第19章如何面对立陶宛
瓦维尔大教堂。
将会议结束的雅德维加见到了博德赞塔。
“珠宝首饰都卖完了吗？”这是见面后她的第一句话。
“卖完了，只是陛下要这么多钱财来做什么呢？”博德赞塔不是很理解雅德维加的行为。
“我说了要治理好罗斯地区，要想在短时间内见效，就需要投入大量的钱财，具体是需要多少我也不清楚，只知道是越多越好。”
“陛下，钱财总会用完的，您有没有想过要如何赚钱？”
博德赞塔的担忧自然是多虑了。
雅德维加早就想过这些问题，现在这个时代波兰至少有一半以上的土地没有开发，而像罗斯地区这样的没有开发的地方更是能够到达百分之七十！
林产、银矿、煤炭，这三项都能用来回血，至少在雅德维加活着的时候，这三项资源是不会耗尽的。
以后怎么办？
那是交给以后人们的艰巨任务！
雅德维加又不在意这些那些的，独在异乡为异客，她都发誓永不结婚了，自然是自己怎么爽怎么来。
我死后哪管洪水滔天！
波兰不是有什么选王制度吗？
她没有后代对波兰产生不了任何影响。
“既然陛下已经有了办法，那我就不再多言，这是卡齐米日大帝曾经穿过的战甲，我想应该对陛下的罗斯一行有所帮助。”
博德赞塔让人抬出一件陈旧的甲衣，看上去有些年头。
“这大小，估计长大后的我穿上才能合身吧？”
雅德维加看着战甲，衣服是具有象征意义的，但也不至于她穿上这战甲别人就把她当成卡齐米日大帝吧？
而且她和卡齐米日大帝长的也不像啊！
“不一定非要由陛下来穿，也不一定非要穿上这战甲，大帝六十岁寿辰打猎受伤后带着它巡游了全国。”
博德赞塔说出一句意味深长的话，反正这衣服的象征意义大于实用意义。
卡齐米日大帝奉行依靠中小贵族、削弱有独立倾向的大贵族的方针，深获中下阶层人士的爱戴，被冠以“农民之王”的美誉。
“我明白了。”
博德赞塔的意思是让她借用卡齐米日大帝残留的余威。
由于她父亲做的事情严重损害波兰的利益，使得波兰大多数人更加缅怀卡齐米日大帝。
只要能做到和卡齐米日大帝一样，甚至只需要做到一半，罗斯地区刚易手的不安稳问题也能够轻松得到解决。
“大主教，立陶宛大公派人过来向我求婚的事情你知道了吗？”雅德维加突然问道。
“知道，听说他们还承诺会皈依天主教。”博德赞塔回应道，他已经知道了这件事情，不过很可惜的是雅德维加已经起誓永不结婚。
以他来看，就算没有这个誓言，这婚事基本上成不了。
雅德维加连宫廷、辅政官都要自己挑选，没有誓言这个理由，她也能够找到其他理由拒绝这个素未谋面的求婚者。
“我拒绝他们的话你知道了吗？”
“其他地方我不知道，但克拉科夫是传开了，想来用不了多久，整个波兰都会知道，只不过......”
博德赞塔欲言又止，像是想起什么想要说却不知道该怎么说。
“直白说出自己的看法就好，我好像还没有因为谁的看法和我不同而降罪吧？”
“条顿骑士团与我波兰积怨已久，若要与之形成同盟，只怕是颇为艰难，贵族不满只是小事，毕竟他们能够从对立陶宛的战争中获益。
可国内普遍受条顿骑士团劫掠欺压的人的怒火很重要，这些人上至公爵、下至农奴，形形色色各种各样的人都有，或许陛下可以一时按住这些人的怒火，问题是拖到爆发的那一天这将会产生无比强大的力量。”
和条顿骑士团结盟没有问题，出兵打立陶宛也没有问题。
但无视波兰与条顿骑士团之间的恩怨情仇，出问题是迟早的事情。
这便是博德赞塔所担忧的地方。
雅德维加没有回答，而是上前用手指划过战衣表面，便感受到了一指尖的灰尘与铁锈，不知道有多久没有擦拭过。
同时两个字从她的心底闪烁而过——冶铁！
不是每个文明都能点出高炉科技的。
这个时代欧洲刚刚接触高炉的铁匠无法将火的温度提高到熔化铁所需的1536℃，因此锻造铁器只能在铁砧上面敲敲打打。
她吐出一口浊气，要是能给军队都武装上钢甲，区区条顿铁罐头而已，有何惧哉？
“我并非要和条顿骑士团形成同盟，而是要让立陶宛大公明白，想联合波兰一起对抗条顿，通过娶我这条道路是不行的。”
雅德维加没有向东发展的想法，她打算向北灭掉条顿骑士团，夺取出海口参与到汉萨同盟的北海贸易中，进一步展开对北欧的图谋，占据丰富的铁矿、煤炭、渔场、林业资源。
而对于这位立陶宛大公的心思她也很清楚。
立陶宛是多神教国家，信仰是他们的外交武器。
如今立陶宛被夹在天主教和东正教之间，作为大公的他需要为国家后续谋一条生路。
现在看来，他是选择了天主教。
这一点雅德维加并不意外，在那天被求婚过后，她就去了解了一下立陶宛。
换做是她，她也会选择天主教。
信仰东正教的莫斯科大公国和条顿骑士团又不接壤，而一旦信仰东正教，会引得波兰的仇恨。
若是换成天主教，那么条顿骑士团入侵立陶宛就会失去名义。
另一方面波兰与条顿骑士团有着矛盾，这让两个国家有着共同的敌人，形成的联邦也会更加牢固。
很明智的选择，但要想彻底消灭条顿骑士团，只靠波兰和立陶宛组成的联盟还不够。
条顿骑士团也有着自己的外交——神罗诸侯和教皇。
神罗诸侯可以分裂两国同盟，鼓动贵族的暴动，而教皇，不要总说教皇他有几个师这种话。
简单来说，教皇有钱，他想要几个师就有几个师。
条顿骑士团可以通过教皇强制迫使休战，也可以让各国支持他们对“异教徒”的讨伐。
当然，这个异教徒是他们定义的异教徒。
也就是说不管立陶宛是不是异教徒，条顿骑士团都可以讨伐他们。
将会议结束的雅德维加见到了博德赞塔。
“珠宝首饰都卖完了吗？”这是见面后她的第一句话。
“卖完了，只是陛下要这么多钱财来做什么呢？”博德赞塔不是很理解雅德维加的行为。
“我说了要治理好罗斯地区，要想在短时间内见效，就需要投入大量的钱财，具体是需要多少我也不清楚，只知道是越多越好。”
“陛下，钱财总会用完的，您有没有想过要如何赚钱？”
博德赞塔的担忧自然是多虑了。
雅德维加早就想过这些问题，现在这个时代波兰至少有一半以上的土地没有开发，而像罗斯地区这样的没有开发的地方更是能够到达百分之七十！
林产、银矿、煤炭，这三项都能用来回血，至少在雅德维加活着的时候，这三项资源是不会耗尽的。
以后怎么办？
那是交给以后人们的艰巨任务！
雅德维加又不在意这些那些的，独在异乡为异客，她都发誓永不结婚了，自然是自己怎么爽怎么来。
我死后哪管洪水滔天！
波兰不是有什么选王制度吗？
她没有后代对波兰产生不了任何影响。
“既然陛下已经有了办法，那我就不再多言，这是卡齐米日大帝曾经穿过的战甲，我想应该对陛下的罗斯一行有所帮助。”
博德赞塔让人抬出一件陈旧的甲衣，看上去有些年头。
“这大小，估计长大后的我穿上才能合身吧？”
雅德维加看着战甲，衣服是具有象征意义的，但也不至于她穿上这战甲别人就把她当成卡齐米日大帝吧？
而且她和卡齐米日大帝长的也不像啊！
“不一定非要由陛下来穿，也不一定非要穿上这战甲，大帝六十岁寿辰打猎受伤后带着它巡游了全国。”
博德赞塔说出一句意味深长的话，反正这衣服的象征意义大于实用意义。
卡齐米日大帝奉行依靠中小贵族、削弱有独立倾向的大贵族的方针，深获中下阶层人士的爱戴，被冠以“农民之王”的美誉。
“我明白了。”
博德赞塔的意思是让她借用卡齐米日大帝残留的余威。
由于她父亲做的事情严重损害波兰的利益，使得波兰大多数人更加缅怀卡齐米日大帝。
只要能做到和卡齐米日大帝一样，甚至只需要做到一半，罗斯地区刚易手的不安稳问题也能够轻松得到解决。
“大主教，立陶宛大公派人过来向我求婚的事情你知道了吗？”雅德维加突然问道。
“知道，听说他们还承诺会皈依天主教。”博德赞塔回应道，他已经知道了这件事情，不过很可惜的是雅德维加已经起誓永不结婚。
以他来看，就算没有这个誓言，这婚事基本上成不了。
雅德维加连宫廷、辅政官都要自己挑选，没有誓言这个理由，她也能够找到其他理由拒绝这个素未谋面的求婚者。
“我拒绝他们的话你知道了吗？”
“其他地方我不知道，但克拉科夫是传开了，想来用不了多久，整个波兰都会知道，只不过......”
博德赞塔欲言又止，像是想起什么想要说却不知道该怎么说。
“直白说出自己的看法就好，我好像还没有因为谁的看法和我不同而降罪吧？”
“条顿骑士团与我波兰积怨已久，若要与之形成同盟，只怕是颇为艰难，贵族不满只是小事，毕竟他们能够从对立陶宛的战争中获益。
可国内普遍受条顿骑士团劫掠欺压的人的怒火很重要，这些人上至公爵、下至农奴，形形色色各种各样的人都有，或许陛下可以一时按住这些人的怒火，问题是拖到爆发的那一天这将会产生无比强大的力量。”
和条顿骑士团结盟没有问题，出兵打立陶宛也没有问题。
但无视波兰与条顿骑士团之间的恩怨情仇，出问题是迟早的事情。
这便是博德赞塔所担忧的地方。
雅德维加没有回答，而是上前用手指划过战衣表面，便感受到了一指尖的灰尘与铁锈，不知道有多久没有擦拭过。
同时两个字从她的心底闪烁而过——冶铁！
不是每个文明都能点出高炉科技的。
这个时代欧洲刚刚接触高炉的铁匠无法将火的温度提高到熔化铁所需的1536℃，因此锻造铁器只能在铁砧上面敲敲打打。
她吐出一口浊气，要是能给军队都武装上钢甲，区区条顿铁罐头而已，有何惧哉？
“我并非要和条顿骑士团形成同盟，而是要让立陶宛大公明白，想联合波兰一起对抗条顿，通过娶我这条道路是不行的。”
雅德维加没有向东发展的想法，她打算向北灭掉条顿骑士团，夺取出海口参与到汉萨同盟的北海贸易中，进一步展开对北欧的图谋，占据丰富的铁矿、煤炭、渔场、林业资源。
而对于这位立陶宛大公的心思她也很清楚。
立陶宛是多神教国家，信仰是他们的外交武器。
如今立陶宛被夹在天主教和东正教之间，作为大公的他需要为国家后续谋一条生路。
现在看来，他是选择了天主教。
这一点雅德维加并不意外，在那天被求婚过后，她就去了解了一下立陶宛。
换做是她，她也会选择天主教。
信仰东正教的莫斯科大公国和条顿骑士团又不接壤，而一旦信仰东正教，会引得波兰的仇恨。
若是换成天主教，那么条顿骑士团入侵立陶宛就会失去名义。
另一方面波兰与条顿骑士团有着矛盾，这让两个国家有着共同的敌人，形成的联邦也会更加牢固。
很明智的选择，但要想彻底消灭条顿骑士团，只靠波兰和立陶宛组成的联盟还不够。
条顿骑士团也有着自己的外交——神罗诸侯和教皇。
神罗诸侯可以分裂两国同盟，鼓动贵族的暴动，而教皇，不要总说教皇他有几个师这种话。
简单来说，教皇有钱，他想要几个师就有几个师。
条顿骑士团可以通过教皇强制迫使休战，也可以让各国支持他们对“异教徒”的讨伐。
当然，这个异教徒是他们定义的异教徒。
也就是说不管立陶宛是不是异教徒，条顿骑士团都可以讨伐他们。
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