四十九回 几经辗转到半岛 夫妻捕鱼遇台风
然而，有多数人迁徙去了南边，便在那里安家落户，成了那里的永久居民，直至后来，却形成一些民族部落！后来又同样，也从辽东及长白山一带，去了一些人拖家带口的人，而且是有男有女，大部分都以家庭为单元，凡去那里的人都是，开荒种地，打渔补网，之后还娶妻生子。要是具体一点讲，到那里的人都是，来自天南地北，长城内外，或叫关内、关外，大家在那里定居生活，一是因为躲避战乱；二是为了生存活命；三是要避开凶猛野兽的搔扰。所以才到那种偏僻荒芜的地方，去居住生活和繁衍生息！因为那里人既自由、又开放，他们之间相互通婚，自愿结合，大家集结在一块，一开始是同打虎、共吃肉，到了后来才逐渐分开，各过各的。据考证，在他们那些人未去之前，那里全属于荒凉之处，自打他们去了以后，那里才有了人类群体，所以，他们那批人就成了，那里较早的人类祖先。
然而，那里也正是现在的朝鲜半岛，后来则就有了高句丽、百济、新罗三国。因为有资料记载，公元后三世纪至四世纪，当时在此半岛上，也正为三国鼎立时代，他们互相争霸称雄，到了公元六世纪，其新罗就渐渐变为了强大！之后便与中国唐朝联盟，先后灭亡了百济和高句丽，实行了三国统一，才结束了分裂局面。我上边所讲的这些，则要比杨大和及张闯、刘宪、陶立仁、姚智勇等人，去那里大约还要晚八、九个世纪，以致于近千年。
然而，朝鲜半岛南部的地理纬度，又处在北纬三十六、七度线左右，其日照气候条件也与中国，长城以南地区大致差不多。它的最南端又和中国大陆的，江苏、安徽相平行，由于那里为半岛，其东、西、南三面全为大海，则属于海洋气侯，其自然条件就比较恶劣。实际上，那里每年及乎都要，遇上几次台风，一般不是有特除情况和万般无奈，谁也不会到那里去生活。所以那里则是，地广人稀，渺无人烟，平时都见不到人，有时候碰巧了也许会，遇上少数或个别人，但只要追根溯源一询问，对方就会告诉你。他们的先祖都是华夏人，其老家原籍就分散在，中土的各个地方！也是在很早以前，为躲战乱和做劳役苦工，才从中土先到辽东，后又迁徙去到那里的……
笔者在研究有关历史材料时，就听人讲了一个笑话，说很早以前，在朝鲜半岛上骑着马不停的跑三天，也看不到几个人，如果能在一处看到有三、五家的住户，也就相当不错了，就说明你走了运。可想而知，那里的人口是多么的稀疏！其实这都是真话，并没有夸张和形容。却说以杨大和、张闯、刘宪、陶立仁，等为首的一伙人，当初能逃离修筑长城工地，已经是万幸了。之后又历经千难万险，到半岛上生活扎下根，也简直就是天方夜谭，或叫做一段了不起的神话！他们也改写了自己的历史，或叫把历史页面又翻过一张，从此又获得了新生，过上了后半辈生活。
大家换了一处新环境，又需要打锣鼓另开张，还得从头开始做起！而他们又都出身贫苦，能吃苦和能受罪的人，平常就不知啥叫困难，所以再苦再难都能过得下去。如果按照一些人的说法，艰苦也可磨练人的意志，同时又能培养一个人，战胜困难的信心和勇气！这就是一个问题的两个侧面，也无须说他们还得自食其力。简而言之，要生存就须创造条件，改变环境，而首要的任务，众人就必须团结一致，心往一处想，劲往一处使，于是，就先动手伐木砌墙，随后便搭起了居住的窝棚。接下来，又进行开荒种地，自力更生，种植庄家！他们也很快就创造出了，一片新的天地，为在半岛上生活、栖息和繁衍后代，打下了很好的基础！后人有诗曰：
杀死工头作抗争，海角天涯逃性命；
辗转来到半岛上，开始打拼后半生。
条件艰苦无所惧，意志坚强奔前程；
克服困难可搬山，开创局面奔前程。
前面说过，朝鲜半岛三面环海，只有北面接壤中国辽东。要说来也巧，就在那离海边不远的地方，还居住着一家崔姓的渔户，后经打听才知道，他们也同杨大和、张闯等人一样，是前些年从辽东搬过来谋生的。崔家的老汉也年过花甲，又与老伴张氏老俩口膝下无儿，一生只有三个闺女，大女儿起名玉秀，二女儿取名玉叶，三女儿名叫玉姬。俗话说男大当婚，女大当嫁，这是中国的一句古语，几个闺女也都大了，按说也早该嫁人啦！因为那里人少，也就不好碰上合适的，所以，崔家老两口也正在犯愁。
而可巧的是杨大和一伙人，这一来也算是既合适又巧得很，崔老汉与老伴一商量，老两口就决定要招杨大和、张闯、刘宪三人，入赘为上门女婿。并主动提出要把大妮玉秀，许配给杨大和为妻；二妮玉叶许配给张闯；三妮玉姬许给刘宪当夫人，这一下老崔家可热闹了。因为他们家这回一次就招了三位女婿，老两口不光打心底里高兴！也使压在心中的一块石头，一下子落了地！还把所有担心和忧虑都放下了。也就是说，从此以后他们家里再也没有，什么大事需要解决和发愁了，更不担自己老了没有指望，最终没人养活没有着落了。
如今，他们一大家子都生活在一起，有打里的有打外的，一家人不论男女，干活劳动都是好手，三个门婿干啥也都行，他们居住的地方也离海边不远，不仅有利于下海捕鱼，还可以开荒种地。后来又接连盖了几栋新房，三对小夫妻也分别各住一栋，生活的提高，条件的改变幸福也就来了！然而，也都是经过了他们自已的双手，通过不懈努力而收获到的。又过了一段时间，就在崔老汉的主意下，几个女婿自己动手，便合伙打造了三只小船，一家人在农忙时，就耕种劳动齐上阵，农闲时便分头下海捕捞鱼虾，以及水中生物。或许是这就为走了运，他们家的生活也越来越富裕，我在此也就不细表了。
却说这一天，他们家的几条小鱼船同时出海，杨大和、张闯、刘宪三人，各自都带着自己的妻子，划船离开了岸边，便向远方大海的深处驶去。对于别的两对夫妻，我在这里就不多说了，接下来就单讲杨大和，与他的妻子崔玉环二人，皆因在近处没有捕到鱼，夫妻俩一商量就摇撸奔向了远海。按说他们想法和愿望都是美好的，心想着非要打些大鱼才要回来！可万万没有想到的是，他们还没有走出多远，海上却突然起了大风，然而，俄倾之间风越刮越大，其实也是现在所说的台风。大家都知道，浩瀚的大海无风几尺浪，尤其是在台风来临之前，先是雨伴随着风连刮带下！在那过去科学不发达的情况下，也没有人把风按级别论，在当时人们都不知道，什么是飓风和台风，并且也更不知道哪场大风，究竟刮有几级。
众所周知，在朝鲜半岛以东又是太平洋，每次台风又都是由大洋上，产生的热带气旋而形成的风，则称为台风和飓风。尤其是在西太平洋上，一般都是由巴布内新几内亚以北，与印度尼西亚东北方的洋面上，由开始生成风然后向西和西北，袭经菲律宾和我国台湾，最终还要横扫我国东南沿海一带及大陆。其次还有朝鲜半岛，以及日本的一些诸岛，当时风也越刮越大，雨又下得特别暴，洋面上便涌起了一排排的涛天巨浪！那杨大和与妻子玉秀驾驶的鱼船又小，也可称是一叶小舟，人又根本掌控不住。再说洋面上则是汹涌澎湃的波涛，扬起了道道数丈高的大浪，就好似山脉和丘岭，凶猛的拍打和推着小船，则犹如人弹杏核，及用树枝、细竹竿甩泥丸一样，使他们的小木船有时在浪尖上，上窜下跳或滴溜溜打转。
然而，小船又被浪涛裹携，有时还在水里钻进钻出，也象荡秋千甩来摆去！多亏他们的船在船舷上边，钉有木板是封闭死进不了水的，要不一进水也必然沉没，夫妻二人则是非死无疑。所以他们在船上就如，荡秋千和坐摇蓝一样极其危险，因为小船是无法控制的，杨大和夫妻两人就只能趴在船上，用手死死地抓住船上木板。一时间，真可说是台风呼啸，大雨如注，巨浪滔天！那老疯婆发起威来，就连天帝和宇宙神都生气了，而东海老龙王也听他的话，甚至使整个太平洋都在怒吼！就正如古人所讲：“云遮一天墨，浪蹴半空花”。说句大实话，此辽阔大海上的风浪，可比豺狼虎豹凶恶得多，如果胆小的人见了，一下子就能被吓死！所以杨大和与妻子崔玉秀，也就只能横下一条心了。
既然到了这时候你就是怕，就是喊就是哭也没有用！反正到头来只不过是一死罢了，这次是活是死都得凭天由命！然而还是古人说得好：“天下万物生于有，一切都应随自然！”我认为这就是唯物辩证法，放之四海而皆准的真理。要说人世间本来就有一些怪事，它不以人们的意志为转移！这杨大和与妻子崔玉秀，也同样都不例外，夫妻就该有此一劫。也许就是上天的安排，或叫神灵的护佑吧！再不然就是老龙王，以慈悲为怀大发了善心，也好像专门庇护了他们。故而也真有点邪门了！他们的捕鱼小船就在，大风大浪中跳来荡去！而始终都没有被巨浪掀翻！你说这事奇怪不奇怪？所以后人有诗曰：
悠悠苍穹无边际，风魔龙神发脾气；
浩瀚大海波涛涌，尤如末日覆天地。
俗话说老虎也有打盹的时候，风停了，雨住啦！他们的小渔船就在浩瀚的大海上，是随波逐流一直的漂！究竟有多少个日日夜夜，反正夫妻俩谁也记不清楚。结果还有一些鱼儿，蹦到了他们的船上，而人到了饥饿的时候啥都能吃！于是他们夫妻饿了就吃鱼虾，渴了则喝海水。有人说：“海水咸得很无法喝！”然而人到哪一步说哪吧！真要到了一定时候，连树皮草根都能吃！所以，小木船在海上是漂啊！漂！一直漂下去了……
灾祸也有尽头，大风终于停下来，雨也不下了！那久违太阳又是羞答答，不好意思地露出了脸，一时间又让大自然，恢复了往日的平静，一切又都如常了。杨大和与妻子崔玉秀二人，最终却被漂到了一个岛屿上！他们的小渔船也被，涛天巨浪推到了岸边，此岛上虽然有山有水，但是却荒芜人烟。杨大和与妻子崔玉秀夫妻，二人就被困在了荒岛上，他们也不知道自己所处的位址，究竟是在哪里，如若要想回去，真可说比登天还难了。但是这对于他们夫妻二人来讲，好象是活与死都无所谓了，也可说他们夫妻即是侥幸、又属天意！然而就会让笔者想起了，自鸿濛初开，才有了宇宙的历史！从此地球上才慢慢有了生物，而接下来又有女娲补天和造人，从此以后就有了人类。
人为了活命也必然要挣扎，所以毛泽东就讲：“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷！”他讲出了一个自然法则，那就是，人活在世上就得克服困难，改变环境，与大自然抗争。换句话讲，别说是人，就是动、植物和一切生物，要想延续存在也得经常不断的，与恶劣的自然环境作斗争！否则的话，就生死关都过不了。杨大和与妻子崔玉秀二人万般无奈，就只好在那里从新生活安家，也许这就是他们的命中注定！或者叫上天事先就为他们安排好的。而夫妻两人这次没死已经够侥了，如今能活下来也是天大的幸事，两口子都感到十分满足了！再说，世上的人无论是谁，真要是被逼到了死角里，为了生存活命都会主动奋起抗争。有句话得好，“大难不死必有后福！”夫妻二人虽然来到了，一个无着落的新地方，但是日子还要过以后需生活，眼前也只有走一步说一步，换句话说，就叫走到哪里算哪里！要想继续活下去，现在，一切都需要自己动手，自食其力。
人们常说车到山前必有路！如今他们也是有山靠山，无山自担！而人的勇敢和智慧，一般情况下都是在，恶劣环境下被逼出来的！正所谓：有压力才有动力，就是这个道理。杨大和与妻子崔玉秀两口子，也只有在岛屿上定居下来，夫妻俩都有一双手，又是农民出身不怕困难，既然到了这一步，也只有安下心来好好地，从新规划下一步的生活。人到有路，虎到有山，车到山前必有路！但前进的路还是比较曲折坎坷，所以有困难就须要想办法克服！也只有横下一条心，通过艰苦奋斗和抗争，最终才能取得个好结果。要说干活劳动两口子谁都不惜力，他们还仍然操起了旧业，就在那荒芜人烟的海岛上，开荒种地和下海捕鱼，从此就在那里扎下了根。不论怎么说那杨大和与妻子崔玉秀，夫妻二人都想继续活下去，要生存就得挣扎！甚至有时还得拼命，只有这样才能继续下去。
凡是生长在海边上的人都知道，渔民要出海捕鱼一般都是好几天，甚至长达个把月的都有，而船上就需携带锅、碗、瓢、勺等，幸好他们来时，船上还保留有这些东西。杨大和与妻子崔玉秀夫妻，就在无有岛上又从新开始了新的生活！而万事开头难，头三脚又难踢！可是也能逼迫人穷则思变。再说杨大和与妻子崔玉秀，在那荒无人烟的海岛上居住，不光是艰苦困难凶险也大，然而他们又孤苦零丁，连个说话的邻居都没有，而困难再多都得咬住牙过。好歹一般事情，也都难不倒夫妻二人，无论是出海打鱼，还是耕田种庄稼，又都是他们的拿手活。
刚一开始生活上，就只能吃鱼虾、喝海水，而树林里野果也有的是，但就缺少米面粮食，于是，他们就找到几种草籽，进行种植和培育，后来就成了一种野乔麦。他们所处的位置，本是一个大的岛屿，但也不知道有多长、多宽，其面积究竟有多大，然而，他们也根本不知道哪是哪。或许周围能有几千平方里？而且在不远处还有丘岭山区，以及河流湖泊，那里的植物不仅是生长得荗盛，林子里还有极少小动物在蹿来跳去！也却似乎另一个世界。有句话叫“既来之则安之！”杨大和与妻子崔玉秀两口子，如今他们就是想回去，可也是万万不能！换句话说也别想。而年复一年，日久天长！杨大和与妻子崔玉秀二人，便在那无人岛上，早起晚睡，耕田捕鱼，繁衍生息，又开花结了果！接下来，就生下了一大群子女，也一代传一代，人口越来越多，
却说杨大和与妻子崔玉秀二人，就在那荒芜人烟的海岛上，种田捕鱼，繁衍生息，直到后来，他们的子子孙孙，就遍佈了那里的岛屿，杨大和与崔玉秀也就自然而然地，成了那里最早的祖先，人们又称那里为扶桑。其实，人和动物都是一样，需要繁殖生育才能发展，同时又与种植谷物差不多，先把种子埋到土里，然后由发芽、生根、长出苗、结出果实，乃至于逐步扩散，而层出不穷的循环，也就促使了人类发展。例如初开始，也只有一粒种子，待种下后结出果来，在数量上就又增加了一些，倘若再周而复始的循环，时间一长就会越增越多，甚至还要翻多少倍。
比如说，从过去的扶桑到现在的日本，其开疆破土人就是，杨大和崔玉秀夫妇！实事求是的讲，他们才是那里，真正的最早创业人！而日本大和民族的产生，则就是来自于杨大和的名字。再讲日本的文化和习惯，也是同中国的文化一脉相承，如果追溯渊源，也属于是从中华民族文化中，派生出来的一个分支。就说他们提倡忍让！实际就是中国人说的谦虚与礼貌。他们的武术及体育发展，如柔道、空手道中没有粗野动作，也就是中国人所讲的武德！此外，日本人还用毛笔写汉字练习书法，僧侣教徒们模仿诵经，等等，如要考证历史，也全是从中国学去的……
据史料记载，唐朝时候，他们又更进一步吸收了，中国文化的筋骨脉胳和要义内涵，诸位还可以看看日本的风俗礼节，也同样大都是引用中国形式，使用文字也是中国的汉字。当然，还配合着一些，横竖拐拐，及点点叉叉等，其实也正是当年，杨大和因不好好上学念书，就只读过不足一年的私塾，而把中国文字没有学深、学透、学扎实的原因。故而对于没学到及不会的字，也只有用横竖点点，以及拐拐叉叉来代替！总而言之，日本人一直延续至今，还仍然使用的是中国文字，其中，就包括“大和民族”与他们的祖先，杨大和的名字渊源很深！笔者综上所述，也就是最早发生在，扶桑那里的一个故事。
也许今天的日本人不相信，或不愿意承认和接受这一事实，但是秃子头上趴狗鳖（又义狗蝎子）明摆着哩！不管承认不承认，反正也没人去强求。关于日本人的历史渊源，究竟是怎样一回事？可以说从古至今都是，众说纷纭讲法不一，其版本就有很多，下面我就简单举些例子作以说明。僻如首先有说：“秦时徐福率领三千童男、童女，（又说各是五百）渡海去扶槡求仙药，而一去无归！后来有人猜测，说他们没有求到仙药，回来怕被皇帝惩罚，就在那里落户了”。但还有人说：“他见那里环境很好，当时也就他们那些人，一切又能自由随便，所以定居不回来！从此就在那里，捞鱼捕鲸，开荒种地，繁衍后代”。
其次，还有人说：“在春秋战国时期，人们为了躲避战乱，有些难民就逃亡到海外，但是有不少人则去了扶槡，也就成为了那里的居民”。
再者，又说汉、唐及南北朝时，我国东部沿海一带，又有渔民迁徙到那里去的，更是无计其数！”总之，各种说法有很多，我在此也不一一赘述了。我以上讲的几个版本，既不否认道士求仙药，也不排斥别的资料记载与说法，因为我上述所讲的那些故事，也是历史上在民间一直流传的故事，同时又有新的内容。据说，还有人为探讨这一问题，又曾费了不少心血。我的综上所述，究竟有没有道理，符不符合客观实际，还请大家进一步去学习、研究，中国的过去历史，但是，情况也比较曲折复杂，反正信不信由你！有诗为证：
出海捕鱼遭横祸，被风吹到扶桑国。
战天斗地垦荒岛，繁衍生息种子播。
一代一代往下传，历史绵延如长河。
从古到今有记载，时光老人最清楚。
倘若知要后来事，下回书中继续说。
然而，那里也正是现在的朝鲜半岛，后来则就有了高句丽、百济、新罗三国。因为有资料记载，公元后三世纪至四世纪，当时在此半岛上，也正为三国鼎立时代，他们互相争霸称雄，到了公元六世纪，其新罗就渐渐变为了强大！之后便与中国唐朝联盟，先后灭亡了百济和高句丽，实行了三国统一，才结束了分裂局面。我上边所讲的这些，则要比杨大和及张闯、刘宪、陶立仁、姚智勇等人，去那里大约还要晚八、九个世纪，以致于近千年。
然而，朝鲜半岛南部的地理纬度，又处在北纬三十六、七度线左右，其日照气候条件也与中国，长城以南地区大致差不多。它的最南端又和中国大陆的，江苏、安徽相平行，由于那里为半岛，其东、西、南三面全为大海，则属于海洋气侯，其自然条件就比较恶劣。实际上，那里每年及乎都要，遇上几次台风，一般不是有特除情况和万般无奈，谁也不会到那里去生活。所以那里则是，地广人稀，渺无人烟，平时都见不到人，有时候碰巧了也许会，遇上少数或个别人，但只要追根溯源一询问，对方就会告诉你。他们的先祖都是华夏人，其老家原籍就分散在，中土的各个地方！也是在很早以前，为躲战乱和做劳役苦工，才从中土先到辽东，后又迁徙去到那里的……
笔者在研究有关历史材料时，就听人讲了一个笑话，说很早以前，在朝鲜半岛上骑着马不停的跑三天，也看不到几个人，如果能在一处看到有三、五家的住户，也就相当不错了，就说明你走了运。可想而知，那里的人口是多么的稀疏！其实这都是真话，并没有夸张和形容。却说以杨大和、张闯、刘宪、陶立仁，等为首的一伙人，当初能逃离修筑长城工地，已经是万幸了。之后又历经千难万险，到半岛上生活扎下根，也简直就是天方夜谭，或叫做一段了不起的神话！他们也改写了自己的历史，或叫把历史页面又翻过一张，从此又获得了新生，过上了后半辈生活。
大家换了一处新环境，又需要打锣鼓另开张，还得从头开始做起！而他们又都出身贫苦，能吃苦和能受罪的人，平常就不知啥叫困难，所以再苦再难都能过得下去。如果按照一些人的说法，艰苦也可磨练人的意志，同时又能培养一个人，战胜困难的信心和勇气！这就是一个问题的两个侧面，也无须说他们还得自食其力。简而言之，要生存就须创造条件，改变环境，而首要的任务，众人就必须团结一致，心往一处想，劲往一处使，于是，就先动手伐木砌墙，随后便搭起了居住的窝棚。接下来，又进行开荒种地，自力更生，种植庄家！他们也很快就创造出了，一片新的天地，为在半岛上生活、栖息和繁衍后代，打下了很好的基础！后人有诗曰：
杀死工头作抗争，海角天涯逃性命；
辗转来到半岛上，开始打拼后半生。
条件艰苦无所惧，意志坚强奔前程；
克服困难可搬山，开创局面奔前程。
前面说过，朝鲜半岛三面环海，只有北面接壤中国辽东。要说来也巧，就在那离海边不远的地方，还居住着一家崔姓的渔户，后经打听才知道，他们也同杨大和、张闯等人一样，是前些年从辽东搬过来谋生的。崔家的老汉也年过花甲，又与老伴张氏老俩口膝下无儿，一生只有三个闺女，大女儿起名玉秀，二女儿取名玉叶，三女儿名叫玉姬。俗话说男大当婚，女大当嫁，这是中国的一句古语，几个闺女也都大了，按说也早该嫁人啦！因为那里人少，也就不好碰上合适的，所以，崔家老两口也正在犯愁。
而可巧的是杨大和一伙人，这一来也算是既合适又巧得很，崔老汉与老伴一商量，老两口就决定要招杨大和、张闯、刘宪三人，入赘为上门女婿。并主动提出要把大妮玉秀，许配给杨大和为妻；二妮玉叶许配给张闯；三妮玉姬许给刘宪当夫人，这一下老崔家可热闹了。因为他们家这回一次就招了三位女婿，老两口不光打心底里高兴！也使压在心中的一块石头，一下子落了地！还把所有担心和忧虑都放下了。也就是说，从此以后他们家里再也没有，什么大事需要解决和发愁了，更不担自己老了没有指望，最终没人养活没有着落了。
如今，他们一大家子都生活在一起，有打里的有打外的，一家人不论男女，干活劳动都是好手，三个门婿干啥也都行，他们居住的地方也离海边不远，不仅有利于下海捕鱼，还可以开荒种地。后来又接连盖了几栋新房，三对小夫妻也分别各住一栋，生活的提高，条件的改变幸福也就来了！然而，也都是经过了他们自已的双手，通过不懈努力而收获到的。又过了一段时间，就在崔老汉的主意下，几个女婿自己动手，便合伙打造了三只小船，一家人在农忙时，就耕种劳动齐上阵，农闲时便分头下海捕捞鱼虾，以及水中生物。或许是这就为走了运，他们家的生活也越来越富裕，我在此也就不细表了。
却说这一天，他们家的几条小鱼船同时出海，杨大和、张闯、刘宪三人，各自都带着自己的妻子，划船离开了岸边，便向远方大海的深处驶去。对于别的两对夫妻，我在这里就不多说了，接下来就单讲杨大和，与他的妻子崔玉环二人，皆因在近处没有捕到鱼，夫妻俩一商量就摇撸奔向了远海。按说他们想法和愿望都是美好的，心想着非要打些大鱼才要回来！可万万没有想到的是，他们还没有走出多远，海上却突然起了大风，然而，俄倾之间风越刮越大，其实也是现在所说的台风。大家都知道，浩瀚的大海无风几尺浪，尤其是在台风来临之前，先是雨伴随着风连刮带下！在那过去科学不发达的情况下，也没有人把风按级别论，在当时人们都不知道，什么是飓风和台风，并且也更不知道哪场大风，究竟刮有几级。
众所周知，在朝鲜半岛以东又是太平洋，每次台风又都是由大洋上，产生的热带气旋而形成的风，则称为台风和飓风。尤其是在西太平洋上，一般都是由巴布内新几内亚以北，与印度尼西亚东北方的洋面上，由开始生成风然后向西和西北，袭经菲律宾和我国台湾，最终还要横扫我国东南沿海一带及大陆。其次还有朝鲜半岛，以及日本的一些诸岛，当时风也越刮越大，雨又下得特别暴，洋面上便涌起了一排排的涛天巨浪！那杨大和与妻子玉秀驾驶的鱼船又小，也可称是一叶小舟，人又根本掌控不住。再说洋面上则是汹涌澎湃的波涛，扬起了道道数丈高的大浪，就好似山脉和丘岭，凶猛的拍打和推着小船，则犹如人弹杏核，及用树枝、细竹竿甩泥丸一样，使他们的小木船有时在浪尖上，上窜下跳或滴溜溜打转。
然而，小船又被浪涛裹携，有时还在水里钻进钻出，也象荡秋千甩来摆去！多亏他们的船在船舷上边，钉有木板是封闭死进不了水的，要不一进水也必然沉没，夫妻二人则是非死无疑。所以他们在船上就如，荡秋千和坐摇蓝一样极其危险，因为小船是无法控制的，杨大和夫妻两人就只能趴在船上，用手死死地抓住船上木板。一时间，真可说是台风呼啸，大雨如注，巨浪滔天！那老疯婆发起威来，就连天帝和宇宙神都生气了，而东海老龙王也听他的话，甚至使整个太平洋都在怒吼！就正如古人所讲：“云遮一天墨，浪蹴半空花”。说句大实话，此辽阔大海上的风浪，可比豺狼虎豹凶恶得多，如果胆小的人见了，一下子就能被吓死！所以杨大和与妻子崔玉秀，也就只能横下一条心了。
既然到了这时候你就是怕，就是喊就是哭也没有用！反正到头来只不过是一死罢了，这次是活是死都得凭天由命！然而还是古人说得好：“天下万物生于有，一切都应随自然！”我认为这就是唯物辩证法，放之四海而皆准的真理。要说人世间本来就有一些怪事，它不以人们的意志为转移！这杨大和与妻子崔玉秀，也同样都不例外，夫妻就该有此一劫。也许就是上天的安排，或叫神灵的护佑吧！再不然就是老龙王，以慈悲为怀大发了善心，也好像专门庇护了他们。故而也真有点邪门了！他们的捕鱼小船就在，大风大浪中跳来荡去！而始终都没有被巨浪掀翻！你说这事奇怪不奇怪？所以后人有诗曰：
悠悠苍穹无边际，风魔龙神发脾气；
浩瀚大海波涛涌，尤如末日覆天地。
俗话说老虎也有打盹的时候，风停了，雨住啦！他们的小渔船就在浩瀚的大海上，是随波逐流一直的漂！究竟有多少个日日夜夜，反正夫妻俩谁也记不清楚。结果还有一些鱼儿，蹦到了他们的船上，而人到了饥饿的时候啥都能吃！于是他们夫妻饿了就吃鱼虾，渴了则喝海水。有人说：“海水咸得很无法喝！”然而人到哪一步说哪吧！真要到了一定时候，连树皮草根都能吃！所以，小木船在海上是漂啊！漂！一直漂下去了……
灾祸也有尽头，大风终于停下来，雨也不下了！那久违太阳又是羞答答，不好意思地露出了脸，一时间又让大自然，恢复了往日的平静，一切又都如常了。杨大和与妻子崔玉秀二人，最终却被漂到了一个岛屿上！他们的小渔船也被，涛天巨浪推到了岸边，此岛上虽然有山有水，但是却荒芜人烟。杨大和与妻子崔玉秀夫妻，二人就被困在了荒岛上，他们也不知道自己所处的位址，究竟是在哪里，如若要想回去，真可说比登天还难了。但是这对于他们夫妻二人来讲，好象是活与死都无所谓了，也可说他们夫妻即是侥幸、又属天意！然而就会让笔者想起了，自鸿濛初开，才有了宇宙的历史！从此地球上才慢慢有了生物，而接下来又有女娲补天和造人，从此以后就有了人类。
人为了活命也必然要挣扎，所以毛泽东就讲：“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷！”他讲出了一个自然法则，那就是，人活在世上就得克服困难，改变环境，与大自然抗争。换句话讲，别说是人，就是动、植物和一切生物，要想延续存在也得经常不断的，与恶劣的自然环境作斗争！否则的话，就生死关都过不了。杨大和与妻子崔玉秀二人万般无奈，就只好在那里从新生活安家，也许这就是他们的命中注定！或者叫上天事先就为他们安排好的。而夫妻两人这次没死已经够侥了，如今能活下来也是天大的幸事，两口子都感到十分满足了！再说，世上的人无论是谁，真要是被逼到了死角里，为了生存活命都会主动奋起抗争。有句话得好，“大难不死必有后福！”夫妻二人虽然来到了，一个无着落的新地方，但是日子还要过以后需生活，眼前也只有走一步说一步，换句话说，就叫走到哪里算哪里！要想继续活下去，现在，一切都需要自己动手，自食其力。
人们常说车到山前必有路！如今他们也是有山靠山，无山自担！而人的勇敢和智慧，一般情况下都是在，恶劣环境下被逼出来的！正所谓：有压力才有动力，就是这个道理。杨大和与妻子崔玉秀两口子，也只有在岛屿上定居下来，夫妻俩都有一双手，又是农民出身不怕困难，既然到了这一步，也只有安下心来好好地，从新规划下一步的生活。人到有路，虎到有山，车到山前必有路！但前进的路还是比较曲折坎坷，所以有困难就须要想办法克服！也只有横下一条心，通过艰苦奋斗和抗争，最终才能取得个好结果。要说干活劳动两口子谁都不惜力，他们还仍然操起了旧业，就在那荒芜人烟的海岛上，开荒种地和下海捕鱼，从此就在那里扎下了根。不论怎么说那杨大和与妻子崔玉秀，夫妻二人都想继续活下去，要生存就得挣扎！甚至有时还得拼命，只有这样才能继续下去。
凡是生长在海边上的人都知道，渔民要出海捕鱼一般都是好几天，甚至长达个把月的都有，而船上就需携带锅、碗、瓢、勺等，幸好他们来时，船上还保留有这些东西。杨大和与妻子崔玉秀夫妻，就在无有岛上又从新开始了新的生活！而万事开头难，头三脚又难踢！可是也能逼迫人穷则思变。再说杨大和与妻子崔玉秀，在那荒无人烟的海岛上居住，不光是艰苦困难凶险也大，然而他们又孤苦零丁，连个说话的邻居都没有，而困难再多都得咬住牙过。好歹一般事情，也都难不倒夫妻二人，无论是出海打鱼，还是耕田种庄稼，又都是他们的拿手活。
刚一开始生活上，就只能吃鱼虾、喝海水，而树林里野果也有的是，但就缺少米面粮食，于是，他们就找到几种草籽，进行种植和培育，后来就成了一种野乔麦。他们所处的位置，本是一个大的岛屿，但也不知道有多长、多宽，其面积究竟有多大，然而，他们也根本不知道哪是哪。或许周围能有几千平方里？而且在不远处还有丘岭山区，以及河流湖泊，那里的植物不仅是生长得荗盛，林子里还有极少小动物在蹿来跳去！也却似乎另一个世界。有句话叫“既来之则安之！”杨大和与妻子崔玉秀两口子，如今他们就是想回去，可也是万万不能！换句话说也别想。而年复一年，日久天长！杨大和与妻子崔玉秀二人，便在那无人岛上，早起晚睡，耕田捕鱼，繁衍生息，又开花结了果！接下来，就生下了一大群子女，也一代传一代，人口越来越多，
却说杨大和与妻子崔玉秀二人，就在那荒芜人烟的海岛上，种田捕鱼，繁衍生息，直到后来，他们的子子孙孙，就遍佈了那里的岛屿，杨大和与崔玉秀也就自然而然地，成了那里最早的祖先，人们又称那里为扶桑。其实，人和动物都是一样，需要繁殖生育才能发展，同时又与种植谷物差不多，先把种子埋到土里，然后由发芽、生根、长出苗、结出果实，乃至于逐步扩散，而层出不穷的循环，也就促使了人类发展。例如初开始，也只有一粒种子，待种下后结出果来，在数量上就又增加了一些，倘若再周而复始的循环，时间一长就会越增越多，甚至还要翻多少倍。
比如说，从过去的扶桑到现在的日本，其开疆破土人就是，杨大和崔玉秀夫妇！实事求是的讲，他们才是那里，真正的最早创业人！而日本大和民族的产生，则就是来自于杨大和的名字。再讲日本的文化和习惯，也是同中国的文化一脉相承，如果追溯渊源，也属于是从中华民族文化中，派生出来的一个分支。就说他们提倡忍让！实际就是中国人说的谦虚与礼貌。他们的武术及体育发展，如柔道、空手道中没有粗野动作，也就是中国人所讲的武德！此外，日本人还用毛笔写汉字练习书法，僧侣教徒们模仿诵经，等等，如要考证历史，也全是从中国学去的……
据史料记载，唐朝时候，他们又更进一步吸收了，中国文化的筋骨脉胳和要义内涵，诸位还可以看看日本的风俗礼节，也同样大都是引用中国形式，使用文字也是中国的汉字。当然，还配合着一些，横竖拐拐，及点点叉叉等，其实也正是当年，杨大和因不好好上学念书，就只读过不足一年的私塾，而把中国文字没有学深、学透、学扎实的原因。故而对于没学到及不会的字，也只有用横竖点点，以及拐拐叉叉来代替！总而言之，日本人一直延续至今，还仍然使用的是中国文字，其中，就包括“大和民族”与他们的祖先，杨大和的名字渊源很深！笔者综上所述，也就是最早发生在，扶桑那里的一个故事。
也许今天的日本人不相信，或不愿意承认和接受这一事实，但是秃子头上趴狗鳖（又义狗蝎子）明摆着哩！不管承认不承认，反正也没人去强求。关于日本人的历史渊源，究竟是怎样一回事？可以说从古至今都是，众说纷纭讲法不一，其版本就有很多，下面我就简单举些例子作以说明。僻如首先有说：“秦时徐福率领三千童男、童女，（又说各是五百）渡海去扶槡求仙药，而一去无归！后来有人猜测，说他们没有求到仙药，回来怕被皇帝惩罚，就在那里落户了”。但还有人说：“他见那里环境很好，当时也就他们那些人，一切又能自由随便，所以定居不回来！从此就在那里，捞鱼捕鲸，开荒种地，繁衍后代”。
其次，还有人说：“在春秋战国时期，人们为了躲避战乱，有些难民就逃亡到海外，但是有不少人则去了扶槡，也就成为了那里的居民”。
再者，又说汉、唐及南北朝时，我国东部沿海一带，又有渔民迁徙到那里去的，更是无计其数！”总之，各种说法有很多，我在此也不一一赘述了。我以上讲的几个版本，既不否认道士求仙药，也不排斥别的资料记载与说法，因为我上述所讲的那些故事，也是历史上在民间一直流传的故事，同时又有新的内容。据说，还有人为探讨这一问题，又曾费了不少心血。我的综上所述，究竟有没有道理，符不符合客观实际，还请大家进一步去学习、研究，中国的过去历史，但是，情况也比较曲折复杂，反正信不信由你！有诗为证：
出海捕鱼遭横祸，被风吹到扶桑国。
战天斗地垦荒岛，繁衍生息种子播。
一代一代往下传，历史绵延如长河。
从古到今有记载，时光老人最清楚。
倘若知要后来事，下回书中继续说。
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