第三章 知道上帝

    我也未曾做过更多的事，但我却知道一点上帝。上帝如今也变得亲民化了，他看起来没有那么严厉了。不再只是假设性地说一些假严厉实仁慈的话了。

    其实我与上帝不曾熟识，上帝也没有更多的话临到我。那么我便还做不了先知。我与耶稣也并不熟识。

    从神学文明到人类文明，这其中我很乐于看到人类文明的发展。这么发展起来，光是看着，整个人也有种小太阳东升的感觉。使世界愈来愈神秘了。如果要摧毁掉整个人类文明，我是不舍的。如果真的有这种灾难来临，我又该怎么办呢。静静地等死吗？也许只能如此了。

    但我自己是有生存的压力的。我担心很多的事情。我突然为自己找到了两者之间的平衡，担忧与不担忧之间的平衡。也找到了我以后的生活方式，其实主要是这个吧。我应该做点什么样的事情。我应该做点什么样的事情呢，做工我做不了太多。睡觉我也不觉得踏实。到底还是应该做一份工。说不清是不做工的不踏实感，还是暂时没有方向的不踏实感。但一个人会因为不做工而没有踏实感吗？那与奴隶有什么两样。我们过分地渴望每个人有一份工作，那就所有人都紧紧围系在一起。类似于奴隶的狂欢。而当我们自我感觉自己不是奴隶时，我们也便不是奴隶了，但什么才是奴隶呢。在机制内的人看机制外的人是辛苦的，在机制外的人看机制内的人也是辛苦的，怎么才能不是奴隶地生活呢，什么才是真正的觉醒呢，其实都差不多吧。觉醒与不觉醒。每个人都有自己要做的事与想做的事，不管来源于自己想，还是别人灌输的，但是思想真是人类最大的秘密，许多人不知道他，但知道他的人却什么也说不出，许多人有思想，许多人没有思想，有思想的人逐渐超过了没有思想的人，那就是一片盛世，那就是战争的开端，也许有爱吧，也许没有战争吧，我总是很纠结，有思想与没思想似乎不应该与战争扯上什么关系。到底是没有思想的吧。因为我不再想想他们了。到底应该这样，还是应该有思想地这样呢。到底有思想是什么样的呢。像是不会打字的手打出了字吗？那又能叫什么觉醒。我们的人体本身很奇妙，所以能打出字来。但我们又不应依恃他。

    知道得多与知道得少的人一点差别没有，但有人总能看出差别来。里面真的有差别吗？说出来的人在哪里呢。所有人都希望成为知道得多的人，一如我。这样内心是富足的。

    当每个渴望飞翔的人都有了一对翅膀，翅膀也便不足为奇，没有危险与羞耻了。那么应该有翅膀吗？上帝也很纠结。有了翅膀不足为奇，没有翅膀反倒开始稀奇。也许又开始追求稀奇的生活。那么该不该给人类翅膀呢，上帝有时真的不明白。因为这成也成，不成也成。