第一百二十章 大建设（六）
两个月后
兴平八年春（201年）
甘蔗城（台北）
经过连续数年的建设，甘蔗城已经跟中原普通县城一样大了，并且生活着两万居民。
今天，一艘特殊的船只来到甘蔗城，这艘船上运载着大量士人才子，都是王珏在许昌俘虏来的。
其中最重要的一位俘虏，自然是荀彧荀文若。
下了船，荀彧看着甘蔗城的风景，心中很是震撼：“这海外之地，居然还有城池，而且还生活着如此多的百姓！”
不久后，荀彧等人被带到了一间小木屋，只见那小木屋里坐着一位中年人，那中年人对荀彧惊讶道：“荀文若？”
“正是！”荀彧回答道。
“嗯。”中年男人正是虞翻，但他现在是甘蔗城金雀台的台主。
王家把专门收集人才的地方金雀台，管理金雀台的人被称之为台主。
这些士人，被王家俘虏以后，自然是不可能每天之乎者也混饭吃，敢在王家的地盘上混饭吃，哪怕是世家子弟也会被打断腿。
他们有的去蒙学教小孩子们认字，有的走街窜巷去给那些不认识字的百姓宣传王家的法律，极少数能力很强的人，将成为王家子弟的助手，协助王家子弟管理城市。
反正必须干活，不能像以前在中原的时候一样待在家里天天之乎者也研究经学，必须给王家创造价值才行。
作为超一流文臣，王家对荀彧很看重，想要让荀彧当甘蔗郡丞，协助甘蔗太守蔡琰一起管理好这座城市，好好地开发好富饶的宝岛。
“一个女人居然当太守！”当看到甘蔗令蔡琰亲自迎接他时，荀彧感觉自己的思想受到了巨大冲击。
“在这里，女子也可以创造价值，而不是简单的花瓶。”蔡琰对荀彧笑道，她在王家生活了将近十年，现在已经习惯了王家的一切，思想也受到了王家女子的影响。
又一个月后
荀彧终于大致明白了自己将来的工作，虽然有些怀念曹操，但既来之则安之，在哪里实现人生价值不是实现呢？
在海外也可以……匡！扶！汉！室！
“也就是说，我们每年有十万移民上岛，但五年开荒期结束后，真正活下来的一般只有四千多人？”荀彧很是惊讶，每运输十万人口才能让甘蔗岛增加四千人口，那么甘蔗岛现在有两万人口，岂不是意味着王家已经从中原运输了五十万人口上岛了吗？
五十万人口！这放在中原，可是相当于一个小郡的全部人口了，现在却被消耗在了海外开荒中！
“不不不，准确的说，现在才是每十万存活四千，在几年前，每十万只有三千存活率。”蔡琰摇头解释道：“因为甘蔗城的开垦，使得新移民可以在已经开垦好的土地上先熟悉一下环境，这样水土不服的问题就减少可以一些，存活率也就增加了。”
“这……”荀彧算是看出来了，王家这种开荒模式就是力大砖飞。
管你什么开荒难度，也没有任何技巧，就是仗着钱多人多，不在乎人口和钱财的损失，强行在瘴气弥漫的海外岛屿上开荒。
王氏开荒，死亡率97％，硬核狠人！
荀彧被任命为甘蔗郡丞的同时，跟他一起被俘虏而来的一些中原士子，有的在教孩子们识字，有的在给医者们抄写医书典籍，还有的在帮王家子弟抄写【航海典籍】，这个【航海典籍】是王家历代先祖大航海以及西域行留下的各种信息，包括甘蔗岛、香料群岛、身毒、安息、埃及、罗马等等。
王家已经知道了这些文明的存在，但还没有探索出海上通道。
喵~
猫咪叫声传来，是一只暗蓝色的猫咪，当初王长夜的后代从埃及和安息带回来的。
经过几百年的繁衍，这种异域猫咪，王家已经有一百多个，其中一个就被赠送给了蔡琰当宠物。
“难道就没有办法抵御这些瘴气吗？”荀彧问道。
“仲景先生已经去林邑国寻找能够抵御瘴气的药材了，但还没回来。”蔡琰回答道。
荀彧对这里的新鲜事物很是好奇，准备在这里大展才华，好好地治理好甘蔗岛。
而另一边，甘蔗城的一座蒙学学馆内。
“看我的嘴型，跟我一起念，孔！子！”
蒙学老师王朗正在教孩子们识字，这种事他已经做了好几年了。
该死的王家没有丝毫对士人的优待，居然不肯免费提供食物，士人们想要生活下去，就得自己去找到赚钱的办法，不然哪怕饱读四书五经，照样会饿死。
王朗年纪大了，干不了重活，所以便去甘蔗城的蒙学学馆当了一个蒙学老师，靠着教导那些医者工匠水手治安兵们的孩子识字，赚着钱财养活自己。
普通平民自然是没钱上蒙学的，能上蒙学的一般都是医者工匠水手治安兵们的孩子，但即便如此，王家统治区内的识字率也是要高于中原地区的。
“孔！子！”
孩子们念着孔子，心思却在放飞自我，想着出去玩耍。
待了几年之后，王朗渐渐地就习惯了这样的生活，每天教孩子们识字，无忧无虑，也没有中原那些纷争，挺好的。
几乎每个城市都有一座专门教导蒙学的学馆，但如果是想要学习四书五经，或者想要学习专业知识，比如礼仪、兵法、法家、道家、航海、搏斗等等，那便只能去桃花港的桃花学府。
王家有且仅有这一座学府，仿照雒阳的太学建造，但太学只教儒家学问，而桃花学府教诸子百家的学问。
说起太学，自从汉灵帝刘宏把太学端了以后，中原就再也没有出现过一个学术中心，大汉仿佛又回到了祖传家学的年代。
此刻
桃花学府
“老师，前一篇能再讲一遍吗？”提问者是【桃园行会】会长的孙女，以每年五十万钱的学费，前来桃花学府学习【礼】。
而负责在学府内教导【礼】这一项课程的正是蔡邕。
收取高额学费，这是王家从各个行会手里赚钱的重要办法，各个行会有钱以后，也不想一辈子当个暴发富，他们也乐得花钱把自家孩子送到学府学习礼仪，将来也成为一位高贵懂礼仪的士人。
王家获得了钱，用这些钱继续发展实力，蔡邕等老师得以养活自己，并且顺带传播自己的学问，行会们让自己的后代子孙摆脱了暴发富的形象，使自己的后人成为了体面人。
这就是三赢！
兴平八年春（201年）
甘蔗城（台北）
经过连续数年的建设，甘蔗城已经跟中原普通县城一样大了，并且生活着两万居民。
今天，一艘特殊的船只来到甘蔗城，这艘船上运载着大量士人才子，都是王珏在许昌俘虏来的。
其中最重要的一位俘虏，自然是荀彧荀文若。
下了船，荀彧看着甘蔗城的风景，心中很是震撼：“这海外之地，居然还有城池，而且还生活着如此多的百姓！”
不久后，荀彧等人被带到了一间小木屋，只见那小木屋里坐着一位中年人，那中年人对荀彧惊讶道：“荀文若？”
“正是！”荀彧回答道。
“嗯。”中年男人正是虞翻，但他现在是甘蔗城金雀台的台主。
王家把专门收集人才的地方金雀台，管理金雀台的人被称之为台主。
这些士人，被王家俘虏以后，自然是不可能每天之乎者也混饭吃，敢在王家的地盘上混饭吃，哪怕是世家子弟也会被打断腿。
他们有的去蒙学教小孩子们认字，有的走街窜巷去给那些不认识字的百姓宣传王家的法律，极少数能力很强的人，将成为王家子弟的助手，协助王家子弟管理城市。
反正必须干活，不能像以前在中原的时候一样待在家里天天之乎者也研究经学，必须给王家创造价值才行。
作为超一流文臣，王家对荀彧很看重，想要让荀彧当甘蔗郡丞，协助甘蔗太守蔡琰一起管理好这座城市，好好地开发好富饶的宝岛。
“一个女人居然当太守！”当看到甘蔗令蔡琰亲自迎接他时，荀彧感觉自己的思想受到了巨大冲击。
“在这里，女子也可以创造价值，而不是简单的花瓶。”蔡琰对荀彧笑道，她在王家生活了将近十年，现在已经习惯了王家的一切，思想也受到了王家女子的影响。
又一个月后
荀彧终于大致明白了自己将来的工作，虽然有些怀念曹操，但既来之则安之，在哪里实现人生价值不是实现呢？
在海外也可以……匡！扶！汉！室！
“也就是说，我们每年有十万移民上岛，但五年开荒期结束后，真正活下来的一般只有四千多人？”荀彧很是惊讶，每运输十万人口才能让甘蔗岛增加四千人口，那么甘蔗岛现在有两万人口，岂不是意味着王家已经从中原运输了五十万人口上岛了吗？
五十万人口！这放在中原，可是相当于一个小郡的全部人口了，现在却被消耗在了海外开荒中！
“不不不，准确的说，现在才是每十万存活四千，在几年前，每十万只有三千存活率。”蔡琰摇头解释道：“因为甘蔗城的开垦，使得新移民可以在已经开垦好的土地上先熟悉一下环境，这样水土不服的问题就减少可以一些，存活率也就增加了。”
“这……”荀彧算是看出来了，王家这种开荒模式就是力大砖飞。
管你什么开荒难度，也没有任何技巧，就是仗着钱多人多，不在乎人口和钱财的损失，强行在瘴气弥漫的海外岛屿上开荒。
王氏开荒，死亡率97％，硬核狠人！
荀彧被任命为甘蔗郡丞的同时，跟他一起被俘虏而来的一些中原士子，有的在教孩子们识字，有的在给医者们抄写医书典籍，还有的在帮王家子弟抄写【航海典籍】，这个【航海典籍】是王家历代先祖大航海以及西域行留下的各种信息，包括甘蔗岛、香料群岛、身毒、安息、埃及、罗马等等。
王家已经知道了这些文明的存在，但还没有探索出海上通道。
喵~
猫咪叫声传来，是一只暗蓝色的猫咪，当初王长夜的后代从埃及和安息带回来的。
经过几百年的繁衍，这种异域猫咪，王家已经有一百多个，其中一个就被赠送给了蔡琰当宠物。
“难道就没有办法抵御这些瘴气吗？”荀彧问道。
“仲景先生已经去林邑国寻找能够抵御瘴气的药材了，但还没回来。”蔡琰回答道。
荀彧对这里的新鲜事物很是好奇，准备在这里大展才华，好好地治理好甘蔗岛。
而另一边，甘蔗城的一座蒙学学馆内。
“看我的嘴型，跟我一起念，孔！子！”
蒙学老师王朗正在教孩子们识字，这种事他已经做了好几年了。
该死的王家没有丝毫对士人的优待，居然不肯免费提供食物，士人们想要生活下去，就得自己去找到赚钱的办法，不然哪怕饱读四书五经，照样会饿死。
王朗年纪大了，干不了重活，所以便去甘蔗城的蒙学学馆当了一个蒙学老师，靠着教导那些医者工匠水手治安兵们的孩子识字，赚着钱财养活自己。
普通平民自然是没钱上蒙学的，能上蒙学的一般都是医者工匠水手治安兵们的孩子，但即便如此，王家统治区内的识字率也是要高于中原地区的。
“孔！子！”
孩子们念着孔子，心思却在放飞自我，想着出去玩耍。
待了几年之后，王朗渐渐地就习惯了这样的生活，每天教孩子们识字，无忧无虑，也没有中原那些纷争，挺好的。
几乎每个城市都有一座专门教导蒙学的学馆，但如果是想要学习四书五经，或者想要学习专业知识，比如礼仪、兵法、法家、道家、航海、搏斗等等，那便只能去桃花港的桃花学府。
王家有且仅有这一座学府，仿照雒阳的太学建造，但太学只教儒家学问，而桃花学府教诸子百家的学问。
说起太学，自从汉灵帝刘宏把太学端了以后，中原就再也没有出现过一个学术中心，大汉仿佛又回到了祖传家学的年代。
此刻
桃花学府
“老师，前一篇能再讲一遍吗？”提问者是【桃园行会】会长的孙女，以每年五十万钱的学费，前来桃花学府学习【礼】。
而负责在学府内教导【礼】这一项课程的正是蔡邕。
收取高额学费，这是王家从各个行会手里赚钱的重要办法，各个行会有钱以后，也不想一辈子当个暴发富，他们也乐得花钱把自家孩子送到学府学习礼仪，将来也成为一位高贵懂礼仪的士人。
王家获得了钱，用这些钱继续发展实力，蔡邕等老师得以养活自己，并且顺带传播自己的学问，行会们让自己的后代子孙摆脱了暴发富的形象，使自己的后人成为了体面人。
这就是三赢！
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