第4章 五绝残卷
木念白和云华道人走到苍山之下，木念白却停下了脚步，云华道人关切问道：“累了？我背你上山。”
木念白摇摇头道：“师父，你有没有感觉苍山和以前不一样了，有一股阴森之感。”
云华道人看着眼前熟悉的山路，两旁树木繁茂，零星的星光照射不进去，因此显得有些诡异，只以为木念白年纪小，见此有些害怕，便道：“只是风吹树叶导致的，你如果害怕，你闭上眼，我背你上山。”
听云华道人这么一说，木念白刚才那种奇怪的感觉消失，仿佛真的是他疑神疑鬼了，便道：“师父我没事，我们快走吧。”
两人回到南华观时，山明道人已将晚饭备好，三个白面馒头，一盘酸白菜，一条清蒸鱼，三碗玉米粥。
鱼是山明道人白日无事的时候去捕的，清蒸的方法来自于木念白。
吃完晚饭，木念白和山明道人收拾锅碗，云华道人则汇总今日的行医心得，待三人各自忙完，都聚在一张桌前，桌上放着木念白今日得到的那本古书。
木念白绘声绘色的给两人说着他今天的经历，最后指了指古书道：“那女子最后给了我这本古书和这枚小印便离开了。”
两人听着木念白的描述都是一脸诧异，不想他这次下山还有这等奇异的经历，两人也没怀疑，一是对木念白的信任，二是木念白一天都没离开云华道人的视线，这书和印只能是凭空出现的。
山明道人看着那本书道：“师弟，那女子可有说这本无名书卷里面是什么？”
木念白道：“那女子说其中是一些修行法门，说正适合我用，想来你们也可以修行。”
随后木念白指着书上一行字道：“师兄，这也不是无名书卷，这里不正写着五绝真经卷一。”
山明道人一脸疑惑道：“有字吗，我看的是一片空白。”
如果不是知道这位师兄是认真性子，他都要以为山明道人是在给他开玩笑了，当即看向云华道人，云华道人却道：“我看到的也是一片空白。”
怎么会这样？
木念白翻开五绝残卷，问道：“师父、师兄，你们能看到这里面的字吗？”
山明道人道：“依旧是一片空白。”
云华道人也道：“我看到的也是空白，不过传闻有些高人所书的道书，只有有求道资质或者大气运者才能观看，这本道书或许就是这样的。”
木念白眼珠一转道：“你们虽然看不到，但是我可以读给你们，或者抄给你们看。”
初听木念白着说，云华道人确实有点意动，他们南华观如果有真的修行道统，那么兴盛起来就容易的多了。
思考片刻后，云华道人却不赞同道：“不可，高人这么做自有其道理，我们不可观或许就代表不适合此道，强行习读修行非但无有益处，还可能有害。”
云华道人这么一说，木念白也意识到其中的风险，便不再提这事，同时心中暗道可惜。
本来他想着如果能将此书作为南华观的修行法门，师父和师兄都可以修行，兴盛南华观有望，也就不用再指着他了，他就可以作为一个大夫躺平了，躺平后慢慢修道，修到哪里就是哪里，也不一定非要成就。
虽然得到了修行法门，他对修道仍然没太远大的志向，或者说抛弃躺平的生活，去努力修道非他所愿。
对他来说，今世修道就如前世赚钱，赚钱赚到什么地步才算为止，修道更甚，道无止境，可能一辈子都求不到道的尽头，多累啊。
所以不论修道还是赚钱，满足了可以躺平的条件就行了，现在看来，只要他学好医术就能躺平，所以对求道真的没有太多动力，作为爱好还行，作为奋斗目标就算了。
云华道人太了解自己的小徒弟了，不由得警告他道：“念白，你的机缘是别人求都求不到的，你定要珍惜，天与不受反受其咎的道理你当明白。”
被看破心中小九九，木念白嘿嘿一笑，掩饰自己的心虚：“师父放心，我定珍惜这来之不易的机缘，努力修行。”
云华道人也不知道木念白到底可以努力到何种程度，只想以后要时刻敲打他，让他珍惜这机缘。
接下来的时日，木念白除了诵读南华经、学习医术，就是研究五绝真经卷一，经过半个月的研读，他对整本书也有了一定的了解。
五绝真经写自于一位叫做五绝上人的高人，这位高人在五个领域达到了极高的造诣，在书中他自称在这五个领域比他厉害的人间难有，只有仙人了才可能胜他，故自称五绝上人。
不过这卷古书只是五绝真经的卷一，只记载了四种绝技的入门篇，分别是剑术、修行之法、医术、卜卦，其中着重讲的是医术，其次是卜卦，剩下附带了一篇剑术和一篇基础修行之法，这两项没有太多的讲解。
对于书中的内容木念白很是满意，医术本来就是他要学习的，躺平的根本，卜卦可测凶吉，也是很有用的技能。
至于剑术和修行法门，没有太多的讲解，木念白打算慢慢参悟修炼，不能着急，万一修练错了可就麻烦了。
第二日木念白在早课上向云华道人和山明道人大致说了书中内容，并表示了修行之法没有详细讲解，想要入门估计要很长时间。
云华道人表示理解，并告诫木念白：“谨慎修炼是对的，不要贪功冒进，但是也不可不加努力。”
早课依旧由南华经开始，南华经虽非修行法门，却有静心之用，在学习别的之前，读一遍可以清脑静心。
但是这一次木念白读着南华经，却发现这静心的效果没了，明明在读南华经，脑中却不断想着五绝残卷中修行之法。
这门修行之法名叫上清御气诀，只有初篇，讲了入道之法，说人生而近道，尤其是胎儿时期，身合于道，只可惜无有自我意识，无法修行。
等胎儿降生，化为婴儿，则远道一分，随着生长，则离道越远，直至泯于红尘之中。
所以修道第一步是要感悟觉察，感悟天地，觉察道理，找到一个可以学习天地的媒介。
上清御气诀给出的媒介就是气，天地中有气流转才生生不息，人体内也是靠气的吐纳才得以生存，人在吐纳之间也完成了内在之气与天地之气的交融。
人本身就存在气，沟通内在和天地，同时气也是天地运转的表现，是万物之根本，可以说气是最好的体悟天地的媒介。
上清御气诀的第一步就是感悟体内之气，感悟气的流动，察觉体内的五脏之精，感悟气流转五脏时的变化，感悟气运转全身时带来的生机和变化。
再近一步就是感悟天地之气，感悟天地中气的变化，感悟天地万物随气变化时的变化。
领悟内外之气，就是用内在之气去模仿外在天地之气运行，弥补人生来之后逐渐的损失，同时让人体近于道，此为练气！
练气也就是上清御气诀的初篇，也是书中说的入道之法，大道之基。
因此木念白说入门需要很久，不只是纯粹偷懒，还因为入门确实很难，什么内外之气，什么五脏之精，纵使经过这两年学医他明白其代表什么，但是想要察觉到其存在，也不是那么容易的。
随着木念白读着南华经，上清御气诀的口诀在脑中一字字的闪过，那是一种很奇异的感觉。
仿佛有两个他在同时看两本古卷，明明南华经和上清御气诀是毫不相关的两本古卷，却好似南华经在帮他理解上清御气诀。
这种感觉每个人都应有过，就是一个人在读某本书的时候，突然对另一本书的一个问题有了深刻理解，人们称之为悟。
悟本应该是一瞬的灵感，但是木念白此刻却沉浸在其中，让其成为一个持续的过程，并且这种悟不仅持续在思想上，还带动了他本身的气。
最先影响的是呼吸，也是人最能感受到气的存在的活动，最容易影响气的活动。
木念白不断翻动着南华经的书页，他的呼吸开始变得更加规律，一呼一吸之间仿佛天地开合，一缕气息被吸入。
这缕气被吸入，木念白仿佛看到了天地衍化的景象，天地本混沌，为元一之气，无阴阳变化，一到寒光划过，斩开天地，分阴阳清浊，天中有烈日，地中有水流，在烈日照耀和水流滋养下，万物在大地中孕育而出。
那缕被木念白吸入的气就如那元一之气，先入肺部，肺于五行属金，就如那开天的寒光剑气，将那吸入的元一之气分为阴阳二气，分于左右二肺之中，再由左右二肺输送到心肾之中。
心脏属火，肾脏属水，正好和这阴阳二气对应，阳气入心中化为烈日，阴气入肾中作为水流，在心火肾水作用下，再以脾中之土为基，一株青莲在肝房中抽芽而出，逐渐成长，直至开出一朵青色莲花。
在青莲盛开之后，一缕元气从莲花中诞生，飘飘荡荡落于丹田之中。
练气，练气，练的就是这缕元气，此元气一成，已进入修道第一步，以后万般道途起于此。
在元气成就之后，那青莲渐渐衰败枯死，化为一缕浊气，慢慢被木念白吐出。
这一吐一纳，木念白仿佛看到了天地开辟，万物随阴阳五行枯荣衍变的景象。
这一缕元气的练成，描述起来很长，但实际只一个呼吸就成就了，这一刻木念白在南华经的帮助下成为了一名练气士。
随着第一缕元气的练就，木念白已经明白如何练气，内呼吸也与天地相合，这一呼一吸之间都带动天地气息的流转。
而从外人在看来，就是随着木念白的呼吸，天地元气不断向他汇聚，平静的室内也刮起大风，刮得书本乱飞。
随着风越刮越大，云华道人和山明道人不得不远离木念白，两人对视一眼，皆看出对方眼中的无言。
最后还是云华道人打破这奇怪的气氛：“你师弟这是入道了？”
山明道人不确定道：“应该是吧。”
云华道人继续道：“你师弟是不是说过入门需要很长时间？”
山明道人沉默良久道：“是！”
云华道人追问：“很长时间应该是很长吧？”
山明道人回道：“很长，多则几年，少则几月，再少几天，至少不能像师弟这样几个呼吸间。”
云华道人停了片刻又问：“莫非修道这么容易？”
山明道人沉默更久道：“想来不是。”
云华道人看着木念白说道：“我觉得山阳这个道号很适合念白。”
山明道人扶额：“师父，你别乱来，把师弟吓跑了就得不偿失了。”
木念白摇摇头道：“师父，你有没有感觉苍山和以前不一样了，有一股阴森之感。”
云华道人看着眼前熟悉的山路，两旁树木繁茂，零星的星光照射不进去，因此显得有些诡异，只以为木念白年纪小，见此有些害怕，便道：“只是风吹树叶导致的，你如果害怕，你闭上眼，我背你上山。”
听云华道人这么一说，木念白刚才那种奇怪的感觉消失，仿佛真的是他疑神疑鬼了，便道：“师父我没事，我们快走吧。”
两人回到南华观时，山明道人已将晚饭备好，三个白面馒头，一盘酸白菜，一条清蒸鱼，三碗玉米粥。
鱼是山明道人白日无事的时候去捕的，清蒸的方法来自于木念白。
吃完晚饭，木念白和山明道人收拾锅碗，云华道人则汇总今日的行医心得，待三人各自忙完，都聚在一张桌前，桌上放着木念白今日得到的那本古书。
木念白绘声绘色的给两人说着他今天的经历，最后指了指古书道：“那女子最后给了我这本古书和这枚小印便离开了。”
两人听着木念白的描述都是一脸诧异，不想他这次下山还有这等奇异的经历，两人也没怀疑，一是对木念白的信任，二是木念白一天都没离开云华道人的视线，这书和印只能是凭空出现的。
山明道人看着那本书道：“师弟，那女子可有说这本无名书卷里面是什么？”
木念白道：“那女子说其中是一些修行法门，说正适合我用，想来你们也可以修行。”
随后木念白指着书上一行字道：“师兄，这也不是无名书卷，这里不正写着五绝真经卷一。”
山明道人一脸疑惑道：“有字吗，我看的是一片空白。”
如果不是知道这位师兄是认真性子，他都要以为山明道人是在给他开玩笑了，当即看向云华道人，云华道人却道：“我看到的也是一片空白。”
怎么会这样？
木念白翻开五绝残卷，问道：“师父、师兄，你们能看到这里面的字吗？”
山明道人道：“依旧是一片空白。”
云华道人也道：“我看到的也是空白，不过传闻有些高人所书的道书，只有有求道资质或者大气运者才能观看，这本道书或许就是这样的。”
木念白眼珠一转道：“你们虽然看不到，但是我可以读给你们，或者抄给你们看。”
初听木念白着说，云华道人确实有点意动，他们南华观如果有真的修行道统，那么兴盛起来就容易的多了。
思考片刻后，云华道人却不赞同道：“不可，高人这么做自有其道理，我们不可观或许就代表不适合此道，强行习读修行非但无有益处，还可能有害。”
云华道人这么一说，木念白也意识到其中的风险，便不再提这事，同时心中暗道可惜。
本来他想着如果能将此书作为南华观的修行法门，师父和师兄都可以修行，兴盛南华观有望，也就不用再指着他了，他就可以作为一个大夫躺平了，躺平后慢慢修道，修到哪里就是哪里，也不一定非要成就。
虽然得到了修行法门，他对修道仍然没太远大的志向，或者说抛弃躺平的生活，去努力修道非他所愿。
对他来说，今世修道就如前世赚钱，赚钱赚到什么地步才算为止，修道更甚，道无止境，可能一辈子都求不到道的尽头，多累啊。
所以不论修道还是赚钱，满足了可以躺平的条件就行了，现在看来，只要他学好医术就能躺平，所以对求道真的没有太多动力，作为爱好还行，作为奋斗目标就算了。
云华道人太了解自己的小徒弟了，不由得警告他道：“念白，你的机缘是别人求都求不到的，你定要珍惜，天与不受反受其咎的道理你当明白。”
被看破心中小九九，木念白嘿嘿一笑，掩饰自己的心虚：“师父放心，我定珍惜这来之不易的机缘，努力修行。”
云华道人也不知道木念白到底可以努力到何种程度，只想以后要时刻敲打他，让他珍惜这机缘。
接下来的时日，木念白除了诵读南华经、学习医术，就是研究五绝真经卷一，经过半个月的研读，他对整本书也有了一定的了解。
五绝真经写自于一位叫做五绝上人的高人，这位高人在五个领域达到了极高的造诣，在书中他自称在这五个领域比他厉害的人间难有，只有仙人了才可能胜他，故自称五绝上人。
不过这卷古书只是五绝真经的卷一，只记载了四种绝技的入门篇，分别是剑术、修行之法、医术、卜卦，其中着重讲的是医术，其次是卜卦，剩下附带了一篇剑术和一篇基础修行之法，这两项没有太多的讲解。
对于书中的内容木念白很是满意，医术本来就是他要学习的，躺平的根本，卜卦可测凶吉，也是很有用的技能。
至于剑术和修行法门，没有太多的讲解，木念白打算慢慢参悟修炼，不能着急，万一修练错了可就麻烦了。
第二日木念白在早课上向云华道人和山明道人大致说了书中内容，并表示了修行之法没有详细讲解，想要入门估计要很长时间。
云华道人表示理解，并告诫木念白：“谨慎修炼是对的，不要贪功冒进，但是也不可不加努力。”
早课依旧由南华经开始，南华经虽非修行法门，却有静心之用，在学习别的之前，读一遍可以清脑静心。
但是这一次木念白读着南华经，却发现这静心的效果没了，明明在读南华经，脑中却不断想着五绝残卷中修行之法。
这门修行之法名叫上清御气诀，只有初篇，讲了入道之法，说人生而近道，尤其是胎儿时期，身合于道，只可惜无有自我意识，无法修行。
等胎儿降生，化为婴儿，则远道一分，随着生长，则离道越远，直至泯于红尘之中。
所以修道第一步是要感悟觉察，感悟天地，觉察道理，找到一个可以学习天地的媒介。
上清御气诀给出的媒介就是气，天地中有气流转才生生不息，人体内也是靠气的吐纳才得以生存，人在吐纳之间也完成了内在之气与天地之气的交融。
人本身就存在气，沟通内在和天地，同时气也是天地运转的表现，是万物之根本，可以说气是最好的体悟天地的媒介。
上清御气诀的第一步就是感悟体内之气，感悟气的流动，察觉体内的五脏之精，感悟气流转五脏时的变化，感悟气运转全身时带来的生机和变化。
再近一步就是感悟天地之气，感悟天地中气的变化，感悟天地万物随气变化时的变化。
领悟内外之气，就是用内在之气去模仿外在天地之气运行，弥补人生来之后逐渐的损失，同时让人体近于道，此为练气！
练气也就是上清御气诀的初篇，也是书中说的入道之法，大道之基。
因此木念白说入门需要很久，不只是纯粹偷懒，还因为入门确实很难，什么内外之气，什么五脏之精，纵使经过这两年学医他明白其代表什么，但是想要察觉到其存在，也不是那么容易的。
随着木念白读着南华经，上清御气诀的口诀在脑中一字字的闪过，那是一种很奇异的感觉。
仿佛有两个他在同时看两本古卷，明明南华经和上清御气诀是毫不相关的两本古卷，却好似南华经在帮他理解上清御气诀。
这种感觉每个人都应有过，就是一个人在读某本书的时候，突然对另一本书的一个问题有了深刻理解，人们称之为悟。
悟本应该是一瞬的灵感，但是木念白此刻却沉浸在其中，让其成为一个持续的过程，并且这种悟不仅持续在思想上，还带动了他本身的气。
最先影响的是呼吸，也是人最能感受到气的存在的活动，最容易影响气的活动。
木念白不断翻动着南华经的书页，他的呼吸开始变得更加规律，一呼一吸之间仿佛天地开合，一缕气息被吸入。
这缕气被吸入，木念白仿佛看到了天地衍化的景象，天地本混沌，为元一之气，无阴阳变化，一到寒光划过，斩开天地，分阴阳清浊，天中有烈日，地中有水流，在烈日照耀和水流滋养下，万物在大地中孕育而出。
那缕被木念白吸入的气就如那元一之气，先入肺部，肺于五行属金，就如那开天的寒光剑气，将那吸入的元一之气分为阴阳二气，分于左右二肺之中，再由左右二肺输送到心肾之中。
心脏属火，肾脏属水，正好和这阴阳二气对应，阳气入心中化为烈日，阴气入肾中作为水流，在心火肾水作用下，再以脾中之土为基，一株青莲在肝房中抽芽而出，逐渐成长，直至开出一朵青色莲花。
在青莲盛开之后，一缕元气从莲花中诞生，飘飘荡荡落于丹田之中。
练气，练气，练的就是这缕元气，此元气一成，已进入修道第一步，以后万般道途起于此。
在元气成就之后，那青莲渐渐衰败枯死，化为一缕浊气，慢慢被木念白吐出。
这一吐一纳，木念白仿佛看到了天地开辟，万物随阴阳五行枯荣衍变的景象。
这一缕元气的练成，描述起来很长，但实际只一个呼吸就成就了，这一刻木念白在南华经的帮助下成为了一名练气士。
随着第一缕元气的练就，木念白已经明白如何练气，内呼吸也与天地相合，这一呼一吸之间都带动天地气息的流转。
而从外人在看来，就是随着木念白的呼吸，天地元气不断向他汇聚，平静的室内也刮起大风，刮得书本乱飞。
随着风越刮越大，云华道人和山明道人不得不远离木念白，两人对视一眼，皆看出对方眼中的无言。
最后还是云华道人打破这奇怪的气氛：“你师弟这是入道了？”
山明道人不确定道：“应该是吧。”
云华道人继续道：“你师弟是不是说过入门需要很长时间？”
山明道人沉默良久道：“是！”
云华道人追问：“很长时间应该是很长吧？”
山明道人回道：“很长，多则几年，少则几月，再少几天，至少不能像师弟这样几个呼吸间。”
云华道人停了片刻又问：“莫非修道这么容易？”
山明道人沉默更久道：“想来不是。”
云华道人看着木念白说道：“我觉得山阳这个道号很适合念白。”
山明道人扶额：“师父，你别乱来，把师弟吓跑了就得不偿失了。”
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