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第三十一章 雅典城的建立

    波塞冬和雅典娜在雅典城闹起来了。

    事情还要从杀死牛怪归来的雅典英雄忒修斯说起。

    话说忒修斯乘船归来后,含着眼泪和悲痛埋葬了他的父亲,由于心情不佳,休息了几天。

    雅典人民非常高兴,以后再也不用担心自家孩子被选去献祭了,所以都热烈庆祝。不过作为主角的忒修斯却十分郁闷,不想参加任何活动。

    于是,人们就把对英雄的敬仰转化到了他乘坐的那艘船上。

    这是一艘可以容纳三十个水手的船,因为雅典人要对这次神异的归来永远保持新鲜的记忆,他们设法保持这艘船只,哪里有损坏就立马修补。

    过了一阵子,精神状态好转的忒修斯又走出了家门,在雅典人的热烈拥护下,从此继承了雅典国王。

    他做了两件伟大的事,两件足以证明他不仅仅是个冒险英雄,还是个杰出政治家的事情。

    第一件,就是聚合雅典小城及村落,凝聚成真正的雅典。

    这话可能听起来有点迷,让我来解释一下。

    此时雅典还不是一整个城市,阿提刻绝大多数人民还是散居在雅典小城和卫城周围的农庄和小村落,雅典此时还是一盘散沙。

    目前这个时间点,最发达的文明是南方海上的克里特岛,就是前面讲的米诺斯王国。

    文明的火种还没传递到北方,但是快了。

    说回雅典,雅典目前的情况有很大的弊端:

    第一、如此散落的居民很难聚集起来讨论一些公共事务;

    第二、这些村落经常为了一点小事就摩擦起来,引起各小邦之间毫无意义的战争;

    忒修斯是有眼光的,他意识到,必须将阿提刻的公民团结起来,将散漫的村落组织成一个统一的国家。

    为此,忒修斯花了大量时间去一村一户地拜访,使他们同意自己的计划。说服穷人并不困难,因为和富人联合起来,情况对他们有利。

    而在他说服富人的过程中,他做了第二件伟大的事:将从来没有限制的国王权力加以削弱。

    他宣布限制自己的权力,并答应给他们一种可以保障自由的宪法。

    忒修斯站在雅典卫城的神庙前,高声地喊道:“我自己,在战时是你们的领袖,在平时则是法律的维护者,除此以外一切权利都与公民平等。”

    这看起来不是一件大事,但是却是雅典最初诞生的民主思想,或许就是这点不起眼的火星,在几百年后燎原希腊,塑造了整个古希腊最辉煌的城邦时代。

    许多贵族意识到忒修斯的改革在提供利益,因为他本可以利用他在人民中的威信,他的权力和他出名的勇敢,只要他愿意,他可以强迫他们听命于他。

    但是他没有,他交出了权力,愿意与公民平等,算是变相提高了贵族和国王之间的平衡力。

    解决了各方阻力之后,忒修斯废除了各城镇的半独立权力,将这些权力集中于雅典,他规定一个阿提刻全民的假日,称为泛雅典节。

    从此以后,雅典才称得上一座真正的城市。

    从前,雅典不过是以其创立者命名的刻克洛普斯宫殿,周围住着几个稀疏人家。

    既然城市有了,忒修斯想为雅典城找一个守护神,找谁呢,那就成了问题!

    诶,这个时候,波塞冬和雅典娜主动找上了门,都相当雅典的守护神。

    这天,刚搬新家到雅典卫城附近不久的居民们都换上了一身家里最好的衣衫,聚集到了卫城最大的广场上,在这里,他们将知道谁会是雅典的守护神。

    波塞冬坐在神庙上,看了一眼不苟言笑的雅典娜:“雅典临海,归我管正好,你为何不去内陆找个城市?”

    雅典娜虽然足智多谋,但是太过冷静,看上去浑身透着一股冰冷的气息:“离海再近,那也是在陆地上;况且你不是刚结婚吗,不回家窝在老婆的热炕头,跑这里来瞎掺和什么?”

    波塞冬听到雅典娜嘲讽自己,非常不悦。

    “多为老婆打点江山怎么了,谁说男人结婚了就不能搞事业?”

    “既如此,就交给他们决定吧!”

    雅典娜向下指了指,下面乌压压一片,雅典人民已经来的差不多了。

    这种场合赫尔墨斯自然不会错过,问着瓜味就过来了。

    丘比特混在人堆里,静静地随人群涌动,等待着两人一较高下。

    “哎,赫尔墨斯,你说他们会不会打起来啊?”

    “我猜不会。”赫尔墨斯摇摇头“应该不至于,真到了那一步,事情就很严重了。”

    “难道你不想看他们打起来吗?”丘比特又问道。

    “当然想。”

    还是上午9点,日头刚爬上屋顶,从东方照耀过来。

    “肃静!肃静!”

    忒修斯爬上神庙前的台阶,用洪亮的声音连续喊了两声。

    人群顿时鸦雀无数,但是每个人脸上都写着崇敬与期待。

    “我决定,将这次选择守护神的权利教给所有阿提刻居民,两位天神谁能赢得你们更热烈的欢呼声,谁就是我们阿提刻的守护神。好不好?”

    “好!”一听国王将选择权交给了自己,民众立马欢呼起来。

    波塞冬看着下面欢声雷达的场景,已经开始摩拳擦掌了,他决定展示一下比雅典娜更强大的战力,来赢得阿提刻人民的支持。

    忒修斯转过身,恭敬地对着上面的波塞冬和雅典娜施礼:

    “两位尊敬的天神啊,请您用自己的力量,来赢得雅典民众的呼声吧!”

    波塞冬站起身:“我先来!”

    黄金三叉戟一挥,直直对准卫城外山崖上的一块岩石,岩石在波塞冬的神力下瞬间崩塌。

    整个山崖顿时少了一大块,土崩石裂,烟尘四起,即便隔得老远,也能看出来破坏力非常强大。

    雅典民众非常惊讶,但是一声欢呼声也没有,大家你看看我,我看看你,似乎表情里有点迷茫。

    不过最迷茫的不是他们,而是波塞冬,此刻他的心里一群草泥马奔腾而过。

    接下来轮到雅典娜了,她站起身,手指轻轻地指向卫城外山崖上的一块岩石。

    岩石上长出了一棵郁郁葱葱,象征着和平的橄榄树。

    雅典民众顿时欢呼雀跃,掌声雷动。

    雅典娜微微一笑,自己赢了。

    忒修斯满意地点点头,胜负已分。

    “我宣布!阿提刻以后改名为雅典城。我们,都是雅典人民!”忒修斯振臂高呼,民众激动异常。

    波塞冬气呼呼地离开了。

    赫尔墨斯和丘比特还懵逼在原地。

    这就结束了?

    不仅没有刺激的打斗,耳膜还差点被震裂,真是过来找罪受。

    没意思,没意思,溜了。

    【注1:阿提刻只是雅典成立之前的称呼,知道这一章,雅典才正式成为城市名,为了纪念雅典娜。雅典娜在古希腊人民中的地位极高,他们最崇拜的两个神就是掌管智慧的雅典娜和掌管艺术的阿波罗】

    【番外:关于“忒修斯之船”,有个哲学悖论。章节开头提到的那只船,雅典人民为了纪念他的壮举,一千年来,每年都用这艘船重新完成航行,只要船的一部分出现损坏,雅典人就会用一样的材料做出一块相同的把它修补好,到最后,船上没有一块是原来的部分。普鲁塔克认为,忒修斯的这艘船,就是一个哲学悖论的范例,它体现了身份一致性这个难题,即:如果一个东西的每一部分都被替换,那它还是原来那个东西吗?再来想象一下,我们人体的细胞在不断更新迭代,思想也随着成长不断变化,那么你到底还是你吗?】