第三十二章 当爹

    林马上快临盆了，张坚也把工作大多放了下来，开始照顾起了林，毕竟是自己在这个世界的第一个孩子。纺织厂的生产随着人力的补充已经满负荷的开工，酒厂的工作也是顺风顺水。这两个部门已经开始大量产出产品，特别是麻布，受到了各个部落的欢迎，乌部落已经发展出了大规模的市场，赶场时间从原先的7天一次改为隔一天开一次。独木舟的技术拓展，也使得各部落来贸易的货品数量得到更大的提升。连以前熊捕鱼的回水凼都被码头给占用了，部落捕鱼也只有去更遥远的地方。

    贸易获得的食物已经远远超越了部落自己的狩猎和采集，柏的粮仓基金扩大到了五座。部落的狩猎队现在狩猎基本算是娱乐和改善下生活，大部分时间狩猎队从事的是城镇治安和巡逻的任务。至从林的种植队的第一季的小米收割了，部落也看到了种植的高效，采集队基本都转入了农耕，现在不但种植小米，还有各种蔬菜，大麻，草药，果树。

    由于部落的饮食的我丰富改善，林的身材看起来比别的部落孕妇胖很多，肚子也大了很多。虽然部落里面都恭喜张坚会有一个大胖小子，但是张坚缺忧心忡忡，林是第一次生产，胎儿又太大，能不能顺利生产啊，如果实在生不下来，要剖腹产手术，这个条件根本不是张坚目前所具备的。如果保小弃大作为现代人思维的张坚无法接受。现在摆在张坚面前的只有几条路可以走，现在每天都带着林锻炼，尽量增强林的体力，然后每天让林趴着把肚子翘起来，张坚观察胎儿的体位，使得胎儿体位回归正常。还用河边的黑曜石制作了几把手术刀，避免一旦开口太小，使用侧切开口。酒厂也专门反复蒸馏了一批高浓度酒精出来。使用动物油脂和碱皂化反应制作了一批肥皂，并把副产品甘油收集了起来作为生产的润滑剂。张坚还用猪的肩胛骨和竹子制作了一副产钳。准备一旦无法顺利生产，可以夹住胎儿的头把婴儿钳出来。

    为了应对这个局面，单靠张坚一个人不够，张坚找到了巫，给桃李和新来巫女反复讲解原理和实验，用兽皮围在身体下面，用小狗模拟胎儿，让她们反复练习。

    终于等到了林生产这天了，张坚握住了林的手，让林使劲，林也比较争气，居然顺产了出来，之前张坚准备的一切东西都没用上。张坚拎着这个大胖小子，估计有10多斤重，一拍屁股哇哇地就苦了。张坚想了下，这个孩子就叫：“就叫蜀吧”，毕竟是自己的家乡的名字。

    生完了孩子，就让两个女奴照顾林去了。张坚走到屋里休息，巫和桃李也坐了过来，谈起了生育。在巫的嘴里才知道，原始社会的生产是一个极大风险的事情，很多女人就是第一次生产死去。而巫作为部落的文化传播人是不能轻易死去的，所有才有巫不能怀孕的规则，巫都会使用自己的避孕手段，但是避孕的药物对于身体伤害很大，很少有巫能活过50岁，所以40岁巫就选出接班人，之后的时间就开始培训新人直到老去。但是作为女人其实每个巫心理还是保留着一个生育的愿望。说道了文化传承，张坚问了下巫是怎么记录和传授的，原来巫有自己的一套体系，使用绳结和口述的形式进行文化传承。巫让李去拿了一串绳结出来，讲解了绳结记事的原理，原来结绳记事相当于流水账，一个月从第一天开始，每个刻度代表一天，第一天部落发生的事情用一根附属的绳子来记录发生的事情。一根绳子捆上三十跟小绳子满一个月了就换一根绳子来记录，比如数字由专门的约定俗成的绳结来表示，鱼就捆一个鳞片，羊就捆一根羊毛。但是这种记录方式过于原始了，基本是一个人的记忆辅助器，必须要做绳结的人配合绳结才能完整地阅读叙事，换一个人能读懂一个大概，但是很容易出错。

    看来需要一个比较好的文化载体，文字是最好的，但是培训起来太麻烦，需要成体系地学习才行。不过现在部落的陶器水平已经可以了，完全可以用绘画形式做成泥砖，然后烧成陶器来保存。

    虽然今天让桃李她们准备的事项都没发挥作用，但是毕竟大家都来了，今天张坚还是宴请了大家感谢一下。晚上听到消息后，部落众都开始来看新宝宝，也带上了礼物。柏来了就拍了下张坚的肩膀说：“张坚真厉害。”问了别人才知道，柏生了20个女儿，就岩一个儿子。大部分女儿都嫁到了周边的部落，号称部落老丈人，周边部落的酋长老婆基本都是柏的女儿，林还是因为太瘦弱没被别的部落看上才成大龄剩女的。

    晚饭过后，张坚又得到了一个新的好消息，花和月也怀孕了，月自己带得有女奴照顾自己，看来得拜托巴购买几个女奴来照顾下花了。