第十五章 炼符
这一枚朱文桐木符版,宽三寸,长一尺二,与程肎想像中的符篆不一样。
“唉呀呀,成功了!”防风虎高兴道:“原来只是一段圆木心,就是一个三尺长的棍子一般的东西,现在大变模样,真是太神奇了!”
是tm的神奇!
“应该不会是有人给我开诸天玩笑吧!”程肎此时此刻的心情,是比修炼出劈空神掌的法力,甚至是比当初得知自己获得了印谱宝物,还要激动一些,“因为这不是靠那神秘未知的金指手,也不是靠这一世之法术,这两样其实是虚幻的,一旦条件改变,就像是海滩沙雕一样,一触即溃。神秘未知的金手指是不靠谱的,这一世之道法也是不靠谱的,只有自己实践出来的能力,才能有些保障。”
“当然了,没有金手指,我也不能详细回忆前世的知识,从这个层面来讲,金手指也蛮重要滴!”
“我还要再仔细观察一下这个土假傀儡符。”程肎对防风虎大声道,“防风虎给我护法,任何人不准靠近我,记着,是任何人都不准靠近我!”
防风虎闻言一怔,然后连忙点了点虎首。
程肎趺坐于一棵大桐树下,手里捧着那枚符签,进行冥想反照。
存思这枚土假傀儡符文,也有八十来天了,可还是存思了半晌,才堪堪成功。
这一次,程肎没有进入那印谱空间,就是单纯地冥心存思。
将符文勾勒完成了之后,就专注符文,志于一境。
当初,制造这个符文胚子时,表面上好像是一截剖开桐树的树心,实则真正的载体却是程肎的炼炁真力,再以自己的用劈空神掌修炼出来的法力与精血,为符篆种子。
最后,以外五方五色之力,配合自己内五行之精微物质,共同构建出一套符合此方世界的能量运行机制。
原本,程肎以为,炼符也就这样了,还能有什么变化与精要之处。
三天前,自己以混合大印文之力,深入灵魂,查找道书经文。
没有想到,这么一深入诵读道经,才发现自己的错解之处。
比如,咽炁并不是说咽下自己的口水,沐浴并不是要用浴缸浴霸来洗澡,也不是干搓按摩。
这五方五色土,也不是说要在外界五个方向的山上,到处去挖什么五种颜色的泥土,这只是譬喻,假借的隐语。
如果粗劣地讲,这个五方五色土,是对外界物质能量的具象化的表示。
抽象的物质能量,无处不在,无处不有,充塞于天地之间,可以把它讲做以太,也可以讲做浩然之气,反正随人高兴。
那么,如果粗劣地讲,所谓的符篆,就是以某种运行方式与机制,固化了某种物质能量。
具象地说,好比人自己的呼吸系统运行机制。外界的空气,好比是一类物质能量。人的肺部就是固化这类物质能量的器官——符篆形式。
那么,关键的地方就是,符篆形式。
比如,有的生物没有肺系统,甚至是连呼吸系统都没有。有些昆虫呼吸方式非常原始,效率也很低下,蜻蜓幼虫,是靠肛门不断地吸水排水来获取氧气,这种方式相当于鱼类最原始的腮。
而蚯蚓是通过体壁呼吸,用皮肤渗透氧气;再有水熊虫通过体外气膜过滤氧气。
那么,符篆形式运行机制也是这样的。
符篆形式的基础,不在于什么高级或低级的呼吸系统,而在于适合于这种运行机制的存在构造。
蜻蜓幼虫的呼吸方式,虽然非常原始,但是其呼吸方式适合于它自身的生物体构造,假如弄一个精密高级的肺系统,安装在它的身体内,肯定是不行的,好比,把火箭的发动机绑在汽车上,发动的结果,汽车肯定是会解体的。
此方世界的环境,与人体内交互作用形式,决定了这个世界的符篆形式,或许有不同之处。
“果然,还是要改动一下。”程肎存思之间,就发现了一些问题。
如果以自己的炼炁真力为符篆载体,劈空神掌法力为核心,程肎默运真力,摧动这个符篆,发现有些困难,仿佛就是一个瘦弱的人,在用手抬巨物。
就好比是用汽车的发动机,装在飞机上,这也飞不起来啊。
程肎冥心存思,重新构造符篆形式,以劈空神掌法力混合外界一类物质能量为符篆载体,以炼炁真力与精血为符篆核心。
“嗯,好像有门!”
防风虎只见程肎手中,黄光渐渐地由小变大,不断闪耀。
“唉呀呀,成功了!”防风虎高兴道:“原来只是一段圆木心,就是一个三尺长的棍子一般的东西,现在大变模样,真是太神奇了!”
是tm的神奇!
“应该不会是有人给我开诸天玩笑吧!”程肎此时此刻的心情,是比修炼出劈空神掌的法力,甚至是比当初得知自己获得了印谱宝物,还要激动一些,“因为这不是靠那神秘未知的金指手,也不是靠这一世之法术,这两样其实是虚幻的,一旦条件改变,就像是海滩沙雕一样,一触即溃。神秘未知的金手指是不靠谱的,这一世之道法也是不靠谱的,只有自己实践出来的能力,才能有些保障。”
“当然了,没有金手指,我也不能详细回忆前世的知识,从这个层面来讲,金手指也蛮重要滴!”
“我还要再仔细观察一下这个土假傀儡符。”程肎对防风虎大声道,“防风虎给我护法,任何人不准靠近我,记着,是任何人都不准靠近我!”
防风虎闻言一怔,然后连忙点了点虎首。
程肎趺坐于一棵大桐树下,手里捧着那枚符签,进行冥想反照。
存思这枚土假傀儡符文,也有八十来天了,可还是存思了半晌,才堪堪成功。
这一次,程肎没有进入那印谱空间,就是单纯地冥心存思。
将符文勾勒完成了之后,就专注符文,志于一境。
当初,制造这个符文胚子时,表面上好像是一截剖开桐树的树心,实则真正的载体却是程肎的炼炁真力,再以自己的用劈空神掌修炼出来的法力与精血,为符篆种子。
最后,以外五方五色之力,配合自己内五行之精微物质,共同构建出一套符合此方世界的能量运行机制。
原本,程肎以为,炼符也就这样了,还能有什么变化与精要之处。
三天前,自己以混合大印文之力,深入灵魂,查找道书经文。
没有想到,这么一深入诵读道经,才发现自己的错解之处。
比如,咽炁并不是说咽下自己的口水,沐浴并不是要用浴缸浴霸来洗澡,也不是干搓按摩。
这五方五色土,也不是说要在外界五个方向的山上,到处去挖什么五种颜色的泥土,这只是譬喻,假借的隐语。
如果粗劣地讲,这个五方五色土,是对外界物质能量的具象化的表示。
抽象的物质能量,无处不在,无处不有,充塞于天地之间,可以把它讲做以太,也可以讲做浩然之气,反正随人高兴。
那么,如果粗劣地讲,所谓的符篆,就是以某种运行方式与机制,固化了某种物质能量。
具象地说,好比人自己的呼吸系统运行机制。外界的空气,好比是一类物质能量。人的肺部就是固化这类物质能量的器官——符篆形式。
那么,关键的地方就是,符篆形式。
比如,有的生物没有肺系统,甚至是连呼吸系统都没有。有些昆虫呼吸方式非常原始,效率也很低下,蜻蜓幼虫,是靠肛门不断地吸水排水来获取氧气,这种方式相当于鱼类最原始的腮。
而蚯蚓是通过体壁呼吸,用皮肤渗透氧气;再有水熊虫通过体外气膜过滤氧气。
那么,符篆形式运行机制也是这样的。
符篆形式的基础,不在于什么高级或低级的呼吸系统,而在于适合于这种运行机制的存在构造。
蜻蜓幼虫的呼吸方式,虽然非常原始,但是其呼吸方式适合于它自身的生物体构造,假如弄一个精密高级的肺系统,安装在它的身体内,肯定是不行的,好比,把火箭的发动机绑在汽车上,发动的结果,汽车肯定是会解体的。
此方世界的环境,与人体内交互作用形式,决定了这个世界的符篆形式,或许有不同之处。
“果然,还是要改动一下。”程肎存思之间,就发现了一些问题。
如果以自己的炼炁真力为符篆载体,劈空神掌法力为核心,程肎默运真力,摧动这个符篆,发现有些困难,仿佛就是一个瘦弱的人,在用手抬巨物。
就好比是用汽车的发动机,装在飞机上,这也飞不起来啊。
程肎冥心存思,重新构造符篆形式,以劈空神掌法力混合外界一类物质能量为符篆载体,以炼炁真力与精血为符篆核心。
“嗯,好像有门!”
防风虎只见程肎手中,黄光渐渐地由小变大,不断闪耀。
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