序言：朝天钟的来历和五行文化
公元280年，司马懿之孙司马炎挥师南下，渡过长江，灭亡孙吴。自此，天下一统，司马炎定都洛阳，史称西晋。300年，即太康元年，中原人口激增，出现了太康盛世。
得意忘形之极，司马炎自西晋立国之初，便命天下精通奇门遁甲之士，于洛阳子华宫的奉天殿，铸造了一块朝天钟，以此彰显国统可继，世代长存。
相传此物，内含玄铁，千年不堕，凛冽寒气凝聚在钟鼓的吊环处，迎着殿上横梁透出的红光，闪烁着祥瑞气象。
而倘若天空无日光透出，反倒阴雨连绵之多，晦暗之色衬出黑色伏晕，朝天钟的光芒顿时湮灭，奉天殿的横梁断裂，迷雾笼罩其中，尘沙散去后，火光漫天，三日三夜不可断绝。
俗话说，人有正反两面，物有正反两极，万事万物，俱为相通。司马皇族笃信道教，又极其渴望长生不老，听信道人进言，敕命工匠铸造此物。
此朝天钟乃千年玄铁所铸，蕴含天地之精华，包藏自然宇宙之奥妙。道家最是信奉道法自然，故而游走于山川草木之中，执天地之牛耳。
其取真金之精魄，暗藏于玄铁部曲，熠熠生辉。当遇上极阳之天火，经过煅烧，则会愈坚固如磐，且生出极阳之天水，散出琥珀之光。
而当遇上极阴之天水，经过覆盖，水势越积越厚，月满则亏，玄铁会产生缝隙，生出愈多腐朽之黑水，与横梁之木相合，摧枯拉朽的断裂开来，生出断木，其后宫殿崩塌，生出极阴之地火，不可断绝，从而生出黑土，尘沙蒙蒙。
这正是道家之五行的术数定理。玄铁为金，自当遇阳火，增金之白，方可盛极，王朝气运越发雄厚，主宰者尊贵千年。
而若是遇上地火，则增金之黑，刹那时衰，王朝气运顷刻崩爼，主宰者遗臭万年。
故，司马皇族有言，只允许极阳之天火的存在，而不允许极阴之天水的存在。然王朝更替频繁，已有千年，皆因王朝气运不再。
追根究底，盖因极阴之天水所祸。如鼠疫，蝗灾，旱灾等，是农民起义之根源。农田之水足量即可，若极阴之天水越积越厚，鼠疫蝗灾不断。与此同时，极阴之天水为黑，带来极阴之地火，造成旱灾。即便明君，亦回天乏术。
历代君主都祈盼风调雨顺，福泽万民，故设置星象师这一职位，邀奇人异士担任。西晋开国后，更为重视观天象之重责，只因司马皇族篡夺曹氏，得国不正，天象示警多次，恐有变数。
但司马皇族又同时浸淫儒家之“人定胜天”这一学说，决心为统治而逆天改命，铸造这一朝天钟，只为能预先知悉天象变化，从而临朝改制，犹未为晚。以免待到土崩瓦解，万民皆恸，江山皆哭。
得国不正的晋朝，很难获得人心支持，迷信上天警示的愚民则会群起而攻之。话虽如此，朝天钟只能预警，难以阻拦自然宇宙之运转。极阴之天水常有，皆因江山社稷保守荼毒。万物凋零，异象频出。
司马皇族昏君辈出，自以为高枕无忧，剥削黎民，高坐龙榻不理朝政，江河不止，生灵不长，极阴之天水愈演愈烈。君主并不纠错，只知一昧宠信道人，象征性的对朝天钟的预警有所了解，依然不予思变，王朝气运逐渐削弱。从晋惠帝司马衷到晋怀帝司马炽，八王之乱征战不休，五胡乱华，陆海星沉。阴阳颠倒，乾坤失序，黎民百姓，生活在水深火热之中。
后前赵大军焚烧西晋皇宫，并掳走晋慜帝，西晋灭亡，朝天钟却不知去向。直到司马睿南迁建康，于石头城定都（史称东晋）后，尊奉道统之风更甚。
上至王公贵族，中至文人墨客，下至贩夫走卒，人人信道，道观处处可见。但他们尽不得道家真意，粗浅的将道理解为醉生梦死和消极避世。
上头人私底下鸡鸭鱼肉，尸位素餐。下头人私底下痴傻蠢笨，日夜劳作，对北方胡虏闭口不谈，偶尔有闲暇时光，便拾掇门檐，生怕沾染了风雪。从上到下，丝毫没有道人的潇洒和气度，更像是与自然做对。
对易事，如踩踏庄稼和结群斗殴，他们乐见其成，用儒家学说包装自己，继续愚民，维护现有的统治；对收复河山这种难事，他们就会用道家的无为而治来蒙骗自己。表面上供奉拂尘，背地里藏污纳垢。
实际上，人只有先认清自己该走怎样的路，才能积极的走向未来。只有在尊重自然的基础上改造自然，才是正确的路。道家并不是消极的，它指引人们尊重自然，必须要有限度的做某些事。
但封建王朝尽皆如此，始终逃不脱盛衰的铁律，晋朝则是其中的典型。
晋朝君主通常只做了表面功夫，并没有教化老百姓，懂得做一些有限度的事。他们为了自己的安于享乐，诓骗老百姓不断的索取自然的财富，当遇到气运下降后，便用消极来自欺欺人。
历数一朝，凡百年来，文章经义的内容发生了巨大改变，使朝廷到乡野的言论方式都有了颠覆变化，精简了文章字体，行书与楷书齐飞；同时，也精简了对白形式，从诸事须“言之有物”到“知无不言”，多了几分做人的快活。
尤其是竹林七贤所做的示范，文人士大夫争相充当“王道已失，君子退隐”的典型，江南百姓多了许多粗野，追逐山林的恬静。但从做事的行为来看，百姓们只能逞一时之言语的痛快，并不能摆脱朝廷的倾轧，依然深受儒学禁锢，无可奈何的索取着自然，重蹈灾荒的覆辙，穷苦百姓数不胜数，饿殍遍地，令人呜呼哀哉。
东晋年间，朝天钟不知去向后，反而出现了几位明君。然而，异族獠牙垂涎江南富庶宝地，狼子野心昭然若揭。为彻底击垮司马家族，狼烟四起。而更为致命的是，或许是奇异巧合，前赵获取朝天钟后，武道和仙道传说不胫而走。突有一年，建康天降鹅毛大雪，江南各郡颗粒无收，而漠北王庭却草木旺盛，美不胜收。如此天壤之别，俨然神迹。在迷信玄学的东晋，士气低落。就此，一场阴谋正悄然酝酿。
得意忘形之极，司马炎自西晋立国之初，便命天下精通奇门遁甲之士，于洛阳子华宫的奉天殿，铸造了一块朝天钟，以此彰显国统可继，世代长存。
相传此物，内含玄铁，千年不堕，凛冽寒气凝聚在钟鼓的吊环处，迎着殿上横梁透出的红光，闪烁着祥瑞气象。
而倘若天空无日光透出，反倒阴雨连绵之多，晦暗之色衬出黑色伏晕，朝天钟的光芒顿时湮灭，奉天殿的横梁断裂，迷雾笼罩其中，尘沙散去后，火光漫天，三日三夜不可断绝。
俗话说，人有正反两面，物有正反两极，万事万物，俱为相通。司马皇族笃信道教，又极其渴望长生不老，听信道人进言，敕命工匠铸造此物。
此朝天钟乃千年玄铁所铸，蕴含天地之精华，包藏自然宇宙之奥妙。道家最是信奉道法自然，故而游走于山川草木之中，执天地之牛耳。
其取真金之精魄，暗藏于玄铁部曲，熠熠生辉。当遇上极阳之天火，经过煅烧，则会愈坚固如磐，且生出极阳之天水，散出琥珀之光。
而当遇上极阴之天水，经过覆盖，水势越积越厚，月满则亏，玄铁会产生缝隙，生出愈多腐朽之黑水，与横梁之木相合，摧枯拉朽的断裂开来，生出断木，其后宫殿崩塌，生出极阴之地火，不可断绝，从而生出黑土，尘沙蒙蒙。
这正是道家之五行的术数定理。玄铁为金，自当遇阳火，增金之白，方可盛极，王朝气运越发雄厚，主宰者尊贵千年。
而若是遇上地火，则增金之黑，刹那时衰，王朝气运顷刻崩爼，主宰者遗臭万年。
故，司马皇族有言，只允许极阳之天火的存在，而不允许极阴之天水的存在。然王朝更替频繁，已有千年，皆因王朝气运不再。
追根究底，盖因极阴之天水所祸。如鼠疫，蝗灾，旱灾等，是农民起义之根源。农田之水足量即可，若极阴之天水越积越厚，鼠疫蝗灾不断。与此同时，极阴之天水为黑，带来极阴之地火，造成旱灾。即便明君，亦回天乏术。
历代君主都祈盼风调雨顺，福泽万民，故设置星象师这一职位，邀奇人异士担任。西晋开国后，更为重视观天象之重责，只因司马皇族篡夺曹氏，得国不正，天象示警多次，恐有变数。
但司马皇族又同时浸淫儒家之“人定胜天”这一学说，决心为统治而逆天改命，铸造这一朝天钟，只为能预先知悉天象变化，从而临朝改制，犹未为晚。以免待到土崩瓦解，万民皆恸，江山皆哭。
得国不正的晋朝，很难获得人心支持，迷信上天警示的愚民则会群起而攻之。话虽如此，朝天钟只能预警，难以阻拦自然宇宙之运转。极阴之天水常有，皆因江山社稷保守荼毒。万物凋零，异象频出。
司马皇族昏君辈出，自以为高枕无忧，剥削黎民，高坐龙榻不理朝政，江河不止，生灵不长，极阴之天水愈演愈烈。君主并不纠错，只知一昧宠信道人，象征性的对朝天钟的预警有所了解，依然不予思变，王朝气运逐渐削弱。从晋惠帝司马衷到晋怀帝司马炽，八王之乱征战不休，五胡乱华，陆海星沉。阴阳颠倒，乾坤失序，黎民百姓，生活在水深火热之中。
后前赵大军焚烧西晋皇宫，并掳走晋慜帝，西晋灭亡，朝天钟却不知去向。直到司马睿南迁建康，于石头城定都（史称东晋）后，尊奉道统之风更甚。
上至王公贵族，中至文人墨客，下至贩夫走卒，人人信道，道观处处可见。但他们尽不得道家真意，粗浅的将道理解为醉生梦死和消极避世。
上头人私底下鸡鸭鱼肉，尸位素餐。下头人私底下痴傻蠢笨，日夜劳作，对北方胡虏闭口不谈，偶尔有闲暇时光，便拾掇门檐，生怕沾染了风雪。从上到下，丝毫没有道人的潇洒和气度，更像是与自然做对。
对易事，如踩踏庄稼和结群斗殴，他们乐见其成，用儒家学说包装自己，继续愚民，维护现有的统治；对收复河山这种难事，他们就会用道家的无为而治来蒙骗自己。表面上供奉拂尘，背地里藏污纳垢。
实际上，人只有先认清自己该走怎样的路，才能积极的走向未来。只有在尊重自然的基础上改造自然，才是正确的路。道家并不是消极的，它指引人们尊重自然，必须要有限度的做某些事。
但封建王朝尽皆如此，始终逃不脱盛衰的铁律，晋朝则是其中的典型。
晋朝君主通常只做了表面功夫，并没有教化老百姓，懂得做一些有限度的事。他们为了自己的安于享乐，诓骗老百姓不断的索取自然的财富，当遇到气运下降后，便用消极来自欺欺人。
历数一朝，凡百年来，文章经义的内容发生了巨大改变，使朝廷到乡野的言论方式都有了颠覆变化，精简了文章字体，行书与楷书齐飞；同时，也精简了对白形式，从诸事须“言之有物”到“知无不言”，多了几分做人的快活。
尤其是竹林七贤所做的示范，文人士大夫争相充当“王道已失，君子退隐”的典型，江南百姓多了许多粗野，追逐山林的恬静。但从做事的行为来看，百姓们只能逞一时之言语的痛快，并不能摆脱朝廷的倾轧，依然深受儒学禁锢，无可奈何的索取着自然，重蹈灾荒的覆辙，穷苦百姓数不胜数，饿殍遍地，令人呜呼哀哉。
东晋年间，朝天钟不知去向后，反而出现了几位明君。然而，异族獠牙垂涎江南富庶宝地，狼子野心昭然若揭。为彻底击垮司马家族，狼烟四起。而更为致命的是，或许是奇异巧合，前赵获取朝天钟后，武道和仙道传说不胫而走。突有一年，建康天降鹅毛大雪，江南各郡颗粒无收，而漠北王庭却草木旺盛，美不胜收。如此天壤之别，俨然神迹。在迷信玄学的东晋，士气低落。就此，一场阴谋正悄然酝酿。
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