第二百五十三章 西游记（五）
刺史府
“徐先生，能再讲讲燕国那些女先君的故事吗？”
仅有六岁的小丫头刘楚玉好奇地看着徐霞客，她很早就听人说起过，燕国出过很多代女君主，而且有一些还青史留名。
巾帼不让须眉，女子未必不如男，男人可以做的，女人就不能做吗？
徐霞客按照燕国对外史书的版本，将燕国那些女先君的故事讲述给了小丫头。
可是小丫头对女先君南征北战不感兴趣，却唯独关注起女先君收男宠的事。
“女人也可以有这么多男人吗？我还以为这个天下，只有男人可以拥有很多女人，女人只能被男人拥有，原来是我见识浅薄了。”
刘楚玉仿佛很期待这样的事情，满眼都是羡慕。
徐霞客没有在这个话题上继续说下去，免得带坏小孩子，那样的话，刘刺史可能就要生气了吧。
虽然燕国人已经对女人可以拥有男宠这种事习惯了，但对中原来说，还是太过荒淫。
这跟权力结构不同，中原女子本质上只是男人的财产，哪怕贵族女子，也只是贵族男子的财产，财产如果反过来拥有主人，这自然是颠覆他们三观的。
而在燕国王家，无论男女，都是先祖的血脉，都是议会贵族，拥有世袭名额，贵族自然是不能对另一个贵族进行拥有，上一个想要剥夺燕国贵族权力的叫作王霆，已经被当众斩首了。
当然，燕国的男女同等仅限于议会贵族，因为议会贵族有世袭名额，所以被迫男女同等，否则就会引发贵族内战，但是普通燕国百姓，她们又没有什么世袭名额，自然还是跟中原一样，不过是同阶层男子的财产。
不过受一夫一妻制的影响，同样是财产，燕国女子的地位还是稍微地中原好上一些的。
燕国贵族的男女平等，严格意义上并不是性别上的平等，而是由议会贵族名额世袭制度衍生出来的世袭权力平等。
你有世袭名额，我也有世袭名额，自然没必要低你一等。
不过这些东西，就算是很多燕国人都不懂，绝大多数燕国人自己都不懂自己国家的制度结构，中原人就更加不了解了。
（说实话，现在都已经信息社会了，尚且绝大部分人还不了解自己国家的权力结构运转，放在信息不通畅的古代，老百姓大概率是更加不懂自己国家权力结构运转是什么样子的。）
所以徐霞客也没法跟刘楚玉解释，难道要跟她说，除非你们中原公主有合法的世袭贵族继承权，而且还是永久固定名额，否则效仿燕国是不可能成功的。
一番交流结束后，徐霞客成为了刘骏的临时门客，为刘楚玉教导一个月。
本来刘骏想让徐霞客一直留在身边教导自己的女儿，但徐霞客一心游历天下，并不想一辈子给一个小姑娘当家庭教师。
“人的生命是有限的，我要用有限的生命走遍更多地方，所以不能在江州久留。”
在这一个月里，刘楚玉对于燕国更加好奇，愈发感觉在刘宋没有足够的自由。
而北方中原也传来重大消息，那就是魏国皇帝拓跋焘被中常侍宗爱暗杀，吴王拓跋余被拥立为帝。
由于拓跋焘被暗杀，魏国朝政动荡不安，刘宋皇帝刘义隆大喜，连忙下令准备北伐，趁着魏国内乱的机会收复中原。
此时，徐霞客已经在刘楚玉恋恋不舍的目光中，骑着棕色大马正要离开柴桑城。
“老师，您还会回来吗？”小姑娘刘楚玉拉着徐霞客的衣袖，满眼都是不舍。
“会的。”徐霞客抚摸着下丫头的脑袋，对其温和笑道：“等我抵达《长夜西域行》中描绘的极西之地罗马后，自然会再返回中原，到时候，可能已经是十几二十年后了，希望我这个老师能够有幸参加你与心上人的婚礼，亲眼看着自己的学生嫁给她的意中人。”
离开江州后，徐霞客按照之前的计划，先是来到了郢州，在当地寻找春秋战国时期楚国留下的痕迹，在当地听闻了屈原投江的故事，还听闻了云梦泽神灵的神话故事，比如东皇太一、帝浚、大司命、少司命等等，这些神话故事很早就流传，但只有当地版本更加符合原汁原味。
再之后，徐霞客又来到洞庭湖，为这里的美景作诗一首。
随后，顺着湘水南下，来到武陵郡，拜访了陶渊明隐居时住的茅草屋，并且在当地的一个石碑上看到了《桃花源记》的初始版本，徐霞客将《桃花源记》的原版抄录进了自己的《西游记》里面。
再之后，顺着江水逆流而上，先是来到夷陵，即便现在居然还能看到一些当初陆逊火烧夷陵的痕迹。
之后又来到白帝城，站在白帝城城内的一座楼阁上，徐霞客仿佛看见了当年刘备托孤时的场景，诸葛孔明用尽一生心血去为知遇之恩的君主奋斗的事迹，仿佛都历历在目。
继续向西行走，当抵达成都时，看见的是破损不堪的城墙，或许是因为益州足够安全，所以没有浪费人力去修缮城墙的必要。
成都有一些诸葛孔明的庙宇，徐霞客进入拜访，又为诸葛孔明作诗一首，然后开始纠结去往哪里。
摆在徐霞客面前的是两条路，第一条路也是最主流的路，那就是先进入魏国的关中地区，然后顺着古老的河西丝绸之路进入西域，最后一路向西前往罗马。
第二条路则是汉武帝时期发现、蜀汉诸葛亮时期调查的“茶马古道”，一路向着西南方向前进，可以进入传说中的身毒，再由身毒进入贵霜，最后从贵霜一路向西，也可以抵达罗马。
第二条路瘴气弥漫，而且一路上有很多食人族部落，并且森林密布，非常容易迷路，地震还多，迷路后还回不去，因此很少有人冒险走这条路。
听闻汉朝有一位虎威将军就是在进入西南夷地区后，就彻底失去了音讯，中原没人知道这位虎威将军后来怎么样了。
然而，徐霞客不走寻常路，他既不走河西丝绸之路，也不走西南方向危险重重的茶马古道，而是直接翻山越岭，打算横穿雪域高原。
两点之间直线最短，无论是走河西丝绸之路，还是走西南茶马古道，都不可避免地需要绕路，只有走雪域高原才是路程最短的。
“徐先生，能再讲讲燕国那些女先君的故事吗？”
仅有六岁的小丫头刘楚玉好奇地看着徐霞客，她很早就听人说起过，燕国出过很多代女君主，而且有一些还青史留名。
巾帼不让须眉，女子未必不如男，男人可以做的，女人就不能做吗？
徐霞客按照燕国对外史书的版本，将燕国那些女先君的故事讲述给了小丫头。
可是小丫头对女先君南征北战不感兴趣，却唯独关注起女先君收男宠的事。
“女人也可以有这么多男人吗？我还以为这个天下，只有男人可以拥有很多女人，女人只能被男人拥有，原来是我见识浅薄了。”
刘楚玉仿佛很期待这样的事情，满眼都是羡慕。
徐霞客没有在这个话题上继续说下去，免得带坏小孩子，那样的话，刘刺史可能就要生气了吧。
虽然燕国人已经对女人可以拥有男宠这种事习惯了，但对中原来说，还是太过荒淫。
这跟权力结构不同，中原女子本质上只是男人的财产，哪怕贵族女子，也只是贵族男子的财产，财产如果反过来拥有主人，这自然是颠覆他们三观的。
而在燕国王家，无论男女，都是先祖的血脉，都是议会贵族，拥有世袭名额，贵族自然是不能对另一个贵族进行拥有，上一个想要剥夺燕国贵族权力的叫作王霆，已经被当众斩首了。
当然，燕国的男女同等仅限于议会贵族，因为议会贵族有世袭名额，所以被迫男女同等，否则就会引发贵族内战，但是普通燕国百姓，她们又没有什么世袭名额，自然还是跟中原一样，不过是同阶层男子的财产。
不过受一夫一妻制的影响，同样是财产，燕国女子的地位还是稍微地中原好上一些的。
燕国贵族的男女平等，严格意义上并不是性别上的平等，而是由议会贵族名额世袭制度衍生出来的世袭权力平等。
你有世袭名额，我也有世袭名额，自然没必要低你一等。
不过这些东西，就算是很多燕国人都不懂，绝大多数燕国人自己都不懂自己国家的制度结构，中原人就更加不了解了。
（说实话，现在都已经信息社会了，尚且绝大部分人还不了解自己国家的权力结构运转，放在信息不通畅的古代，老百姓大概率是更加不懂自己国家权力结构运转是什么样子的。）
所以徐霞客也没法跟刘楚玉解释，难道要跟她说，除非你们中原公主有合法的世袭贵族继承权，而且还是永久固定名额，否则效仿燕国是不可能成功的。
一番交流结束后，徐霞客成为了刘骏的临时门客，为刘楚玉教导一个月。
本来刘骏想让徐霞客一直留在身边教导自己的女儿，但徐霞客一心游历天下，并不想一辈子给一个小姑娘当家庭教师。
“人的生命是有限的，我要用有限的生命走遍更多地方，所以不能在江州久留。”
在这一个月里，刘楚玉对于燕国更加好奇，愈发感觉在刘宋没有足够的自由。
而北方中原也传来重大消息，那就是魏国皇帝拓跋焘被中常侍宗爱暗杀，吴王拓跋余被拥立为帝。
由于拓跋焘被暗杀，魏国朝政动荡不安，刘宋皇帝刘义隆大喜，连忙下令准备北伐，趁着魏国内乱的机会收复中原。
此时，徐霞客已经在刘楚玉恋恋不舍的目光中，骑着棕色大马正要离开柴桑城。
“老师，您还会回来吗？”小姑娘刘楚玉拉着徐霞客的衣袖，满眼都是不舍。
“会的。”徐霞客抚摸着下丫头的脑袋，对其温和笑道：“等我抵达《长夜西域行》中描绘的极西之地罗马后，自然会再返回中原，到时候，可能已经是十几二十年后了，希望我这个老师能够有幸参加你与心上人的婚礼，亲眼看着自己的学生嫁给她的意中人。”
离开江州后，徐霞客按照之前的计划，先是来到了郢州，在当地寻找春秋战国时期楚国留下的痕迹，在当地听闻了屈原投江的故事，还听闻了云梦泽神灵的神话故事，比如东皇太一、帝浚、大司命、少司命等等，这些神话故事很早就流传，但只有当地版本更加符合原汁原味。
再之后，徐霞客又来到洞庭湖，为这里的美景作诗一首。
随后，顺着湘水南下，来到武陵郡，拜访了陶渊明隐居时住的茅草屋，并且在当地的一个石碑上看到了《桃花源记》的初始版本，徐霞客将《桃花源记》的原版抄录进了自己的《西游记》里面。
再之后，顺着江水逆流而上，先是来到夷陵，即便现在居然还能看到一些当初陆逊火烧夷陵的痕迹。
之后又来到白帝城，站在白帝城城内的一座楼阁上，徐霞客仿佛看见了当年刘备托孤时的场景，诸葛孔明用尽一生心血去为知遇之恩的君主奋斗的事迹，仿佛都历历在目。
继续向西行走，当抵达成都时，看见的是破损不堪的城墙，或许是因为益州足够安全，所以没有浪费人力去修缮城墙的必要。
成都有一些诸葛孔明的庙宇，徐霞客进入拜访，又为诸葛孔明作诗一首，然后开始纠结去往哪里。
摆在徐霞客面前的是两条路，第一条路也是最主流的路，那就是先进入魏国的关中地区，然后顺着古老的河西丝绸之路进入西域，最后一路向西前往罗马。
第二条路则是汉武帝时期发现、蜀汉诸葛亮时期调查的“茶马古道”，一路向着西南方向前进，可以进入传说中的身毒，再由身毒进入贵霜，最后从贵霜一路向西，也可以抵达罗马。
第二条路瘴气弥漫，而且一路上有很多食人族部落，并且森林密布，非常容易迷路，地震还多，迷路后还回不去，因此很少有人冒险走这条路。
听闻汉朝有一位虎威将军就是在进入西南夷地区后，就彻底失去了音讯，中原没人知道这位虎威将军后来怎么样了。
然而，徐霞客不走寻常路，他既不走河西丝绸之路，也不走西南方向危险重重的茶马古道，而是直接翻山越岭，打算横穿雪域高原。
两点之间直线最短，无论是走河西丝绸之路，还是走西南茶马古道，都不可避免地需要绕路，只有走雪域高原才是路程最短的。
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