第一百四十一章 共和国与皇帝（十一）
燕国四百四十一年冬（651年）
“天下兴亡，匹夫有责！”
已经六十岁高龄的顾炎武，结束了在家中著书立传的生活，散尽家财，招募乡勇，配合女皇的军队，一起抗击唐虏。
“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山，为天下兴亡而牺牲，是我辈燕人之荣幸！”
农民军起义的时候，他没有管，而是躲在乡下，在他看来，农民起义是亡国，而唐虏入侵是亡天下。
顾炎武这些年著书立传，加上最近的燕国内忧外患，让他对国家与民族有了更加深刻的领悟。
农民起义，不过是亡国，而唐虏入侵，则是要亡天下。
如果是亡国，他不想管，只想躲在乡下著书立传，如果是亡天下，那么他就必须管了，哪怕六十岁的老骨头了，也要出来领兵作战，抗击唐虏。
像他这样的抗唐英雄，还有很多，但他是最具有代表性的人物之一。
随着燕国独立发展了几百年，“燕族”的概念越来越被人们所接受。
海内外燕族儿女，无数燕人同胞，团结起来，拯救我们的国家！拯救我们的民族！
顾炎武仅有五百乡勇，但都是骑兵，因为燕国的马实在太多了。
除此之外，还有两百根火铳，两百张强弩，五百根长枪，一门火炮。
这个时代的燕国特色，冷兵器和热兵器混搭，热兵器还没有完全取得优势，冷兵器也尚未被完全淘汰。
板甲虽然已经诞生，但是目前的制作成本很高，制作周期也很长，这说明板甲的工艺还不够成熟，
所以，只有燕国贵族将领们，才能穿得起板甲，普通燕国士兵，依旧穿的扎甲和锁子甲。
此刻的唐军，正在辽东地区打治安战，剿灭多如牛毛的起义军。
顾炎武在嫦娥城乡下起兵，他的目的就是收复嫦娥城。
作为燕国商业经济最繁华的城市之一，嫦娥城可谓是老起兵基地了，几乎每次内乱，都能看到嫦娥城的身影。
而在北方，扶余国王燕渝，也带着扶余国的士兵，在辽北一带攻城略地，把唐军占领的城池，又重新收复回来。
很多人扶余人已经把自己当成燕国人，他们浴血奋战，誓死要驱逐唐虏，恢复大燕。
东北有孤忠！
而在鹊岛（倭岛），贵族们以及行会们，发起了一场募捐行动，号召广大国民，捐款抗战。
“唐虏想要灭亡我们的民族与文明，民族危亡之际，每个人都理应站出来，抗击鞑虏，驱逐外敌。”
“我们不能做亡国奴，绝不能做亡国奴！燕人，绝不做亡国奴！”
抗唐统一战线！
“天皇想要灭亡我们，我们绝不答应！”
大唐皇帝李治，也被称之为天皇。
女皇带头捐款，将自己皇帝冠冕的玉珠出售。
贵族们纷纷效仿，捐献自己的佩剑。
圣教的传播更加迅速，无论是谁，都是圣神康的孩子，都生活在同一片天空，理应团结起来，一致对抗外敌。
三个月后
唐军由于来得匆忙，没能带足粮草，于是在燕国本土烧杀抢掠，劫掠粮食。
本就不稳定的辽东，变得更加混乱不堪，更多的起义开始出现。
不过，新的起义，大多数都是针对唐军的。
扶余国王燕渝，正带着扶余兵以及女真兵、室韦兵，在辽北与唐军展开决战。
唐军不愧是精锐，燕渝节节败退，只能依靠城防和地利拖延时间。
而顾炎武，在嫦娥城市民的配合下，击败了唐帝国在嫦娥城扶持的伪军，收复可嫦娥城。
为了统治地域庞大的辽东都护府，唐帝国再辽东半岛和朝鲜半岛扶持伪军，用伪军来镇守城池，而唐军自己，则四处攻城略地，扫荡起义军。
“卖国贼！死！”
顾炎武在嫦娥城进行公审，由市民们投票处决这些该死的燕奸。
此前，燕国人只是隐约有燕族这个概念，但并没有具现化，这个概念非常模糊。
然后，一场亡国灭种的危机，让本来就有民族概念意识的燕国人，开始产生了具现化的民族意识。
“我们是燕族！”
“我们有自己的语言、文字、文化、风俗、文明，等等等等。”
“我们不能做亡国奴，我们要保全自己文明的火种！”
燕人民族主义，开始诞生。
除了相对温和的燕人民族主义，还有相对极端的皇燕民族主义。
皇燕民族主义认为，燕族是世界上最伟大、最文明、最高贵的民族，其他民族族群都是蛮夷鞑虏，都是肮脏可恶的。
“胡无人，燕道昌！”
“非我族类，其心必异！”
“壮志饥餐唐虏肉，笑谈渴饮高丽血！”
渤海湾
女皇的舰队在海上拦截唐帝国的运粮船，阻止唐帝国把粮食运输到前线。
在辽西走廊，还有燕国人的农民起义军游击队，不断地骚扰唐军的后勤粮道，用瓦罐火药炸毁道路桥梁，阻止唐帝国的军用粮食从山海关运往辽东。
燕国人，从上到下，每一个阶层，每一个民众，从来没有这般团结过。
经历了苦难，才能得到磨炼。
一个人是如此，一个民族与国家，也是如此。
又两个月后
当唐军陷入辽东都护府治安战的汪洋大海无法脱身时，女皇的复国军，终于抵达新都城外。
轰轰轰！
砰！
上百门火炮同时朝着新都城墙发射，这是有史以来，目前为止，火炮规模最大的一次战争。
女皇亲自领兵作战，并且严厉禁止烧杀抢掠，约束军队。
“不扰民！不劫掠！不屠杀！不奸淫！不拿百姓的一针一线！”
无论是燕国人，还是前来燕国作战的唐军，他们都是第一次见这种军队。
有史以来的第一次！
历朝历代，哪怕刘邦、刘秀、李渊，也干过烧杀抢掠的事情，之所以他们被称之为仁义，只是因为他们的那些对手，烧杀抢掠频率太高，而他们，相对而言，烧杀抢掠的频率更低。
“天下竟有不扰民之军？尧舜禹再世亦不能也！”辽东都护府大都护房遗爱，对此感到震惊。
这只军队的骨干成员，其实都是女皇这十几年来在无忧乡培养出来的。
“他们是先锋队！拯救燕国的先锋队！拯救万千百姓的先锋队！”
女皇用了将近二十年时间，才在无忧乡培养了五百名具有理想主义的骨干，这是她最坚实大力量！
“天下兴亡，匹夫有责！”
已经六十岁高龄的顾炎武，结束了在家中著书立传的生活，散尽家财，招募乡勇，配合女皇的军队，一起抗击唐虏。
“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山，为天下兴亡而牺牲，是我辈燕人之荣幸！”
农民军起义的时候，他没有管，而是躲在乡下，在他看来，农民起义是亡国，而唐虏入侵是亡天下。
顾炎武这些年著书立传，加上最近的燕国内忧外患，让他对国家与民族有了更加深刻的领悟。
农民起义，不过是亡国，而唐虏入侵，则是要亡天下。
如果是亡国，他不想管，只想躲在乡下著书立传，如果是亡天下，那么他就必须管了，哪怕六十岁的老骨头了，也要出来领兵作战，抗击唐虏。
像他这样的抗唐英雄，还有很多，但他是最具有代表性的人物之一。
随着燕国独立发展了几百年，“燕族”的概念越来越被人们所接受。
海内外燕族儿女，无数燕人同胞，团结起来，拯救我们的国家！拯救我们的民族！
顾炎武仅有五百乡勇，但都是骑兵，因为燕国的马实在太多了。
除此之外，还有两百根火铳，两百张强弩，五百根长枪，一门火炮。
这个时代的燕国特色，冷兵器和热兵器混搭，热兵器还没有完全取得优势，冷兵器也尚未被完全淘汰。
板甲虽然已经诞生，但是目前的制作成本很高，制作周期也很长，这说明板甲的工艺还不够成熟，
所以，只有燕国贵族将领们，才能穿得起板甲，普通燕国士兵，依旧穿的扎甲和锁子甲。
此刻的唐军，正在辽东地区打治安战，剿灭多如牛毛的起义军。
顾炎武在嫦娥城乡下起兵，他的目的就是收复嫦娥城。
作为燕国商业经济最繁华的城市之一，嫦娥城可谓是老起兵基地了，几乎每次内乱，都能看到嫦娥城的身影。
而在北方，扶余国王燕渝，也带着扶余国的士兵，在辽北一带攻城略地，把唐军占领的城池，又重新收复回来。
很多人扶余人已经把自己当成燕国人，他们浴血奋战，誓死要驱逐唐虏，恢复大燕。
东北有孤忠！
而在鹊岛（倭岛），贵族们以及行会们，发起了一场募捐行动，号召广大国民，捐款抗战。
“唐虏想要灭亡我们的民族与文明，民族危亡之际，每个人都理应站出来，抗击鞑虏，驱逐外敌。”
“我们不能做亡国奴，绝不能做亡国奴！燕人，绝不做亡国奴！”
抗唐统一战线！
“天皇想要灭亡我们，我们绝不答应！”
大唐皇帝李治，也被称之为天皇。
女皇带头捐款，将自己皇帝冠冕的玉珠出售。
贵族们纷纷效仿，捐献自己的佩剑。
圣教的传播更加迅速，无论是谁，都是圣神康的孩子，都生活在同一片天空，理应团结起来，一致对抗外敌。
三个月后
唐军由于来得匆忙，没能带足粮草，于是在燕国本土烧杀抢掠，劫掠粮食。
本就不稳定的辽东，变得更加混乱不堪，更多的起义开始出现。
不过，新的起义，大多数都是针对唐军的。
扶余国王燕渝，正带着扶余兵以及女真兵、室韦兵，在辽北与唐军展开决战。
唐军不愧是精锐，燕渝节节败退，只能依靠城防和地利拖延时间。
而顾炎武，在嫦娥城市民的配合下，击败了唐帝国在嫦娥城扶持的伪军，收复可嫦娥城。
为了统治地域庞大的辽东都护府，唐帝国再辽东半岛和朝鲜半岛扶持伪军，用伪军来镇守城池，而唐军自己，则四处攻城略地，扫荡起义军。
“卖国贼！死！”
顾炎武在嫦娥城进行公审，由市民们投票处决这些该死的燕奸。
此前，燕国人只是隐约有燕族这个概念，但并没有具现化，这个概念非常模糊。
然后，一场亡国灭种的危机，让本来就有民族概念意识的燕国人，开始产生了具现化的民族意识。
“我们是燕族！”
“我们有自己的语言、文字、文化、风俗、文明，等等等等。”
“我们不能做亡国奴，我们要保全自己文明的火种！”
燕人民族主义，开始诞生。
除了相对温和的燕人民族主义，还有相对极端的皇燕民族主义。
皇燕民族主义认为，燕族是世界上最伟大、最文明、最高贵的民族，其他民族族群都是蛮夷鞑虏，都是肮脏可恶的。
“胡无人，燕道昌！”
“非我族类，其心必异！”
“壮志饥餐唐虏肉，笑谈渴饮高丽血！”
渤海湾
女皇的舰队在海上拦截唐帝国的运粮船，阻止唐帝国把粮食运输到前线。
在辽西走廊，还有燕国人的农民起义军游击队，不断地骚扰唐军的后勤粮道，用瓦罐火药炸毁道路桥梁，阻止唐帝国的军用粮食从山海关运往辽东。
燕国人，从上到下，每一个阶层，每一个民众，从来没有这般团结过。
经历了苦难，才能得到磨炼。
一个人是如此，一个民族与国家，也是如此。
又两个月后
当唐军陷入辽东都护府治安战的汪洋大海无法脱身时，女皇的复国军，终于抵达新都城外。
轰轰轰！
砰！
上百门火炮同时朝着新都城墙发射，这是有史以来，目前为止，火炮规模最大的一次战争。
女皇亲自领兵作战，并且严厉禁止烧杀抢掠，约束军队。
“不扰民！不劫掠！不屠杀！不奸淫！不拿百姓的一针一线！”
无论是燕国人，还是前来燕国作战的唐军，他们都是第一次见这种军队。
有史以来的第一次！
历朝历代，哪怕刘邦、刘秀、李渊，也干过烧杀抢掠的事情，之所以他们被称之为仁义，只是因为他们的那些对手，烧杀抢掠频率太高，而他们，相对而言，烧杀抢掠的频率更低。
“天下竟有不扰民之军？尧舜禹再世亦不能也！”辽东都护府大都护房遗爱，对此感到震惊。
这只军队的骨干成员，其实都是女皇这十几年来在无忧乡培养出来的。
“他们是先锋队！拯救燕国的先锋队！拯救万千百姓的先锋队！”
女皇用了将近二十年时间，才在无忧乡培养了五百名具有理想主义的骨干，这是她最坚实大力量！
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