第二十七章 百年山东（八）
两个月后
燕公三百三十五年春（545年)
晋阳
这里是高欢的覇府，此刻他正在这里与司马子如商谈山东事宜。
“燕国派遣使者，希望与我们结盟，只要帮助他们剿灭侯景，愿意割让青泰之地。”
“侯景也派遣使者，希望与我们结盟，一起对抗燕国，他愿意向我们称臣。”
高欢正在思考着如何选择更加有利。
“不如坐山观虎斗，待侯景与燕国两败俱伤之时，大王再趁势夺取青泰之地。”司马子如建议道。
“孤也是这个想法。”高欢笑道。
……
一个月后
泰州
鲁郡
鲁县（曲阜）
“高欢老贼坐山观虎斗，不肯发兵支援，如今燕国正在征调大军西征，如之奈何？”
侯景有些后悔自己的鲁莽行径了，早知道就不造反了。
“燕国重心在辽东，而不在中原，夫君只要能自愿去除帝号，向燕君请罪，那么燕国为了稳定山东道的局势，必然不会为难夫君。”美人元明月说道，她曾经跟自己的堂兄元修发生禁忌之恋，但现在已经对侯景一心一意。
“可是我已经造反，难道还有造反到一半可以停下来的道理吗？”侯景很是疑惑，在他看来，没有哪个君主会容忍反贼，哪怕这个反贼中止造反。
“会的。”元明月自信回道：“在燕国，造反到一半后被原谅的反贼，还少吗？有很多反贼还实现了自治，不是吗？”
侯景思索许久，最后还是决定去除帝号，重新成为燕国山东道节度使，并且把自己和元明月所生的长子送到燕都，作为燕国的人质，以此获得燕君以及九卿的信任。
……
又一个月后
燕都
燕宫
女君燕恋不着一丝，正在玻璃镜面前欣赏自己的美丽酮体。
她的手指抚摸着镜中女子，不由得自恋道：“世间竟有这般美丽的女子，若是她能成为我的宠妃就好了。”
她越来越喜欢自己了，甚至想把自己娶回宫里当妃子。
自恋着，又有女宠为她穿戴各种奢华衣裳，另外有一位女宠递交来最新的情报。
“禀君上，山东道节度使侯景递来请罪信。”女宠对燕恋恭敬道。
“放那吧，也不是什么重要的事，继续为我穿后面几件衣裳。”燕恋淡淡说着，然后抚摸镜中人的脸庞，手指感受着镜面上的冰冷，看着稚嫩手掌隔着玻璃叠在一起，她不禁发出疑惑：“为什么孤伸出的右手，可镜中的孤，却伸出的是左手？”
女君燕恋，虽然从来不在乎百姓死活，也不在乎国家的未来，但她却非常喜欢专研诸子百家的学门，还喜欢专研一些奇怪的难以解答的现象。
比如，为什么水总是往低处流，为什么人从高处跳下去就会摔死，为什么男人不能生孩子，为什么越高的地方就越寒冷，为什么越往南就越热，为什么穿过了兰芳岛（赤道）以后，原本在南边的太阳就会出现在北面，又比如为什么辽东的河流漩涡总是偏向于向右旋转，而星繁城的河流漩涡却总是偏向于向左旋转，既然有探险家声称大地是球形，那么一直向东是不是可以抵达西域？一直向南是不是可以抵达漠北草原？
又比如，有人声称镜子就相当于人的眼睛，那为什么她伸出的是右手，眼睛（镜子）看到的却是左手？
是镜子看错了？还是什么原因？
又比如，为什么下雨过后有时会出现彩虹，有时又不会出现，并且有的时候，阳光透过玻璃窗户时，她的卧室内也会出现七彩光芒？
相比燕国的未来，百姓的死活，她对世间的这许多未知现象更感兴趣。
一方面，她本人喜欢喜欢诸子百家，总是对其专研，另一方面，她又担心臣民们造反，所以只准子民学习儒家圣人之道。
“为什么我们人类不吃东西就会饥饿？饥饿一直持续就会饿死？神仙鬼怪们需要吃东西吗？它们会感到饥饿吗？鬼魂会不会像人一样饿死？”
“我之所以是我，是因为这副塑壳，还是我的意识认为我是我？如果我没有意识，而是只有塑壳，那么我还是我吗？反过来，如果我没有塑壳，却在人世间保留着意识，那么我还是我吗？”
她的脑袋想得太多，对身旁的女宠发出询问。
“君上，我……我也不知道。”一位女宠感觉有些害怕，她们的女君是修佛修道把自己弄得走火入魔了吗？
“如果你一年不吃任何东西，会不会饿死？饿死的时候又是什么感觉？”燕恋的求知欲越来越强烈，她真的对人世间的一切真理和规律很感兴趣。
说罢，她便对那位女宠下令：“从明天开始……不，从现在开始，你不可以食用任何东西，我想知道一个人活活饿死是什么样的感觉，真的很好奇呀！”
“君上，臣妾无罪！”那位女宠跪在地上哀嚎。
然而，其她女宠已经将她控制，准备将这个倒霉蛋活活饿死。
等到那位女宠被拖出去软禁绝食后，燕恋才拿起侯景让中原士人代笔写的请罪信。
倒也不是侯景不识字，只是他也仅仅只是识字而已，并没有太多文化，所以只能让儒生代笔。
上来就是各种“顿首”“血泣”“忏悔”，说什么自己是被小人蒙蔽，其实他对燕国依旧忠心耿耿。
侯景知道燕恋喜欢漂亮衣裳，所以特地在中原抓了几十个裁缝，把这些裁缝送给了燕恋。
“呵呵！”
燕恋冷笑一声，不过也不在意，一切还在掌控之中。
“孔夫子不就刚好埋葬在曲阜城吗？他侯景现在就在曲阜城，为什么不把孔先生的尸骨挖出来，带到燕都来？孤要为圣人建造一个更加壮丽堂皇的陵墓，以此彰显孤的儒士风骨！”
“让侯景立刻动手，把鲁国历代君主的陵墓全部挖开，尸骨和陪葬品带到燕都来，孔子的陵墓也挖，陪葬品无所谓，主要是想要尸骨，孤要给圣人感受到我们燕国的尊师重道。”
燕恋丝毫不在乎中原世家士族们会怎么看待自己，因为她想这么做，所以就要这么做，至于其他人的想法，难道很重要吗？
孤是君，尔等是臣，孤想做什么，就做什么！
尔等作为臣子，当恪守臣节！
孤要用自己的方式，来让圣人感受温暖！
燕公三百三十五年春（545年)
晋阳
这里是高欢的覇府，此刻他正在这里与司马子如商谈山东事宜。
“燕国派遣使者，希望与我们结盟，只要帮助他们剿灭侯景，愿意割让青泰之地。”
“侯景也派遣使者，希望与我们结盟，一起对抗燕国，他愿意向我们称臣。”
高欢正在思考着如何选择更加有利。
“不如坐山观虎斗，待侯景与燕国两败俱伤之时，大王再趁势夺取青泰之地。”司马子如建议道。
“孤也是这个想法。”高欢笑道。
……
一个月后
泰州
鲁郡
鲁县（曲阜）
“高欢老贼坐山观虎斗，不肯发兵支援，如今燕国正在征调大军西征，如之奈何？”
侯景有些后悔自己的鲁莽行径了，早知道就不造反了。
“燕国重心在辽东，而不在中原，夫君只要能自愿去除帝号，向燕君请罪，那么燕国为了稳定山东道的局势，必然不会为难夫君。”美人元明月说道，她曾经跟自己的堂兄元修发生禁忌之恋，但现在已经对侯景一心一意。
“可是我已经造反，难道还有造反到一半可以停下来的道理吗？”侯景很是疑惑，在他看来，没有哪个君主会容忍反贼，哪怕这个反贼中止造反。
“会的。”元明月自信回道：“在燕国，造反到一半后被原谅的反贼，还少吗？有很多反贼还实现了自治，不是吗？”
侯景思索许久，最后还是决定去除帝号，重新成为燕国山东道节度使，并且把自己和元明月所生的长子送到燕都，作为燕国的人质，以此获得燕君以及九卿的信任。
……
又一个月后
燕都
燕宫
女君燕恋不着一丝，正在玻璃镜面前欣赏自己的美丽酮体。
她的手指抚摸着镜中女子，不由得自恋道：“世间竟有这般美丽的女子，若是她能成为我的宠妃就好了。”
她越来越喜欢自己了，甚至想把自己娶回宫里当妃子。
自恋着，又有女宠为她穿戴各种奢华衣裳，另外有一位女宠递交来最新的情报。
“禀君上，山东道节度使侯景递来请罪信。”女宠对燕恋恭敬道。
“放那吧，也不是什么重要的事，继续为我穿后面几件衣裳。”燕恋淡淡说着，然后抚摸镜中人的脸庞，手指感受着镜面上的冰冷，看着稚嫩手掌隔着玻璃叠在一起，她不禁发出疑惑：“为什么孤伸出的右手，可镜中的孤，却伸出的是左手？”
女君燕恋，虽然从来不在乎百姓死活，也不在乎国家的未来，但她却非常喜欢专研诸子百家的学门，还喜欢专研一些奇怪的难以解答的现象。
比如，为什么水总是往低处流，为什么人从高处跳下去就会摔死，为什么男人不能生孩子，为什么越高的地方就越寒冷，为什么越往南就越热，为什么穿过了兰芳岛（赤道）以后，原本在南边的太阳就会出现在北面，又比如为什么辽东的河流漩涡总是偏向于向右旋转，而星繁城的河流漩涡却总是偏向于向左旋转，既然有探险家声称大地是球形，那么一直向东是不是可以抵达西域？一直向南是不是可以抵达漠北草原？
又比如，有人声称镜子就相当于人的眼睛，那为什么她伸出的是右手，眼睛（镜子）看到的却是左手？
是镜子看错了？还是什么原因？
又比如，为什么下雨过后有时会出现彩虹，有时又不会出现，并且有的时候，阳光透过玻璃窗户时，她的卧室内也会出现七彩光芒？
相比燕国的未来，百姓的死活，她对世间的这许多未知现象更感兴趣。
一方面，她本人喜欢喜欢诸子百家，总是对其专研，另一方面，她又担心臣民们造反，所以只准子民学习儒家圣人之道。
“为什么我们人类不吃东西就会饥饿？饥饿一直持续就会饿死？神仙鬼怪们需要吃东西吗？它们会感到饥饿吗？鬼魂会不会像人一样饿死？”
“我之所以是我，是因为这副塑壳，还是我的意识认为我是我？如果我没有意识，而是只有塑壳，那么我还是我吗？反过来，如果我没有塑壳，却在人世间保留着意识，那么我还是我吗？”
她的脑袋想得太多，对身旁的女宠发出询问。
“君上，我……我也不知道。”一位女宠感觉有些害怕，她们的女君是修佛修道把自己弄得走火入魔了吗？
“如果你一年不吃任何东西，会不会饿死？饿死的时候又是什么感觉？”燕恋的求知欲越来越强烈，她真的对人世间的一切真理和规律很感兴趣。
说罢，她便对那位女宠下令：“从明天开始……不，从现在开始，你不可以食用任何东西，我想知道一个人活活饿死是什么样的感觉，真的很好奇呀！”
“君上，臣妾无罪！”那位女宠跪在地上哀嚎。
然而，其她女宠已经将她控制，准备将这个倒霉蛋活活饿死。
等到那位女宠被拖出去软禁绝食后，燕恋才拿起侯景让中原士人代笔写的请罪信。
倒也不是侯景不识字，只是他也仅仅只是识字而已，并没有太多文化，所以只能让儒生代笔。
上来就是各种“顿首”“血泣”“忏悔”，说什么自己是被小人蒙蔽，其实他对燕国依旧忠心耿耿。
侯景知道燕恋喜欢漂亮衣裳，所以特地在中原抓了几十个裁缝，把这些裁缝送给了燕恋。
“呵呵！”
燕恋冷笑一声，不过也不在意，一切还在掌控之中。
“孔夫子不就刚好埋葬在曲阜城吗？他侯景现在就在曲阜城，为什么不把孔先生的尸骨挖出来，带到燕都来？孤要为圣人建造一个更加壮丽堂皇的陵墓，以此彰显孤的儒士风骨！”
“让侯景立刻动手，把鲁国历代君主的陵墓全部挖开，尸骨和陪葬品带到燕都来，孔子的陵墓也挖，陪葬品无所谓，主要是想要尸骨，孤要给圣人感受到我们燕国的尊师重道。”
燕恋丝毫不在乎中原世家士族们会怎么看待自己，因为她想这么做，所以就要这么做，至于其他人的想法，难道很重要吗？
孤是君，尔等是臣，孤想做什么，就做什么！
尔等作为臣子，当恪守臣节！
孤要用自己的方式，来让圣人感受温暖！
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