第十四章 女娲庙进香
纣王从神秘人那里得知了诸天神圣所在意和争夺的是气运，但气运又如何被使用却是只有世间最顶端的人才知道。
纣王在沉思中将知道的线索一一理清，人族因共工撞倒不周山随大地而分离。东胜神州中人族离散，多是小国寡民的状态，更多的是以宗门门派形式生存。人教门下唯一弟子玄都大法师就是在东胜神州传播人仙道。以采取天地灵机为资粮，炼化充盈己身，自称练气士。实际上目前李昊所探索的武道也属人仙道，不过与练气士相比还尚显稚嫩。
玄都大法师在东胜神州人族中地位超凡，因此人教占据东胜神州人族气运三层。元始天尊立下阐教旨在阐述天理规矩，强调无为而治的原则，主张大家应该顺应自然的规律，不干预和强加自己的意志于自然和事务。灵宝天尊立截教主张大道五十，天衍四九，遁去其一。截教的教义正是截取这一线生机。截教宣扬的是无论植物、动物都可修身成人，得道成仙，主旨在一个争字。
有道是一道传三友，二教阐截分。三家打断骨头连着筋，东胜神州中人教占三层气运，阐截两教合占人族三层气运。
而女娲因捏土成人天然占了人族之母的名分独占全人族三层气运。
如今大商强盛，南瞻部洲人族气运足足有三层汇聚朝歌城化作气运金龙守护王城，如今纣王只要身在朝歌便是万法不侵，诸邪不沾。
至于各方所占气运相加不足十成，非是不全，而是随着人族四散在荒山野岭中难以聚集。
这也是纣王近年来一直做的事，将邦外夷民之属吸收为大商子民。更是有意削减诸侯数量，提前八百余年结束分封实行郡县制，不过如今只是试探就遭到老牌贵族势力的坚决反对，更是逼反了袁福通等七十二路诸侯，这也是为什么区区边疆七十二路诸侯叛乱竟使太师闻仲亲自出征的原因所在，此次不仅是平叛，更是消除分封制的第一步。
在东胜神州则是因为阐教截教理念相冲导致人族内部斗争使得气运流散。人教因人仙道在人族中大行其道，稳占三层气运只多不少。
阐教截教理念彼此纠缠，在现实中简单来讲就像从远方飞来一块金子，阐教人士通过了解天地规则定理计算好金子落点提前就位，只等金子自己落入口袋，美其名曰“顺应天道”。这时截教门徒见了天上飞的金子，不顾一切的尝试自己飞起来或是拿东西将之砸下来等手段提前将金子抓进自己囊中。
阐截两教的矛盾就在这里，致使东胜神州人族气运也是不全。
知道人族目前形势的纣王心中止不住的愤怒，愤怒人族弱小任人鱼肉，愤怒人族各自为战不能团结一致。
等纣王冷静下来后仔细思考后，纣王意识到想要改变人族处境，先要改变局势，如今纣王已经在统一南瞻部洲人族事业上稳步前进，只等积蓄到足够的力量摧毁分封制完全集中气运。
但是人族的气运集中势必使享受人族气运的圣人女娲也会更强，到时依旧无法摆脱被人鱼肉的处境。想到这里纣王眼神中充满坚定。
这一日，纣王早朝登殿，设聚文武。但见大殿瑞霭纷纭，祥光缭绕，白玉阶前分列文武。
纣王问当驾官:“有奏章出班，无事朝散。“言未毕，只见右班中一人出班，俯伏金阶，高擎牙笏，山呼称臣:“臣商容有奏。明日乃三月十五日，女娲娘娘圣诞之辰，请陛下驾临女娲宫降香。“
“女娲有何功德，朕轻万乘而往降香?“商容奏曰:“女娲娘娘乃上古神女，生有圣德。那时共工氏头触不周山，天倾西北，地陷东南;女娲乃采五色石，炼之以补青天，故有功于百姓。黎庶立禋祀以报之。今朝歌祀此福神，则四时康泰，国祚绵长，风调雨顺，灾害潜消。此福国庇民之正神，陛下当往行香。“
王曰:“准卿奏章。”纣王还宫。次日纣王乘辇，随带两班文武，往女娲宫进香。
三千铁骑，八百御林，武成王黄飞虎保驾，满朝文武随行，前至女娲宫。
纣王离辇，上大殿，香焚炉中;文武随班拜贺毕。
殿前华丽，五彩金妆。金童对对执幡幢:玉女双双捧如意。玉钩斜，半轮新月悬空;宝帐婆娑，万对彩鸾朝斗。碧落床边，俱是舞鹤翔鸾，沉香宝座，造就走龙飞凤。飘飘奇彩异寻常，金炉瑞霭;
袅袅祯祥腾紫雾，银烛辉煌。君王正看行宫景，一阵狂风透胆寒。纣王正看此宫殿宇齐整，楼阁丰隆，忽一阵狂风，卷起幔帐，现出女娲圣像，容貌端丽，瑞彩翩跹，国色天姿，婉然如生。
纣王一见。自思“那人言说朝歌城有气运金龙护佑，无人能奈何寡人，那就自今日起断了与女娲的供奉看她还能取我人族气运否。”王曰:“取文房四宝。”侍驾官忙取将来，献与纣王。纣王深润紫毫，在行宫粉壁之上作诗一首:
凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。
曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。
梨花带雨争娇艳，芍药笼烟聘媚妆。
但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。
写这诗也是深思熟虑的，女娲受此侮辱，要么自行与人族断了关系，要么女娲在大商威严尽丧，供奉必然大减。纣王虽不知圣人如何收集气运，但却知道各地神庙不少，定有其作用，先一一扫除这些庙宇再说。
只见丞相商容启奏曰:“女娲乃上古之正神，朝歌之福主。老臣请驾拈香，祈求福德，使万民乐业，雨顺风调，兵火宁息。今陛下作诗亵渎圣明，毫无虔敬之诚，是获罪于神圣，非人王巡幸祈请之礼。愿主公以水洗之。恐天下百姓观见，传言圣上无有德政耳。“
王曰:“朕看女娲之容有绝世之姿，因作诗以赞美之，岂有他意?卿毋多言。况孤乃万乘之尊，留与万姓观之，可见娘娘美貌绝世，亦见孤之遗笔耳。“言罢回朝。
纣王留诗女娲庙惹得圣人大动肝火，遣了轩辕坟三妖败坏纣王气数不说。我们的主角却是在女娲诞辰这一天获准休假一天，与同袍好友一同来朝歌城看庙会来了。
纣王在沉思中将知道的线索一一理清，人族因共工撞倒不周山随大地而分离。东胜神州中人族离散，多是小国寡民的状态，更多的是以宗门门派形式生存。人教门下唯一弟子玄都大法师就是在东胜神州传播人仙道。以采取天地灵机为资粮，炼化充盈己身，自称练气士。实际上目前李昊所探索的武道也属人仙道，不过与练气士相比还尚显稚嫩。
玄都大法师在东胜神州人族中地位超凡，因此人教占据东胜神州人族气运三层。元始天尊立下阐教旨在阐述天理规矩，强调无为而治的原则，主张大家应该顺应自然的规律，不干预和强加自己的意志于自然和事务。灵宝天尊立截教主张大道五十，天衍四九，遁去其一。截教的教义正是截取这一线生机。截教宣扬的是无论植物、动物都可修身成人，得道成仙，主旨在一个争字。
有道是一道传三友，二教阐截分。三家打断骨头连着筋，东胜神州中人教占三层气运，阐截两教合占人族三层气运。
而女娲因捏土成人天然占了人族之母的名分独占全人族三层气运。
如今大商强盛，南瞻部洲人族气运足足有三层汇聚朝歌城化作气运金龙守护王城，如今纣王只要身在朝歌便是万法不侵，诸邪不沾。
至于各方所占气运相加不足十成，非是不全，而是随着人族四散在荒山野岭中难以聚集。
这也是纣王近年来一直做的事，将邦外夷民之属吸收为大商子民。更是有意削减诸侯数量，提前八百余年结束分封实行郡县制，不过如今只是试探就遭到老牌贵族势力的坚决反对，更是逼反了袁福通等七十二路诸侯，这也是为什么区区边疆七十二路诸侯叛乱竟使太师闻仲亲自出征的原因所在，此次不仅是平叛，更是消除分封制的第一步。
在东胜神州则是因为阐教截教理念相冲导致人族内部斗争使得气运流散。人教因人仙道在人族中大行其道，稳占三层气运只多不少。
阐教截教理念彼此纠缠，在现实中简单来讲就像从远方飞来一块金子，阐教人士通过了解天地规则定理计算好金子落点提前就位，只等金子自己落入口袋，美其名曰“顺应天道”。这时截教门徒见了天上飞的金子，不顾一切的尝试自己飞起来或是拿东西将之砸下来等手段提前将金子抓进自己囊中。
阐截两教的矛盾就在这里，致使东胜神州人族气运也是不全。
知道人族目前形势的纣王心中止不住的愤怒，愤怒人族弱小任人鱼肉，愤怒人族各自为战不能团结一致。
等纣王冷静下来后仔细思考后，纣王意识到想要改变人族处境，先要改变局势，如今纣王已经在统一南瞻部洲人族事业上稳步前进，只等积蓄到足够的力量摧毁分封制完全集中气运。
但是人族的气运集中势必使享受人族气运的圣人女娲也会更强，到时依旧无法摆脱被人鱼肉的处境。想到这里纣王眼神中充满坚定。
这一日，纣王早朝登殿，设聚文武。但见大殿瑞霭纷纭，祥光缭绕，白玉阶前分列文武。
纣王问当驾官:“有奏章出班，无事朝散。“言未毕，只见右班中一人出班，俯伏金阶，高擎牙笏，山呼称臣:“臣商容有奏。明日乃三月十五日，女娲娘娘圣诞之辰，请陛下驾临女娲宫降香。“
“女娲有何功德，朕轻万乘而往降香?“商容奏曰:“女娲娘娘乃上古神女，生有圣德。那时共工氏头触不周山，天倾西北，地陷东南;女娲乃采五色石，炼之以补青天，故有功于百姓。黎庶立禋祀以报之。今朝歌祀此福神，则四时康泰，国祚绵长，风调雨顺，灾害潜消。此福国庇民之正神，陛下当往行香。“
王曰:“准卿奏章。”纣王还宫。次日纣王乘辇，随带两班文武，往女娲宫进香。
三千铁骑，八百御林，武成王黄飞虎保驾，满朝文武随行，前至女娲宫。
纣王离辇，上大殿，香焚炉中;文武随班拜贺毕。
殿前华丽，五彩金妆。金童对对执幡幢:玉女双双捧如意。玉钩斜，半轮新月悬空;宝帐婆娑，万对彩鸾朝斗。碧落床边，俱是舞鹤翔鸾，沉香宝座，造就走龙飞凤。飘飘奇彩异寻常，金炉瑞霭;
袅袅祯祥腾紫雾，银烛辉煌。君王正看行宫景，一阵狂风透胆寒。纣王正看此宫殿宇齐整，楼阁丰隆，忽一阵狂风，卷起幔帐，现出女娲圣像，容貌端丽，瑞彩翩跹，国色天姿，婉然如生。
纣王一见。自思“那人言说朝歌城有气运金龙护佑，无人能奈何寡人，那就自今日起断了与女娲的供奉看她还能取我人族气运否。”王曰:“取文房四宝。”侍驾官忙取将来，献与纣王。纣王深润紫毫，在行宫粉壁之上作诗一首:
凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。
曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。
梨花带雨争娇艳，芍药笼烟聘媚妆。
但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。
写这诗也是深思熟虑的，女娲受此侮辱，要么自行与人族断了关系，要么女娲在大商威严尽丧，供奉必然大减。纣王虽不知圣人如何收集气运，但却知道各地神庙不少，定有其作用，先一一扫除这些庙宇再说。
只见丞相商容启奏曰:“女娲乃上古之正神，朝歌之福主。老臣请驾拈香，祈求福德，使万民乐业，雨顺风调，兵火宁息。今陛下作诗亵渎圣明，毫无虔敬之诚，是获罪于神圣，非人王巡幸祈请之礼。愿主公以水洗之。恐天下百姓观见，传言圣上无有德政耳。“
王曰:“朕看女娲之容有绝世之姿，因作诗以赞美之，岂有他意?卿毋多言。况孤乃万乘之尊，留与万姓观之，可见娘娘美貌绝世，亦见孤之遗笔耳。“言罢回朝。
纣王留诗女娲庙惹得圣人大动肝火，遣了轩辕坟三妖败坏纣王气数不说。我们的主角却是在女娲诞辰这一天获准休假一天，与同袍好友一同来朝歌城看庙会来了。
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