第0092章 你的死非常有意义
上午，对钱多的罪行进行了宣判，并游街示众，昭告百姓，将钱多所犯罪行进行罗列，数罪并罚，宣判钱多死刑，处以斩刑。
刘波想到死刑，应该是处于枪决，也就是枪毙，是对死刑犯执行死刑。
但是，自己还没来得及研究枪支，枪支还没发明出来，那么死刑还得用刀砍，用刀处决了。
听到宣判以后，百姓们一片欢呼，兴高采烈，认为钱多为害一方，欺行霸市，鱼肉乡里，横行霸道，被判死刑是罪有应得，死有余辜，这是为民除害了。
最让百姓们感到兴奋的，这种宣判是一种新的形式，犯了啥罪就是啥罪，并不糊里糊涂，简单就给人判罪，一目了然。
“感谢政府，感谢新政府对我宣判，我钱多是罪孽深重，也是死有余辜，我想迟早有这一天。”
“尤其，感谢政府对我的宽容，临死之前还赐我一顿丰盛的美味，这顿火锅真是人间美味，吃得我钱多可是涕泪纵横，感慨万千啊。
想我钱多富可敌国，尝遍山珍海味，却从未吃过火锅这种美味，真是酣畅淋漓，痛快痛快，这也是政府对我钱多最大的宽容，罪犯与人一样平等对待。”
“还要感谢公正判罚，我钱多所犯之罪，那是清楚明晰，并非是一杆子打死，还要连累家人与九族，一人犯罪，九族受株连，新政府却只是一人犯罪一人承担，这是最为公平的律法。”
“感谢陛下厚恩，想我钱多不是罪孽深重，真想痛改前非，辅佐在陛下身边，为国效力，为我大汉出一份力量，实在可惜可惜。”
“乡亲们，新政府新气象，我相信陛下是最为开明的皇帝，我相信大汉会永远昌盛下去，永远会长治久安，做新时代大汉的子民，真是千福万贵啊。”
钱多真是老泪纵横，触动内心，发自肺腑般地倾诉，这几天的感受，他的内心受到了巨大震撼，这位小皇帝那是个开明之君王，他所实行的律法，也是最为前卫的律法，最为公平的律法。
“乡亲们，刚才钱多说了这么多，我想应该是他发自肺腑之言，钱多是罪行太大，为了维护法律的公平公正，我先宣布一下我们大汉新法律的基本原则，那就是有法可依，有法必依，执法必来，违法必究。
有法可依，这是实行法治的前提，有法必依，这是实行法治的中心环节，执法必严，这是实行法治的关键，违法必究，这是实行法治的体现和保障。
总而言之，我们大汉新法律的宗旨是以人为本，公平，平等，维持社会稳定，以事实为根据，以法律为准绳。简单理解就是为百姓服务。”
“乡亲们，除了这法律是以人为本，公平，平等之外，我们大汉的经营商贸，以及其他的发展都是以人为本，公平，平等为宗旨，打破营业垄断，实行营业自由。”
“乡亲们，所谓的营业自由是指民商事主体有权依据自己的意愿，选择法律允许的形式，展开经营活动，参与市场经济，有权利依据自己的意志，判断并决定经营范围、营业事项、营业形式和经营策略等。
亦有权利不参与、拒绝参与营业活动或者终止自己营业活动，这一系列内容都是营业自由的应有之义，其中民商事主体既包括投资主体，也包括营业主体，既可以是企业和组织，也可以是自然人。”
“因此，我们今天处决钱多的意义，那是昭告百姓，我们要营造的是自主经营，买卖自由的良好环境，我们各经济体运用本身的生产条件，独立筹划、组织和管理本单位的经济活动，实行独立的经济核算。
我们倡导的自主经营能够发挥个人的主观能动性，创造更大价值的同时，还能获得成就感和提升能力。
在此基础之上，我们还要实行‘三自一包’政策，所谓‘三自’”即指‘自留地、自由市场、自负盈亏’。‘一包’即‘包产到户’。
还有‘四大自由’；土地租佃和买卖自由，借贷自由，贸易自由。
因此，我们要彻底打破旧观念，打破封建制度，实行新的制度，实行新的政策。”
刘波激情演说，给百姓们描绘美好的明天，听得百姓们兴致勃勃，热血沸腾的，哪怕听不懂，也觉得刘波讲的非常值得期待，那就是一个美好的蓝图。
百姓们最受感染的是刘波年纪轻轻，还是一个小孩子，这张嘴巴却非常能说会道，有胆有识，所做之事非常超前，无疑是一个明君圣主，让大家赞叹不已。
“钱多同志，我非常感谢你的发言，你的死非常有意义，它能起到警示作用，打破一个旧制度，开启一个新制度，可以说有划时代的意义，我也相信你会重生的。”
刘波向钱多敬了一个军礼，对他表示感激，这可把钱多感动得老泪横流，心潮澎湃，翻江倒海一般，久久不能平静。
钱多当即执行死刑，钱多的生命就此终结，画上了一个句号。
钱多的家人也逐一进行宣判，钱多之妻牛氏罪行较轻，改判为城市美容师，跟牛氏一起改判的有很多人，包括涿县县衙大牢里羁押的一些犯人，罪行都比较轻的犯人，一同改判为城市美容师。
城市美容师，这是个新鲜名词，百姓们一时搞不懂。
刘波给大家解释，这个城市美容师，就是给城市与乡村梳洗打扮的人员，这是一个新型行业，其实就是环境保护人员，无论是城市与乡村都需要清扫与美化，保持城市与乡村的整洁。
城市美容师是个非常神圣的职业，希望大家踊跃加入，而这个行业实行工资制度，保证五险一金，以及其他各种福利待遇保证，使得我们的城市美容师成为一个高尚的职业。
刘波觉得自己重生之前的时代，那环卫工人的待遇偏低，受人歧视，一般干环卫的都是老年人，年轻人没有一个愿意干的，迟早会形成断层的社会现象。
因此，刘波就考虑到在三国时期，一开始就要把环卫工人的待遇规定高一些，让大家都乐意当环卫工人，都乐意去扫大街，让扫大街真正成为一个有保证，又是高尚的职业。
高尚可不是口头上说说而已，不是空喊口号，报纸上宣传得叮当响，美其名曰城市美容师，而实际上工资低得可怜，连双手套都不愿意配好的，那算什么高尚的职业。
高尚那得有实力保证，得有物质与经济的保证。
刘波这样一说，让百姓们对这城市美容师充满了期望，觉得这真是一个好职业，有工资拿还有五险一金。
至于这五险一金是啥，百姓们还不得而知，只是听上去就让人充满美好。
钱多的小妾与黑龙改判为城市美容师，这让百姓们大为震动，按当时的律法，这两人可是通奸罪，那得判死刑，甚至还得处以极刑，割生殖器的呢。
现在可好了，不但没被判死刑，还能当上城市美容师，这个听起来令人神往的职业，那岂不是便宜这对狗男女了，会不会导致以后通奸之事更加猖獗呢。
百姓们想到的，刘波也想到了，他所以着重对这通奸罪怎么判决，做了最为详细的解释，强调几条重婚罪，还有破坏军婚罪，以及强奸少女罪，那都是可是要重判的，甚至会死刑。
百姓们这才释然，这才明白这通奸罪情况有多种，新法律都依各种情况来判罚，而并非像以前的律法一样，实行一刀切，一律按通奸罪执行，那失去了公平公正。
刘波想到死刑，应该是处于枪决，也就是枪毙，是对死刑犯执行死刑。
但是，自己还没来得及研究枪支，枪支还没发明出来，那么死刑还得用刀砍，用刀处决了。
听到宣判以后，百姓们一片欢呼，兴高采烈，认为钱多为害一方，欺行霸市，鱼肉乡里，横行霸道，被判死刑是罪有应得，死有余辜，这是为民除害了。
最让百姓们感到兴奋的，这种宣判是一种新的形式，犯了啥罪就是啥罪，并不糊里糊涂，简单就给人判罪，一目了然。
“感谢政府，感谢新政府对我宣判，我钱多是罪孽深重，也是死有余辜，我想迟早有这一天。”
“尤其，感谢政府对我的宽容，临死之前还赐我一顿丰盛的美味，这顿火锅真是人间美味，吃得我钱多可是涕泪纵横，感慨万千啊。
想我钱多富可敌国，尝遍山珍海味，却从未吃过火锅这种美味，真是酣畅淋漓，痛快痛快，这也是政府对我钱多最大的宽容，罪犯与人一样平等对待。”
“还要感谢公正判罚，我钱多所犯之罪，那是清楚明晰，并非是一杆子打死，还要连累家人与九族，一人犯罪，九族受株连，新政府却只是一人犯罪一人承担，这是最为公平的律法。”
“感谢陛下厚恩，想我钱多不是罪孽深重，真想痛改前非，辅佐在陛下身边，为国效力，为我大汉出一份力量，实在可惜可惜。”
“乡亲们，新政府新气象，我相信陛下是最为开明的皇帝，我相信大汉会永远昌盛下去，永远会长治久安，做新时代大汉的子民，真是千福万贵啊。”
钱多真是老泪纵横，触动内心，发自肺腑般地倾诉，这几天的感受，他的内心受到了巨大震撼，这位小皇帝那是个开明之君王，他所实行的律法，也是最为前卫的律法，最为公平的律法。
“乡亲们，刚才钱多说了这么多，我想应该是他发自肺腑之言，钱多是罪行太大，为了维护法律的公平公正，我先宣布一下我们大汉新法律的基本原则，那就是有法可依，有法必依，执法必来，违法必究。
有法可依，这是实行法治的前提，有法必依，这是实行法治的中心环节，执法必严，这是实行法治的关键，违法必究，这是实行法治的体现和保障。
总而言之，我们大汉新法律的宗旨是以人为本，公平，平等，维持社会稳定，以事实为根据，以法律为准绳。简单理解就是为百姓服务。”
“乡亲们，除了这法律是以人为本，公平，平等之外，我们大汉的经营商贸，以及其他的发展都是以人为本，公平，平等为宗旨，打破营业垄断，实行营业自由。”
“乡亲们，所谓的营业自由是指民商事主体有权依据自己的意愿，选择法律允许的形式，展开经营活动，参与市场经济，有权利依据自己的意志，判断并决定经营范围、营业事项、营业形式和经营策略等。
亦有权利不参与、拒绝参与营业活动或者终止自己营业活动，这一系列内容都是营业自由的应有之义，其中民商事主体既包括投资主体，也包括营业主体，既可以是企业和组织，也可以是自然人。”
“因此，我们今天处决钱多的意义，那是昭告百姓，我们要营造的是自主经营，买卖自由的良好环境，我们各经济体运用本身的生产条件，独立筹划、组织和管理本单位的经济活动，实行独立的经济核算。
我们倡导的自主经营能够发挥个人的主观能动性，创造更大价值的同时，还能获得成就感和提升能力。
在此基础之上，我们还要实行‘三自一包’政策，所谓‘三自’”即指‘自留地、自由市场、自负盈亏’。‘一包’即‘包产到户’。
还有‘四大自由’；土地租佃和买卖自由，借贷自由，贸易自由。
因此，我们要彻底打破旧观念，打破封建制度，实行新的制度，实行新的政策。”
刘波激情演说，给百姓们描绘美好的明天，听得百姓们兴致勃勃，热血沸腾的，哪怕听不懂，也觉得刘波讲的非常值得期待，那就是一个美好的蓝图。
百姓们最受感染的是刘波年纪轻轻，还是一个小孩子，这张嘴巴却非常能说会道，有胆有识，所做之事非常超前，无疑是一个明君圣主，让大家赞叹不已。
“钱多同志，我非常感谢你的发言，你的死非常有意义，它能起到警示作用，打破一个旧制度，开启一个新制度，可以说有划时代的意义，我也相信你会重生的。”
刘波向钱多敬了一个军礼，对他表示感激，这可把钱多感动得老泪横流，心潮澎湃，翻江倒海一般，久久不能平静。
钱多当即执行死刑，钱多的生命就此终结，画上了一个句号。
钱多的家人也逐一进行宣判，钱多之妻牛氏罪行较轻，改判为城市美容师，跟牛氏一起改判的有很多人，包括涿县县衙大牢里羁押的一些犯人，罪行都比较轻的犯人，一同改判为城市美容师。
城市美容师，这是个新鲜名词，百姓们一时搞不懂。
刘波给大家解释，这个城市美容师，就是给城市与乡村梳洗打扮的人员，这是一个新型行业，其实就是环境保护人员，无论是城市与乡村都需要清扫与美化，保持城市与乡村的整洁。
城市美容师是个非常神圣的职业，希望大家踊跃加入，而这个行业实行工资制度，保证五险一金，以及其他各种福利待遇保证，使得我们的城市美容师成为一个高尚的职业。
刘波觉得自己重生之前的时代，那环卫工人的待遇偏低，受人歧视，一般干环卫的都是老年人，年轻人没有一个愿意干的，迟早会形成断层的社会现象。
因此，刘波就考虑到在三国时期，一开始就要把环卫工人的待遇规定高一些，让大家都乐意当环卫工人，都乐意去扫大街，让扫大街真正成为一个有保证，又是高尚的职业。
高尚可不是口头上说说而已，不是空喊口号，报纸上宣传得叮当响，美其名曰城市美容师，而实际上工资低得可怜，连双手套都不愿意配好的，那算什么高尚的职业。
高尚那得有实力保证，得有物质与经济的保证。
刘波这样一说，让百姓们对这城市美容师充满了期望，觉得这真是一个好职业，有工资拿还有五险一金。
至于这五险一金是啥，百姓们还不得而知，只是听上去就让人充满美好。
钱多的小妾与黑龙改判为城市美容师，这让百姓们大为震动，按当时的律法，这两人可是通奸罪，那得判死刑，甚至还得处以极刑，割生殖器的呢。
现在可好了，不但没被判死刑，还能当上城市美容师，这个听起来令人神往的职业，那岂不是便宜这对狗男女了，会不会导致以后通奸之事更加猖獗呢。
百姓们想到的，刘波也想到了，他所以着重对这通奸罪怎么判决，做了最为详细的解释，强调几条重婚罪，还有破坏军婚罪，以及强奸少女罪，那都是可是要重判的，甚至会死刑。
百姓们这才释然，这才明白这通奸罪情况有多种，新法律都依各种情况来判罚，而并非像以前的律法一样，实行一刀切，一律按通奸罪执行，那失去了公平公正。
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