第56章 弘扬心学
参观过大学堂校园，沈赤心来到议事堂，与学堂督学、教习、各学院院长座谈。
当着大家的面，沈赤心再次强调学堂的办学宗旨，说道：“诸位，我们创办暨南大学堂，为的是培养人才。为了办成学堂，我们花费颇巨，投入的精力更是无法计算。
“有人说，大敌当前，办这个学堂有什么用？有这个钱，还不如去发军饷呢。这种观点是错误的。需知道，赤军的理想是远大的，我们将推翻清虏，将中兴大明。
“为此，就得大量培养人才，就得兴办学堂，就得推崇心学，实行百家争鸣、百花齐放的办学方针。
“现在有一种错误的观点，说甲申之变，崇祯帝身死国灭，原因在于党争，而党争的根源在于心学。士大夫思想活跃，民间莠言乱政，导致朝廷威权不行。
“这种观点无疑也是错误的。甲申之变的原因是多种多样的。在下，则农民失去土地，田赋负担太重。在上，则崇祯帝多疑，朝廷朝令夕改。
“明朝党争厉害，这是事实。但是，只要崇祯帝有定见，大事乾坤独断，威福自操，一两个跳梁小丑又何碍于大局？党争又何能影响全局？
“心学不会导致党争，相反，心学有助于人们解放思想，摆脱科举八股的桎梏。明朝文化艺术堪称历朝历代之最，各类著作层出不穷，心学功莫大焉。
“但是，我们弘扬心学，并不是独尊心学，而是要百家争鸣、百花齐放。我们推崇学术自由，心学、儒学之外，法家、墨家、道家都可得到传播。
“物竞天择，优胜劣汰，此乃万古不变之真理。学术亦是如此，明朝以程朱理学为正统，将其他学说斥为异端。
“可照我看来，程朱理学才是最反动的，动不动就讲人伦天理，动不动就讲‘万古之至论’。可程朱理学真的就是万古不变之真理吗？
“天有日出日落，月有阴晴圆缺，地有春夏秋冬。世间万物无时无刻不在变化，又哪有什么万古不变的事？
“可以说，酷吏以法杀人，理学以理杀人。人死于法，尚有怜之者；死于理，谁人怜之？
“今后，我们不管干什么事，都是实事求是，大胆解放思想，不能被程朱理学禁锢了头脑，更不能被什么祖宗家法捆住手脚。”
这个观点，符合心学的一惯主张。心学屡遭朝廷打击，屡被卫道士斥为异端学说，但它的生命力非常顽强，传播也非常广泛。
学堂督学、总教习都是心学弟子，对沈赤心的意图心领神会。
不过，也要防止走极端，出现明末党争的局面。沈赤心解释说道：
“心学鼓励思想解放，是为了发现探索真理，并不是鼓励互相攻击。当前的形势仍不乐观，我们必须维持高度的集中统一。
“打个最简单的譬方，元帅府出台军令、政令之前，大家可以充分地讨论，可以充分地发表意见。一旦下达了军令、政令，就必须立即无条件地执行，不得说三道四，不得阳奉阴违。”
沈赤心继续说道：“阳明先生一生功勋无数，所赖者何？张居正为首辅，推行一条鞭法改革，中兴大明，所赖者何？阳明先生是心学的集大成者，张居正则是心学弟子，心学对他们的事业助益甚大。
“可是，阳明学生宏扬心学，却被嘉靖斥为异端，虽已军功封为新建伯，却有爵位而无俸禄。张居正为了打击异己，自毁长城，禁绝天下书院。心学为何会让朝廷如此害怕？”
讲到这儿，沈赤心喝了口茶水。妻子王业莹坐在他身边，眼神里满是感激和崇敬。别的不说，沈赤心力挺心学，为王阳明拨乱反正，无疑包含着对她的深情。
沈赤心接着说道：“因为朝廷维护的是一家一姓的富贵，而我们赤军提倡平等，为的是天下人的幸福安康。心学则认为，天下为主君为客，天下之治乱不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。
“我们主张均田免赋，主张平等，从本质上来讲，还是体现了心学的主张。今后，我们要大力提倡心学，尽快贯彻均田免赋政策，让老百姓实实在在地感到幸福感。”
沈赤心为什么要亲自到暨南大学堂揭牌，为什么要不遗余力地宣扬心学？着大家的面，他也给出了解释：
“心学是我们赤军的指导思想，也是我们建设政权、领兵打仗、开展各项工作的指导方针。深入理解了心学，我们也就掌握了办法，遇到什么问题都能迎刃而解。
“譬方说，今天我为什么要亲自过来，为什么还要带着妻子一起过来。心学主张男女平等，学堂以后还要招募女学生，这必将遇到很多阻力。今天，我带妻子一起过来，不就是对学堂最好的支持吗？”
谈及学堂的设置，沈赤心说道：
“我力排众议，在文学院之外，又设置了理、工、法、农、医、商六个学院，将天文、历法、法律、水利、农学、盐铁、算术等学问都纳入其中。
“大家要提高认识，需知这些学问并非微末之学。阳明先生主张知行合一，一生身体力行，所以才能立德、立言、立功。
“明朝的士大夫大多夸夸其谈，就算是心学弟子，也大多是孜孜于求知，对于躬行实践不甚重视。事非经历不知难，知行脱离，这才是明末党争的根源。
“算学、水利、天文、历法、法律、农学、盐铁等学问，都是经济致用之学，用处极大。一个儒者，书读得再好，若只会吊书袋，干不了实事，能有什么用？
“就算他中了进士，点了翰林，也不过是多了一个无用之人。明朝进士多如牛毛，清廉的有几个，能办实事的又有几个？”
沈赤心苦口婆心提倡心学，给学堂官员留下了极为深刻的印象。
督学杨焕表态道：“爵帅放心，我们一定会谨遵您的教诲，把心学发扬广大，把大学堂建成宏扬心学、培养人才、传播经世致用之学的重要阵地。”
离开学堂，沈赤心与王业莹一同坐马车返回元帅府。
王业莹非常感激丈夫，说道：“相公，你亲自倡导心学，我很感动，感谢你为先祖正名。”
沈赤心想起水师的事，说道：“阳明先生立德立言立功三不朽，世上早有定论。我提倡心学，也是为了赤军的事业。不过，有件事，我还得征得你的同意。”
王业莹还以为是什么了不得的大事呢，连忙询问何事。
沈赤心说道：“杨彦迪最近归降了赤军，可他手下都是些桀骜不驯的海盗。他有个妹妹，为人贤明果毅，常年跟着杨彦迪行走江湖。
“董士祯建议我纳她为小妾，私下和杨彦迪提过这事。我想，这事儿对赤军来说也是件好事，但得经过你的同意。你要不同意，也就算了。”
王业莹一听，未免有些恼火。可仔细一想，董士祯是丈夫的首席谋士。他跟杨彦迪接触，或许就是丈夫的授意，自己还能拦得住呢？
转念一想，丈夫雄心勃勃，颇有几分开国之主的形象。世上的枭雄豪杰，哪个不是三妻四妾、儿孙满堂？
远如明太祖朱元璋，几十个儿子帮他打天下、镇守边疆。近如努尔哈赤，儿子更了不得，个个都是八旗猛将。
王业莹释然了，说道：“这是好事，可以帮你收服一员水师大将，我当然愿意了。”
沈赤心很高兴，又怕妻子心口不一，说道：“此话当真？”
王业莹锤了下他的胸口，说道：“当然了。只是，我在江西嫁给你时，冷冷清清的，连个鼓乐都没有。现在又怀上了你的骨血，再过几个月肚子都要大了。”
沈赤心略一思索，说道：“这事好办。碰巧不少赤军军官要结婚，咱们就办个集体婚礼，热热闹闹地闹一回。”
当着大家的面，沈赤心再次强调学堂的办学宗旨，说道：“诸位，我们创办暨南大学堂，为的是培养人才。为了办成学堂，我们花费颇巨，投入的精力更是无法计算。
“有人说，大敌当前，办这个学堂有什么用？有这个钱，还不如去发军饷呢。这种观点是错误的。需知道，赤军的理想是远大的，我们将推翻清虏，将中兴大明。
“为此，就得大量培养人才，就得兴办学堂，就得推崇心学，实行百家争鸣、百花齐放的办学方针。
“现在有一种错误的观点，说甲申之变，崇祯帝身死国灭，原因在于党争，而党争的根源在于心学。士大夫思想活跃，民间莠言乱政，导致朝廷威权不行。
“这种观点无疑也是错误的。甲申之变的原因是多种多样的。在下，则农民失去土地，田赋负担太重。在上，则崇祯帝多疑，朝廷朝令夕改。
“明朝党争厉害，这是事实。但是，只要崇祯帝有定见，大事乾坤独断，威福自操，一两个跳梁小丑又何碍于大局？党争又何能影响全局？
“心学不会导致党争，相反，心学有助于人们解放思想，摆脱科举八股的桎梏。明朝文化艺术堪称历朝历代之最，各类著作层出不穷，心学功莫大焉。
“但是，我们弘扬心学，并不是独尊心学，而是要百家争鸣、百花齐放。我们推崇学术自由，心学、儒学之外，法家、墨家、道家都可得到传播。
“物竞天择，优胜劣汰，此乃万古不变之真理。学术亦是如此，明朝以程朱理学为正统，将其他学说斥为异端。
“可照我看来，程朱理学才是最反动的，动不动就讲人伦天理，动不动就讲‘万古之至论’。可程朱理学真的就是万古不变之真理吗？
“天有日出日落，月有阴晴圆缺，地有春夏秋冬。世间万物无时无刻不在变化，又哪有什么万古不变的事？
“可以说，酷吏以法杀人，理学以理杀人。人死于法，尚有怜之者；死于理，谁人怜之？
“今后，我们不管干什么事，都是实事求是，大胆解放思想，不能被程朱理学禁锢了头脑，更不能被什么祖宗家法捆住手脚。”
这个观点，符合心学的一惯主张。心学屡遭朝廷打击，屡被卫道士斥为异端学说，但它的生命力非常顽强，传播也非常广泛。
学堂督学、总教习都是心学弟子，对沈赤心的意图心领神会。
不过，也要防止走极端，出现明末党争的局面。沈赤心解释说道：
“心学鼓励思想解放，是为了发现探索真理，并不是鼓励互相攻击。当前的形势仍不乐观，我们必须维持高度的集中统一。
“打个最简单的譬方，元帅府出台军令、政令之前，大家可以充分地讨论，可以充分地发表意见。一旦下达了军令、政令，就必须立即无条件地执行，不得说三道四，不得阳奉阴违。”
沈赤心继续说道：“阳明先生一生功勋无数，所赖者何？张居正为首辅，推行一条鞭法改革，中兴大明，所赖者何？阳明先生是心学的集大成者，张居正则是心学弟子，心学对他们的事业助益甚大。
“可是，阳明学生宏扬心学，却被嘉靖斥为异端，虽已军功封为新建伯，却有爵位而无俸禄。张居正为了打击异己，自毁长城，禁绝天下书院。心学为何会让朝廷如此害怕？”
讲到这儿，沈赤心喝了口茶水。妻子王业莹坐在他身边，眼神里满是感激和崇敬。别的不说，沈赤心力挺心学，为王阳明拨乱反正，无疑包含着对她的深情。
沈赤心接着说道：“因为朝廷维护的是一家一姓的富贵，而我们赤军提倡平等，为的是天下人的幸福安康。心学则认为，天下为主君为客，天下之治乱不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。
“我们主张均田免赋，主张平等，从本质上来讲，还是体现了心学的主张。今后，我们要大力提倡心学，尽快贯彻均田免赋政策，让老百姓实实在在地感到幸福感。”
沈赤心为什么要亲自到暨南大学堂揭牌，为什么要不遗余力地宣扬心学？着大家的面，他也给出了解释：
“心学是我们赤军的指导思想，也是我们建设政权、领兵打仗、开展各项工作的指导方针。深入理解了心学，我们也就掌握了办法，遇到什么问题都能迎刃而解。
“譬方说，今天我为什么要亲自过来，为什么还要带着妻子一起过来。心学主张男女平等，学堂以后还要招募女学生，这必将遇到很多阻力。今天，我带妻子一起过来，不就是对学堂最好的支持吗？”
谈及学堂的设置，沈赤心说道：
“我力排众议，在文学院之外，又设置了理、工、法、农、医、商六个学院，将天文、历法、法律、水利、农学、盐铁、算术等学问都纳入其中。
“大家要提高认识，需知这些学问并非微末之学。阳明先生主张知行合一，一生身体力行，所以才能立德、立言、立功。
“明朝的士大夫大多夸夸其谈，就算是心学弟子，也大多是孜孜于求知，对于躬行实践不甚重视。事非经历不知难，知行脱离，这才是明末党争的根源。
“算学、水利、天文、历法、法律、农学、盐铁等学问，都是经济致用之学，用处极大。一个儒者，书读得再好，若只会吊书袋，干不了实事，能有什么用？
“就算他中了进士，点了翰林，也不过是多了一个无用之人。明朝进士多如牛毛，清廉的有几个，能办实事的又有几个？”
沈赤心苦口婆心提倡心学，给学堂官员留下了极为深刻的印象。
督学杨焕表态道：“爵帅放心，我们一定会谨遵您的教诲，把心学发扬广大，把大学堂建成宏扬心学、培养人才、传播经世致用之学的重要阵地。”
离开学堂，沈赤心与王业莹一同坐马车返回元帅府。
王业莹非常感激丈夫，说道：“相公，你亲自倡导心学，我很感动，感谢你为先祖正名。”
沈赤心想起水师的事，说道：“阳明先生立德立言立功三不朽，世上早有定论。我提倡心学，也是为了赤军的事业。不过，有件事，我还得征得你的同意。”
王业莹还以为是什么了不得的大事呢，连忙询问何事。
沈赤心说道：“杨彦迪最近归降了赤军，可他手下都是些桀骜不驯的海盗。他有个妹妹，为人贤明果毅，常年跟着杨彦迪行走江湖。
“董士祯建议我纳她为小妾，私下和杨彦迪提过这事。我想，这事儿对赤军来说也是件好事，但得经过你的同意。你要不同意，也就算了。”
王业莹一听，未免有些恼火。可仔细一想，董士祯是丈夫的首席谋士。他跟杨彦迪接触，或许就是丈夫的授意，自己还能拦得住呢？
转念一想，丈夫雄心勃勃，颇有几分开国之主的形象。世上的枭雄豪杰，哪个不是三妻四妾、儿孙满堂？
远如明太祖朱元璋，几十个儿子帮他打天下、镇守边疆。近如努尔哈赤，儿子更了不得，个个都是八旗猛将。
王业莹释然了，说道：“这是好事，可以帮你收服一员水师大将，我当然愿意了。”
沈赤心很高兴，又怕妻子心口不一，说道：“此话当真？”
王业莹锤了下他的胸口，说道：“当然了。只是，我在江西嫁给你时，冷冷清清的，连个鼓乐都没有。现在又怀上了你的骨血，再过几个月肚子都要大了。”
沈赤心略一思索，说道：“这事好办。碰巧不少赤军军官要结婚，咱们就办个集体婚礼，热热闹闹地闹一回。”
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