第29章洋人来自公元前，老六啼哭把梦圆
外边的这个声音听起来十分的友善且熟悉，是名叫维思的那个大汉，老徐这边见到这边回应着他，我让二哥在屋里还是稍作休息，我出去跟他聊一下，现在有很多东西需要跟他求证
我出得门来看到了一座小山一样的维思就站在庇护所门口，冲他微笑致意，老徐也跟在我后面冲他打招呼
“早啊维思，我们没什么事，就是昨天出了点小状况”
维思听闻我们没事，爽朗的笑道
“我就知道你们一定没事的，善良的人，天父地母都会保佑你们的。”
他说着在胸前交叉，比划了了图案，就好像基督教徒说阿门的同时要在胸前比划一个十字架一样，
我邀请他在燃尽的篝火堆旁边坐下，我们便攀谈道
“孩子怎么样了？”
“哈哈，说到这个我更应该感谢你们，徐去了我们营地以后，给孩子吃了一种神奇的白色药片，没有多久孩子就不发烧了，现在早晨醒来，一直吵着饿呢，而且徐给我们的食物非常好吃，是我们从来没有见到过的东西，还有他...”
我摆了摆手，示意他不用感谢我们，顺便尝试性的问着
“维思，我能问问你，你是哪一年的人吗？”
维思被我的问话问愣住了，好像不理解我在说什么一样，摸了摸满是胡茬的下巴，若有所思的回答我
“年是什么？我们从来没有这个词出现过，我也能够感受到，你们应该跟我们不是一个时代的人，我们生活的时代里，你们的很多东西我们都没有见过，我是斯基泰人，我的部落生活在草原上，这一点我跟徐讲过，按照徐的说话，我们生活的时代应该是圆的前面八百年左右”
斯基泰人，目前虽然还有争议，起码是现在有史料记载的最早的游牧民族，公元前一千年左右，也就是我国的西周左右，生活在如今的东欧大草原上，在顿河与多瑙河之间，黑海以北左右，斯基泰人文化相对落后，甚至没有自己的文字，直到后来因为不断地迁徙到希腊附近，受宗教和相邻国家影响，才逐渐的形成了自己的文化，但很可惜，这个民族的后代在历史的洪流中渐渐凋亡了
“你说的是公元前八百年左右么？”
维思点点头，表示是这样，他们的部落生活在广袤的草原上，主要是靠游牧和畜牧为生，牛和马几乎是他们最重要的财产，听完他的介绍，我小心翼翼的问到
“我能问问你们部落的信仰是什么吗，或者图腾，又或者你们的部落里有没有上天的使者，或者沟通者什么的”
提到这个话题，维思双眼泛光，略显兴奋的跟我们讲
“我们的崇拜是最神圣的，我们的神是整个草原的主人，她护佑着我们，是天父，是地母！”
他这么一说我是能稍微明白点了，因为民众不开化的原因，信奉的只最简单的自然神，也就是崇拜着各种各样的自然现象
我听闻他的信仰，不由得告诉他一句华国的老话
“雷霆雨露，俱是天恩”
他听完这八个字瞬间更加兴奋，拍着手说就是这样就是这样，不过我弄不明白的是，既然他们都没有自己的文字，按照维思生活的年代里，还没有到迁徙到希腊附近的时代，为什么会说华语呢？
而且其发音的标准，流利的程度来看，根本不像是一个初学者，放在老外学华语的比赛上，他一定可以得第一名
“维思，你们的部落是不是没有自己的文字和语言？那你为什么会说华语呢？”
维思张了张嘴，好像不明白我的意思，只是说道
“我们记录东西都是由首领或者副首领来做的，而且他们也是在山壁上雕刻下来，我们遇到了什么，就雕刻什么，你说的华语是你们的语言吗？我不知道，只是我能听懂你们在说什么，而我想要表达的东西，也能顺口而出，这也是我没能弄懂的地方”
原来是这样，其实从昨天晚上我就开始好奇这件事情了，毕竟一个倭国狗还是一个百年前的老鬼，凭什么能说出这么字正腔圆的华国话
不过现在倒是能够确认了，这个岛上确实存在着不同时代的人们，只是不知道他们的立场是什么样的了，如果都是像倭国一样的话，我们的处境就会相当危险了，想到此节，我问维思他来到这个岛上的目的是什么，以及怎么来的
“我们是受到神的旨意来到了这里，来到这里的那天晚上，草原上突然刮起了大风，许多牲畜，营地都被吹飞，我们也不例外，我和弟弟只能死死护住我的妻子和孩子，周围的一切都被卷起的碎草和沙尘，我们几乎看不清所有东西，等到一切风平浪静后，我们就在这里了，至于目的的话，我们没有什么目的，应该就是活下去，找到我们的部落吧，可我到这里三个月的时间，除了动物们，人都没有见到一个，你们是我遇到的一个部落”
维思在描述这段过程的时候，我反复的打量着他的双眼以及面部肌肉，为的就是想要尽可能的感受他是否在说谎
要知道，人在说谎的时候，通常会目光闪烁，瞳孔变化，面部肌肉紧张，甚至会有紧张的微笑或者身体语言的失调，虽然这并不能百分百意味着他一定在说谎，每个人的行为和表情都会有差异，更不用说维思的人种是区别于我们的
但毕竟是人，大同小异，整个描述过后，我点了点头，决定还是相信他刚才所说的一切，于是问出了最后一个也是最重要的话题
“维思，虽然这么问可能有点不礼貌，但是我还是想想知道，你们在面对超自然事件的时候，通常会有什么做法，你会不会处理这些事情”
维思貌似很喜欢手指摩挲下巴胡子的过程，他又摸了摸下巴，随即正色道
“对于我们斯基泰人来说，超自然这个词汇我们不是很喜欢，因为自然的一切就是自然的，也没有什么能够超于自然，所以你说的这个超自然我不是很了解，如果你说的是双方矛盾冲突，交战的话，我们一般的做法都是在双方交战之前对自然神进行祈祷，得到了赐福之后的我们作战便无往不利，而我就是我们整个部落最强大的战士！”
战前祈祷和赐福吗，如果是这样只有两种可能，要么只是心灵上的慰藉，要么真的可以到自然的赐福，但如果这是真的，他们的后代又怎么可能会连史书都是由其他国家撰写，他们的后代又怎么会最终消散在历史洪流中的呢？
我不愿将历史上斯基泰部落的结果告诉维思，可以说是不忍心告诉他，毕竟斯基泰相当于他的国家，不管他听到斯基泰最终会落得个人口凋零的结果后，是悲伤失望，还是愤怒不安，又或者是焦虑恐惧，都不是我想看到的
于是我故意我看了看手表，已经是早上的八点多了，随便扯了个借口问维思要不要留下吃饭，维思拒绝了，毕竟孩子还没有痊愈，赶过来只是因为老徐临走时神色匆忙，他有些不放心，就跟了过来
我们握手作别，维思又露出了他标准而爽朗的大笑
“韩，徐，你们都是我的朋友，如果遇到了敌人，请一定要跟我说，我们永远都是好朋友！”
我突然感觉到，在这个岛上，能够遇到维思这样一个实力强大又心思单纯的人非常不容易，此时他又说的真切，我也不免有些热泪盈眶
“维思，我们是永远的好朋友！”
老徐在和维思又叮嘱了几句关于孩子养病的事情之后，约定过两天，等到孩子康复，我们双方营地的人一起吃个饭，便就此分别。
维思走后，我这边忙着生火，老徐在营地周围采摘着西印度樱桃，今天的早餐依旧是老徐昨天早上做过的水果粥
他先是把压缩饼干掰碎，放到简易锅具中，然后倒入适量的清水，将锅放在火上，随着火渐渐地加温，锅内的水开始沸腾，压缩饼干逐渐溶解，释放出香甜的味道
老徐轻轻的搅拌着，确保饼干均匀的融入水中，此时，整个营地都弥漫着诱人的香气，接下来，他将一些刚刚采摘下来的西印度樱桃加入锅中，这些樱桃小巧饱满，色泽诱人，当落入锅中的时候，迅速融入热气腾腾的粥中，为整个菜肴增添了酸甜的风味
继而又轻轻的搅动着粥，使得所有成分充分混合，我注意到，随着时间的推移，压缩饼干的质地逐渐变软，而西印度樱桃的色泽也渐渐融入了粥中，日期呈现出了淡淡的粉红色
一阵阵果香和粥香飘出，不断地挑逗着我的嗅觉和味蕾，闻到这个气味我不禁感叹道，明明就是昨天早上吃的东西，今天尝到，简直是恍然隔世
是啊，这一晚上真的发生了太多的事情了
老徐招呼我去庇护所里叫他们两个吃饭，我站起身来，走到庇护所门前，正要伸手推门，从里面传出的一阵哭声打断了我的动作。
我出得门来看到了一座小山一样的维思就站在庇护所门口，冲他微笑致意，老徐也跟在我后面冲他打招呼
“早啊维思，我们没什么事，就是昨天出了点小状况”
维思听闻我们没事，爽朗的笑道
“我就知道你们一定没事的，善良的人，天父地母都会保佑你们的。”
他说着在胸前交叉，比划了了图案，就好像基督教徒说阿门的同时要在胸前比划一个十字架一样，
我邀请他在燃尽的篝火堆旁边坐下，我们便攀谈道
“孩子怎么样了？”
“哈哈，说到这个我更应该感谢你们，徐去了我们营地以后，给孩子吃了一种神奇的白色药片，没有多久孩子就不发烧了，现在早晨醒来，一直吵着饿呢，而且徐给我们的食物非常好吃，是我们从来没有见到过的东西，还有他...”
我摆了摆手，示意他不用感谢我们，顺便尝试性的问着
“维思，我能问问你，你是哪一年的人吗？”
维思被我的问话问愣住了，好像不理解我在说什么一样，摸了摸满是胡茬的下巴，若有所思的回答我
“年是什么？我们从来没有这个词出现过，我也能够感受到，你们应该跟我们不是一个时代的人，我们生活的时代里，你们的很多东西我们都没有见过，我是斯基泰人，我的部落生活在草原上，这一点我跟徐讲过，按照徐的说话，我们生活的时代应该是圆的前面八百年左右”
斯基泰人，目前虽然还有争议，起码是现在有史料记载的最早的游牧民族，公元前一千年左右，也就是我国的西周左右，生活在如今的东欧大草原上，在顿河与多瑙河之间，黑海以北左右，斯基泰人文化相对落后，甚至没有自己的文字，直到后来因为不断地迁徙到希腊附近，受宗教和相邻国家影响，才逐渐的形成了自己的文化，但很可惜，这个民族的后代在历史的洪流中渐渐凋亡了
“你说的是公元前八百年左右么？”
维思点点头，表示是这样，他们的部落生活在广袤的草原上，主要是靠游牧和畜牧为生，牛和马几乎是他们最重要的财产，听完他的介绍，我小心翼翼的问到
“我能问问你们部落的信仰是什么吗，或者图腾，又或者你们的部落里有没有上天的使者，或者沟通者什么的”
提到这个话题，维思双眼泛光，略显兴奋的跟我们讲
“我们的崇拜是最神圣的，我们的神是整个草原的主人，她护佑着我们，是天父，是地母！”
他这么一说我是能稍微明白点了，因为民众不开化的原因，信奉的只最简单的自然神，也就是崇拜着各种各样的自然现象
我听闻他的信仰，不由得告诉他一句华国的老话
“雷霆雨露，俱是天恩”
他听完这八个字瞬间更加兴奋，拍着手说就是这样就是这样，不过我弄不明白的是，既然他们都没有自己的文字，按照维思生活的年代里，还没有到迁徙到希腊附近的时代，为什么会说华语呢？
而且其发音的标准，流利的程度来看，根本不像是一个初学者，放在老外学华语的比赛上，他一定可以得第一名
“维思，你们的部落是不是没有自己的文字和语言？那你为什么会说华语呢？”
维思张了张嘴，好像不明白我的意思，只是说道
“我们记录东西都是由首领或者副首领来做的，而且他们也是在山壁上雕刻下来，我们遇到了什么，就雕刻什么，你说的华语是你们的语言吗？我不知道，只是我能听懂你们在说什么，而我想要表达的东西，也能顺口而出，这也是我没能弄懂的地方”
原来是这样，其实从昨天晚上我就开始好奇这件事情了，毕竟一个倭国狗还是一个百年前的老鬼，凭什么能说出这么字正腔圆的华国话
不过现在倒是能够确认了，这个岛上确实存在着不同时代的人们，只是不知道他们的立场是什么样的了，如果都是像倭国一样的话，我们的处境就会相当危险了，想到此节，我问维思他来到这个岛上的目的是什么，以及怎么来的
“我们是受到神的旨意来到了这里，来到这里的那天晚上，草原上突然刮起了大风，许多牲畜，营地都被吹飞，我们也不例外，我和弟弟只能死死护住我的妻子和孩子，周围的一切都被卷起的碎草和沙尘，我们几乎看不清所有东西，等到一切风平浪静后，我们就在这里了，至于目的的话，我们没有什么目的，应该就是活下去，找到我们的部落吧，可我到这里三个月的时间，除了动物们，人都没有见到一个，你们是我遇到的一个部落”
维思在描述这段过程的时候，我反复的打量着他的双眼以及面部肌肉，为的就是想要尽可能的感受他是否在说谎
要知道，人在说谎的时候，通常会目光闪烁，瞳孔变化，面部肌肉紧张，甚至会有紧张的微笑或者身体语言的失调，虽然这并不能百分百意味着他一定在说谎，每个人的行为和表情都会有差异，更不用说维思的人种是区别于我们的
但毕竟是人，大同小异，整个描述过后，我点了点头，决定还是相信他刚才所说的一切，于是问出了最后一个也是最重要的话题
“维思，虽然这么问可能有点不礼貌，但是我还是想想知道，你们在面对超自然事件的时候，通常会有什么做法，你会不会处理这些事情”
维思貌似很喜欢手指摩挲下巴胡子的过程，他又摸了摸下巴，随即正色道
“对于我们斯基泰人来说，超自然这个词汇我们不是很喜欢，因为自然的一切就是自然的，也没有什么能够超于自然，所以你说的这个超自然我不是很了解，如果你说的是双方矛盾冲突，交战的话，我们一般的做法都是在双方交战之前对自然神进行祈祷，得到了赐福之后的我们作战便无往不利，而我就是我们整个部落最强大的战士！”
战前祈祷和赐福吗，如果是这样只有两种可能，要么只是心灵上的慰藉，要么真的可以到自然的赐福，但如果这是真的，他们的后代又怎么可能会连史书都是由其他国家撰写，他们的后代又怎么会最终消散在历史洪流中的呢？
我不愿将历史上斯基泰部落的结果告诉维思，可以说是不忍心告诉他，毕竟斯基泰相当于他的国家，不管他听到斯基泰最终会落得个人口凋零的结果后，是悲伤失望，还是愤怒不安，又或者是焦虑恐惧，都不是我想看到的
于是我故意我看了看手表，已经是早上的八点多了，随便扯了个借口问维思要不要留下吃饭，维思拒绝了，毕竟孩子还没有痊愈，赶过来只是因为老徐临走时神色匆忙，他有些不放心，就跟了过来
我们握手作别，维思又露出了他标准而爽朗的大笑
“韩，徐，你们都是我的朋友，如果遇到了敌人，请一定要跟我说，我们永远都是好朋友！”
我突然感觉到，在这个岛上，能够遇到维思这样一个实力强大又心思单纯的人非常不容易，此时他又说的真切，我也不免有些热泪盈眶
“维思，我们是永远的好朋友！”
老徐在和维思又叮嘱了几句关于孩子养病的事情之后，约定过两天，等到孩子康复，我们双方营地的人一起吃个饭，便就此分别。
维思走后，我这边忙着生火，老徐在营地周围采摘着西印度樱桃，今天的早餐依旧是老徐昨天早上做过的水果粥
他先是把压缩饼干掰碎，放到简易锅具中，然后倒入适量的清水，将锅放在火上，随着火渐渐地加温，锅内的水开始沸腾，压缩饼干逐渐溶解，释放出香甜的味道
老徐轻轻的搅拌着，确保饼干均匀的融入水中，此时，整个营地都弥漫着诱人的香气，接下来，他将一些刚刚采摘下来的西印度樱桃加入锅中，这些樱桃小巧饱满，色泽诱人，当落入锅中的时候，迅速融入热气腾腾的粥中，为整个菜肴增添了酸甜的风味
继而又轻轻的搅动着粥，使得所有成分充分混合，我注意到，随着时间的推移，压缩饼干的质地逐渐变软，而西印度樱桃的色泽也渐渐融入了粥中，日期呈现出了淡淡的粉红色
一阵阵果香和粥香飘出，不断地挑逗着我的嗅觉和味蕾，闻到这个气味我不禁感叹道，明明就是昨天早上吃的东西，今天尝到，简直是恍然隔世
是啊，这一晚上真的发生了太多的事情了
老徐招呼我去庇护所里叫他们两个吃饭，我站起身来，走到庇护所门前，正要伸手推门，从里面传出的一阵哭声打断了我的动作。
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