第十八章 洛阳见皇帝
曹魏曹丕病死，曹睿登基称帝，皇帝在龙位上听政，龙位下面的大臣拿着奏章，有事的则上奏，没事的在一边听着。
在古代面奏圣上，没什么流程？其实不然，曹魏稳定了，觐见皇帝时，有固定的程序，要走程序。
种云为封疆大吏，这个职位其实不算太低，同时还有曹真，司马懿等人，他们任职封疆大吏，不能随意离开自己的封土，不能来到京城，否则的话，就将面临严厉的处罚。
种云这次是陪曹姑娘一起来的，顺便打算要点兵，东吴实力太强，慢慢发展要猴年马月。
种云听说了，青州军信奉太平道，种云正要搞道教，这不正好各取所需嘛。私下已经联系好，只需要皇帝再给个调令，就可以光明正大调兵了。
东汉末年是个时局比较动荡的时期，当时朝廷内部由于争夺权力十分混乱，权贵地主阶级也不断剥削农民，导致大规模的黄巾起义爆发。
青州军就是从黄巾起义军转化而来，黄巾军失利之后，转化成了几股残余势力转战各地，其中要数青州军和徐州军这两股势力最为顽强。
在徐州的黄巾军作战失利，大举溃逃到青州，这两股黄巾军残余势力汇合后，总人数竟高达30余万。
这些人逃离时还带了大量家眷，因此，盘踞在青州的这股势力总人数竟达百万之多。
曹操及其政权与道教有着密切关联。曹操接受了道家“真人”的称号，曹植在诗歌中写道：“实真人之攸御，永天禄而是荷”。
曹操接受了太平道的天命思想。众所周知，黄巾军的起义口号是“苍天已死，黄天当立”。
而曹操的曹魏政权，是以象征土德的黄德，取代了象征汉朝的赤德，曹丕代汉登基后，所定立的年号恰好就是“黄初”，实际上是对黄巾军“黄天当立”口号的认可。
封疆大吏，要想见到皇帝有两种方式，一种是等待皇帝主动召见，第二种就是自己请求皇帝觐见。
种云此次进京见皇帝，是皇帝主动召见，来商议东吴军务的相关事宜，所以才有了这次京城之行。
距离上次来觐见曹丕，已经是两年前的事了，当时曹丕没空理会种云，如今两年过去了，他已经是名满天下的封疆大吏，前后对比恐怕会有无限的感慨吧。
到进城之后，种云的第一件事就是在城门口等候，然后递折请安，这个折子叫做请安折，在外等候是非常有礼貌的，一是表示对皇帝及太后的尊敬，二是可以提醒皇帝自己已经到达京城。
递完请安折，还不能见到皇帝，他有打前站的官差和官员陪着，住在洛阳城外的种家大院，糜芳把大院搞得堡垒一样。
随后等待皇帝的召见，种云还是非常忙的，一方面地方官员要来拜见他，他尽地主之谊，另一方面他要主动前去拜见，陈群领衔的各位世家大臣。
一番迎来送往之后，皇帝开始召见他，种云战功显赫，朝廷赏赐了他一匹骏马，这意味着可以在洛阳城骑马，诺大的城，他终于不用徒步走了。
过了今天的日子，种云也非常忙，他一大早起来，穿上官服，穿着比较正式，皇帝召见大臣，大臣身穿便衣，这是不允许发生的，按照礼仪制度，大臣觐见皇帝时，要身着官服，否则就罚俸一月。
紧接着骑马进入洛阳城，来到皇城外休息等候召见。
都知皇帝居住的地方是皇城，召见大臣一般是在大殿，这次皇帝召见也是在暖阁。
皇帝召见大臣，必须由自己的亲信及大臣，带领前往，所以种云一进京后，想到的是陈群。
来到大厅后，种云还说“臣请皇上圣安“，不用磕头，现在还是坐着说话。
皇帝不算年幼，提问的事情，基本由卞太后完成，没法老太太老了，可不管礼仪。
召见是由皇帝问大臣，那什么答什么，打完皇帝的问题时，才可开口向皇帝递上自己的奏章。
觐见可谓是一件苦差事，除了要回答问题，而且还要坐着回答，让他有些受不了。
古代的觐见流程真是复杂冗长，可以几分钟解决的事情，大概需要好几天吧，使得效率大大降低。
种家可是人才辈出，除了种云，就是种毓，字稚叔，三国时期魏国太傅钟繇之子，十四岁时起家任散骑侍郎。谈笑机灵敏捷，有其父之遗风。
魏明帝曹睿刚当皇上，想要亲自率兵讨伐。种云支持，他说了，皇上要打那，就跟着去哪打。
钟毓不同意：“陛下应重视在朝堂上战胜敌人，战功应注重在军营之内建立，国君虽然不离开宫殿，却能在千里之外赢得胜利。
陛下应该镇守京师，以作为在各个方向上气势的源泉。如果您亲自率领大军，对壮大前线军威固然有很大的作用，但因此所消耗的资源钱财，也比原本的要大得多。
而且在炎热的暑期用兵，一向为人所慎重考虑的，现在并不是陛下万尊之躯出动的时候。”
此前曹睿登基，在洛阳宫殿正大兴土木，魏明帝以及群臣暂且居住于许昌。
许昌狭小，魏明帝在城南以毡为殿，大摆宴席，设鱼龙曼延之戏，以满足自己的起居和游玩，百姓苦不堪言。
钟毓进谏：“近年来水灾旱灾频繁，国库空虚，这类休闲的事情还是等到丰收之年再做不迟。现在应当去关内开垦荒地，让百姓们耕种。”
曹睿还算不糊涂，这些建议都被采纳实施。他当然不太高兴，不过看在颖川世家面子上，把种毓升迁为散骑常侍。
种云带着钟毓和钟会一起来的，种繇有长子，年十三，曹丕曾经闻之，语其父钟繇曰：“可令子来！”
种云这次顺便带着来了，于是敕见。
种云稳坐泰山，他是皇帝姑父，当然不需要如此。他还给皇上点赞，关心种家要感恩。
钟毓兄弟少年时期名气就非常响亮，曹丕听说这哥俩的名气，对他们的父亲钟繇说：“你们种家又有天才！”
曹睿登基于是下令召见。钟毓面上有汗，问：“你脸上为什么出了这么多汗？”
钟毓回答：“因为非常害怕，所以汗流不止。”
又问钟会：“你为什么不出汗呢？”
钟会回答：“心中恐惧，所以不敢出汗。”
哥哥钟毓口中的“战战惶惶”，弟弟钟会口中的“战战栗栗”。
第一个成语是由钟毓首创，意为戒慎畏惧。第二个成语则是出自《韩非子•初见秦》中的“战战栗栗，日慎一日”，意为因戒惧而小心谨慎。
钟毓与钟会是同父异母的兄弟，两人性格迥异，这一点从这则故事中可以看出来。
钟毓的回答规规矩矩，非常老实。一个毛孩子被皇帝召见，不紧张、不害怕是不可能的。
因此，钟毓便老老实实回答“战战惶惶”。而弟弟钟会的回答则要乖巧得多。虽然他脸上没有流汗，但心里也同样紧张。
不过，在皇帝的追问下，钟会还能引用《韩非子》的一句成语，进行解释，足见其聪慧机敏的性格特征。
后来钟会的仕途远胜哥哥钟毓，从这个故事中也可看出端倪。可以这么说，这个故事道出了钟毓与钟会的性格特征。
在古代面奏圣上，没什么流程？其实不然，曹魏稳定了，觐见皇帝时，有固定的程序，要走程序。
种云为封疆大吏，这个职位其实不算太低，同时还有曹真，司马懿等人，他们任职封疆大吏，不能随意离开自己的封土，不能来到京城，否则的话，就将面临严厉的处罚。
种云这次是陪曹姑娘一起来的，顺便打算要点兵，东吴实力太强，慢慢发展要猴年马月。
种云听说了，青州军信奉太平道，种云正要搞道教，这不正好各取所需嘛。私下已经联系好，只需要皇帝再给个调令，就可以光明正大调兵了。
东汉末年是个时局比较动荡的时期，当时朝廷内部由于争夺权力十分混乱，权贵地主阶级也不断剥削农民，导致大规模的黄巾起义爆发。
青州军就是从黄巾起义军转化而来，黄巾军失利之后，转化成了几股残余势力转战各地，其中要数青州军和徐州军这两股势力最为顽强。
在徐州的黄巾军作战失利，大举溃逃到青州，这两股黄巾军残余势力汇合后，总人数竟高达30余万。
这些人逃离时还带了大量家眷，因此，盘踞在青州的这股势力总人数竟达百万之多。
曹操及其政权与道教有着密切关联。曹操接受了道家“真人”的称号，曹植在诗歌中写道：“实真人之攸御，永天禄而是荷”。
曹操接受了太平道的天命思想。众所周知，黄巾军的起义口号是“苍天已死，黄天当立”。
而曹操的曹魏政权，是以象征土德的黄德，取代了象征汉朝的赤德，曹丕代汉登基后，所定立的年号恰好就是“黄初”，实际上是对黄巾军“黄天当立”口号的认可。
封疆大吏，要想见到皇帝有两种方式，一种是等待皇帝主动召见，第二种就是自己请求皇帝觐见。
种云此次进京见皇帝，是皇帝主动召见，来商议东吴军务的相关事宜，所以才有了这次京城之行。
距离上次来觐见曹丕，已经是两年前的事了，当时曹丕没空理会种云，如今两年过去了，他已经是名满天下的封疆大吏，前后对比恐怕会有无限的感慨吧。
到进城之后，种云的第一件事就是在城门口等候，然后递折请安，这个折子叫做请安折，在外等候是非常有礼貌的，一是表示对皇帝及太后的尊敬，二是可以提醒皇帝自己已经到达京城。
递完请安折，还不能见到皇帝，他有打前站的官差和官员陪着，住在洛阳城外的种家大院，糜芳把大院搞得堡垒一样。
随后等待皇帝的召见，种云还是非常忙的，一方面地方官员要来拜见他，他尽地主之谊，另一方面他要主动前去拜见，陈群领衔的各位世家大臣。
一番迎来送往之后，皇帝开始召见他，种云战功显赫，朝廷赏赐了他一匹骏马，这意味着可以在洛阳城骑马，诺大的城，他终于不用徒步走了。
过了今天的日子，种云也非常忙，他一大早起来，穿上官服，穿着比较正式，皇帝召见大臣，大臣身穿便衣，这是不允许发生的，按照礼仪制度，大臣觐见皇帝时，要身着官服，否则就罚俸一月。
紧接着骑马进入洛阳城，来到皇城外休息等候召见。
都知皇帝居住的地方是皇城，召见大臣一般是在大殿，这次皇帝召见也是在暖阁。
皇帝召见大臣，必须由自己的亲信及大臣，带领前往，所以种云一进京后，想到的是陈群。
来到大厅后，种云还说“臣请皇上圣安“，不用磕头，现在还是坐着说话。
皇帝不算年幼，提问的事情，基本由卞太后完成，没法老太太老了，可不管礼仪。
召见是由皇帝问大臣，那什么答什么，打完皇帝的问题时，才可开口向皇帝递上自己的奏章。
觐见可谓是一件苦差事，除了要回答问题，而且还要坐着回答，让他有些受不了。
古代的觐见流程真是复杂冗长，可以几分钟解决的事情，大概需要好几天吧，使得效率大大降低。
种家可是人才辈出，除了种云，就是种毓，字稚叔，三国时期魏国太傅钟繇之子，十四岁时起家任散骑侍郎。谈笑机灵敏捷，有其父之遗风。
魏明帝曹睿刚当皇上，想要亲自率兵讨伐。种云支持，他说了，皇上要打那，就跟着去哪打。
钟毓不同意：“陛下应重视在朝堂上战胜敌人，战功应注重在军营之内建立，国君虽然不离开宫殿，却能在千里之外赢得胜利。
陛下应该镇守京师，以作为在各个方向上气势的源泉。如果您亲自率领大军，对壮大前线军威固然有很大的作用，但因此所消耗的资源钱财，也比原本的要大得多。
而且在炎热的暑期用兵，一向为人所慎重考虑的，现在并不是陛下万尊之躯出动的时候。”
此前曹睿登基，在洛阳宫殿正大兴土木，魏明帝以及群臣暂且居住于许昌。
许昌狭小，魏明帝在城南以毡为殿，大摆宴席，设鱼龙曼延之戏，以满足自己的起居和游玩，百姓苦不堪言。
钟毓进谏：“近年来水灾旱灾频繁，国库空虚，这类休闲的事情还是等到丰收之年再做不迟。现在应当去关内开垦荒地，让百姓们耕种。”
曹睿还算不糊涂，这些建议都被采纳实施。他当然不太高兴，不过看在颖川世家面子上，把种毓升迁为散骑常侍。
种云带着钟毓和钟会一起来的，种繇有长子，年十三，曹丕曾经闻之，语其父钟繇曰：“可令子来！”
种云这次顺便带着来了，于是敕见。
种云稳坐泰山，他是皇帝姑父，当然不需要如此。他还给皇上点赞，关心种家要感恩。
钟毓兄弟少年时期名气就非常响亮，曹丕听说这哥俩的名气，对他们的父亲钟繇说：“你们种家又有天才！”
曹睿登基于是下令召见。钟毓面上有汗，问：“你脸上为什么出了这么多汗？”
钟毓回答：“因为非常害怕，所以汗流不止。”
又问钟会：“你为什么不出汗呢？”
钟会回答：“心中恐惧，所以不敢出汗。”
哥哥钟毓口中的“战战惶惶”，弟弟钟会口中的“战战栗栗”。
第一个成语是由钟毓首创，意为戒慎畏惧。第二个成语则是出自《韩非子•初见秦》中的“战战栗栗，日慎一日”，意为因戒惧而小心谨慎。
钟毓与钟会是同父异母的兄弟，两人性格迥异，这一点从这则故事中可以看出来。
钟毓的回答规规矩矩，非常老实。一个毛孩子被皇帝召见，不紧张、不害怕是不可能的。
因此，钟毓便老老实实回答“战战惶惶”。而弟弟钟会的回答则要乖巧得多。虽然他脸上没有流汗，但心里也同样紧张。
不过，在皇帝的追问下，钟会还能引用《韩非子》的一句成语，进行解释，足见其聪慧机敏的性格特征。
后来钟会的仕途远胜哥哥钟毓，从这个故事中也可看出端倪。可以这么说，这个故事道出了钟毓与钟会的性格特征。
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