出现在了眼前。
此时，血咒玄蟒张开如车棚一般的大口，发出嘶嘶之音的同时，亦卷起了不小的狂风。刹那间，水面形成漩涡，并逐渐化作水龙卷飞入血咒玄蟒的口中。见此情形，刘子鸾急忙释放力量屏障进行防御。而那些未来得及逃命的，则随着水龙卷一并被吸走，成为了血咒玄蟒的口中餐。
“畜牲！”
刘子鸾大骂一声，紧接着便撤去防御，主动向血咒玄蟒进攻。只见他高举右掌，不断凝结力量，最后竟聚出了一把金色的斧头。
“是五雷经诀中金雷诀！”李琴清表情略显激动，“看来子鸾大哥是准备斩杀那畜生了。”
“五雷经诀”——与“阴符经诀”、“神丹经诀”相似，都属仙类功法，因此刘子鸾也算是修仙者。“五雷”——说法并不统一，最初分为天雷、地雷、水雷、神雷和社雷，乃是按照道家神明所分。后又衍生出方位论，即东方为风雷、南方为火雷、中央为土雷、西方为山雷、北方为水雷。民间百姓多为白丁，对神明与方位说并不接受，于是转而选择了第三种，也就是五行论，即金雷、木雷、水雷、火雷、土雷。彼时，五雷学说混杂，互不统一。
三国时期，汉丞相诸葛亮征伐南中。当时南中一带邪魔遍地，各洞妖怪皆法力高强。汉军屡次出击不但无果，更白白牺牲了诸多将士。眼见着平定之战要以失败告终，参军马谡忽然领来了一人，正是南中一带的山民。此人虽平凡无奇，但身上却携带着一张无价的兽皮。而诸葛亮看后，顿时欣喜不已，因为这上面所记录的内容，正是与五雷有关的经文。
据山民称，这些经文都是他祖先打猎时从一处山洞中找到的。当时他的祖先遇到妖怪，被迫躲到了洞中。而妖怪却依旧不肯罢休，毅然跟了进去。可当进入洞中后，妖怪便后悔了，只因这洞中的墙壁上刻满了密密麻麻的文字。虽然文字的内容无法读懂，不过其散发的光芒却威力巨大，而且竟然能化作刀枪剑戟、水火冰雷。
一时间，妖怪陷入绝境，毫无还手与逃脱的可能。它本以为自己会就此死去，可濒危之际，文字却又放出极为柔和的光芒救了它。至此，它决定洗心革面，散去全部法力，重新成为了一只小动物。而得救的猎人则视石壁上的文字如神明，跪拜之后，便拿出身上的兽皮开始记录。尽管他不会写字，但还是照葫芦画瓢般临摹了下来。之后，猎人一家便将兽皮珍藏，然后世代相传，一直到了今日。
诸葛亮虽然能看出兽皮的内容与五雷有关，但要参悟也不是一件易事。为了能专心钻研，他闭关整整七个昼夜。期间不吃不喝，更未踏出过大帐半步。终于，功夫不负有心人，他总算以最快的速度掌握了些许功法。之后，汉军造“馒头”平定泸水魂怪，建“假怪”灭兽妖，以“天火”烧死南中数万蛮军，从而一举获得胜利。
得胜的诸葛亮为了感谢上苍的眷顾，便将五雷经文重新整理，于是便有了“五雷经诀”。不过诸葛亮却并未轻易传授他人五雷经诀，甚至连经书都只有一份，一直由其亲自保管。之所以如此，是因为他知道五雷的威力与危害。一旦使用，那必将是生灵涂炭。除此之外，使用者也将受到诅咒与反噬，寿元极度削减。这一点，在其后来病逝五丈原中就足以看出。而自从他离世后，五雷经诀便再无任何消息。至于后来是如何辗转到了刘子鸾手中的，那就更无从知晓了。
总之，五雷经诀是一部十分强大且极度危险的功法，若非今日碰到血咒玄蟒，那刘子鸾压根不会动用。
此时，只见刘子鸾双手举起金色大斧，猛地一斧头下去，水龙卷瞬间便被斩断。再接一斧头，血咒玄蟒的身躯便被砍出了一个偌大的口子来，鲜血顿时喷涌而出，更溅了刘子鸾一身。然而，这样的攻击却无法对血咒玄蟒造成任何伤害，因为对于血咒玄蟒而言，每日受到诅咒所流的血几乎以吨计。别的不讲，就说这附近的水域之所以会变成红色，还不都是被它的血给浸染的。
刘子鸾料到了这一点，于是便将目标瞄准了血咒玄蟒的眼睛。他身后凝出火翼，速度陡然提升，眨眼间就到了与血咒玄蟒双目平行处。正当他举起斧头准备劈下之时，身体却忽地僵在了那里。此刻，他全身努力地发力，但就是再无法行动。不多时，密密麻麻的“卍”字逐渐浮现，并迅速占据他身体的每一寸皮肤。
“糟了，是那血液的关系，看来我也染上了诅咒！”
刘子鸾心中瞬间明白了过来，不过却为时已晚。只见血咒玄蟒身体向后一弓，随即张着巨口霹雳而出。危急之时，刘子鸾身后火翼突然变形，化作火焰枪射向血咒玄蟒口中。这一次，血咒玄蟒可就没那么好受了，高温在它的口中不断燃烧炙烤，疼得它当即扭曲身体，然后一头扎进血水之中。而得救的刘子鸾则直直地朝下方落去。见此情形，李琴清急忙从水中跃出，想要将其接住。结果却晚了一步，刘子鸾最终一样落入水中。
李琴清没有犹豫，马上潜入水下。尽管水下的血色与腥味更加厚重，但她还是凭借判断努力追赶。不过她不知道的是，血咒玄蟒此时早已悄悄绕到了她的后方。刘子鸾虽然感觉到了危险，但奈何自己无法行动，所以也是有心无力地干着急。当血咒玄蟒张开巨口咬下，李琴清毫无意外地没能躲过，直接被吞。
此时，血咒玄蟒张开如车棚一般的大口，发出嘶嘶之音的同时，亦卷起了不小的狂风。刹那间，水面形成漩涡，并逐渐化作水龙卷飞入血咒玄蟒的口中。见此情形，刘子鸾急忙释放力量屏障进行防御。而那些未来得及逃命的，则随着水龙卷一并被吸走，成为了血咒玄蟒的口中餐。
“畜牲！”
刘子鸾大骂一声，紧接着便撤去防御，主动向血咒玄蟒进攻。只见他高举右掌，不断凝结力量，最后竟聚出了一把金色的斧头。
“是五雷经诀中金雷诀！”李琴清表情略显激动，“看来子鸾大哥是准备斩杀那畜生了。”
“五雷经诀”——与“阴符经诀”、“神丹经诀”相似，都属仙类功法，因此刘子鸾也算是修仙者。“五雷”——说法并不统一，最初分为天雷、地雷、水雷、神雷和社雷，乃是按照道家神明所分。后又衍生出方位论，即东方为风雷、南方为火雷、中央为土雷、西方为山雷、北方为水雷。民间百姓多为白丁，对神明与方位说并不接受，于是转而选择了第三种，也就是五行论，即金雷、木雷、水雷、火雷、土雷。彼时，五雷学说混杂，互不统一。
三国时期，汉丞相诸葛亮征伐南中。当时南中一带邪魔遍地，各洞妖怪皆法力高强。汉军屡次出击不但无果，更白白牺牲了诸多将士。眼见着平定之战要以失败告终，参军马谡忽然领来了一人，正是南中一带的山民。此人虽平凡无奇，但身上却携带着一张无价的兽皮。而诸葛亮看后，顿时欣喜不已，因为这上面所记录的内容，正是与五雷有关的经文。
据山民称，这些经文都是他祖先打猎时从一处山洞中找到的。当时他的祖先遇到妖怪，被迫躲到了洞中。而妖怪却依旧不肯罢休，毅然跟了进去。可当进入洞中后，妖怪便后悔了，只因这洞中的墙壁上刻满了密密麻麻的文字。虽然文字的内容无法读懂，不过其散发的光芒却威力巨大，而且竟然能化作刀枪剑戟、水火冰雷。
一时间，妖怪陷入绝境，毫无还手与逃脱的可能。它本以为自己会就此死去，可濒危之际，文字却又放出极为柔和的光芒救了它。至此，它决定洗心革面，散去全部法力，重新成为了一只小动物。而得救的猎人则视石壁上的文字如神明，跪拜之后，便拿出身上的兽皮开始记录。尽管他不会写字，但还是照葫芦画瓢般临摹了下来。之后，猎人一家便将兽皮珍藏，然后世代相传，一直到了今日。
诸葛亮虽然能看出兽皮的内容与五雷有关，但要参悟也不是一件易事。为了能专心钻研，他闭关整整七个昼夜。期间不吃不喝，更未踏出过大帐半步。终于，功夫不负有心人，他总算以最快的速度掌握了些许功法。之后，汉军造“馒头”平定泸水魂怪，建“假怪”灭兽妖，以“天火”烧死南中数万蛮军，从而一举获得胜利。
得胜的诸葛亮为了感谢上苍的眷顾，便将五雷经文重新整理，于是便有了“五雷经诀”。不过诸葛亮却并未轻易传授他人五雷经诀，甚至连经书都只有一份，一直由其亲自保管。之所以如此，是因为他知道五雷的威力与危害。一旦使用，那必将是生灵涂炭。除此之外，使用者也将受到诅咒与反噬，寿元极度削减。这一点，在其后来病逝五丈原中就足以看出。而自从他离世后，五雷经诀便再无任何消息。至于后来是如何辗转到了刘子鸾手中的，那就更无从知晓了。
总之，五雷经诀是一部十分强大且极度危险的功法，若非今日碰到血咒玄蟒，那刘子鸾压根不会动用。
此时，只见刘子鸾双手举起金色大斧，猛地一斧头下去，水龙卷瞬间便被斩断。再接一斧头，血咒玄蟒的身躯便被砍出了一个偌大的口子来，鲜血顿时喷涌而出，更溅了刘子鸾一身。然而，这样的攻击却无法对血咒玄蟒造成任何伤害，因为对于血咒玄蟒而言，每日受到诅咒所流的血几乎以吨计。别的不讲，就说这附近的水域之所以会变成红色，还不都是被它的血给浸染的。
刘子鸾料到了这一点，于是便将目标瞄准了血咒玄蟒的眼睛。他身后凝出火翼，速度陡然提升，眨眼间就到了与血咒玄蟒双目平行处。正当他举起斧头准备劈下之时，身体却忽地僵在了那里。此刻，他全身努力地发力，但就是再无法行动。不多时，密密麻麻的“卍”字逐渐浮现，并迅速占据他身体的每一寸皮肤。
“糟了，是那血液的关系，看来我也染上了诅咒！”
刘子鸾心中瞬间明白了过来，不过却为时已晚。只见血咒玄蟒身体向后一弓，随即张着巨口霹雳而出。危急之时，刘子鸾身后火翼突然变形，化作火焰枪射向血咒玄蟒口中。这一次，血咒玄蟒可就没那么好受了，高温在它的口中不断燃烧炙烤，疼得它当即扭曲身体，然后一头扎进血水之中。而得救的刘子鸾则直直地朝下方落去。见此情形，李琴清急忙从水中跃出，想要将其接住。结果却晚了一步，刘子鸾最终一样落入水中。
李琴清没有犹豫，马上潜入水下。尽管水下的血色与腥味更加厚重，但她还是凭借判断努力追赶。不过她不知道的是，血咒玄蟒此时早已悄悄绕到了她的后方。刘子鸾虽然感觉到了危险，但奈何自己无法行动，所以也是有心无力地干着急。当血咒玄蟒张开巨口咬下，李琴清毫无意外地没能躲过，直接被吞。
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