第一百零五章 共和国与皇帝（三）
三天后
燕国四百零八年春（618年）
正月
元旦
盛大的庆典正在进行，各种新式武器装备以及发明，也在庆典上展示。
比如【蛇杆火铳】【大火铳/火炮】【板甲/胸甲】【印刷术】等等。
随着冶炼技术的进一步提升，燕国的工匠们，已经打造出了比传统锁子甲和扎甲更加具有完整防护效果的板块甲胄，不再是以前那种一片一片需要用绳子串起来，而是铁甲形成一整块。
这对冶铁技术的要求是比较高的，制作整块符合人体结构的铁甲，难度要比单独分开制作一个个甲片难得多。
尤其是对于高炉温度的要求，比以前高出许多。
这主要得益于水力机械的发展，使得燕国的冶炼更加节省人力畜力，并且水力机械的力量，也要比传统的畜力机械更加强大。
至于大火铳，则算不上什么发明，只不过是在原有火铳的基础上，极大地增加了火铳管道的口径，使得火铳口径达到了一个人的脑袋大小，可以发射一个比较大的铁弹出去。
由于大火铳/火炮的爆炸威力会炸碎石头，所以无法像普通火铳一样装填石头发射，只能装填用铁做的炮弹。
“它的射程和威力，都跟原神砲/投石车差不多，但是携带起来比原神砲方便多了，没有那多大的体积，不用太大的占地面积，甚至可以用马车拉运，唯一的劣势就是必须使用专门的铁弹，战争成本比原神砲高了一点点。”大火铳/火炮的发明者，这般向燕国贵族们介绍自己的伟大发明。
说是高了一点点，其实是高了亿点点，毕竟铁做的发射物，可比石头做的发射物，要贵得多，发明者不想把自己这个发明的缺点说得太明白。
确实，就目前而言，早期火炮的威力，跟投石车差不多，真正的优势在于体积比投石车小多了，携带起来非常方便。
至于【蛇杆火铳】，则是一个为火铳手提供方便的小发明。
之前的火铳，需要一个人抬着火铳瞄准，另一个人点火，一根火铳，两个人操作，非常麻烦。
蛇杆火铳的方便性在于，火铳的侧面安装了一根铁做的蛇形杠杆，蛇杆的末端，也就是蛇嘴的地方，夹着一根火绳，火铳手可以提前把火绳点燃，然后一只手抬起火铳瞄准，另一只手控制蛇型铁杆往下压，就能把已经被点燃的火绳压入装填了火药的口子里，从而点燃管道内的火药。
元旦结束后，燕国在接下来的发展方向上进行了讨论。
有人建议，趁着中原战乱之际，入主中原。
也有人建议，向北开扩，把扶余人、勿吉人迁徙到更北方。
还有人则希望恢复强制开荒制度，这样才能提高开荒效率。
很多年以前，燕国是有强制开荒的，但是后来，由于内忧外患，为了安抚民心，不得不把强制开荒制度取消了，朝廷已经不能强行把民众抓走开荒，必须等到民众触犯法律后，变成罪犯后，才能把罪犯强制开荒。
所以，从那个时候开始，燕国的法律便越来越繁杂，目的就是希望有越来越多老百姓触犯法律，这样才有足够的劳动力开荒。
虽然我不能强制民众开荒，但我可以强制罪犯开荒，所以我只要想办法把民众变成罪犯就行了。
无论什么时候，燕国统治阶层都不忘开荒，哪怕刚刚结束大决战，也还要继续开荒。
开荒！开荒！还是开荒！
讨论来讨论去，最后，贵族议会决定效仿中原，学习中原先进的【徭役制度】【口赋/人头税制度】。
主要原因是朝廷以及贵族们欠了行会们一大笔钱，朝廷能卖的都卖得差不多了，贵族们又舍不得卖封地还债，所以便想到了这个办法。
效仿中原，搞徭役和人头税，这样就能白嫖劳动力，还能加快搜刮百姓油水的效率。
“我们以前真是太愚蠢了，居然付钱让刁民们干活，真是浪费钱，早就应该学习中原的优秀文化，把徭役、人头税这些华夏文明的优良传承、美好品德学过来，这样，以后我们也能白嫖刁民们的劳动力。”
燕国贵族们在深入了解中原后，觉得自己还是太仁慈了，刁民们给自己干活，自己居然还要付钱？简直岂有此理！
看看隔壁中原，他们的百姓多么淳朴善良，居然每年都要免费给他们的朝廷干活，甚至还要倒贴衣食住行的消费！
难怪我们燕国发展这么慢，都是因为刁民们生活得太好了！
燕国贵族们，认为中原的老百姓，质量比自己的老百姓更好。
为什么呢？因为中原的老百姓任劳任怨，干活不给钱，他们居然都可以忍受，只要不是频率太高就行，反观我们燕国的这些刁民，钱给少了，他们还敢不满，简直给脸不要脸！
“我们是华夏文明正统，必须继承华夏文明的优秀文化，把徭役和人头税搞起来，把几千年老祖宗们的智慧用起来！”
“刁民们之所以对我们不满，都是因为我们对刁民们太好了，只要我们效仿中原，复兴人头税和徭役，我们燕国的老百姓，就会民风淳朴，像中原人一样道德高尚、任劳任怨！”
“干活要给钱，这是一种贪婪无耻的思想，是对华夏文明的背叛，是数典忘祖！我们是中华文明好儿女，必须严厉遏制这种不良风气，原本淳朴善良的燕国百姓，都因为这种风气变坏了，我们有责任，也有义务，让燕国的老百姓，也变得跟中原老百姓一样淳朴善良，变得跟中原百姓一样任劳任怨，哪怕徭役免费干活也心甘情愿，这样的老百姓，才是真正的华夏子民！”
“老百姓干活的时候不想着感恩圣人，不想着仁义道德，却只想着今天的工钱多不多，这就是道德败坏！歪风邪道！唉……人心不古啊！世风日下啊！他们已经失去了上古时期的淳朴善良，已经不愿意任劳任怨免费干活了，这就是我们燕国社会的最大悲哀！人们已经忘记了礼义廉耻，已经没有了忠君爱国，已经没有了君君臣臣父父子子，脑子里只剩金钱利益！悲哀！”
经过贵族们的商讨，以及议会的同意，燕国，决定效仿中原，实行【徭役】和【人头税】，用这种办法来复兴伟大的华夏文化！
这个消息传到燕国的各个地区时，几乎所有燕国百姓都怨声载道。
面对百姓的抱怨声，燕君茗丝毫不在乎，他只在乎贵族和行会的感受，尤其是在乎行会的感受，因为贵族是燕国的根基，而行会是选举他成为燕君的恩人。
至于普通百姓？那是什么东西？不就是开荒工具吗？
朝廷现在欠了行会一屁股债，没钱给你们这些刁民发工钱，通通过来参加徭役，给朝廷免费干活，不过孤是个仁慈的君主，中原的徭役还要百姓自己带饭，孤心善，可以给你们免费提供伙食。
新官上任三把火，燕茗刚刚成为燕君，就大刀阔斧地改革，把几百年以前就被燕国先君废除的人头税，又给重新恢复了。
他，改变了燕国！
他，又改变回来了！
燕国四百零八年春（618年）
正月
元旦
盛大的庆典正在进行，各种新式武器装备以及发明，也在庆典上展示。
比如【蛇杆火铳】【大火铳/火炮】【板甲/胸甲】【印刷术】等等。
随着冶炼技术的进一步提升，燕国的工匠们，已经打造出了比传统锁子甲和扎甲更加具有完整防护效果的板块甲胄，不再是以前那种一片一片需要用绳子串起来，而是铁甲形成一整块。
这对冶铁技术的要求是比较高的，制作整块符合人体结构的铁甲，难度要比单独分开制作一个个甲片难得多。
尤其是对于高炉温度的要求，比以前高出许多。
这主要得益于水力机械的发展，使得燕国的冶炼更加节省人力畜力，并且水力机械的力量，也要比传统的畜力机械更加强大。
至于大火铳，则算不上什么发明，只不过是在原有火铳的基础上，极大地增加了火铳管道的口径，使得火铳口径达到了一个人的脑袋大小，可以发射一个比较大的铁弹出去。
由于大火铳/火炮的爆炸威力会炸碎石头，所以无法像普通火铳一样装填石头发射，只能装填用铁做的炮弹。
“它的射程和威力，都跟原神砲/投石车差不多，但是携带起来比原神砲方便多了，没有那多大的体积，不用太大的占地面积，甚至可以用马车拉运，唯一的劣势就是必须使用专门的铁弹，战争成本比原神砲高了一点点。”大火铳/火炮的发明者，这般向燕国贵族们介绍自己的伟大发明。
说是高了一点点，其实是高了亿点点，毕竟铁做的发射物，可比石头做的发射物，要贵得多，发明者不想把自己这个发明的缺点说得太明白。
确实，就目前而言，早期火炮的威力，跟投石车差不多，真正的优势在于体积比投石车小多了，携带起来非常方便。
至于【蛇杆火铳】，则是一个为火铳手提供方便的小发明。
之前的火铳，需要一个人抬着火铳瞄准，另一个人点火，一根火铳，两个人操作，非常麻烦。
蛇杆火铳的方便性在于，火铳的侧面安装了一根铁做的蛇形杠杆，蛇杆的末端，也就是蛇嘴的地方，夹着一根火绳，火铳手可以提前把火绳点燃，然后一只手抬起火铳瞄准，另一只手控制蛇型铁杆往下压，就能把已经被点燃的火绳压入装填了火药的口子里，从而点燃管道内的火药。
元旦结束后，燕国在接下来的发展方向上进行了讨论。
有人建议，趁着中原战乱之际，入主中原。
也有人建议，向北开扩，把扶余人、勿吉人迁徙到更北方。
还有人则希望恢复强制开荒制度，这样才能提高开荒效率。
很多年以前，燕国是有强制开荒的，但是后来，由于内忧外患，为了安抚民心，不得不把强制开荒制度取消了，朝廷已经不能强行把民众抓走开荒，必须等到民众触犯法律后，变成罪犯后，才能把罪犯强制开荒。
所以，从那个时候开始，燕国的法律便越来越繁杂，目的就是希望有越来越多老百姓触犯法律，这样才有足够的劳动力开荒。
虽然我不能强制民众开荒，但我可以强制罪犯开荒，所以我只要想办法把民众变成罪犯就行了。
无论什么时候，燕国统治阶层都不忘开荒，哪怕刚刚结束大决战，也还要继续开荒。
开荒！开荒！还是开荒！
讨论来讨论去，最后，贵族议会决定效仿中原，学习中原先进的【徭役制度】【口赋/人头税制度】。
主要原因是朝廷以及贵族们欠了行会们一大笔钱，朝廷能卖的都卖得差不多了，贵族们又舍不得卖封地还债，所以便想到了这个办法。
效仿中原，搞徭役和人头税，这样就能白嫖劳动力，还能加快搜刮百姓油水的效率。
“我们以前真是太愚蠢了，居然付钱让刁民们干活，真是浪费钱，早就应该学习中原的优秀文化，把徭役、人头税这些华夏文明的优良传承、美好品德学过来，这样，以后我们也能白嫖刁民们的劳动力。”
燕国贵族们在深入了解中原后，觉得自己还是太仁慈了，刁民们给自己干活，自己居然还要付钱？简直岂有此理！
看看隔壁中原，他们的百姓多么淳朴善良，居然每年都要免费给他们的朝廷干活，甚至还要倒贴衣食住行的消费！
难怪我们燕国发展这么慢，都是因为刁民们生活得太好了！
燕国贵族们，认为中原的老百姓，质量比自己的老百姓更好。
为什么呢？因为中原的老百姓任劳任怨，干活不给钱，他们居然都可以忍受，只要不是频率太高就行，反观我们燕国的这些刁民，钱给少了，他们还敢不满，简直给脸不要脸！
“我们是华夏文明正统，必须继承华夏文明的优秀文化，把徭役和人头税搞起来，把几千年老祖宗们的智慧用起来！”
“刁民们之所以对我们不满，都是因为我们对刁民们太好了，只要我们效仿中原，复兴人头税和徭役，我们燕国的老百姓，就会民风淳朴，像中原人一样道德高尚、任劳任怨！”
“干活要给钱，这是一种贪婪无耻的思想，是对华夏文明的背叛，是数典忘祖！我们是中华文明好儿女，必须严厉遏制这种不良风气，原本淳朴善良的燕国百姓，都因为这种风气变坏了，我们有责任，也有义务，让燕国的老百姓，也变得跟中原老百姓一样淳朴善良，变得跟中原百姓一样任劳任怨，哪怕徭役免费干活也心甘情愿，这样的老百姓，才是真正的华夏子民！”
“老百姓干活的时候不想着感恩圣人，不想着仁义道德，却只想着今天的工钱多不多，这就是道德败坏！歪风邪道！唉……人心不古啊！世风日下啊！他们已经失去了上古时期的淳朴善良，已经不愿意任劳任怨免费干活了，这就是我们燕国社会的最大悲哀！人们已经忘记了礼义廉耻，已经没有了忠君爱国，已经没有了君君臣臣父父子子，脑子里只剩金钱利益！悲哀！”
经过贵族们的商讨，以及议会的同意，燕国，决定效仿中原，实行【徭役】和【人头税】，用这种办法来复兴伟大的华夏文化！
这个消息传到燕国的各个地区时，几乎所有燕国百姓都怨声载道。
面对百姓的抱怨声，燕君茗丝毫不在乎，他只在乎贵族和行会的感受，尤其是在乎行会的感受，因为贵族是燕国的根基，而行会是选举他成为燕君的恩人。
至于普通百姓？那是什么东西？不就是开荒工具吗？
朝廷现在欠了行会一屁股债，没钱给你们这些刁民发工钱，通通过来参加徭役，给朝廷免费干活，不过孤是个仁慈的君主，中原的徭役还要百姓自己带饭，孤心善，可以给你们免费提供伙食。
新官上任三把火，燕茗刚刚成为燕君，就大刀阔斧地改革，把几百年以前就被燕国先君废除的人头税，又给重新恢复了。
他，改变了燕国！
他，又改变回来了！
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