第23章 论佛家
刘温珏取出无字天书，翻开造纸术的那页说道：“爹，你记住一句话，科学技术，是第一生产力。而生产力的多少和生产资料有关。
简单理解，在犁被发明之前，所有人只能用简陋的工具翻土。但是有了犁之后，一个人干的活比十个人都多，这就是生产资料不同，所体现的生产力不同。”
“生产资料？”
刘温珏又冒出了一个新的词汇，皇帝又懵逼了，但是多少理解一点。在他朴素的想法中，生产资料就好比是兵种的不同。
假如步兵的战斗力是一，那重甲步兵的战斗力肯定是五了，而骑兵的战斗力自然是十。
“朕懂了。”
皇帝斟酌地说道：“目前士族阶级地位高，是因为他们掌握了最先进的生产力也就是读书识字。而农民种地是稳定国家的最重要的力量，所以他们排第二。
而工匠其实掌握了改变生产力的能力，但是却没有施展的地方对吧？”
“不愧是我爹，太聪明了！”
皇帝没好气地说道：“你小子说什么胡话，有这么说话的吗？”
刘温珏继续说道：“总之，我们皇家要做的事情很简单，就是做到尽量平衡整个社会结构。不能让儒家一家独大，否则后果很严重。”
“这个朕懂，但是治理国家确实需要他们。总之，你尽快把造纸术和印刷弄出来。趁着爹有着滔天大势，在朕这一朝，就把事情都解决了！”
皇帝眼中带着浓浓的自信，同时也带着坚韧，他要给自己的子孙铺路。借着开国的威势，将事情给办了！
“爹，我想要一县之地自治。同时，爹你可以把我的地盘当作参考，看我是怎么治理的。”
“还不是时候，你刚封秦王没多久，不能弄出太大的乱子。这样，你我约定，明年，朕放你出宫，让你自治一县之地。”
“那就蓝田吧，离长安也不远，就在爹的眼皮子底下。”
“准了。那扼制了儒家的生产力之后呢？”
“之后就是土地了，如今国家的生产资料还是土地金贵，所以国家必须掌握住土地，历朝历代灭亡的原因，都是因为土地。”
“有什么想法，就说吧。”
刘温珏看了皇帝一眼，见他满是催促的神情，于是说道：“官绅一体纳粮。”
皇帝震惊地问道：“你说什么？”
“就是无论官员还是士绅，都必须交税。而且按田地的多少来收，田多的多收，少的少收，没田的直接就不收。如此一来，人头税都可以免了，那些流民也就不会发展成乱民或者黑户。
此法可以大大缓解人和土地的矛盾。”
“兹事体大，暂且不谈这个。”
皇帝对于官绅一体纳粮很上心，但是目前想要实现还是很难。本身大家伙们跟着皇帝打天下，就是为了利益。你登基之后让他们一起交税，那不是白忙活了吗？
刘温珏说道：“想要他们放弃目前的利益，就必须拿出更大的利益来和他们交换。”
“有这样的大利益吗？”
“那就是商啊。”
皇帝摇头道：“这不可能啊，商基本上也是他们在干，哪还有利益可以和他们交换？”
“爹，这世界很大，大到足以让世家大族放弃所有的土地。”
“可能吗？”
刘温珏悠悠地说道：“假如，我告诉你外面还有比整个大汉还大的地盘，而我现在就要去征伐那个地方。如果你现在出钱出力出人投资我，那我们合伙成立一个买卖。
等我把那地方占下来之后，按照你投入的多少再给你翻倍的回报，你干不干？”
“只要外面真的有那么大的地盘，那我肯定干！”
刘温珏又问道：“假如外面的土地我能做主直接给你当封地，你就算在那里建国都被允许，你干不干？”
皇帝顿时被镇住了，因为如果这都是真的，那干的人可就太多了。不单单是五姓七望，就是那些小贵族，或者关张这样军功起家的，也会干。
刘温珏看着老爹有点兴奋的样子，立马泼冷水道：“爹，现在就别想了，我们没有那样的技术。交州往南有大量的适合人类生存的岛屿和陆地，但是我们没有海船，出不去。
不过，等以后我们的技术水平达到了，那就不是一句空话了。”
皇帝慢慢冷静下来，关于海外岛屿的事情，他还是持观望态度。他说道：“那就说说另外两家吧。”
“道家是我们本土宗教，自五斗米教兴起，至今几百年了。但是他们没有什么威胁，因为道教崇尚的是遵循自然，修道之人也大多数喜欢躲在清静的地方。所以不用去管他们。”
刘温珏话锋一转：“但是那帮子和尚就不一样了。他们占据名山大川，闹市街巷，新建寺庙。香火钱收到手软，还有富余去发印子钱。
而且那些寺庙更是藏污纳垢，佛家讲究放下屠刀，立地成佛，很多穷凶极恶的罪犯就剃发出家逃脱国家法律。
不仅如此，因为寺庙的田产不用交税，很多百姓把田产直接送给寺庙，甘愿当佃户，这都是在吸我们大汉的血肉啊。”
“什么？竟然如此恶劣？”
刘温珏继续说道：“寺庙还有自己的僧兵，这些人不事生产，喝酒吃肉，比之先秦的墨家还要无法无天。”
法家曾言：侠以武犯禁。
这群和尚和当年的墨家差不多，有人有兵器，俨然是脱离于朝堂的一股势力。
历史上有多次对佛家的限制行动，就比如皇帝规定和尚不能吃肉，不能结婚，还要每年服劳役之类的。
皇帝一拍手：“好，世家大族动不了，先把这弱的拿下。珏儿，你说朝堂该怎么做？”
“首先严格约束和尚的数量，每个和尚都必须去郡里申请，审批通过了才行，别想着自己把头发一剃就是和尚了。
其次，严禁和尚吃肉结婚。
第三，每个寺院都有自己的田产，让他们自己种地自己种菜，不允许他们收香火钱，也规定所有的商贩不能与寺庙交易。他们自己有自己的修行，没吃的让他们去街上乞讨就是。
第四，和尚只能在寺庙里传法，在其他地方都是违法行为，抓到就送去劳改。
第五，有父母妻儿之人，不能出家。”
简单理解，在犁被发明之前，所有人只能用简陋的工具翻土。但是有了犁之后，一个人干的活比十个人都多，这就是生产资料不同，所体现的生产力不同。”
“生产资料？”
刘温珏又冒出了一个新的词汇，皇帝又懵逼了，但是多少理解一点。在他朴素的想法中，生产资料就好比是兵种的不同。
假如步兵的战斗力是一，那重甲步兵的战斗力肯定是五了，而骑兵的战斗力自然是十。
“朕懂了。”
皇帝斟酌地说道：“目前士族阶级地位高，是因为他们掌握了最先进的生产力也就是读书识字。而农民种地是稳定国家的最重要的力量，所以他们排第二。
而工匠其实掌握了改变生产力的能力，但是却没有施展的地方对吧？”
“不愧是我爹，太聪明了！”
皇帝没好气地说道：“你小子说什么胡话，有这么说话的吗？”
刘温珏继续说道：“总之，我们皇家要做的事情很简单，就是做到尽量平衡整个社会结构。不能让儒家一家独大，否则后果很严重。”
“这个朕懂，但是治理国家确实需要他们。总之，你尽快把造纸术和印刷弄出来。趁着爹有着滔天大势，在朕这一朝，就把事情都解决了！”
皇帝眼中带着浓浓的自信，同时也带着坚韧，他要给自己的子孙铺路。借着开国的威势，将事情给办了！
“爹，我想要一县之地自治。同时，爹你可以把我的地盘当作参考，看我是怎么治理的。”
“还不是时候，你刚封秦王没多久，不能弄出太大的乱子。这样，你我约定，明年，朕放你出宫，让你自治一县之地。”
“那就蓝田吧，离长安也不远，就在爹的眼皮子底下。”
“准了。那扼制了儒家的生产力之后呢？”
“之后就是土地了，如今国家的生产资料还是土地金贵，所以国家必须掌握住土地，历朝历代灭亡的原因，都是因为土地。”
“有什么想法，就说吧。”
刘温珏看了皇帝一眼，见他满是催促的神情，于是说道：“官绅一体纳粮。”
皇帝震惊地问道：“你说什么？”
“就是无论官员还是士绅，都必须交税。而且按田地的多少来收，田多的多收，少的少收，没田的直接就不收。如此一来，人头税都可以免了，那些流民也就不会发展成乱民或者黑户。
此法可以大大缓解人和土地的矛盾。”
“兹事体大，暂且不谈这个。”
皇帝对于官绅一体纳粮很上心，但是目前想要实现还是很难。本身大家伙们跟着皇帝打天下，就是为了利益。你登基之后让他们一起交税，那不是白忙活了吗？
刘温珏说道：“想要他们放弃目前的利益，就必须拿出更大的利益来和他们交换。”
“有这样的大利益吗？”
“那就是商啊。”
皇帝摇头道：“这不可能啊，商基本上也是他们在干，哪还有利益可以和他们交换？”
“爹，这世界很大，大到足以让世家大族放弃所有的土地。”
“可能吗？”
刘温珏悠悠地说道：“假如，我告诉你外面还有比整个大汉还大的地盘，而我现在就要去征伐那个地方。如果你现在出钱出力出人投资我，那我们合伙成立一个买卖。
等我把那地方占下来之后，按照你投入的多少再给你翻倍的回报，你干不干？”
“只要外面真的有那么大的地盘，那我肯定干！”
刘温珏又问道：“假如外面的土地我能做主直接给你当封地，你就算在那里建国都被允许，你干不干？”
皇帝顿时被镇住了，因为如果这都是真的，那干的人可就太多了。不单单是五姓七望，就是那些小贵族，或者关张这样军功起家的，也会干。
刘温珏看着老爹有点兴奋的样子，立马泼冷水道：“爹，现在就别想了，我们没有那样的技术。交州往南有大量的适合人类生存的岛屿和陆地，但是我们没有海船，出不去。
不过，等以后我们的技术水平达到了，那就不是一句空话了。”
皇帝慢慢冷静下来，关于海外岛屿的事情，他还是持观望态度。他说道：“那就说说另外两家吧。”
“道家是我们本土宗教，自五斗米教兴起，至今几百年了。但是他们没有什么威胁，因为道教崇尚的是遵循自然，修道之人也大多数喜欢躲在清静的地方。所以不用去管他们。”
刘温珏话锋一转：“但是那帮子和尚就不一样了。他们占据名山大川，闹市街巷，新建寺庙。香火钱收到手软，还有富余去发印子钱。
而且那些寺庙更是藏污纳垢，佛家讲究放下屠刀，立地成佛，很多穷凶极恶的罪犯就剃发出家逃脱国家法律。
不仅如此，因为寺庙的田产不用交税，很多百姓把田产直接送给寺庙，甘愿当佃户，这都是在吸我们大汉的血肉啊。”
“什么？竟然如此恶劣？”
刘温珏继续说道：“寺庙还有自己的僧兵，这些人不事生产，喝酒吃肉，比之先秦的墨家还要无法无天。”
法家曾言：侠以武犯禁。
这群和尚和当年的墨家差不多，有人有兵器，俨然是脱离于朝堂的一股势力。
历史上有多次对佛家的限制行动，就比如皇帝规定和尚不能吃肉，不能结婚，还要每年服劳役之类的。
皇帝一拍手：“好，世家大族动不了，先把这弱的拿下。珏儿，你说朝堂该怎么做？”
“首先严格约束和尚的数量，每个和尚都必须去郡里申请，审批通过了才行，别想着自己把头发一剃就是和尚了。
其次，严禁和尚吃肉结婚。
第三，每个寺院都有自己的田产，让他们自己种地自己种菜，不允许他们收香火钱，也规定所有的商贩不能与寺庙交易。他们自己有自己的修行，没吃的让他们去街上乞讨就是。
第四，和尚只能在寺庙里传法，在其他地方都是违法行为，抓到就送去劳改。
第五，有父母妻儿之人，不能出家。”
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