第49章：朝夕哭奠
日后是否选择与刘义康一起奉天靖难，那是日后的事情了，现在刘骏在接到文书后，匆匆下山回到大营。
中军大帐中，沈庆之、宗悫、王玄谟、王方回均已在大帐中等候。独独少了柳元景。
“弘先公【沈庆之字弘先】孝仁将军何在？”
“回禀殿下，军情紧急，末将已遣抚军参军率五千人马为先锋，星夜兼程前往救援南新郡。”
“既如此，南新郡郧山蛮【湖北十堰】便拜托弘先公，本王需即刻返回建康！望归来之际，可于襄阳相见。”
“必不负王上所托！”
沈庆之一拜到底，深怕控制不住心中的喜悦，让刘骏从自己脸上看到笑容。
扫平驿道蛮的这近一个月的时光，虽说刘骏异常配合沈庆之的军事工作，让沈庆之的日子过得舒心不少，可刘骏在军中一日，就有一日带着沈庆之一家陪葬的风险，身为统兵大帅，沈庆之非常不想承担这样无谓的风险。
现在刘骏终于要走了，若非影响不好，沈庆之真想燃几根爆竹庆祝一番。
当天下午，在刘骏的坚持下，宗悫所率的那部新军留在大营之中，跟随沈庆之继续讨伐山越南蛮的征程，刘骏则是带着三千战力不上不下的世兵，沿着大军开辟出来的道路开始星夜兼程返回沔水。
在沔水河上，路惠男紧锁着眉头站在船头眺望远方的山林。自家儿子不声不响的跟随军队前往讨蛮，在知晓情况的那一刻，路惠男就直接急晕过去了，好不容易在宫廷女医的治疗下苏醒了过来，正准备招呼内侍前往军营要人呢，又被挺着大肚子的王宪嫄拦了下来。
若非王宪嫄肚子里有她路惠男的孙子，刘骏的崽，路惠男定要让王宪嫄知晓谁是婆婆！别看路惠男平常和声细语相当好说话，可事情一旦牵扯到了路惠男唯一的宝贝儿子刘骏，路惠男就发飙起来那是六亲不认！
之前王宪嫄能将路惠男拦下，那也是因为有刘骏的嘱咐，溺爱儿子的路惠男不想让自己儿子太过担忧家里，这才强忍着心中的担忧，日夜在府邸内念经拜佛为刘骏祈福。
现在因为大姑姑刘兴弟薨逝，刘骏不得不回来，虽然自知很不道德，但路惠男还是欣喜万分，若非王宪嫄的提醒，刚收到消息的路惠男差点在那群阴阳人死内侍的面前露出笑容。
元嘉二十一年，九月初十，刘骏这才带着部众来到华山郡郡城码头，登上了早已等候多时的回京船队。
上船之后，早已褪去甲胄兜鍪的刘骏，被真正发飙的路惠男揪着耳朵拎进船舱狠狠的教训了一番，随后路惠男又心疼的捂着刘骏被揪红的耳朵，抱着刘骏放声大哭。看着止不住哭泣的路惠男，刘骏无奈只能跪在地上向路惠男保证，非必要情况此生不再上战场。
元嘉二十一年，九月初五清晨，刘骏的船队抵达建康，一行人先行回宫向皇帝刘义隆请安后，刘骏便穿上宫里准备的素服前往会稽公主府吊唁。路惠男也要去，不过是要跟着潘淑仪，跟刘义隆后妃一同前往。倒是王宪嫄，因为怀有身孕，按礼制无需前往参加丧礼。
皇姑姑刘兴弟的葬礼，也是刘骏第一次参与大宋时下的葬礼，一路上都有礼部的官员教授刘骏丧礼上的相关礼仪。时下丧礼可不是开玩笑的，要是刘骏在刘兴弟的丧礼上出了岔子，极有可能与徐湛之乃至整个东海徐氏成为不共戴天的仇人！
《论语·为政》：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
自汉武帝“举孝廉”取仕以来，两汉厚葬之风盛行，东汉时，厚葬之风已经渐渐影响到社会发展，社会上开始出现“薄葬”的呼声。
三国乱战之后，社会几近崩溃，“薄葬”之风才在上层中盛行起来。
魏武帝曹操在建安十年下令：
“令民不得私仇，禁厚葬，皆一支于法”。
为了禁止厚葬，曹操自己率先身体力行。建安二十三年，曹操为自己选定墓所时下令：
“古之葬者，必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树。”
并且曹操在遗诏中说:
“天下尚未安定，未得遵古也。葬比，皆除服。其将兵屯卫戍者，皆不得离屯部，有司各率乃职。敛以时服，无藏金玉珍宝。”
魏文帝曹丕遵从父愿，实行薄葬。
只是两晋时期，除了司马懿与司马师在曹魏的影响下依旧是薄葬外，厚葬之风复起。
后来司马家以孝治天下。所以在司马家朝廷官方的倡导下，葬礼不仅要厚葬，居丧守孝之礼也愈发被人们所尊奉，甚至还被一些人发展到了一种极端的程度。
晋朝人桑虞十四岁丧父，桑虞贫瘠过礼，每天只用一百粒米掺杂藜藿而食。桑虞姐劝说：
“汝毁瘠如此，必至灭性，灭性不孝，宜自抑割。”
【你伤心到这个程度，一定会危及生命，毁灭生命，这是最大的不孝。所以应该有所抑制。】
桑虞答：
“藜藿杂米，足以胜哀。”
【野菜掺米，也足以维持生命】
大宋元嘉初年也有个类似的“孝子”名为张敷。张敷的父亲在吴兴亡故后，张敷服丧后共有十多天才喝一些水。丧葬事办完，张敷仍然不吃有盐的菜，于是伤损瘦瘠而得病。张敷的伯父张茂度每次好言相劝，张敷就更为悲痛，哭得死去活来。
最后张茂度无奈说道说：
“我本想劝你节哀，可是你更加悲痛。”
从此张茂度不再去劝张敷。不到一年，张敷就死了。时年四十一岁。
当初刘骏听到这件事的时候，都不知道该夸赞张敷孝顺，还是笑话张敷傻。反正张敷的父亲应该不太希望儿子不到一年就下去陪他。
守孝之礼都这么变态了，丧葬的仪式自然更加复杂到变态。也就是死的不是刘义隆或者是路惠男，不然刘骏现在就要断食嚎哭了！
时下大宋丧葬之礼主要由丧礼、葬礼、祭礼三部分组成。
现在刘骏前往会稽公主府参加的是姑姑刘兴弟的丧礼。葬礼全程中最先开始的复礼，因为时间原因，刘骏已经错过了，姑姑刘兴弟已经入殓。
复礼是为逝者招魂的仪式，逝者刚刚辞世，亲属不能接受事实，相信逝者的灵魂能够复返，遂举行复礼，祈祷逝者复生。具体流程就是亲属拿着逝者的衣服，一手执领，一手执腰，面向幽冥所在的北方，拉长声音高呼逝者名字，呼唤其灵魂归来。
刘骏来到会稽公主府时，徐湛之也不知喊了多少天了，双目显得异常红肿，声音也非常嘶哑。
《礼记·王制》言：“天子七日而殡，七月而葬；诸侯五日而殡，五月而葬；大夫、士、庶人三日而殡，三月而葬。”
刘兴弟身为长公主，刘义隆下诏享诸侯之礼。诸侯葬礼的全部流程刘骏记不太清楚，反正刘骏只记住了一件事，那就是哭！按礼制从停放灵柩到下葬，逝者亲属都要朝夕哭奠。这段时间刘骏即使哭不出来也要挤出几滴泪出来！
中军大帐中，沈庆之、宗悫、王玄谟、王方回均已在大帐中等候。独独少了柳元景。
“弘先公【沈庆之字弘先】孝仁将军何在？”
“回禀殿下，军情紧急，末将已遣抚军参军率五千人马为先锋，星夜兼程前往救援南新郡。”
“既如此，南新郡郧山蛮【湖北十堰】便拜托弘先公，本王需即刻返回建康！望归来之际，可于襄阳相见。”
“必不负王上所托！”
沈庆之一拜到底，深怕控制不住心中的喜悦，让刘骏从自己脸上看到笑容。
扫平驿道蛮的这近一个月的时光，虽说刘骏异常配合沈庆之的军事工作，让沈庆之的日子过得舒心不少，可刘骏在军中一日，就有一日带着沈庆之一家陪葬的风险，身为统兵大帅，沈庆之非常不想承担这样无谓的风险。
现在刘骏终于要走了，若非影响不好，沈庆之真想燃几根爆竹庆祝一番。
当天下午，在刘骏的坚持下，宗悫所率的那部新军留在大营之中，跟随沈庆之继续讨伐山越南蛮的征程，刘骏则是带着三千战力不上不下的世兵，沿着大军开辟出来的道路开始星夜兼程返回沔水。
在沔水河上，路惠男紧锁着眉头站在船头眺望远方的山林。自家儿子不声不响的跟随军队前往讨蛮，在知晓情况的那一刻，路惠男就直接急晕过去了，好不容易在宫廷女医的治疗下苏醒了过来，正准备招呼内侍前往军营要人呢，又被挺着大肚子的王宪嫄拦了下来。
若非王宪嫄肚子里有她路惠男的孙子，刘骏的崽，路惠男定要让王宪嫄知晓谁是婆婆！别看路惠男平常和声细语相当好说话，可事情一旦牵扯到了路惠男唯一的宝贝儿子刘骏，路惠男就发飙起来那是六亲不认！
之前王宪嫄能将路惠男拦下，那也是因为有刘骏的嘱咐，溺爱儿子的路惠男不想让自己儿子太过担忧家里，这才强忍着心中的担忧，日夜在府邸内念经拜佛为刘骏祈福。
现在因为大姑姑刘兴弟薨逝，刘骏不得不回来，虽然自知很不道德，但路惠男还是欣喜万分，若非王宪嫄的提醒，刚收到消息的路惠男差点在那群阴阳人死内侍的面前露出笑容。
元嘉二十一年，九月初十，刘骏这才带着部众来到华山郡郡城码头，登上了早已等候多时的回京船队。
上船之后，早已褪去甲胄兜鍪的刘骏，被真正发飙的路惠男揪着耳朵拎进船舱狠狠的教训了一番，随后路惠男又心疼的捂着刘骏被揪红的耳朵，抱着刘骏放声大哭。看着止不住哭泣的路惠男，刘骏无奈只能跪在地上向路惠男保证，非必要情况此生不再上战场。
元嘉二十一年，九月初五清晨，刘骏的船队抵达建康，一行人先行回宫向皇帝刘义隆请安后，刘骏便穿上宫里准备的素服前往会稽公主府吊唁。路惠男也要去，不过是要跟着潘淑仪，跟刘义隆后妃一同前往。倒是王宪嫄，因为怀有身孕，按礼制无需前往参加丧礼。
皇姑姑刘兴弟的葬礼，也是刘骏第一次参与大宋时下的葬礼，一路上都有礼部的官员教授刘骏丧礼上的相关礼仪。时下丧礼可不是开玩笑的，要是刘骏在刘兴弟的丧礼上出了岔子，极有可能与徐湛之乃至整个东海徐氏成为不共戴天的仇人！
《论语·为政》：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
自汉武帝“举孝廉”取仕以来，两汉厚葬之风盛行，东汉时，厚葬之风已经渐渐影响到社会发展，社会上开始出现“薄葬”的呼声。
三国乱战之后，社会几近崩溃，“薄葬”之风才在上层中盛行起来。
魏武帝曹操在建安十年下令：
“令民不得私仇，禁厚葬，皆一支于法”。
为了禁止厚葬，曹操自己率先身体力行。建安二十三年，曹操为自己选定墓所时下令：
“古之葬者，必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树。”
并且曹操在遗诏中说:
“天下尚未安定，未得遵古也。葬比，皆除服。其将兵屯卫戍者，皆不得离屯部，有司各率乃职。敛以时服，无藏金玉珍宝。”
魏文帝曹丕遵从父愿，实行薄葬。
只是两晋时期，除了司马懿与司马师在曹魏的影响下依旧是薄葬外，厚葬之风复起。
后来司马家以孝治天下。所以在司马家朝廷官方的倡导下，葬礼不仅要厚葬，居丧守孝之礼也愈发被人们所尊奉，甚至还被一些人发展到了一种极端的程度。
晋朝人桑虞十四岁丧父，桑虞贫瘠过礼，每天只用一百粒米掺杂藜藿而食。桑虞姐劝说：
“汝毁瘠如此，必至灭性，灭性不孝，宜自抑割。”
【你伤心到这个程度，一定会危及生命，毁灭生命，这是最大的不孝。所以应该有所抑制。】
桑虞答：
“藜藿杂米，足以胜哀。”
【野菜掺米，也足以维持生命】
大宋元嘉初年也有个类似的“孝子”名为张敷。张敷的父亲在吴兴亡故后，张敷服丧后共有十多天才喝一些水。丧葬事办完，张敷仍然不吃有盐的菜，于是伤损瘦瘠而得病。张敷的伯父张茂度每次好言相劝，张敷就更为悲痛，哭得死去活来。
最后张茂度无奈说道说：
“我本想劝你节哀，可是你更加悲痛。”
从此张茂度不再去劝张敷。不到一年，张敷就死了。时年四十一岁。
当初刘骏听到这件事的时候，都不知道该夸赞张敷孝顺，还是笑话张敷傻。反正张敷的父亲应该不太希望儿子不到一年就下去陪他。
守孝之礼都这么变态了，丧葬的仪式自然更加复杂到变态。也就是死的不是刘义隆或者是路惠男，不然刘骏现在就要断食嚎哭了！
时下大宋丧葬之礼主要由丧礼、葬礼、祭礼三部分组成。
现在刘骏前往会稽公主府参加的是姑姑刘兴弟的丧礼。葬礼全程中最先开始的复礼，因为时间原因，刘骏已经错过了，姑姑刘兴弟已经入殓。
复礼是为逝者招魂的仪式，逝者刚刚辞世，亲属不能接受事实，相信逝者的灵魂能够复返，遂举行复礼，祈祷逝者复生。具体流程就是亲属拿着逝者的衣服，一手执领，一手执腰，面向幽冥所在的北方，拉长声音高呼逝者名字，呼唤其灵魂归来。
刘骏来到会稽公主府时，徐湛之也不知喊了多少天了，双目显得异常红肿，声音也非常嘶哑。
《礼记·王制》言：“天子七日而殡，七月而葬；诸侯五日而殡，五月而葬；大夫、士、庶人三日而殡，三月而葬。”
刘兴弟身为长公主，刘义隆下诏享诸侯之礼。诸侯葬礼的全部流程刘骏记不太清楚，反正刘骏只记住了一件事，那就是哭！按礼制从停放灵柩到下葬，逝者亲属都要朝夕哭奠。这段时间刘骏即使哭不出来也要挤出几滴泪出来！
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