第二章给自己定一个合适的目标
人生怎么可能刚开始就看到结局呢？如果我们连做梦都不敢，怎么能够有实现梦想的机会？
致富之灯赖于信念之油，成功之峰赖于理想之土，无油灯难长明，无土峰难迭起！
理想像一盏明灯，照亮前行的路，也指引了我们前进的方向！
生活中我们很多人都比较迷茫，不知道未来的路在哪里？未来的自己会不会过的比较惨？难道自己这一辈子就这样浑浑噩噩在工厂上一辈子的班？
可是不上班，我们又能做什么呢？大部分人对自己的未来目标比较茫然。这么多年来，就这样被世俗的生活推搡着，家里有着子儿父母需要生活，需要用钱。为生活所迫，只能打工维持着生活。
对于内心深处的幻想和目标从来不敢去面对，也不愿意轻易去触及，因为你永远得不到正确的答案，也没有人会告诉你正确的答案。
就这么迷惑着，茫然着，日复一日，年复一年，直到咽下最后一口气！
呕心问下自己，我们活着是为了什么？为了子女？为了父母？为了一日三餐？我想这些都是我们活着的目标，是我们必需需要尽的责任，但却不是我们的全部！
我们生了子女肯定得尽抚养责任，父母养育我们了我们肯定要尽养老的义务，至于一日三餐，这是一个人生存最基本的需求。
目标是什么，它是茫茫大海里的灯塔，指引我们航行，它是黑夜里的一盏灯，照亮我们前行的路，它是沙漠里的指南针，指引我们前进的方向。
没有目标的人就没有方向，没方向就没有动力，没动力就没有激情，没有激情就只能麻木的活着，就像一头拉磨的驴子一样，一直原地踏步，原地打转！
唐太宗贞观年间，有一头马和一头驴子，它们是好朋友。贞观三年，这匹马被玄奘选中，前往印度取经。17年后，这匹马驮着佛经回到长安，便到磨房会见它的朋友驴子。
老马谈起这次旅途的经历：浩瀚无边的沙漠、高耸入云的山峰、炽热的火山、奇幻的波澜…神话般的境界，让驴子听了大为惊异。
驴子感叹道：“你有多么丰富的见闻呀！那么遥远的路途，我连想都不敢想。
老马说：“其实，我们跨过的距离大体是相同的，当我向印度前进的时候，你也一刻没有停步。不同的是，我同玄奘大师有一个遥远的目标，按照始终如一的方向前行，所以我们走进了一个广阔的世界。而你被蒙住了眼睛，一直围着磨盘打转，所以永远也走不出狭隘的天地…”
故事中马和驴子最大的差别就在于一个有目标，一个没有目标。一个跟着玄奘行万里路，体验多姿多彩的大千世界。一个一直麻木的拉着磨盘一圈一圈的转，一直到死还跳不出这个怪圈！
就像放羊娃一样，跳不出祖辈的怪圈。有一记者前往某山区，碰到一个放羊娃，记者便和放羊娃有这么一段对话。
记者问：“你放羊为的是什么?”
放羊娃答：“卖钱。”
记者问：“卖了钱干什么?”
放羊娃答：“娶媳妇。”
记者问：“娶了媳妇呢?“
放羊娃答：“生孩子。”
记者问：“有了孩子呢?”
放羊娃答：“放羊。”记者默然。
其实我们不也是和放羊娃一样？几代人都跳不出这个怪圈打工——赚钱——娶媳妇——生孩子——打工……
为什么我们跳不出这个怪圈？因为我们没有一个目标，生活顺其自然发展，就像大海里漂泊的浮萍一样。随风飘，随浪走，四处飘荡，直到消失。
没有目标，没有理想，你就似端坐在人生的牢笼之中，那么，经年累月的东奔西走，无非是一次又一次的画地为牢，你无非是把你的牢笼带到了更多的地方。
去到某地，将自造的牢笼拿出来，钻进去，躺下，如此而已。半夜里醒来，你琢磨的已不是牢笼之外的事——而是如何使我的牢笼更精致，更舒适，更加视而不见，这才是最要紧的事。
当你认命的时候，生活就是大海，你就是浮萍，一直在海里没有目标的飘荡，直到消失，最后什么也没留，什么也没有，白来世间走一遭！
当你不认命时，你就是大海，生活就是浮萍，你有什么目标，想走什么路，就控制浮萍去你想去的地方。哪怕途中有各种风吹雨打，只要我们目标坚定，我们就一定能成功。这样的你才能跳出生活的怪圈，才能过上自己想要的生活！
前494年，勾践听说吴王夫差日夜募兵立马准备攻打越国。勾践决定先发制人，在吴国未发兵之前讨伐吴国。范蠡劝阻，勾践不听继续发兵。夫差听说之后，派遣全部精锐攻打越军，在夫椒击败越军。勾践仅以五千兵退守于会稽。吴军追而围之。
越国向吴国求和，夫差不许。勾践听从大夫文种意见，以美女宝器献于吴国太宰伯嚭，伯嚭向吴王夫差求情，伍子胥劝阻，夫差不听，赦免越国，罢兵回国。
按照吴国的要求，越王勾践带着夫人和大臣范蠡去吴国服苦役。越王给阖闾看坟，给夫差喂马，还给夫差脱鞋，服侍夫差上厕所。
勾践三人受尽嘲笑和羞辱。为图复国大计，勾践顽强地忍耐着吴国对他的精神和肉体折磨，对夫差更加恭敬驯服。夫差生病，勾践观其粪便察看病情令夫差十分感动。三年苦役期满，吴王放勾践回国。
勾践回国后，时刻不忘吴国受辱的情景。他睡觉时，躺在乱柴草之上，夜夜不得安眠，睁眼便是励精图志，早日报仇!
勾践在自己的屋里挂了一只苦胆，每顿饭都要尝尝苦味，提醒自己：不能忘了在吴国的苦难和耻辱经历！他身着粗布，顿顿粝食，跟百姓一起耕田播种。
勾践夫人带领妇女养蚕织布，发展生产。勾践夫妻与百姓同甘共苦，激励了全国上下齐心努力，奋发图强，早日灭吴雪耻。勾践又采用大臣建议，贿赂吴王，麻痹对方；收购吴国粮食，使之粮库空虚；赠送木料，耗费吴国人力物力兴建宫殿；散布谣言，离间吴国君臣，施用美人计，消磨夫差精力，不问政事，杀害伍子胥。
前482年，吴王夫差率领精兵北上黄池会盟，仅留老弱与太子留守，勾践乘机伐吴，击败吴军，杀吴太子。吴王夫差紧急回国，越国自觉无力灭吴，迫使吴国求和。
前478年，越国再度攻打吴国，在笠泽大败吴军。
前476年，越王勾践再次伐吴。前475年，越兵围困吴国。前473年，越国打败吴国。越王勾践想把吴王夫差流放甬东，给他百户人家，让他住在那里。吴王说：“我老了，不能再侍奉越王。我后悔不听子胥之言，让自己陷到这个地步。”于是自杀而死。越王灭掉吴国，
吴越之战，我们都耳熟能详。我个人最佩服就是勾践的复国目标坚定，为了复国，他什么都不在乎，哪怕是偿粪问疾也能忍受，最终战胜了吴王，复国成功。
越王勾践非常值得我们学习，一旦树立目标，要坚定不移的完成目标，不能三天打鱼，两天晒网，最后一事无成。
就像有的人说减肥，锻炼了两天觉得太累，就不锻炼了，该吃吃，该喝喝，至于目标，早都被丢到一边去了。
我们不能没有目标，但是也不能不切合实际，如果你的目标是只手摘星，我想你永远也不会达成目标的。
我们是要给自己定一个目标，这样我们的未来才有方向，才能更辉煌。但是定的目标要合适，要切合实际情况。
人生不如意十之八九，人生的道路坎坷崎岖，难以一帆风顺，也必然布满荆棘、充满坎坷。
只有我们目标明确，我们才能不惧人生路上的艰难险阻，勇往直前！
一片广袤的田野，土地肥沃，水草丰美。为了灌溉庄稼，农人们在这里挖了两条河，一条小点，一条大点。
这条大的，我们就叫他大河吧。刚开始，小河和大河都勤勤恳恳地灌溉，两岸庄稼年年丰收。
可是有一天，大河忽然有了个想法，他要去看看海。
这个想法一生出来，就再也按捺不住。我是大河，怎么能和那条小河一样，老死在这寂寞的乡野呢。
大河鼓起浑身的力量，一浪一浪地冲向远方。要承认，大河是坚韧的，克服重重困难，他冲破了许许多多的田埂与山峰，他离他的目标越来越近。
回头再看小河时，他不由生出一份悲悯之心唉，小河也太没有追求了。
可惜的是，终于有一天，大河一头扎进了沙漠，他的那点水份很快就蒸发了。大河喊出一声“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”就再也不见了。
没有了水，没几年，大河就堵塞了，再过几年，河道被填平了，大河也就消失了。
而那条小河目标就是灌溉小河两岸的庄稼。此后的日子依旧勤勤恳恳地灌溉庄稼，为两岸农人的丰收立下汗马功劳。
为了获得更多的水源来灌溉，人们把小河的河道拓宽了，比以前的大河还要宽。
小河成天热热闹闹，有浣衣洗菜的农女，有洗澡嬉戏的孩童，有泛舟垂钓的游客……莲叶田田，碧波荡漾，水阔鱼肥。
又经过了几代人的传承繁衍，小河被当地人称作“母亲河”，而当初的那条大河，早已寻不到半点踪影了。
大河不根据自身实际，定下的目标太过空想，他忘了自己不过是一条乡野的内陆河。
而小河目标灌溉庄稼，立足本职，立足实际，一直坚定的完成自己的目标，最后无心栽柳柳成荫，自己也被拓宽扩大，成了两岸人民的“母亲河”。
人生有两条路，心灵之路和现实之路，心灵之路指引现实之路，现实之路充实心灵之路。
假如我们没有目标，没有理想，我们的心灵不再渴望生活变的美好，不再渴望生活变的自由，心灵就失去了激情和活力。
当我们的现实之路被沮丧的心灵指引时，即便我们活一辈子，也如同行尸走肉！
没有目标的人生，是无法承受生命苦涩的，是无法抵御岁月侵蚀的，这样的人生又有什么意义呢？
人生不能没有理想，不能没有目标。没有理想和目标的生命，似死寂和荒凉的沙漠。
怀揣理想，确立人生目标，勇敢地去实现它，让理想和目标照亮人生之路，去开拓绿意盎然、鸟语花香的人生沙漠绿洲，让人生变的异彩纷呈而无遗憾。
致富之灯赖于信念之油，成功之峰赖于理想之土，无油灯难长明，无土峰难迭起！
理想像一盏明灯，照亮前行的路，也指引了我们前进的方向！
生活中我们很多人都比较迷茫，不知道未来的路在哪里？未来的自己会不会过的比较惨？难道自己这一辈子就这样浑浑噩噩在工厂上一辈子的班？
可是不上班，我们又能做什么呢？大部分人对自己的未来目标比较茫然。这么多年来，就这样被世俗的生活推搡着，家里有着子儿父母需要生活，需要用钱。为生活所迫，只能打工维持着生活。
对于内心深处的幻想和目标从来不敢去面对，也不愿意轻易去触及，因为你永远得不到正确的答案，也没有人会告诉你正确的答案。
就这么迷惑着，茫然着，日复一日，年复一年，直到咽下最后一口气！
呕心问下自己，我们活着是为了什么？为了子女？为了父母？为了一日三餐？我想这些都是我们活着的目标，是我们必需需要尽的责任，但却不是我们的全部！
我们生了子女肯定得尽抚养责任，父母养育我们了我们肯定要尽养老的义务，至于一日三餐，这是一个人生存最基本的需求。
目标是什么，它是茫茫大海里的灯塔，指引我们航行，它是黑夜里的一盏灯，照亮我们前行的路，它是沙漠里的指南针，指引我们前进的方向。
没有目标的人就没有方向，没方向就没有动力，没动力就没有激情，没有激情就只能麻木的活着，就像一头拉磨的驴子一样，一直原地踏步，原地打转！
唐太宗贞观年间，有一头马和一头驴子，它们是好朋友。贞观三年，这匹马被玄奘选中，前往印度取经。17年后，这匹马驮着佛经回到长安，便到磨房会见它的朋友驴子。
老马谈起这次旅途的经历：浩瀚无边的沙漠、高耸入云的山峰、炽热的火山、奇幻的波澜…神话般的境界，让驴子听了大为惊异。
驴子感叹道：“你有多么丰富的见闻呀！那么遥远的路途，我连想都不敢想。
老马说：“其实，我们跨过的距离大体是相同的，当我向印度前进的时候，你也一刻没有停步。不同的是，我同玄奘大师有一个遥远的目标，按照始终如一的方向前行，所以我们走进了一个广阔的世界。而你被蒙住了眼睛，一直围着磨盘打转，所以永远也走不出狭隘的天地…”
故事中马和驴子最大的差别就在于一个有目标，一个没有目标。一个跟着玄奘行万里路，体验多姿多彩的大千世界。一个一直麻木的拉着磨盘一圈一圈的转，一直到死还跳不出这个怪圈！
就像放羊娃一样，跳不出祖辈的怪圈。有一记者前往某山区，碰到一个放羊娃，记者便和放羊娃有这么一段对话。
记者问：“你放羊为的是什么?”
放羊娃答：“卖钱。”
记者问：“卖了钱干什么?”
放羊娃答：“娶媳妇。”
记者问：“娶了媳妇呢?“
放羊娃答：“生孩子。”
记者问：“有了孩子呢?”
放羊娃答：“放羊。”记者默然。
其实我们不也是和放羊娃一样？几代人都跳不出这个怪圈打工——赚钱——娶媳妇——生孩子——打工……
为什么我们跳不出这个怪圈？因为我们没有一个目标，生活顺其自然发展，就像大海里漂泊的浮萍一样。随风飘，随浪走，四处飘荡，直到消失。
没有目标，没有理想，你就似端坐在人生的牢笼之中，那么，经年累月的东奔西走，无非是一次又一次的画地为牢，你无非是把你的牢笼带到了更多的地方。
去到某地，将自造的牢笼拿出来，钻进去，躺下，如此而已。半夜里醒来，你琢磨的已不是牢笼之外的事——而是如何使我的牢笼更精致，更舒适，更加视而不见，这才是最要紧的事。
当你认命的时候，生活就是大海，你就是浮萍，一直在海里没有目标的飘荡，直到消失，最后什么也没留，什么也没有，白来世间走一遭！
当你不认命时，你就是大海，生活就是浮萍，你有什么目标，想走什么路，就控制浮萍去你想去的地方。哪怕途中有各种风吹雨打，只要我们目标坚定，我们就一定能成功。这样的你才能跳出生活的怪圈，才能过上自己想要的生活！
前494年，勾践听说吴王夫差日夜募兵立马准备攻打越国。勾践决定先发制人，在吴国未发兵之前讨伐吴国。范蠡劝阻，勾践不听继续发兵。夫差听说之后，派遣全部精锐攻打越军，在夫椒击败越军。勾践仅以五千兵退守于会稽。吴军追而围之。
越国向吴国求和，夫差不许。勾践听从大夫文种意见，以美女宝器献于吴国太宰伯嚭，伯嚭向吴王夫差求情，伍子胥劝阻，夫差不听，赦免越国，罢兵回国。
按照吴国的要求，越王勾践带着夫人和大臣范蠡去吴国服苦役。越王给阖闾看坟，给夫差喂马，还给夫差脱鞋，服侍夫差上厕所。
勾践三人受尽嘲笑和羞辱。为图复国大计，勾践顽强地忍耐着吴国对他的精神和肉体折磨，对夫差更加恭敬驯服。夫差生病，勾践观其粪便察看病情令夫差十分感动。三年苦役期满，吴王放勾践回国。
勾践回国后，时刻不忘吴国受辱的情景。他睡觉时，躺在乱柴草之上，夜夜不得安眠，睁眼便是励精图志，早日报仇!
勾践在自己的屋里挂了一只苦胆，每顿饭都要尝尝苦味，提醒自己：不能忘了在吴国的苦难和耻辱经历！他身着粗布，顿顿粝食，跟百姓一起耕田播种。
勾践夫人带领妇女养蚕织布，发展生产。勾践夫妻与百姓同甘共苦，激励了全国上下齐心努力，奋发图强，早日灭吴雪耻。勾践又采用大臣建议，贿赂吴王，麻痹对方；收购吴国粮食，使之粮库空虚；赠送木料，耗费吴国人力物力兴建宫殿；散布谣言，离间吴国君臣，施用美人计，消磨夫差精力，不问政事，杀害伍子胥。
前482年，吴王夫差率领精兵北上黄池会盟，仅留老弱与太子留守，勾践乘机伐吴，击败吴军，杀吴太子。吴王夫差紧急回国，越国自觉无力灭吴，迫使吴国求和。
前478年，越国再度攻打吴国，在笠泽大败吴军。
前476年，越王勾践再次伐吴。前475年，越兵围困吴国。前473年，越国打败吴国。越王勾践想把吴王夫差流放甬东，给他百户人家，让他住在那里。吴王说：“我老了，不能再侍奉越王。我后悔不听子胥之言，让自己陷到这个地步。”于是自杀而死。越王灭掉吴国，
吴越之战，我们都耳熟能详。我个人最佩服就是勾践的复国目标坚定，为了复国，他什么都不在乎，哪怕是偿粪问疾也能忍受，最终战胜了吴王，复国成功。
越王勾践非常值得我们学习，一旦树立目标，要坚定不移的完成目标，不能三天打鱼，两天晒网，最后一事无成。
就像有的人说减肥，锻炼了两天觉得太累，就不锻炼了，该吃吃，该喝喝，至于目标，早都被丢到一边去了。
我们不能没有目标，但是也不能不切合实际，如果你的目标是只手摘星，我想你永远也不会达成目标的。
我们是要给自己定一个目标，这样我们的未来才有方向，才能更辉煌。但是定的目标要合适，要切合实际情况。
人生不如意十之八九，人生的道路坎坷崎岖，难以一帆风顺，也必然布满荆棘、充满坎坷。
只有我们目标明确，我们才能不惧人生路上的艰难险阻，勇往直前！
一片广袤的田野，土地肥沃，水草丰美。为了灌溉庄稼，农人们在这里挖了两条河，一条小点，一条大点。
这条大的，我们就叫他大河吧。刚开始，小河和大河都勤勤恳恳地灌溉，两岸庄稼年年丰收。
可是有一天，大河忽然有了个想法，他要去看看海。
这个想法一生出来，就再也按捺不住。我是大河，怎么能和那条小河一样，老死在这寂寞的乡野呢。
大河鼓起浑身的力量，一浪一浪地冲向远方。要承认，大河是坚韧的，克服重重困难，他冲破了许许多多的田埂与山峰，他离他的目标越来越近。
回头再看小河时，他不由生出一份悲悯之心唉，小河也太没有追求了。
可惜的是，终于有一天，大河一头扎进了沙漠，他的那点水份很快就蒸发了。大河喊出一声“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”就再也不见了。
没有了水，没几年，大河就堵塞了，再过几年，河道被填平了，大河也就消失了。
而那条小河目标就是灌溉小河两岸的庄稼。此后的日子依旧勤勤恳恳地灌溉庄稼，为两岸农人的丰收立下汗马功劳。
为了获得更多的水源来灌溉，人们把小河的河道拓宽了，比以前的大河还要宽。
小河成天热热闹闹，有浣衣洗菜的农女，有洗澡嬉戏的孩童，有泛舟垂钓的游客……莲叶田田，碧波荡漾，水阔鱼肥。
又经过了几代人的传承繁衍，小河被当地人称作“母亲河”，而当初的那条大河，早已寻不到半点踪影了。
大河不根据自身实际，定下的目标太过空想，他忘了自己不过是一条乡野的内陆河。
而小河目标灌溉庄稼，立足本职，立足实际，一直坚定的完成自己的目标，最后无心栽柳柳成荫，自己也被拓宽扩大，成了两岸人民的“母亲河”。
人生有两条路，心灵之路和现实之路，心灵之路指引现实之路，现实之路充实心灵之路。
假如我们没有目标，没有理想，我们的心灵不再渴望生活变的美好，不再渴望生活变的自由，心灵就失去了激情和活力。
当我们的现实之路被沮丧的心灵指引时，即便我们活一辈子，也如同行尸走肉！
没有目标的人生，是无法承受生命苦涩的，是无法抵御岁月侵蚀的，这样的人生又有什么意义呢？
人生不能没有理想，不能没有目标。没有理想和目标的生命，似死寂和荒凉的沙漠。
怀揣理想，确立人生目标，勇敢地去实现它，让理想和目标照亮人生之路，去开拓绿意盎然、鸟语花香的人生沙漠绿洲，让人生变的异彩纷呈而无遗憾。
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