第12章 初窥门径
接下来，水生拿出器灵所赐予的功法，名为九鼎炼体。这是一种共分为九层的修炼方法，旨在通过使用各种天地灵药、灵粹和灵血来熬炼己身，从而让自己的身体由外而内发生蜕变。
每一层炼体所需的材料都各不相同，而且要求越来越高。在修炼的过程中，水生需要让自己的身体逐渐适应这些材料的熬炼，直到达到九鼎炼体九层境界的完美状态。
然而，当水生看到自己所需熬炼的材料时，他只能感叹贫穷限制了自己的想象力。很多熬炼所需的灵药、灵材都是他从未见过的未知之物，而各种矿石、灵粹也同样是他闻所未闻的。最让他感到困惑的是最后一种妖兽灵血，其中有很多种类他也不认识。
最简单的第一层炼体所需要的材料竟然有几十种之多，而最后一层炼体材料更是多达数百种。对于现在的水生来说，这九鼎炼体诀完全没有任何实用价值，只能放弃修炼。
水生心中产生了疑问，为什么器灵会给自己一卷对自己没有实用价值的功法呢？
其实尊主戒器灵刚刚认水生为主，但由于水生实力不足，无法感知水生所处世界的情况，所以并不知晓九鼎炼体功法所需材料获取的难度。
对于一些宗门大派来说，或许这并不是什么难事，但对于身处小山村的凡人水生来说，那些材料可能一辈子都无法凑齐几样。
相比之下，另一门名为五行归元诀的呼吸吐纳功法却更适合水生现在的情况。
这门功法不需要购买各种材料，任何人都可以修炼入门。五行归元诀要求凝神静气，感受天地之间的五行精气，并通过呼吸吐纳之法将精气入体，滋养脏腑。
这种修炼方式不仅简单易行，还能够帮助水生淬炼肉身。因此，水生决定选择五行归元诀作为自己当前修炼功法。
修炼五行归元诀并没有特别复杂的修行姿势要求。无论是站立、坐下还是躺下，都可以进行修炼。唯一的要求就是需要凝神感应天地中的五行精气，并通过五行归元诀的秘法将精气吸收、滋养和强化五脏六腑。
幸运的是，五行归元诀的修炼不需要任何特殊材料，否则就会像九鼎炼体功法一样无法进行修炼。
九鼎炼体是一种相对快速且强烈的修炼肉体的功法，但单独修炼时会对身体造成损伤和潜在的风险。然而，当与五行归元诀的修炼相结合时，这些隐患可以被消除，从而达到快速而完美的后天修炼效果。
只有五行归元诀可以修炼的水生，只能通过一种方式来修炼肉身。尽管这种修炼方法的速度比两种功法结合起来慢很多，但它并不会对身体健康产生任何损伤或留下潜在的隐患。
盘坐修炼的水生根据五行归元功法的指引，经过半个时辰才逐渐进入无物无我的冥想状态。由于在尊主戒的传承空间中吸收了七颗虚空晶石，其中五颗正好对应当前修炼功法所需的五行属性。他感到自己周围充斥着浓郁的五行精气，这是一种令人愉悦的感受。
水生当前的灵魂力和精神力相对于大多数修道者来说，可以称得上是相当强大了。除了通过真元牵引吸收天地中的五行精气外，他还能够利用强大的精神力引导吸收这些五行精气，而且精神力牵引吸收的效果更为显著。此时，水生周身三丈范围内的五行精气迅速聚集向他的身体。
他将引导着这些五行精气进入自己的身体，感觉身体仿佛被一层绚丽多彩的光韵所包裹着。当然，这种美丽的光韵只有精神力扫过才能察觉。皮肤上的毛细孔洞有规律地吸收着五行精气，呼吸吐纳间，五行精气也随着口鼻的呼吸流入四肢百骸，流向全身各个部位。
当五行精气进入体内后，水生感觉自己就像一个干瘪的海绵，饥渴地吸收着五行精气的能量。
然而，修炼五行归元诀并非易事。
其中的一个难点是感应能力，只有当身体与五行精气产生亲近感时，才能更容易感知到周围五行精气的存在。
另一个难点则是吸纳能力。这本功法本质上是一种后天锻体功法，而修炼者通常难以从后天锻体境界中悟得真元之力。
相对而言，精神力量比真元更加难以修炼。因此，在正常情况下，五行归元诀只能被动地吸收附着在身体表面的五行精气，很难主动地吸收身体之外的五行精气。
这也是为什么锻体功法器灵会同时给水生提供九鼎炼体诀和五行归元诀这两本功法的原因。它们原本应相互配合修炼使用，九鼎炼体诀作为主修之法，而五行归元诀则起到辅助的作用。这样的组合能够更好地提升水生的修炼效果。
在修炼五行归元诀的过程中，原本的修者并不能像水生那样迅速敏锐地感应到五行精气的存在。即使能够察觉到五行精气，他们也难以像水生这样第一次修炼就能同时感知到五种精气。
五行归元诀的修炼过程原本是一个漫长而艰辛的过程，但在水生的修炼中，这个过程却显得异常迅捷。唯一影响他修炼速度的因素只剩下周围空气中五行精气的浓郁程度。吸收五行精气入体基本上不需要进行再次转化，肉身可直接吸收同化。
经过一整夜的修炼，水生惊讶地发现自己的身体表面覆盖了一层薄薄的灰黑色物质。这些灰黑色的物质应该是功法中所提到的身体排出的杂质。仅仅一夜的修炼，水生竟然能够锤炼出如此多的杂质！如果他能继续坚持修炼一段时间，想必将来他的身体中就不会再有杂质了吧。
以前，水生并不知道身体里竟然还有杂质这种东西存在。然而，当他开始接触修行功法后，他才意识到身体杂质对身体修道的影响是多么巨大。事实上，身体杂质越多，资质就会越差。清除身体杂质并提升资质的功法是相当罕见的。
于是，水生决定粗略地检查一下自己的身体状态。令他吃惊的是，他发现自己已经跳过了炼体的炼皮和炼血两个境界，如今已经进入了炼肉境界。
炼皮境界，肤如白玉脂，修炼者的皮肤变得更加坚韧和弹性，可以抵御外界的攻击和伤害，皮肤可随意变得如同龟甲一般，能够有效地保护身体免受普通刀剑的伤害。
炼血境界，血气如虹，修炼者的血液变得更加纯净和强大，血液中蕴含着强大的生命力和能量，可以加速伤口的愈合和身体的恢复，内视血液如同火焰一样燃烧着，拥有旺盛的生命力。
炼肉境界，肉身健壮有力，气力达一千钧为入门，气力达两千钧为入门，气力达三千钧以上为大成。
后天功法能让炼肉境界的气力极限达到多少，水生不知道，根基不同功法级别，能突破到不同的肉身极限。
这个突破意味着他的修炼已经取得了重大进展，为未来的修行奠定了坚实的基础。
之所以能在短短一晚上就取得如此显著的效果，首先得益于在传承空间中吸收虚空晶石的过程中，自身已经经历了一次洗髓的洗礼。这种神秘的修炼方式使得肉身的伤势得以迅速恢复，为后续的修炼奠定了坚实的基础。
其次，首次修炼功法时，人体五行精气尚未达到饱和状态，这使得修炼效果达到了最佳状态。五行精气是构成人体生命活动的基本元素，当它们得到充分补充和平衡时，修炼者的身体和精神都将得到极大的提升。
最后，炼皮境界被认为是最简单最容易达成的境界之一。炼血境界也不算难，这一境界的达成意味着修炼者已经迈出了修炼之路的第一步，为日后更高层次的修炼打下了坚实的基础。
水生对于自己所取得的修炼效果非常满意，他心中暗自期盼着如果大家都能像他一样进行修炼该多好。这样一来，他的爷爷也有机会尝试修炼，看看是否能够突破自身的局限。
然而，水生却无法传授他人自己的功法，这让他感到困惑不已。至于其中的原因，他至今仍未能完全弄清楚。或许是因为修炼功法需要特殊的条件和机缘，又或者是因为他还没有领悟到其中的奥秘所在。无论如何，水生都决心继续努力修炼，争取早日找到答案，并将这份宝贵的修炼经验传承下去。
每一层炼体所需的材料都各不相同，而且要求越来越高。在修炼的过程中，水生需要让自己的身体逐渐适应这些材料的熬炼，直到达到九鼎炼体九层境界的完美状态。
然而，当水生看到自己所需熬炼的材料时，他只能感叹贫穷限制了自己的想象力。很多熬炼所需的灵药、灵材都是他从未见过的未知之物，而各种矿石、灵粹也同样是他闻所未闻的。最让他感到困惑的是最后一种妖兽灵血，其中有很多种类他也不认识。
最简单的第一层炼体所需要的材料竟然有几十种之多，而最后一层炼体材料更是多达数百种。对于现在的水生来说，这九鼎炼体诀完全没有任何实用价值，只能放弃修炼。
水生心中产生了疑问，为什么器灵会给自己一卷对自己没有实用价值的功法呢？
其实尊主戒器灵刚刚认水生为主，但由于水生实力不足，无法感知水生所处世界的情况，所以并不知晓九鼎炼体功法所需材料获取的难度。
对于一些宗门大派来说，或许这并不是什么难事，但对于身处小山村的凡人水生来说，那些材料可能一辈子都无法凑齐几样。
相比之下，另一门名为五行归元诀的呼吸吐纳功法却更适合水生现在的情况。
这门功法不需要购买各种材料，任何人都可以修炼入门。五行归元诀要求凝神静气，感受天地之间的五行精气，并通过呼吸吐纳之法将精气入体，滋养脏腑。
这种修炼方式不仅简单易行，还能够帮助水生淬炼肉身。因此，水生决定选择五行归元诀作为自己当前修炼功法。
修炼五行归元诀并没有特别复杂的修行姿势要求。无论是站立、坐下还是躺下，都可以进行修炼。唯一的要求就是需要凝神感应天地中的五行精气，并通过五行归元诀的秘法将精气吸收、滋养和强化五脏六腑。
幸运的是，五行归元诀的修炼不需要任何特殊材料，否则就会像九鼎炼体功法一样无法进行修炼。
九鼎炼体是一种相对快速且强烈的修炼肉体的功法，但单独修炼时会对身体造成损伤和潜在的风险。然而，当与五行归元诀的修炼相结合时，这些隐患可以被消除，从而达到快速而完美的后天修炼效果。
只有五行归元诀可以修炼的水生，只能通过一种方式来修炼肉身。尽管这种修炼方法的速度比两种功法结合起来慢很多，但它并不会对身体健康产生任何损伤或留下潜在的隐患。
盘坐修炼的水生根据五行归元功法的指引，经过半个时辰才逐渐进入无物无我的冥想状态。由于在尊主戒的传承空间中吸收了七颗虚空晶石，其中五颗正好对应当前修炼功法所需的五行属性。他感到自己周围充斥着浓郁的五行精气，这是一种令人愉悦的感受。
水生当前的灵魂力和精神力相对于大多数修道者来说，可以称得上是相当强大了。除了通过真元牵引吸收天地中的五行精气外，他还能够利用强大的精神力引导吸收这些五行精气，而且精神力牵引吸收的效果更为显著。此时，水生周身三丈范围内的五行精气迅速聚集向他的身体。
他将引导着这些五行精气进入自己的身体，感觉身体仿佛被一层绚丽多彩的光韵所包裹着。当然，这种美丽的光韵只有精神力扫过才能察觉。皮肤上的毛细孔洞有规律地吸收着五行精气，呼吸吐纳间，五行精气也随着口鼻的呼吸流入四肢百骸，流向全身各个部位。
当五行精气进入体内后，水生感觉自己就像一个干瘪的海绵，饥渴地吸收着五行精气的能量。
然而，修炼五行归元诀并非易事。
其中的一个难点是感应能力，只有当身体与五行精气产生亲近感时，才能更容易感知到周围五行精气的存在。
另一个难点则是吸纳能力。这本功法本质上是一种后天锻体功法，而修炼者通常难以从后天锻体境界中悟得真元之力。
相对而言，精神力量比真元更加难以修炼。因此，在正常情况下，五行归元诀只能被动地吸收附着在身体表面的五行精气，很难主动地吸收身体之外的五行精气。
这也是为什么锻体功法器灵会同时给水生提供九鼎炼体诀和五行归元诀这两本功法的原因。它们原本应相互配合修炼使用，九鼎炼体诀作为主修之法，而五行归元诀则起到辅助的作用。这样的组合能够更好地提升水生的修炼效果。
在修炼五行归元诀的过程中，原本的修者并不能像水生那样迅速敏锐地感应到五行精气的存在。即使能够察觉到五行精气，他们也难以像水生这样第一次修炼就能同时感知到五种精气。
五行归元诀的修炼过程原本是一个漫长而艰辛的过程，但在水生的修炼中，这个过程却显得异常迅捷。唯一影响他修炼速度的因素只剩下周围空气中五行精气的浓郁程度。吸收五行精气入体基本上不需要进行再次转化，肉身可直接吸收同化。
经过一整夜的修炼，水生惊讶地发现自己的身体表面覆盖了一层薄薄的灰黑色物质。这些灰黑色的物质应该是功法中所提到的身体排出的杂质。仅仅一夜的修炼，水生竟然能够锤炼出如此多的杂质！如果他能继续坚持修炼一段时间，想必将来他的身体中就不会再有杂质了吧。
以前，水生并不知道身体里竟然还有杂质这种东西存在。然而，当他开始接触修行功法后，他才意识到身体杂质对身体修道的影响是多么巨大。事实上，身体杂质越多，资质就会越差。清除身体杂质并提升资质的功法是相当罕见的。
于是，水生决定粗略地检查一下自己的身体状态。令他吃惊的是，他发现自己已经跳过了炼体的炼皮和炼血两个境界，如今已经进入了炼肉境界。
炼皮境界，肤如白玉脂，修炼者的皮肤变得更加坚韧和弹性，可以抵御外界的攻击和伤害，皮肤可随意变得如同龟甲一般，能够有效地保护身体免受普通刀剑的伤害。
炼血境界，血气如虹，修炼者的血液变得更加纯净和强大，血液中蕴含着强大的生命力和能量，可以加速伤口的愈合和身体的恢复，内视血液如同火焰一样燃烧着，拥有旺盛的生命力。
炼肉境界，肉身健壮有力，气力达一千钧为入门，气力达两千钧为入门，气力达三千钧以上为大成。
后天功法能让炼肉境界的气力极限达到多少，水生不知道，根基不同功法级别，能突破到不同的肉身极限。
这个突破意味着他的修炼已经取得了重大进展，为未来的修行奠定了坚实的基础。
之所以能在短短一晚上就取得如此显著的效果，首先得益于在传承空间中吸收虚空晶石的过程中，自身已经经历了一次洗髓的洗礼。这种神秘的修炼方式使得肉身的伤势得以迅速恢复，为后续的修炼奠定了坚实的基础。
其次，首次修炼功法时，人体五行精气尚未达到饱和状态，这使得修炼效果达到了最佳状态。五行精气是构成人体生命活动的基本元素，当它们得到充分补充和平衡时，修炼者的身体和精神都将得到极大的提升。
最后，炼皮境界被认为是最简单最容易达成的境界之一。炼血境界也不算难，这一境界的达成意味着修炼者已经迈出了修炼之路的第一步，为日后更高层次的修炼打下了坚实的基础。
水生对于自己所取得的修炼效果非常满意，他心中暗自期盼着如果大家都能像他一样进行修炼该多好。这样一来，他的爷爷也有机会尝试修炼，看看是否能够突破自身的局限。
然而，水生却无法传授他人自己的功法，这让他感到困惑不已。至于其中的原因，他至今仍未能完全弄清楚。或许是因为修炼功法需要特殊的条件和机缘，又或者是因为他还没有领悟到其中的奥秘所在。无论如何，水生都决心继续努力修炼，争取早日找到答案，并将这份宝贵的修炼经验传承下去。
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