第一章 世界的物质性及发展规律

    1.物质的本质（根本属性）是运动。

    2.全部哲学，特别是近代哲学重大的基本问题，唯物主义与唯心主义纠结点——思维与存在的关系问题

    3.世界唯一不变的是变化——变是绝对的，不变是相对的

    4.恩格斯：“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”列宁：“物质是标志客观实在的哲学范围，这种客观实在是人通过感觉感知的，他不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”

    5.客观实在性，是从自然存在和社会存在中抽象出的共同特性，是物质的唯一特性

    6.智者见智仁者见仁说明，意识受主体状态的影响

    7.时间和空间是运动这的物质的基本存在形式。时间一维性，空间三维性。物质、运动、时间、空间具有内在的统一性。

    8.马克思认为，世界的真正统一性在于它的物质性

    9.本质与现象是揭示事物内在联系和外在表现的一对范畴

    10.马克思主义的物质范畴的理论意义：1坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。2坚持了能动的反映论和可知轮，批判了不可知论，3体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷。4体现了唯物主义自然观与历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。（了解）

    11.意识对物质的反作用（能动作用）：意识具有目的性和计划性；意识具有创造性；意识具有指导实践改造客观世界的作用；意识具有调控人的行为和生理活动的作用（重点）

    12.唯物辩证法的总观点和总特点是联系和发展的观点

    13.“个别到一般，从一般到个别”的思维方法——归纳与演绎

    14.白马非马问题，割裂了矛盾的普遍性与特殊性之间的关系。

    15.联系：客观性、普遍性、多样性、条件性。

    16.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春——新事物代替旧事物是事物发展的必然趋势

    17.对立统一规律揭示了事物的普遍联系。

    18.矛盾的统一性（相对应是斗争性）：事物存在和发展的前提矛盾双方相互吸收有利于自己的自身因素同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势

    19.否定之否定规律实质提供人认识世界的方法，1否定是事物的自我否定2否定是事物发展的环节3否定是新旧事物联系的环节4辩证否定的实质是扬弃

    20.内容与形式是从构成要素和表现方式上反映事物的一对范畴。本质与现象是揭示事物内在联系和外在表现的一对范畴。原因与结果是揭示事物引起和被引起的一对范畴。必然与偶然是揭示事物产生、发展和衰亡过程中的不同趋势的一对范畴。现实与可能是反映事物的过去、现在和将来关系的一对范畴。（了解，记住）

    21.追问“世界是什么”“世界从哪里来”“世界与人们是什么关系”的问题，是世界观的问题。