第27章 三路兵马震天下
开完会议后的第八天，张征陆续收到了派出去的三路兵马的消息。
先是杨雄在乐陵传回来的消息，哪里几经战乱早已廖无人烟，他们已经开始收拾成桓，准备开四处收拢流民。
其后是厌次，那里的城中百姓听说来的是乞活军，直接就有义民杀了县令县丞和县尉，打开了城门献城了。
而那些城中守军，眼看着地位最高的三个主官被百姓杀死，却恍若不见。
其实若不是这些百姓先动了手，他们这些守军都想杀了这些高官献城了。
而杨戬和张简带军进城之后，下了严令，敢犯百姓秋毫者，杀无赦。
这也是张征在派出军队之前就发布的命令。
张征就和他们说了一句话“冻死不拆屋，饿死不劫掠，你们也都是苦难出身，当知苦难中人，活着不易，我们是去救人的，不是害人的，所以，有违令者，杀无赦。”
杨戬他们入城当日发布告示，派军兵宣读。内容很简单，乞活军进城不犯百姓秋毫，如有军兵违令，你们直接上告到县衙杨戬和张简处，违令之军士处斩。
此布告一出全城震动，这天下的军兵哪有不劫掠的，不杀人就算是好军兵了。
对百姓秋毫无犯，敢犯者杀无赦，这简直就是不可思议的事情，别说他们这辈子了，就算是上几辈的老人们也没听说过这样的军队啊。
那些献城的义民更是意气风发，因为他们感觉自己献城献的对了。
他们之所以献城，就是因为听说过这张征的乞活军是为穷苦人挣活路的军队，而且这乞活军强大无比，就连那异常凶悍的羯奴石勒也不敢再来北面。
可是他们也没想到这乞活军不只是强大，还是如此仁义爱民之军，当得上是为穷苦人挣活路的军队了。
当天下午，厌次一共三家大户家主全都被请到县衙。
他们也不想来，可是当一千军兵围住了他们的坞堡，一发炮弹直接炸碎了他们的堡门时，他们就全都来了。
别看这厌次只有这三家大户，可是这厌次的土地却都是他们三家的，就算官府的公田也早就被他们收入了囊中。
他们来到县衙后，杨戬和张简就对他们说：“两个选择，一：和我们死战。二：一枚铜钱买下你们所有的土地和财产，每人许带三百枚铜钱和十斤粮食离开坞堡。
但是在这之前，要先查审你们是否有乱杀无辜者，恶意伤人者。
若有，那就是杀人者抵命，伤人致死者抵命，伤人致残者服劳役并赔偿钱财。当然，这钱财是从许你们带走的三百钱和粮食之中出。你们选吧。”
此话一出，这三位家主顿时就有一个晕厥了过去，另外两个也好不到哪里去。
这哪里是让他们选啊，这是要让他们去死啊。三人当堂也回答不出来什么，杨戬他们也不指望他们当堂回答什么，当天就让他们都回去，明天下午再看他们的答复。他们谁也跑不了，他们坞堡外边一千骑兵围着他们呢。
和石勒一战，缴获了两万多匹战马，现在就连民兵都是铁甲加战马的骑兵，和重骑兵相比就是铁甲覆盖面积和重量的区别。
这三个家主回到坞堡之后，没多久，坞堡内就是哭声一片。
第二日一早，乞活军再发布告，内容就两条。
第一条，凡是受到过那三家大户伤害、欺凌的都可以到衙门告状，乞活军给它们做主。
第二条，分田。
所有厌次的穷苦人都会分得良田一百亩，不管男女老少，哪怕还是婴孩也可得田一百亩。
在耕种之时乞活军可以借给各个村社牛马用来耕种，村社只要保证牛马饲料喂饱，不要让牛马伤死就行，耕种之后牛马收回。
乞活军还会给他们提供铁制农具和曲辕犁，村首要及时检查农具的使用情况和数量，三年赋税之后，这些铁制农具就是他们个人所有了。
要知道铁制农具在这个时代是非常昂贵的。
司马炎当政时的政策是男丁七十亩，女三十亩，一家分田一百亩，其中七十亩是赋税田。
在这之外，每年还要上缴三匹绢和三斤棉，总的赋税占这两口之家总收入的百分之二十。
看着不高但是要知道这时的生产力是很低下的，再高这些地就养不活人了。
而乞活军发布的公告中说的很清楚，税赋前三年四成，第四年开始减少到两层。
他收这么高的税赋有一个先决条件，就是他提供了畜力和铁农具，而且铁农具三年后就是农户自己的了。
再者三年后若还是要使用乞活军的牛马，那就要收取三成的赋税，若是不用则只收两成赋税。
一把铁制农具精心使用可以使用可以使用六七年，而现在这个时代一把铁制农具的价值是后世的人们不可想象的，等于让一个每月两千工资的打工仔花一百万去买宝马。
所以，这铁制农具更是这些穷苦百姓们不敢去试探和询问的。
徐惑带着陈道他们算过。
三口之家，三百亩地，在没有铁农具的情况下，正常亩产麦能有一百五十到一百八十斤。
粟能有七十到一百斤。
就算一家三口只有两个劳动力，种不完三百亩地，那就按小麦产量一半来算，亩产七十斤。
三百亩地就能收粮两万一千斤，除去税赋八千四百斤，还能剩下一万两千六百斤粮食。
三口之家一年吃上三千斤粮食绝对能吃饱吧，那还剩下九千六百斤。
剩下的换取油盐酱醋布料鞋履。还能剩余五千斤以上。等到积蓄三年，就能买的起牲畜，建得起房屋了。
何况乞活军还会通过购买粮食来调节物价，所以暂时这个税赋标准是可以试行的。
当厌次百姓看到这份布告之后，全都状若疯狂。
别看他们也种地，可是那地却不是他们的，那些土地都是那些豪门大族的，就连那些荒地也都是那些豪门大族的。
而这些穷苦农夫是没有田地的，连荒地都不是他们的，他们连开荒的资格都没有。
从司马炎中期开始，整个西晋门阀大族们开始毫不掩饰的，不停的开始兼并土地，扩充力量。
司马炎死后，八王之乱开始，穷苦农人们则连最后一点土地都已经保存不下来了，到最后就连他们自己也都不再属于自己了，因为他们全都因为穷困卖身为奴了。
他们现在的状态用一首唐诗来形容最为贴切不过。
春种一粒粟，
秋收万颗子。
四海无闲田，
农夫犹饿死。
而今天他们又重获自由了，乞活军还给他们分了田地，还借给他们大牲口和铁农具。
虽然前三年收四成税赋，可是那还有牲口和铁器呢，那都是以前想都不敢想的东西。
那三家豪门是真的想要拼死反抗，可是在面对那些身着铁甲的骑兵和那宛若雷霆的榴弹炮时，全都低下了头认命了。
最后这三家因为杀人、伤人、抢夺等罪名在几万的农奴面前被审判。
斩首者三十九人，有罪的豪奴该杀的杀了，该判劳役的就去劳役。剩下的每人给了十斤粮食全家都被驱逐出境。
他们本来每个人还给了三百钱，可是全都被罚没赔偿了。
其实就算让他们留下来，他们也不敢留下来了，他们知道自己都曾经做过什么，他们要是留下来才真的是死路一条，那些有了靠山的穷苦人可不会像乞活军那样还给他们一条活路。
整个厌次的穷苦百姓完全的被发动了起来，他们对乞活军的拥护已经不能用狂热来形容了，应该叫做“疯狂”。
如果这时谁敢在他们面前说乞活军是贼军，是强盗，那么这些农人就会把他生吞活剥了。
这一股追随乞活军的风潮，就像狂风一般从阳信、从厌次、从高城、从乐陵，向着四面八方刮了出去。
高城哪里也差不多，只不过高城是打下来的，三发榴弹炮后高城的城墙上就没人了。
然后城门大开，十几个军兵在一个小军将的带领下，端着高城县令和他的手下们的五颗人头，投降了。
杨震和王慈在高城做的和杨戬他们完全一样，唯一不同的就是有一个坞堡敢于反抗，结果就是这个坞堡彻底的化为糜粉，整个坞堡一个活人都看不到了，最后那个堡主带着全家自焚了。
这次张征的三路出兵，是真的彻底的震动了天下。
不在于他们占领了三个县城，也不在于他们兵强马壮手持利器，而在于他们对豪门大族们毫不客气的挥动了屠刀。
这是要和天下门阀，和所有的贵族们为敌，是要和天下的豪族大户为敌，是要和天下所有的帝王为敌，他们是要与天下道统为敌。
他们是要翻天覆地吗？
长江南北，塞内塞外，所有听到这个消息的贵族们都是恨得咬牙切齿，因为这乞活军是要绝他们的根基啊。
而听到这个消息的那些农奴和穷苦百姓则是暗自欢喜，每天夜里都在心里默默地想着，这乞活军什么时候才能来到自己这里啊。
先是杨雄在乐陵传回来的消息，哪里几经战乱早已廖无人烟，他们已经开始收拾成桓，准备开四处收拢流民。
其后是厌次，那里的城中百姓听说来的是乞活军，直接就有义民杀了县令县丞和县尉，打开了城门献城了。
而那些城中守军，眼看着地位最高的三个主官被百姓杀死，却恍若不见。
其实若不是这些百姓先动了手，他们这些守军都想杀了这些高官献城了。
而杨戬和张简带军进城之后，下了严令，敢犯百姓秋毫者，杀无赦。
这也是张征在派出军队之前就发布的命令。
张征就和他们说了一句话“冻死不拆屋，饿死不劫掠，你们也都是苦难出身，当知苦难中人，活着不易，我们是去救人的，不是害人的，所以，有违令者，杀无赦。”
杨戬他们入城当日发布告示，派军兵宣读。内容很简单，乞活军进城不犯百姓秋毫，如有军兵违令，你们直接上告到县衙杨戬和张简处，违令之军士处斩。
此布告一出全城震动，这天下的军兵哪有不劫掠的，不杀人就算是好军兵了。
对百姓秋毫无犯，敢犯者杀无赦，这简直就是不可思议的事情，别说他们这辈子了，就算是上几辈的老人们也没听说过这样的军队啊。
那些献城的义民更是意气风发，因为他们感觉自己献城献的对了。
他们之所以献城，就是因为听说过这张征的乞活军是为穷苦人挣活路的军队，而且这乞活军强大无比，就连那异常凶悍的羯奴石勒也不敢再来北面。
可是他们也没想到这乞活军不只是强大，还是如此仁义爱民之军，当得上是为穷苦人挣活路的军队了。
当天下午，厌次一共三家大户家主全都被请到县衙。
他们也不想来，可是当一千军兵围住了他们的坞堡，一发炮弹直接炸碎了他们的堡门时，他们就全都来了。
别看这厌次只有这三家大户，可是这厌次的土地却都是他们三家的，就算官府的公田也早就被他们收入了囊中。
他们来到县衙后，杨戬和张简就对他们说：“两个选择，一：和我们死战。二：一枚铜钱买下你们所有的土地和财产，每人许带三百枚铜钱和十斤粮食离开坞堡。
但是在这之前，要先查审你们是否有乱杀无辜者，恶意伤人者。
若有，那就是杀人者抵命，伤人致死者抵命，伤人致残者服劳役并赔偿钱财。当然，这钱财是从许你们带走的三百钱和粮食之中出。你们选吧。”
此话一出，这三位家主顿时就有一个晕厥了过去，另外两个也好不到哪里去。
这哪里是让他们选啊，这是要让他们去死啊。三人当堂也回答不出来什么，杨戬他们也不指望他们当堂回答什么，当天就让他们都回去，明天下午再看他们的答复。他们谁也跑不了，他们坞堡外边一千骑兵围着他们呢。
和石勒一战，缴获了两万多匹战马，现在就连民兵都是铁甲加战马的骑兵，和重骑兵相比就是铁甲覆盖面积和重量的区别。
这三个家主回到坞堡之后，没多久，坞堡内就是哭声一片。
第二日一早，乞活军再发布告，内容就两条。
第一条，凡是受到过那三家大户伤害、欺凌的都可以到衙门告状，乞活军给它们做主。
第二条，分田。
所有厌次的穷苦人都会分得良田一百亩，不管男女老少，哪怕还是婴孩也可得田一百亩。
在耕种之时乞活军可以借给各个村社牛马用来耕种，村社只要保证牛马饲料喂饱，不要让牛马伤死就行，耕种之后牛马收回。
乞活军还会给他们提供铁制农具和曲辕犁，村首要及时检查农具的使用情况和数量，三年赋税之后，这些铁制农具就是他们个人所有了。
要知道铁制农具在这个时代是非常昂贵的。
司马炎当政时的政策是男丁七十亩，女三十亩，一家分田一百亩，其中七十亩是赋税田。
在这之外，每年还要上缴三匹绢和三斤棉，总的赋税占这两口之家总收入的百分之二十。
看着不高但是要知道这时的生产力是很低下的，再高这些地就养不活人了。
而乞活军发布的公告中说的很清楚，税赋前三年四成，第四年开始减少到两层。
他收这么高的税赋有一个先决条件，就是他提供了畜力和铁农具，而且铁农具三年后就是农户自己的了。
再者三年后若还是要使用乞活军的牛马，那就要收取三成的赋税，若是不用则只收两成赋税。
一把铁制农具精心使用可以使用可以使用六七年，而现在这个时代一把铁制农具的价值是后世的人们不可想象的，等于让一个每月两千工资的打工仔花一百万去买宝马。
所以，这铁制农具更是这些穷苦百姓们不敢去试探和询问的。
徐惑带着陈道他们算过。
三口之家，三百亩地，在没有铁农具的情况下，正常亩产麦能有一百五十到一百八十斤。
粟能有七十到一百斤。
就算一家三口只有两个劳动力，种不完三百亩地，那就按小麦产量一半来算，亩产七十斤。
三百亩地就能收粮两万一千斤，除去税赋八千四百斤，还能剩下一万两千六百斤粮食。
三口之家一年吃上三千斤粮食绝对能吃饱吧，那还剩下九千六百斤。
剩下的换取油盐酱醋布料鞋履。还能剩余五千斤以上。等到积蓄三年，就能买的起牲畜，建得起房屋了。
何况乞活军还会通过购买粮食来调节物价，所以暂时这个税赋标准是可以试行的。
当厌次百姓看到这份布告之后，全都状若疯狂。
别看他们也种地，可是那地却不是他们的，那些土地都是那些豪门大族的，就连那些荒地也都是那些豪门大族的。
而这些穷苦农夫是没有田地的，连荒地都不是他们的，他们连开荒的资格都没有。
从司马炎中期开始，整个西晋门阀大族们开始毫不掩饰的，不停的开始兼并土地，扩充力量。
司马炎死后，八王之乱开始，穷苦农人们则连最后一点土地都已经保存不下来了，到最后就连他们自己也都不再属于自己了，因为他们全都因为穷困卖身为奴了。
他们现在的状态用一首唐诗来形容最为贴切不过。
春种一粒粟，
秋收万颗子。
四海无闲田，
农夫犹饿死。
而今天他们又重获自由了，乞活军还给他们分了田地，还借给他们大牲口和铁农具。
虽然前三年收四成税赋，可是那还有牲口和铁器呢，那都是以前想都不敢想的东西。
那三家豪门是真的想要拼死反抗，可是在面对那些身着铁甲的骑兵和那宛若雷霆的榴弹炮时，全都低下了头认命了。
最后这三家因为杀人、伤人、抢夺等罪名在几万的农奴面前被审判。
斩首者三十九人，有罪的豪奴该杀的杀了，该判劳役的就去劳役。剩下的每人给了十斤粮食全家都被驱逐出境。
他们本来每个人还给了三百钱，可是全都被罚没赔偿了。
其实就算让他们留下来，他们也不敢留下来了，他们知道自己都曾经做过什么，他们要是留下来才真的是死路一条，那些有了靠山的穷苦人可不会像乞活军那样还给他们一条活路。
整个厌次的穷苦百姓完全的被发动了起来，他们对乞活军的拥护已经不能用狂热来形容了，应该叫做“疯狂”。
如果这时谁敢在他们面前说乞活军是贼军，是强盗，那么这些农人就会把他生吞活剥了。
这一股追随乞活军的风潮，就像狂风一般从阳信、从厌次、从高城、从乐陵，向着四面八方刮了出去。
高城哪里也差不多，只不过高城是打下来的，三发榴弹炮后高城的城墙上就没人了。
然后城门大开，十几个军兵在一个小军将的带领下，端着高城县令和他的手下们的五颗人头，投降了。
杨震和王慈在高城做的和杨戬他们完全一样，唯一不同的就是有一个坞堡敢于反抗，结果就是这个坞堡彻底的化为糜粉，整个坞堡一个活人都看不到了，最后那个堡主带着全家自焚了。
这次张征的三路出兵，是真的彻底的震动了天下。
不在于他们占领了三个县城，也不在于他们兵强马壮手持利器，而在于他们对豪门大族们毫不客气的挥动了屠刀。
这是要和天下门阀，和所有的贵族们为敌，是要和天下的豪族大户为敌，是要和天下所有的帝王为敌，他们是要与天下道统为敌。
他们是要翻天覆地吗？
长江南北，塞内塞外，所有听到这个消息的贵族们都是恨得咬牙切齿，因为这乞活军是要绝他们的根基啊。
而听到这个消息的那些农奴和穷苦百姓则是暗自欢喜，每天夜里都在心里默默地想着，这乞活军什么时候才能来到自己这里啊。
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