第49章 童子命
张宝梁哪知道马仙洪的想法。
发现自己的话没有得到回应，下意识的转头看去。
正好和刚刚结束头脑风暴的马仙洪对视在了一起。
此时马仙洪的手里拿着一个小球状的东西。
“噬囊”
噬囊，类似于空间戒指一类的灵巧小法器，可以装载体积远大于自身的物体，甚至是生物，但是无法装载意识清醒的生物，否则会自动排出。
而马仙洪手中的这个噬囊里面存放的正是神机百炼的修炼方法。
“师...师傅！这是我的神机百炼。”
张宝梁笑道：“哈哈，你叫我一声师傅，还给我东西？”
“我...”
“其实我也没有什么可以教给你的，你这一身的本事足够了。不过以后还是改改你这大方的毛病，这神机百炼怎么说也是八奇技，哪能随便往出送啊。”
张宝梁说教马仙洪倒是有一套。
但是他就没有想过他自己不也是这样的人吗。
看着马仙洪手停在半空有些不知所措的样子，张宝梁再次说道：“你要真有心，有时间了帮我练一样东西。”
“没问题，师傅，别的不敢说，炼器我绝对没有问题。”
话都说开了，马仙洪心里也不再纠结了。
索性跟张宝梁坐在了一起。
看着前方二人，马仙洪介绍道：“这姑娘叫刘五魁，跟他哥哥一起来的，兄妹两个都是童子命。”
“童子命”
在常人眼里，童子命是一种特殊的命格。
拥有童子命的人大多数容貌秀美，内心复杂敏感。
这些人通常都是自幼体弱多病，一些疑难罕见的怪病经常出现在这些人身上。
民间流传的童子命形成的原因也有很多种。
天上的侍奉神仙的仙童弟子转世。
前世庙堂之中的修行大成者转世。
被上天赋予了特殊使命而被派遣下凡的仙童仙女转世。
还有一种则是因为触犯了天条而被贬下凡间遭受磨难的仙官仙女转世。
但是不管是哪种原因导致的，在常人眼里童子命之人上一世都是有修行的人，转世之后定然也非常人可比。
所以今世的仙缘比常人还要更重，对于道家佛家的理解悟性和认识，也比常人要更加强烈。
若今世修行佛道之类的教门，也会事半功倍更容易有所成就。
当然世间一切都有两面性。
命格同样如此，童子命并非只有好处没有坏处。
这种人因为前世非人，而今世从出生开始就被灵体潜伏进身体投胎做人。
所承负的自然比常人要多的多。
因而多会疾病伤痛缠身，需经历，命、婚、病、劳、厄五关煞方能小有所成。
当然这只是常人眼里对于自己所未知层面上的一些解释。
但异人却不这么看。
异人界认为，童子命的诞生是因为莫名的邪灵在孩子降生的瞬间附到了这孩子身上共生所导致的。
但事无绝对，这也是有争议的说法。
张宝梁当初在燕京和王子仲聊天的时候。
王子仲曾经跟他说关于童子命的理解。
他认为童子命不是被邪灵附体，而是一种自身灵魂或者说精神的变异！
说白了在这童子命就是先天异人的一种表现。
然而大多数变异都是恶性的，可有极少数良性的变异就厉害了。
不但不会侵蚀本体，而且还会慢慢成长展现出独立性。
这种变异，被人理解为护体神明，因为展现的方式不同，所以名字也就不同。
这也就解释了为何同样是童子命格的人，有的恶疾缠身，有的却异于常人。
因为刘五魁的变异效果所展现出来的是以她自身为中心，五方同时出现的护盾。
便将它和佛教中的五方守护大力神联系到了一起。
所以才有了五方揭谛这个名字。
...............
“哦，她哥哥也跟她一样？”
“不是，他哥哥的那种变异并非良性的，因为恶性变异而常年疾痛缠身，刘五魁来村子就是为了给她哥哥治病...”
说到这的时候马仙洪的语气明显有些不太自然。
“用你那炉子吗？”
“没错。”
“哦，她哥哥在哪，带我去看看。”
张宝梁的想法很简单，不管那个炉子到底能不能治好这人的病。
说到底那個修身炉是他毁掉的。
那因此所产生的承负，他也必须负责。
同样这里面也包括马仙洪的过往。
而就在二人交谈的时候，场上的战斗并没有停滞。
王震球在被击退之后也发现了刘五魁的不凡之处。
“早就听说过童子命，没想到今天就让我给碰上了。”
说着王震球从兜里拿出了一个黑色的手套戴在了左手上。
“小魁儿啊，小爷我是不喜欢暴力，但是我不是不懂的暴力呦...”
话音落下。
王震球缓缓地低下头，脸上渐渐浮现出一抹邪魅至极的笑容。
“嘿嘿~”那笑声起初还较为低沉，而后却越来越大。
就在他肆意的笑声中，令人震惊的一幕发生了，只见从他的背后竟然源源不断地涌出了两团如墨般漆黑的炁团。
那两团黑色的炁团在他的背后不断翻涌着，渐渐地开始变幻形态，最终幻化成了一对巨大的黑色双翼。
此刻的王震球，宛如那西方传说中堕落的神明路西法降临一般，光是周身散发的气息，就让人忍不住心生恐惧。
浮在半空中的王震球俯视着刘五魁
“Betterbekinginhellthanaslaveinheaven！”
“二尾子，说什么鬼话呢！”
............
张宝梁和马仙洪交谈完也刚好见到这一幕。
张宝梁听到王震球的话后第一反应跟刘五魁一样。
说的什么鬼话。
不过他毕竟比刘五魁这小姑娘见识的多。
“巫傩？”
巫傩也叫倡优。
通过歌舞直接和神沟通，通过神秘而古老的仪式传达神的旨意，或者驱逐邪恶，战胜黑暗。
是一种神圣而野蛮的舞蹈让自己演到别人相信，演到自己相信，以自身演神，以自身化神，用性命去演。
这些人用不为人知的手段“盗取”人们的崇拜之力。
从而产生了某种源自信仰的力量。
在此基础上产生的基于传说人物或神明的意识。
这演神的手段，张宝梁上一世也见过。
可是现在王震球这个样子，他实在没有联想到哪位神明是这个装扮的。
发现自己的话没有得到回应，下意识的转头看去。
正好和刚刚结束头脑风暴的马仙洪对视在了一起。
此时马仙洪的手里拿着一个小球状的东西。
“噬囊”
噬囊，类似于空间戒指一类的灵巧小法器，可以装载体积远大于自身的物体，甚至是生物，但是无法装载意识清醒的生物，否则会自动排出。
而马仙洪手中的这个噬囊里面存放的正是神机百炼的修炼方法。
“师...师傅！这是我的神机百炼。”
张宝梁笑道：“哈哈，你叫我一声师傅，还给我东西？”
“我...”
“其实我也没有什么可以教给你的，你这一身的本事足够了。不过以后还是改改你这大方的毛病，这神机百炼怎么说也是八奇技，哪能随便往出送啊。”
张宝梁说教马仙洪倒是有一套。
但是他就没有想过他自己不也是这样的人吗。
看着马仙洪手停在半空有些不知所措的样子，张宝梁再次说道：“你要真有心，有时间了帮我练一样东西。”
“没问题，师傅，别的不敢说，炼器我绝对没有问题。”
话都说开了，马仙洪心里也不再纠结了。
索性跟张宝梁坐在了一起。
看着前方二人，马仙洪介绍道：“这姑娘叫刘五魁，跟他哥哥一起来的，兄妹两个都是童子命。”
“童子命”
在常人眼里，童子命是一种特殊的命格。
拥有童子命的人大多数容貌秀美，内心复杂敏感。
这些人通常都是自幼体弱多病，一些疑难罕见的怪病经常出现在这些人身上。
民间流传的童子命形成的原因也有很多种。
天上的侍奉神仙的仙童弟子转世。
前世庙堂之中的修行大成者转世。
被上天赋予了特殊使命而被派遣下凡的仙童仙女转世。
还有一种则是因为触犯了天条而被贬下凡间遭受磨难的仙官仙女转世。
但是不管是哪种原因导致的，在常人眼里童子命之人上一世都是有修行的人，转世之后定然也非常人可比。
所以今世的仙缘比常人还要更重，对于道家佛家的理解悟性和认识，也比常人要更加强烈。
若今世修行佛道之类的教门，也会事半功倍更容易有所成就。
当然世间一切都有两面性。
命格同样如此，童子命并非只有好处没有坏处。
这种人因为前世非人，而今世从出生开始就被灵体潜伏进身体投胎做人。
所承负的自然比常人要多的多。
因而多会疾病伤痛缠身，需经历，命、婚、病、劳、厄五关煞方能小有所成。
当然这只是常人眼里对于自己所未知层面上的一些解释。
但异人却不这么看。
异人界认为，童子命的诞生是因为莫名的邪灵在孩子降生的瞬间附到了这孩子身上共生所导致的。
但事无绝对，这也是有争议的说法。
张宝梁当初在燕京和王子仲聊天的时候。
王子仲曾经跟他说关于童子命的理解。
他认为童子命不是被邪灵附体，而是一种自身灵魂或者说精神的变异！
说白了在这童子命就是先天异人的一种表现。
然而大多数变异都是恶性的，可有极少数良性的变异就厉害了。
不但不会侵蚀本体，而且还会慢慢成长展现出独立性。
这种变异，被人理解为护体神明，因为展现的方式不同，所以名字也就不同。
这也就解释了为何同样是童子命格的人，有的恶疾缠身，有的却异于常人。
因为刘五魁的变异效果所展现出来的是以她自身为中心，五方同时出现的护盾。
便将它和佛教中的五方守护大力神联系到了一起。
所以才有了五方揭谛这个名字。
...............
“哦，她哥哥也跟她一样？”
“不是，他哥哥的那种变异并非良性的，因为恶性变异而常年疾痛缠身，刘五魁来村子就是为了给她哥哥治病...”
说到这的时候马仙洪的语气明显有些不太自然。
“用你那炉子吗？”
“没错。”
“哦，她哥哥在哪，带我去看看。”
张宝梁的想法很简单，不管那个炉子到底能不能治好这人的病。
说到底那個修身炉是他毁掉的。
那因此所产生的承负，他也必须负责。
同样这里面也包括马仙洪的过往。
而就在二人交谈的时候，场上的战斗并没有停滞。
王震球在被击退之后也发现了刘五魁的不凡之处。
“早就听说过童子命，没想到今天就让我给碰上了。”
说着王震球从兜里拿出了一个黑色的手套戴在了左手上。
“小魁儿啊，小爷我是不喜欢暴力，但是我不是不懂的暴力呦...”
话音落下。
王震球缓缓地低下头，脸上渐渐浮现出一抹邪魅至极的笑容。
“嘿嘿~”那笑声起初还较为低沉，而后却越来越大。
就在他肆意的笑声中，令人震惊的一幕发生了，只见从他的背后竟然源源不断地涌出了两团如墨般漆黑的炁团。
那两团黑色的炁团在他的背后不断翻涌着，渐渐地开始变幻形态，最终幻化成了一对巨大的黑色双翼。
此刻的王震球，宛如那西方传说中堕落的神明路西法降临一般，光是周身散发的气息，就让人忍不住心生恐惧。
浮在半空中的王震球俯视着刘五魁
“Betterbekinginhellthanaslaveinheaven！”
“二尾子，说什么鬼话呢！”
............
张宝梁和马仙洪交谈完也刚好见到这一幕。
张宝梁听到王震球的话后第一反应跟刘五魁一样。
说的什么鬼话。
不过他毕竟比刘五魁这小姑娘见识的多。
“巫傩？”
巫傩也叫倡优。
通过歌舞直接和神沟通，通过神秘而古老的仪式传达神的旨意，或者驱逐邪恶，战胜黑暗。
是一种神圣而野蛮的舞蹈让自己演到别人相信，演到自己相信，以自身演神，以自身化神，用性命去演。
这些人用不为人知的手段“盗取”人们的崇拜之力。
从而产生了某种源自信仰的力量。
在此基础上产生的基于传说人物或神明的意识。
这演神的手段，张宝梁上一世也见过。
可是现在王震球这个样子，他实在没有联想到哪位神明是这个装扮的。
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