第四十章三魂七魄之说
回到门外，李巳年没事可干，修为现在到达了一个瓶颈，没有强大灵源来吸收。光靠打坐修炼，得来的那点灵气简直就是毛毛雨，再努力也只是浪费时光。还不如继续参悟修道这回事……。
一早上，李巳年都在思索人的三魂七魄。这三魂，李巳年已经知道是天魂，地魂，和人魂。分别住在自己的三个丹田紫府里。那七魄也知道就在自己的五脏六腑之内。
但具体是哪七魄，住在哪个部位，分别起到什么作用，以李巳年的学识，就搞不清楚了。
搞不清楚，李巳年一早上心里就跟猫抓似的。趁着中午时分，再给妙禾喂完一碗粥后。李巳年再也忍不住斟酌着向妙禾问道：那个妙禾妹妹啊，不知方不方便向你请教一下，一些关于修炼上的事情。你放心，不会耽误你太久时间。
妙禾艰难靠在被子上休息：听到后嫣然一笑说道：年哥，我的命都是你救的，干嘛要和我那么客气呢？有什么你尽管问就是，我对你没什么不可以说的。包括我所修炼的功法，年哥你想要，我都可以教给你。
不不不，那可不必，妹妹只需给我说说这三魂七魄的具体分布位置，和作用就可以了。我感觉，不弄清楚这些问题，接下来修炼都仿佛没有了方向似的……！
妙禾听到这里惊讶道：年哥，怎么这么简单的你都不知道？难道你师傅没教过你吗？
李巳年尴尬的说道：我从来就没什么师傅，就自己一个人瞎修炼的。
妙禾说道：年哥，你真是个怪胎，连这都不懂就敢独自修炼，而且还修炼到了金丹期。境界上居然也才低我一层，我实在是不知道该怎么形容你了！难道你就是那万中无一的天才？
李巳年笑笑不知道该说什么了，只是说到：让妙禾妹妹你见笑了，我说是运气你相不相信……！
其实，李巳年知道自己绝不是什么所谓的天才。甚至连半点都不沾边！要不是昆仑山脉里的那个灵髓池，再有和云儿的那一夜。自己想要成功筑基，都不知道要修炼到何年何月！
妙禾见李巳年没再说话，只好接着说道：灵魂这事，说来是很简单。但真正理解起来，其实也挺复杂的，这么给你说吧年哥，你仔细听好啦……。
三魂七魄：三魂是指“天魂、地魂、人魂”，古称“胎光、爽灵、幽精”，也有人称之为“主魂、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”或“天魂、识魂、人魂”等。
七魄是指：喜、怒、哀、惧，爱、恶、欲。生存于五脏六腑的物质之中，所以人身去世，七魄也消失。之后经历冥界轮回，再随新的肉身产生“肉体及魄”。假如溃散了，则归于“阳世的物质世界”。人要死时七魄先散，然后三魂再离。以上这些，是关于魂魄的道教之人的说法。
而经过无数年多少修者总结之后，关于魂魄之说，又有了新的仔细划分：也就是说，人的精气神分而为十，可以称之为魂魄，其魂有三，一为上丹田天魂，二为中丹田地魂，三为下丹田命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。透过气力二魄和中枢魄，主行动。通过精英二魄主身体，主强健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。
人身体中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳相交，而产生人魄有形之气力。在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂。并同时三魂相合，主人身无形的命运。
妙禾喝了口水，接着说道：运，是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，让人的运越发的旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。
运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表现为命薄和体弱。若得命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。
命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳。并回归天地。天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。
而我们的神识，又叫天眼，眉心轮等等不一。其实每一个人的眉心轮天眼都是打开着的，眉心轮又称为月轮。月本身就是一个开着的目。目又为眼睛。所以月轮眉心原来就是一个开着的眼睛。月无日不明，月若得日目自明。此乃命魂得天魂的光合，若月能同时兼得地魂的影。月明之中自能成相。此即是千光之眼千眼明……。
妙禾长呼了口气，说道：说完了，年哥，以上就是关于魂魄的所有说法和我个人的理解。你看你还有什么不明白的，你说出来我再为你解答……。
一早上，李巳年都在思索人的三魂七魄。这三魂，李巳年已经知道是天魂，地魂，和人魂。分别住在自己的三个丹田紫府里。那七魄也知道就在自己的五脏六腑之内。
但具体是哪七魄，住在哪个部位，分别起到什么作用，以李巳年的学识，就搞不清楚了。
搞不清楚，李巳年一早上心里就跟猫抓似的。趁着中午时分，再给妙禾喂完一碗粥后。李巳年再也忍不住斟酌着向妙禾问道：那个妙禾妹妹啊，不知方不方便向你请教一下，一些关于修炼上的事情。你放心，不会耽误你太久时间。
妙禾艰难靠在被子上休息：听到后嫣然一笑说道：年哥，我的命都是你救的，干嘛要和我那么客气呢？有什么你尽管问就是，我对你没什么不可以说的。包括我所修炼的功法，年哥你想要，我都可以教给你。
不不不，那可不必，妹妹只需给我说说这三魂七魄的具体分布位置，和作用就可以了。我感觉，不弄清楚这些问题，接下来修炼都仿佛没有了方向似的……！
妙禾听到这里惊讶道：年哥，怎么这么简单的你都不知道？难道你师傅没教过你吗？
李巳年尴尬的说道：我从来就没什么师傅，就自己一个人瞎修炼的。
妙禾说道：年哥，你真是个怪胎，连这都不懂就敢独自修炼，而且还修炼到了金丹期。境界上居然也才低我一层，我实在是不知道该怎么形容你了！难道你就是那万中无一的天才？
李巳年笑笑不知道该说什么了，只是说到：让妙禾妹妹你见笑了，我说是运气你相不相信……！
其实，李巳年知道自己绝不是什么所谓的天才。甚至连半点都不沾边！要不是昆仑山脉里的那个灵髓池，再有和云儿的那一夜。自己想要成功筑基，都不知道要修炼到何年何月！
妙禾见李巳年没再说话，只好接着说道：灵魂这事，说来是很简单。但真正理解起来，其实也挺复杂的，这么给你说吧年哥，你仔细听好啦……。
三魂七魄：三魂是指“天魂、地魂、人魂”，古称“胎光、爽灵、幽精”，也有人称之为“主魂、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”或“天魂、识魂、人魂”等。
七魄是指：喜、怒、哀、惧，爱、恶、欲。生存于五脏六腑的物质之中，所以人身去世，七魄也消失。之后经历冥界轮回，再随新的肉身产生“肉体及魄”。假如溃散了，则归于“阳世的物质世界”。人要死时七魄先散，然后三魂再离。以上这些，是关于魂魄的道教之人的说法。
而经过无数年多少修者总结之后，关于魂魄之说，又有了新的仔细划分：也就是说，人的精气神分而为十，可以称之为魂魄，其魂有三，一为上丹田天魂，二为中丹田地魂，三为下丹田命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。透过气力二魄和中枢魄，主行动。通过精英二魄主身体，主强健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。
人身体中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳相交，而产生人魄有形之气力。在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂。并同时三魂相合，主人身无形的命运。
妙禾喝了口水，接着说道：运，是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，让人的运越发的旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。
运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表现为命薄和体弱。若得命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。
命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳。并回归天地。天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。
而我们的神识，又叫天眼，眉心轮等等不一。其实每一个人的眉心轮天眼都是打开着的，眉心轮又称为月轮。月本身就是一个开着的目。目又为眼睛。所以月轮眉心原来就是一个开着的眼睛。月无日不明，月若得日目自明。此乃命魂得天魂的光合，若月能同时兼得地魂的影。月明之中自能成相。此即是千光之眼千眼明……。
妙禾长呼了口气，说道：说完了，年哥，以上就是关于魂魄的所有说法和我个人的理解。你看你还有什么不明白的，你说出来我再为你解答……。
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版