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第五十五章 水至清,则无鱼!人至独,则成神!

    周通目光森然,团身扑出,半点犹豫都没有,直接施展出装脏法。

    令狐钊身为炼气一重天的修者,生机强大,被打的双臂断折,胸膛凹陷,居然都没有死掉。

    换做其他人,早就被打的四分五裂,惨死当场。

    “你这妖人!”令狐钊惊怒交加,心中更是充满了恐惧,怒叱之后,又开始求饶。

    原本他把周通当做妖人,自己则为天下名门正道,视斩妖除魔为己任。

    哪里知道道高一尺,魔高一丈,费尽心思手段,不仅没能得到什么好处,反而落到这般田地。

    此时想到自己所有一切尽数翻为画饼,真正是悲从中来,千般万般不舍。

    蝼蚁尚且贪生,何况人乎?

    可在这混乱世道中,心若不狠,大抵便如史书中记载那般,岁大饥,人相食,连个名字都无,凄凄惨惨,惨惨戚戚。

    周通不想被人吃,所以他选择吃!人!

    任何人想要伤害自己,就准备好拿命来填!

    令狐钊绝非第一个,也肯定不会是最后一个!

    轰……

    周通神情冷漠如霜,没有丝毫动容,全力施为下,不多的时间,令狐钊身体就干瘪下去,最终爆碎,化为飞灰。

    令狐钊不比云梦书院弟子。

    实力高绝,即便服软,谁也不敢保证,会不会进行临死反扑,一名道武双修的高手,临死一击,大意之下,阴沟里翻船都有可能。

    何况现在行踪暴露,被人追过来,必会节外生枝,为了避免夜长梦多,还是早点弄死的好。

    得了令狐钊全身血气,周通整个人就好似变作了一个火人,全身上下两百多万毛孔,齐齐喷发出炽烈气息,与四周冷气相碰,居然刮起了大风。

    劲风席卷出去,飞沙走石,天昏地暗。

    仿佛此地有什么大妖巨魔。

    且隐隐约约,参杂着冤魂哭泣,厉鬼诅咒的声响。

    “任你狂风暴雨我自波澜不惊!”

    “人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中!”

    “定住心猿则悟空,拴住意马即化龙!”

    装脏法施术代价开始反噬,且比以往更加凶猛。

    一道诡异身影猛地趴伏在他背上,几乎快要朽烂的脑袋耷拉在肩膀边,不断发出窃窃私语,既像诅咒,又像在呼唤跟它离开,去往某个地方。

    周通紧收心神,神魂仿佛已经出窍而去,寄托虚空,肉身所遭受的任何痛苦都与他无关。

    只是,即便如此,那诡异声音依旧如跗骨之蛆,不断在耳边响起。

    与此同时,山涧深处,又有沉重脚步声响起,叫魂鬼缓缓浮现出来。

    不同于之前,这次叫魂鬼身体更加清晰,甚至,手中居然显出两样东西,其一为一本书籍,其二则为一条锁链。

    民间传闻,晚上在外面,听到有人喊你名字,绝对不能回头,回头就会被鬼把魂叫走。

    显然这鬼虽然恐怖,可同样也不敢近身,只能用这种手段害人。

    可实际上在这传闻之后,还有句话,那就是叫魂鬼害人多了,就会变成拘魂鬼。

    拘魂鬼相貌与生人无异,常常结伴出入,并且喜欢穿紫色衣服。

    他们随身带着一本名册,把人的样貌画下,或者名字记录下来,这个人就会死,然后神魂出窍,就能用锁链捆绑带走。

    当然拘魂鬼绝非黑白无常。

    至于如何区分……大抵一个类似抢生意,一个则为冥府在职人员。

    “周通……周通……”

    “周通……周通……”

    拘魂鬼开始叫魂,声音充满诱惑,仿佛世间最亲切人在呼唤,且拥有某种诡异力量,直接作用于神魂,神魂震跳,要跳出囟门。

    只是现在周通得了令狐钊所有精元血气,又用心火熔庚金的法子祭炼,肉身强大无比,仿佛一头巨象,牢牢将神魂束缚,镇压,哪里能被拘出?

    西方教有种说法,大象为太古时期圣灵,四头圣象发力,挑起了陆地,所有生灵才能在上面存活,同时镇压陆地之下的地狱,不让地狱中的恶鬼冲出,为祸人间。

    现在周通的肉身虽然和太古时期的圣象相比,可血气,力量,肉身,几乎和大象没什么区别。

    “人间有恶鬼,举世不见仙……”

    周通抵住识海中的鬼音诅咒,眼帘掀开,眸光炸裂,虚空生电。

    唰,地上散落的墨线,猛地跳起,盘成蛇阵,圈圈环绕:“那我就化身神象,镇压渊狱!”

    或许从来就没有什么救世主,神仙皇帝也靠不住,要想超脱,要想逍遥,就得靠自己!

    心灵像得到了洗礼,意念变得坚定,整个人散发出莫名大势。

    与此同时,第一次修炼装脏法时,眼前出现的那道巨大神像再次出现。

    不同的是,原本神像身形模糊,背对而坐,如叹众生皆苦,不忍回顾

    但现在,背对而坐的神像,形体似乎凝结了几分,多了点真实,且,恍惚间,周通有种错觉,神像背影,隐约和自己有点像,心中生出一点明悟:

    “水至清,则无鱼!”

    “人至独,则成神!”

    “从今往后我自己就是自己的神!”

    道家逍遥天尊,庄子曾神游九天,两两无间,窥见鸿蒙,老聃,黄帝,广成子,将种种见闻写入《在宥》。

    其中一段话便是:夫有土者,有大物也。有大物者,不可以物;物而不物,故能物物。明乎物物者之非物也,岂独治天下百姓而已哉!出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有,独有之人,是谓至贵。

    人的身体,就好像国土,意念为君,心为宫殿,什么五脏六腑,血气就如同文武百官,芸芸民众。

    意念所至,心与血合,与气同在,便构成了神,每尊神都是独一无二的,拥有自我法则,是为道,道为至高。

    反之,意念不知何为物物,要自己超然,脏腑,血气就会枯竭,血气枯竭,流毒就会入体,病入膏肓,神仙也难救。

    所以广成子说,道无穷,寿有尽,天地有官,阴阳有藏,各司其职,才能长治久安,才能与天同寿。

    所以老聃才说,天下大乱,是因当权者,操弄人心,互相攻伐,使得尸体堆成山,白骨暴于野,那些带着脚镣枷锁的人络绎不绝,而儒家,墨家,竟然在如此境地下,依旧要奋力挥动双臂鼓噪,不知愧疚,不识羞耻,到了何等地步。

    庄子为逍遥天尊,化蝶而去,神游九天,自得其乐,《在宥》种种,寄托了自己的道在里面。

    所谓学我者生,似我者死。

    周通不会尽信,但它山之石可以攻玉,合百家之长,打造自己的国土,构造自己的神方为无上至道!