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第二百二十三章 皆死尽与圣母神尊

    林砚原本担心,自己学习此种古语,将耽搁龟灵圣母求他帮忙的事情。

    没想到龟灵圣母却是传递信息,说那霸三绝精深难练,奥妙无穷,本就需要极长的时间才能练成。

    所以她建议林砚先行离开,等一两年之后,霸三绝有所成就,再来帮她。

    为此,她还告诉林砚,说就在刚才那些时间里,自己已然抵达了此行目的地,通知他一起离开。

    “大哥,这龟灵圣母,对你也实在太好了太信任了!该不会……你真是他妈?”

    “滚!”

    老秦悄悄传来信息,被林砚喝退。

    不过说实话,这种毫无杂质的纯粹信任,不求回报的帮助,林砚在觉醒宿慧之后,从未在外人的身上感受到过。

    他默然了一下,先是从这藏书室位置离开,悄然找到柳岚青他们一行人。

    他们已经在宋船长安排下,登上潜水舱,准备离开。

    在龟灵圣母的刻意延迟下,潜水舱迟迟没有出发,就是在等林砚。

    从定安城到府城,其实相当于从上球壳到下球壳,实际距离并不遥远,所以这么快能够到达,并不奇怪。

    但林砚犹豫了一下,自然是没有登上潜水舱。

    若是他修炼《霸三绝》真需要一两年时间也就罢了。

    可问题是,他有谛悟灵光,而且谛悟灵光数量还颇为充足,若真想要练,分分钟将《霸三绝》推演至顶尖圆满等级,也并非难事。

    而龟灵圣母,自然是不知道这些,所以大概率也不存在欺骗他、算计他的可能。

    如此,他倒是没办法欺骗自己,不顾龟灵圣母之信任离开。

    起码,也得等看看这蜚虻虫魔到底怎么回事后再说。

    连龟灵圣母这般数百年古老的生物,都无法解决的问题,以他的能耐,恐怕也解决不了。

    大概率,龟灵圣母只是因为他身上的玄武气息,误认为他有能力解决蜚虻虫魔罢了。

    等他真确定自己无能为力之后,再行离开也无妨。

    龟灵圣母自是惊喜万分,金球在林砚身边连环跳跃,但周围人却是完全视而不见。

    而林砚进来的那间舱室中,宋船长也是收到了指令,让柳岚青关闭了潜水舱舱门,之前见过的那根肉柱,再次出现,穿过潜水舱边沿的固定扣,将潜水舱固定,而后便拖拽着潜水舱,向着外面通道而去。

    “难怪柳岚青、凌霜雪也从未见过龟灵圣母的全貌,她们都是通过潜水舱进出,根本不用出水,自然什么也看不见。”

    由于离开时,不会有水漫进来,所以舱门也不用关闭,林砚看着那潜水舱从顶上张开的一道圆缺口离开之后,便回身向着那收藏了皮质书册的藏书室去了。

    《霸三绝》的修炼不急,他对蜚虻虫魔根本一无所知,第一要务,自然是从了解蜚虻虫魔开始。

    还有龟灵一族的历史,也必须好好研读,龟灵圣母的现状,和老秦所说的龟灵圣母相差甚远,林砚本能觉得,龟灵圣母变成这个样子,与那蜚虻虫魔,定也脱不开干系。

    当然,这些都需要他先学会古语,毕竟老秦就一个玉像,让他一本本翻译,实在太过麻烦,也不利于信息处理。

    接下来几日,林砚大半时间都泡在那藏书室里,饿了渴了就去厨房餐食随便取点东西吃,一面让老秦教他古语,一面研究研究那《霸三绝》。

    不愧是超越真传等级的无上武诀,明明只有三招招式,其中却蕴含极艰深的奥秘,以至于林砚自己研究了几天,竟然只令熟练度从1%,增长到了2%!

    “这还只是入门,就如此艰难,谛悟灵光的数量,恐怕未必够……”

    好在林砚还记得,之前那些银甲兵卒,从那蜚虻虫魔身体中,取到了灵髓。

    所以,一旦找到杀死蜚虻虫魔的办法,谛悟灵光,应该是不会缺的。

    自然,不能光让老秦跑,也得让老秦吃草,林砚只留了一块灵髓残骸应急,其余几块灵髓残骸,全都给了老秦,奖励他“不辞辛苦”的工作。

    当然,这么做的原因,主要是他手里,还有一块从那巨型尸佛蠊身体中挖出来的,大型灵髓,或者说神髓在手。

    一旦小芷出了什么问题,他能立刻吸干这颗神髓,将之投入小芷身体中去。

    至于为什么现在不用,一来是谛悟灵光数量还多,不急着使用。

    二来,也是这么大颗灵髓,极其珍贵,若是在府城,大概是能换成更多低品次的灵髓,将效益发挥到最大。

    接连数日,林砚节省地用了几颗谛悟灵光,总算是对古语有了一个大致的了解。

    其实稍作学习之后,林砚就发现,这古语文字,与如今所用的文字,其实有些许的共通之处,有些字更复杂,有些字更简单,彼此之间,的确是有一个映照关系。

    很明显,如今所用的文字,就是在这古语基础上变换来的,而且几乎每一个字的笔划、部首偏旁等等都经过刻意地变化,令得每一个字,都跟原来的古语字完全不同。

    这绝不是自然的演化,而是有一批人刻意操作,并借助当权者力量加以推广,彻底将这古语文字消灭湮没。

    “是为了埋葬古代的历史么?”

    有谛悟灵光操作,加之古语和如今所用文字有相通性,短短数日,林砚便对古语了解了个大概,也能磕磕碰碰阅读藏书室里的书册了,遇上不懂不明白的,再问老秦,就能继续读通下去。

    他专门让老秦大致分类过,找到其中一层书架,记载的都是此龟灵一族的历史,再一字一句通读。

    一点点阅读这龟灵一族的历史,也让林砚确信,老秦所说的不假。

    这龟灵一族,在更古老的过去时代,曾有过一段无线辉煌、乃至与神话接轨、相似的历史,远比林砚想的要宏大的多,也丰富的多。

    它有自己的历法、国规、权力结构,简直就像一个神秘古国一般,仅从历史记载中,就能窥见其当初的恢弘磅礴。

    他们称自己的所居住的古国为神龟岛,称自己的历法为圣母历,自然是取自龟灵圣母之名。

    开篇第一页记载:“圣母历元年,圣母自混沌苏醒,先祖宋岩得受感召,登上神龟岛,得圣母神授,一夜超凡入圣,自此沐浴圣母神恩,创立龟灵吾族,奉为圣母子嗣。吾族永恒侍奉圣母,吾族永为圣母子嗣。”

    其后一页页下来,倒也有不少琐碎,没有什么信息。

    但很大一部分,说的都是龟灵圣母显露神迹,帮助龟灵一族的事情,时间横跨将近数百年。

    尤其是,其中一部分,龟灵一族面临灭顶之灾时,龟灵圣母显圣救世的事迹,吸引了林砚的注意。

    比如:

    “圣母历十年,千目虫魔搅动地层,使得海上升潮,遮天蔽日,毁灭在即。圣母复苏,吟啸间,平复海潮。圣母神尊,唯爱吾族。吾族永恒侍奉圣母,吾族永为圣母子嗣。”

    “圣母历一百三十年年,有湘国大军入侵,兵临城下,意图夺取碎星岩矿脉,吾族危在旦夕之际,圣母复苏,一声咆哮,喝退有湘国十万大军,救我族于水火。吾族永恒侍奉圣母,吾族永为圣母子嗣。”

    “圣母历二百六十七年,大劫临世,陆地飞升,天地逆反,世间末日。圣母复苏,张开神尊壁障,乘风破浪,独抗末日大劫。劫难后,万国皆灭,唯吾族毫发无损。吾族永恒侍奉圣母,吾族永为圣母子嗣。”

    ……

    如此一页页看下来,林砚越看,心底越是生出一种难言的感触。

    这一本本历史记载,几乎可以称为龟灵一族历经世间灾难的史诗,以及龟灵圣母显圣拯救龟灵一族的史诗。

    大概是因为那个年代,这种皮质书册难寻的缘故,所以这圣母历中,每一句记载都极为短促。

    但即便如此,每一句记载最后,都会添加上一句:“吾族永恒侍奉圣母,吾族永为圣母子嗣。”

    初看这句话,林砚只觉得这信仰做作。

    但随着一字一句阅读,看到一次次面临灭绝危机之际,龟灵圣母显圣出现,拯救龟灵一族,无论何种危机,无一例外,从未失约。

    便连林砚心底,也有微微的触动。

    若他是龟灵一族,在了解过曾经这样恢弘的历史之后,定然也会对龟灵圣母,由衷地生出信仰和敬叹之心。

    若这记载都为真实,那龟灵圣母,倒是不愧于龟灵一族的信仰和供奉。

    一本本书页翻过,更多的细节琐碎显露,若是所有记载都为真实,那龟灵一族对龟灵圣母的信仰,绝对是牢不可破、无法撼动才是。

    这般翻着,在翻到最后一本时,林砚目光微微一凝:“蜚虻虫魔……”

    这条记载如下写着:

    “圣母历三百三十九年,圣母传下神旨,命我等深入圣母体内,绞杀蜚虻虫魔。”

    记载只短短一句,却是第一次在历史中出现了蜚虻虫魔四字,而且按照记载,最初,似乎龟灵圣母就让龟灵一族,帮他绞杀蜚虻虫魔了。

    林砚捏了捏剩下的书页,这是最后一本,而到这里,后面竟然就只剩下差不多十页。

    龟灵一族的记载有其特色规律,一页只记载一句话,配上一副远古画风的插图。

    也就是说,此页之后,竟然就只剩下十条记载?

    林砚立刻翻过,一字一句阅读。

    “圣母历三百三十九年,血战蜚虻虫魔。吾族永恒侍奉圣母,吾族永为圣母子嗣。”

    “圣母历三百三十九年,圣母传下无上绝学《霸三绝》,专为克制蜚虻虫魔,预计一月内,可将之灭绝;吾族永恒侍奉圣母,吾族永为圣母子嗣。”

    “圣母历三百三十九年,一月过去,我们失败了……蜚虻虫魔寄生圣母体内,日夜繁殖疯长,汲取营养,数量远超想象,族人死伤惨重,青壮损失两成。这定是圣母的考验,灭杀蜚虻虫魔,预计还需一年。吾族永恒侍奉圣母。”

    “圣母历三百四十年,长老带来特异神法,化神髓为己用,竟可极大增进族人实力,大大增加了灭杀蜚虻虫魔的效率,圣母在上,赞美长老!”

    “圣母历三百四十年,血战,血战;死尽,死尽,皆死尽……族中,开始流言四起。尊贵崇高的龟灵圣母啊,为何您不再回复神民的祈祷,不再怜爱您的子民?”

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