第5章 你的理想，道无穷
李四有被守拙老道教育了一通也不再好高骛远，扔掉医书，每天老老实实练马步临帖功。除开功课，在玉泉院最多的就是读历史，先读浅的，一本史记翻看完，跑去找《资治通鉴》，直接又被守拙道长当场打住教育一顿，说几岁的小屁孩外边的世道都没经历过，能读懂屁的史，连史里的真假都分不清，读读史记当故事就够了！
前边说读书不读史，读个屁的书？后边又说小屁孩没阅历读个屁的史？话已被老道长说尽，李四有推论出结果：先吃饭长大，否则屁也干不成！
仔细想想，实乃真理，服气。
静诚道人帮他发现了个盲点，推荐数学，这个可是跟阅历没有一文钱关系。闲暇之余，看看名家诗词杂文小说，这下子连守拙老道都头大，太多了，没法给李四有画圈划重点。研究了一堆玉泉观的各类杂书藏书，老道彻底放弃，最后一狠心拿出了堪比焚书坑儒的大气魄，就特么读李杜白这些前唐名诗选集，宋朝的除了苏东坡、辛弃疾、陆游其他统统封杀，软绵绵的亡国货色全部一棒子打死。我大明朝可是在宋元的尸体上站起来的，基本上所有大宋被认为可能是亡天下原因的，大明朝都反对，这可是政治正确。封杀完毕，老道一拍脑袋，无量那个天尊，居然错杀了岳武穆的满江红。
老道安慰李四有，等你长大了阅历够深了慢慢再读，还贴心的掏出随身珍藏自断句版的道德经，让李四有抄完随身带一本，不准外传！培养道胎在按计划进行，道长欣然。有意无意的，李四有居然没有读过传说中的四书五经，别说读，连听都没听过，随便他瞎翻，也完全不可能在藏书阁中找到一张书皮。
在快乐的学习和练功中时间飞逝，李四有这一年明显长高，力气越来越大，吃饭越来越多。守拙道长嫌弃华山派的伙食，直接让李四有提前来玉泉观吃中午饭，要不是怕天黑山路不好走，连晚饭都想包。岳掌门也从午饭后下山运动，变成了饭前运动，只是李四有明显增重，岳掌门轻功吃力。
华山派本来就穷，现在快要被吃崩。岳掌门加快了下山行侠仗义的节奏，用师娘的话说，包了贼人的首级换赏。可惜师娘要守着山门带小灵珊，岳掌门只能单飞，生死之际武功大涨，华山君子剑的名号彻底坐实。
入冬前最后一次下山，岳掌门捡回来个半大的孩子，叫令狐冲，是个城郊流浪儿，这回华山派可又多了个小饭桶。
此年，岳灵珊一岁，李四有七岁，令狐冲八岁。
李四有倒没有跟令狐冲抢饭的危机意识，就是觉得令狐这个姓很奇怪，象是个胡人的姓，而且这个令狐冲略显油滑，城里的孩子和山沟里的孩子还是有点天然隔阂。请教守拙道长，道长翻了不少资料，说：“令狐不是胡姓，应该是古代山西的一个地名，周朝的时候有人被分封在那个小地方，就把封地名改成自家姓。“
李四有已经有基本历史功底了，知道周朝是啥，开玩笑说：“令狐出行，大利山西。他以后找老婆得是山西的。”
道长莞尔笑道：“你哪学的冒牌周易。山西恒山派有尼姑，山西日月神教黑木崖总坛有魔女。有本事你算算是哪一个？”
李四有道：“周易只读了个大概，吾读书不求甚解也。”
道长曰：“你这是学项羽，要不要再多学一句：彼可取而代之？”
令狐冲根骨很好，岳掌门肯定想带大了收入华山门墙。按入门次序排，小一岁的李四有反而是师兄，令狐冲是师弟，显然令狐很不乐意，觉得自己才应该是师兄。
现在有了两个预备徒弟，岳掌门的轻功崩盘，只好让李四有在玉泉院，他自己亲自带令狐冲在华山派开蒙。八岁才开蒙已经稍晚，令狐冲又是个机灵的，学东西挺快，但学过就算。岳掌门有了学习态度认真的大徒弟作对比，对令狐有点嫌弃，但机灵的令狐冲很讨师娘欢心，也就不太硬逼他。再加上还要时不时下山行侠仗义，也没多的时间，就一阵一阵的，想起来才把令狐冲严格督促一番。
李四有除了睡觉，反倒有一大半时间在玉泉院。偶尔上午跟令狐冲一起扎马步，师父又下山抢人头去了，师娘进屋哄小灵珊。令狐冲眼见没人管，松了腿站直，手做剑指比划，念道：“学而时习之，不亦乐乎。看我论语剑法！“嘴里啪啪有声。
李四有瞧不上他那惫赖样，轻叱：“师弟，扎马要持之以恒。”
令狐冲不服道：“我在自创剑法，以圣人言论为基，变化无穷！等我剑法创成，惊天地，泣鬼神，定然将你打翻在地，从此我为师兄你为师弟，不亦乐乎。”
说的跟唱戏一样，李四有懒得理他花里胡哨，那一耳朵圣人倒是听进去了。
下午熟门熟路进了守拙老道的后院，请教道：“今天听人说起圣人，好象写了本论语？”
“哪听到的？”
“应该是我师父教师弟的。”
老道暗自叫苦，真是日防夜防家贼难防。不动声色答道：“那圣人叫孔丘，死了快两千年。开始的时候跟随咱道祖老子学过几年，后来破门自立，也拉了一帮徒子徒孙。一辈子没写过啥正经理论，等他死了，他徒弟们没办法，总要想办法吃点老师的声望混日子。东一句西一句凑了些只言片语，实在编不出啥干货，最后连平时洗个澡都给记下来，这本书就叫论语，很多内容都是徒弟们瞎编的，跟咱道德经五千言不能比！“
李四有惊诧道：“那岂不是跟您把我们之前的对话录下来，编那个全真道典一样？”
守拙道长老脸一红：“还是不一样。吹的徒子徒孙们多了，才能捧得高，人多势众嘛。现在咱这道典只有玉泉院吹，远远不够。以后全都靠你了，你可是天生道胎。“
李四有也想起这茬，道：“我读史记里确实有这么一段。所以说，两千年前不是圣人，两千年后被吹成了圣人。您的意思：圣人轮流做，明年到你家？“
“不，是到你家。”守拙道长幽幽地说：“能被吹起来，最起码要实力不差吧。我不行，玉泉院可把宝压你头上了。天不生四有，亘古如长夜。哼！”
道长又反复交代，在阅历不够以前那个论语还有好多其它东西都不能读，会影响李四有成道。越是小时候受影响，成年之后越难祛毒。暗矣哉，其流毒千年。安得兰芳之树兮，复佑我华庭。道长暗地里磨牙，画着圈圈。
半个少年的李四有被老道长带着整个玉泉院捧在手心里培养、吹嘘，时长超过一年，虽然还是个淳朴、踏实的好孩子，信心已经被养起来。他简单的把成圣理解成：先搞出套不错的理论，然后发展下线吹捧，最后再踩前边挡路的一脚。前圣跌倒，后圣吃饱，就是这样。
最后踩别人一脚有点不地道。李四有对圣人无冤无仇，本身又不了解圣人，何来理由非要踩人家？
但道长说了，踩不踩这一脚，要道法自然自行判断，如果世道好好的，何必呢，大家一起吃饱饭不香吗？
不过道长计划虽好，李四有也就是听听。他一个小孩认定壮大华山派最重要，其它的那些还是多吃饭等长大了再看吧。
前边说读书不读史，读个屁的书？后边又说小屁孩没阅历读个屁的史？话已被老道长说尽，李四有推论出结果：先吃饭长大，否则屁也干不成！
仔细想想，实乃真理，服气。
静诚道人帮他发现了个盲点，推荐数学，这个可是跟阅历没有一文钱关系。闲暇之余，看看名家诗词杂文小说，这下子连守拙老道都头大，太多了，没法给李四有画圈划重点。研究了一堆玉泉观的各类杂书藏书，老道彻底放弃，最后一狠心拿出了堪比焚书坑儒的大气魄，就特么读李杜白这些前唐名诗选集，宋朝的除了苏东坡、辛弃疾、陆游其他统统封杀，软绵绵的亡国货色全部一棒子打死。我大明朝可是在宋元的尸体上站起来的，基本上所有大宋被认为可能是亡天下原因的，大明朝都反对，这可是政治正确。封杀完毕，老道一拍脑袋，无量那个天尊，居然错杀了岳武穆的满江红。
老道安慰李四有，等你长大了阅历够深了慢慢再读，还贴心的掏出随身珍藏自断句版的道德经，让李四有抄完随身带一本，不准外传！培养道胎在按计划进行，道长欣然。有意无意的，李四有居然没有读过传说中的四书五经，别说读，连听都没听过，随便他瞎翻，也完全不可能在藏书阁中找到一张书皮。
在快乐的学习和练功中时间飞逝，李四有这一年明显长高，力气越来越大，吃饭越来越多。守拙道长嫌弃华山派的伙食，直接让李四有提前来玉泉观吃中午饭，要不是怕天黑山路不好走，连晚饭都想包。岳掌门也从午饭后下山运动，变成了饭前运动，只是李四有明显增重，岳掌门轻功吃力。
华山派本来就穷，现在快要被吃崩。岳掌门加快了下山行侠仗义的节奏，用师娘的话说，包了贼人的首级换赏。可惜师娘要守着山门带小灵珊，岳掌门只能单飞，生死之际武功大涨，华山君子剑的名号彻底坐实。
入冬前最后一次下山，岳掌门捡回来个半大的孩子，叫令狐冲，是个城郊流浪儿，这回华山派可又多了个小饭桶。
此年，岳灵珊一岁，李四有七岁，令狐冲八岁。
李四有倒没有跟令狐冲抢饭的危机意识，就是觉得令狐这个姓很奇怪，象是个胡人的姓，而且这个令狐冲略显油滑，城里的孩子和山沟里的孩子还是有点天然隔阂。请教守拙道长，道长翻了不少资料，说：“令狐不是胡姓，应该是古代山西的一个地名，周朝的时候有人被分封在那个小地方，就把封地名改成自家姓。“
李四有已经有基本历史功底了，知道周朝是啥，开玩笑说：“令狐出行，大利山西。他以后找老婆得是山西的。”
道长莞尔笑道：“你哪学的冒牌周易。山西恒山派有尼姑，山西日月神教黑木崖总坛有魔女。有本事你算算是哪一个？”
李四有道：“周易只读了个大概，吾读书不求甚解也。”
道长曰：“你这是学项羽，要不要再多学一句：彼可取而代之？”
令狐冲根骨很好，岳掌门肯定想带大了收入华山门墙。按入门次序排，小一岁的李四有反而是师兄，令狐冲是师弟，显然令狐很不乐意，觉得自己才应该是师兄。
现在有了两个预备徒弟，岳掌门的轻功崩盘，只好让李四有在玉泉院，他自己亲自带令狐冲在华山派开蒙。八岁才开蒙已经稍晚，令狐冲又是个机灵的，学东西挺快，但学过就算。岳掌门有了学习态度认真的大徒弟作对比，对令狐有点嫌弃，但机灵的令狐冲很讨师娘欢心，也就不太硬逼他。再加上还要时不时下山行侠仗义，也没多的时间，就一阵一阵的，想起来才把令狐冲严格督促一番。
李四有除了睡觉，反倒有一大半时间在玉泉院。偶尔上午跟令狐冲一起扎马步，师父又下山抢人头去了，师娘进屋哄小灵珊。令狐冲眼见没人管，松了腿站直，手做剑指比划，念道：“学而时习之，不亦乐乎。看我论语剑法！“嘴里啪啪有声。
李四有瞧不上他那惫赖样，轻叱：“师弟，扎马要持之以恒。”
令狐冲不服道：“我在自创剑法，以圣人言论为基，变化无穷！等我剑法创成，惊天地，泣鬼神，定然将你打翻在地，从此我为师兄你为师弟，不亦乐乎。”
说的跟唱戏一样，李四有懒得理他花里胡哨，那一耳朵圣人倒是听进去了。
下午熟门熟路进了守拙老道的后院，请教道：“今天听人说起圣人，好象写了本论语？”
“哪听到的？”
“应该是我师父教师弟的。”
老道暗自叫苦，真是日防夜防家贼难防。不动声色答道：“那圣人叫孔丘，死了快两千年。开始的时候跟随咱道祖老子学过几年，后来破门自立，也拉了一帮徒子徒孙。一辈子没写过啥正经理论，等他死了，他徒弟们没办法，总要想办法吃点老师的声望混日子。东一句西一句凑了些只言片语，实在编不出啥干货，最后连平时洗个澡都给记下来，这本书就叫论语，很多内容都是徒弟们瞎编的，跟咱道德经五千言不能比！“
李四有惊诧道：“那岂不是跟您把我们之前的对话录下来，编那个全真道典一样？”
守拙道长老脸一红：“还是不一样。吹的徒子徒孙们多了，才能捧得高，人多势众嘛。现在咱这道典只有玉泉院吹，远远不够。以后全都靠你了，你可是天生道胎。“
李四有也想起这茬，道：“我读史记里确实有这么一段。所以说，两千年前不是圣人，两千年后被吹成了圣人。您的意思：圣人轮流做，明年到你家？“
“不，是到你家。”守拙道长幽幽地说：“能被吹起来，最起码要实力不差吧。我不行，玉泉院可把宝压你头上了。天不生四有，亘古如长夜。哼！”
道长又反复交代，在阅历不够以前那个论语还有好多其它东西都不能读，会影响李四有成道。越是小时候受影响，成年之后越难祛毒。暗矣哉，其流毒千年。安得兰芳之树兮，复佑我华庭。道长暗地里磨牙，画着圈圈。
半个少年的李四有被老道长带着整个玉泉院捧在手心里培养、吹嘘，时长超过一年，虽然还是个淳朴、踏实的好孩子，信心已经被养起来。他简单的把成圣理解成：先搞出套不错的理论，然后发展下线吹捧，最后再踩前边挡路的一脚。前圣跌倒，后圣吃饱，就是这样。
最后踩别人一脚有点不地道。李四有对圣人无冤无仇，本身又不了解圣人，何来理由非要踩人家？
但道长说了，踩不踩这一脚，要道法自然自行判断，如果世道好好的，何必呢，大家一起吃饱饭不香吗？
不过道长计划虽好，李四有也就是听听。他一个小孩认定壮大华山派最重要，其它的那些还是多吃饭等长大了再看吧。
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