番外摘录：宵
PS：个人传记，不喜请跳
【宵为夜重生用自个“半身”所创造心中最完美之杀戮机器。
并取名为奈落之夜·宵，为地狱之意，奈落之夜，亦为杀戮之夜。
不料宵出世之时，双眼不能视物，且拥有了自主意识，于是这个“最完美的失败品”被丢弃在人迹罕至的雪地里。
当宵在雪地自觉苏醒，且有了“我是谁”这样的想法始，不知道算是幸运或者不幸出现了：
宵：第一眼见到世界时，漫目的雪白之中，我见到一朵破冰而生的花朵，是在一片的空白之中，唯一的生命。
我知道天地万物的词句，我不知道那代表什么意义。
为什么？
宵：创造我的人，称我为杀戮武器。
但是他舍弃了我。
而漫长的时光中，遇上的第一个人类，他教我一句话，无情者伤人命，伤人者不留命。
我内心不懂，可他却说总有一天，我一定会了解……
不知过了多久，我遇上第二个人，她说，她是一个丑陋的人……
何谓美丽？何谓丑陋？在我的眼中，并没有分别，我只知道，她教我如何当一个人。
我想成为人类，是因为我想了解、明白，但是越想当人类，越不懂人心，是与非，明明是清楚明白…可为什么？
为什么人类却不停颠倒黑白、逃避现实？
{对于宵来说，自有意识开始，脑海内就印刻着“你是被创造的机器”这句话，一睁眼入目的却只有雪原和独自盛开的凝晶花。
懵懂的宵向遇到的每一个人寻求答案，寻找自己生命的意义，而在与人类、佛者、魔者的一次次交往中，他见识了人性的复杂，体会到命运的无奈，最终又回归于孤单。}
当宵首次出现在人类视野时，处于一种完全无人引领、纯白无暇的状态，他什么都不懂，不知道何为痛，何为在乎，何为伤心，对世事充满了好奇。
直至遇到姥无艳这样一个敏感细腻的女性，她领着他一点点吸收新事物，体会人类情感。
可好景不长，姥无艳悲剧了：
好像融雪的水珠，好热，这滴从眼里流出来的融雪，就是眼泪吗？
原来这就是伤心的味道，如果有一天我能流出眼泪，是不是我就能变成人了呢？
思念，原来就是恋慕。
{出于对姥无艳的雏慕之情，宵也想成为人，想明白姥无艳的想法和情感。
但姥无艳的一生，承载了太多的人性恶念，宵刚好参与了她悲苦命运的尾声，这带给宵的打击无疑是巨大的。}
{宵从恨不逢的欺辱中救下姥无艳，而后为帮姥无艳取回羽人非獍的佩刀天泣，接下了圣耀刀赏的生死赌局，最后圣耀刀赏死，而宵也被公法庭记住了名字。}
{既是生死赌局，便非生即死，初入武林的宵，不懂江湖，更不懂人心，这是宵初尝人性过程中一切痛苦的开端。}
宵：当人究竟是怎样的心情呢？
姥无艳：人啊，人有七情六欲，去感受快乐、悲伤、无奈，新奇的事物，看你走上的是哪一种的命运。
宵：但我看著你们的命运，都是痛苦。
然后，宵遇上了第一个大佬。
素还真：宵，有血有肉的生命皆有感情，你也有，只是你不知这就是你的感情，你介意他人的想法与做法，这也是情感的表达。
宵：是这样吗？我也有情感，也可以成为人吗？
素还真：你哪里不是呢？宵，不懂不代表没有；不说，不代表不在意。
人会为了想保护自己、朋友而选择沉默或是据理力争，更甚至是蒙骗，这都是人性之一。
宵：是就是，不是就不是，为什么要模棱两可？这人性又是什么？
素还真：人的性情千变万化，你只要做好自己，人活在世间就是无愧于心，好好去做自己。
最终，宵看着姥无艳死在自己怀里，终于落下第一滴眼泪，第一次感受到了孤单。
宵：原来这就是眼泪。
如果当人是如此痛苦，当人……是如此残忍丑陋，那么……我宁愿只当一名杀人武器……不再为人……
姥无艳的死，以及公法庭接二连三的逼杀，让宵对江湖和人性也有了初步的判断。
宵：这种逼人之举，只不过是想要将自己的恶行正当化吧。面对残酷的人类，从今以后，我不会再问为什么，我会如你所说，去寻找我自己，保护自己。
人类，险诈又故作清高！
未有间断的抢掠、争夺，不曾停歇的杀戮、相残，为何不管任何事情，皆以强硬手段解决？
弱者的悲鸣、哀愁的呐喊，永远得不到救赎，是否强残与悲怜的相对，是世间唯一定律？
之后，为了寻找造化之钥使姥无艳再生，宵遇到了夜重生，面对那位如父、如主、更如梦魇的存在，他问了许多问题，为什么完美的造物和失败品都指向自己？
为什么想追求自我是错误的？为什么会被丢弃？以及最为经典的：[创造我，对你真的没任何意义？]
得到夜重生无情否认回答的宵，情绪瞬间爆发，一边犹如困兽一般反击，一边愤怒出声：[别再叫我失败品！]
姥无艳死前让宵要懂得追寻自己生命的意义，但此时此刻，宵再一次迷茫了……素还真的大道理他听不懂，指引他的姥无艳再也无法为他解答疑惑。
宵曾经一心想成为人，而现在只想舍下这些痛苦的情感，宵亲手杀死了自己的创造之父，凝晶花再生于姥无艳的尸身之上，自己留在了原地，一切又仿佛回到了最初，只有雪鸮陪着他一起守在凝晶雪峰。
宵的再出是在霹雳谜城，在这档戏里，执着于自己杀人武器这一身份、对人性失望的宵，又遇到了一个大佬，归隐于雪原的佛剑分说，
宵：你对雪有什么看法呢？
佛剑分说：天下万物的变化。
宵：那你在看雪时有什么心情呢？
佛剑分说：无。
宵：为什么？
佛剑分说：反观回你的心，当吾回答没有，为何你产生问题。
宵：数个时辰前，下了这场暴风雪，你要我一同观赏风雪，但数个时辰来，我看见纷乱与孤独，看不见其他，为什么我看见的，跟你看见的不同？
无，又是什么？
佛剑分说：你看见风动、雪动，就如同你的心，纷乱、疑惑、不解；吾看见风不动，雪也不动，是因为吾心不动。
即使外界纷乱，当心不动，那么世间万物皆不为所动，就能透彻无的衍生。
宵：心不动就能透彻无的衍生，那是什么？
佛剑分说：无，才能有。放开你的感情与心结，才能得到新的意义。
宵：我这种杀人武器，还有什么意义？
佛剑分说：你有生命，你就有存在这世上的意义。人在这世间上，活着除了改变前世未了的缘、结与习性，还有你为人的意义。
宵：但我不是依正常之理所诞生的造物。
佛剑分说：你说过你是夜重生所造。
宵：人为之力造出的东西，怎能与佛理所谈的意义并论。
佛剑分说：为何不可？
宵：曾经，我很想成为人类，但是最后我放弃了。
佛剑分说：心中若有认定，万事就无法改变。
宵：我想改变，就能改变的了吗？
佛剑分说：被赐予的生命，自睁眼的刹那，就是从自己做起。他也是生命，你也是生命，有喜怒哀乐，有生老病死，在你的心中拘执你是杀人武器，这就是你的心结。心结不解，万事皆难分明。
宵：我的心结……
佛剑分说：雪是天象之一，人是地物之一，而天化万象以气形蕴之，地育万物以生死调和。你是天所蕴出的气形，你也是地所育出的生命，那么，你就是正常循环的造物。
宵：嗯，我还需要多加体悟。
佛剑分说：经历过这一遭，你对自己有什么想法？
宵：失望，无奈。
佛剑分说：这是你想要的吗？
宵：不是。
佛剑分说：你仍然愤怒吗？
宵点头，佛剑分说：从你见到世间万物之后，有什么事情让你感到快乐？
宵：最起初看见凝晶花绽放的时候，还有进入江湖看到、学习到许多新奇的事物。但是，公法庭让我感到厌恨。
佛剑分说：快乐、厌恨都是你的从无至有。
宵：啊！
佛剑分说：无，才能有，有，才能得到，得到的心情，快乐的去珍惜，厌恨的学习放下，一步一步的理解与放开，那么许多事情你就能云淡风轻，走向自己选择的道路。
宵：我有些明白，却又不是很理解。
佛剑分说：选择你不会后悔的道路，心坚定，意志不乱。
宵：不由分说的道路吗？
佛剑分说：杀生为护生，斩业非斩人。
既温柔严谨的人生导师，将“心中无才能产生有”以浅显易懂的语言一步步展示出来之后，宵初步揪出了心结，并寻找起自己的生存之道。
然后再是两个“心机魔”，吞佛童子与袭灭天来。
此时的袭灭天来吸收一步莲华后功体受损，于是吞佛童子进入雪原，寻找宵以造化之钥救治。
吞佛童子无疑是极富心机的魔，即使此时已失去了记忆。已经领教过他心机的宵，对于吞佛童子的真心话，又一次地产生了疑问。
宵：是非黑白，为什么人类或魔物，一定要弄得这么复杂。
宵：每个问题你都没有直接的回答，你很难沟通。
宵：就算是真话，听起来也不够深入。
不久后袭灭天来以一步莲华的形象出现在雪原，三者讨论了三个主题：
如何定义佛与魔、佛者与魔者的理念、生存之道？
佛与魔只在一念之间，而定义佛或魔的方式就是心？
吞佛说“魔的理念只有破坏与毁灭”，袭灭天来的理念则为“创造与再生”，即他所解释的魔道成佛。
而宵对魔的好奇，都源自于其对自身道路的探索——
宵：我想明白魔者与人类的不同。
吞佛童子：明白又如何？
宵：我只是想找到自己的生存之道罢了。
吞佛童子：生存之道在于自己想要，而非跟着他人的脚步。
单纯的宵，这一次还是被魔者欺骗了，但他对吞佛童子存有相当程度的好奇和好感，对自己的人生还抱有期许，以至于接受了吞佛的假死计划，骗过袭灭天来。
宵总是将魔与人作比较，但无论他和吞佛童子交锋多少次，听过多少“混淆不清，动用心机的话”，都不能理解何为心机，也不能判断魔与人，究竟哪一方更善于欺骗。
宵：我只有--句话想要问你。
吞佛童子：吾愿听临死的疑问。
宵：魔的内心到底在想什么。
吞佛童子：没有。
人类，是一种微妙的生物，渴望着神迹，排拒着魔物，对神有不敢亵渎的尊敬，却又质疑他的存在，对魔则是不敢认同，却又抵抗不了其魅力。
佛与魔各有自我的生存方式，并无所谓本质好坏，真正坏的是由人性衍生出的魔性，那样的魔性，是贪渎、杀戮、自私，由人自己演化的性格，所以人需要修行即是为了修除人性。
在这段时间与佛魔的相处中，宵在潜意识里已经做好了选择，那就是世间道，由恶向善，这或许是受到了袭灭天来“魔道成佛”的启发，所以他虽然对魔性好奇，却干脆果断地拒绝加入魔界。但他还是畏惧人性，还是无法放下。
吞佛童子：汝要继续停留在此吗
宵：出去外界有好处吗，人类很复杂
吞佛童子：汝这样就怕了
宵：厌了
吞佛童子：从哪里跌倒，就要从哪里站起，面对才是勇气
宵：没有意义
吞佛童子：一直停留在雪地，对汝的未来没有任何帮助。
后来，宵被法门教祖殷末箫唤醒，同样与这位大佬进行了一番有关存在意义的谈话。
宵：但创造我的人是夜重生，恶魔所造出的武器也是恶魔，否则，为何当初他们要致我于死地，连创造我的人也否定我的存在，说我是失败品。
殷末箫：不要去在乎他人的眼光与言语，你是你，牵引你的生命是你自己，而不是被他人言语来牵引你的方向。
宵：由恶出身可以变成善吗。
殷末箫：佛日，成佛成魔、一念之间。
宵：我似乎有点理解，只是被排拒是一件很难受的事。
殷末箫：如果你在乎想进入人群，那就试着让他们去了解你，会成为你的朋友就会了解你。
宵：嗯，我会试着去了解，感谢你为我开导。
在教祖抽丝剥茧般的引导之下，有了前面的铺垫和经历的宵，虽然一直念着“我不是人，也不想成为人”内心却产生了动摇。他
问出了由恶向善是否可行，说出了以前没有表达过的情感——害怕被排拒，并且接受了教祖的建议。
在教祖的委托下，宵进入了傲峰，为了灵玉，也为了最初遇见的那个人，为了“无情者伤人命，伤人者不留命”这句话。
初次见到萧中剑，被要求在日落前让冷醉倒地，以此交换灵玉。
此时的宵已经懂得转圜，在战斗中故意受伤趁机绊倒冷醉，完成了诺言。
但完成任务的宵想要体验“何为多情”，于是留在了傲峰。
宵：我最想知道你说那句话的心情。
箫中剑：你说呢？
宵：无情者才会伤害人，是不是因为自己太多情？伤人者不留性命，是不是因为看不惯冷漠无情的人？
后来宵与萧中剑交换了各自的故事，他眼看着傲峰三人纠缠难解，看着空谷残声与朱闻苍日的友情与立场，似乎也没有明白何为多情，却真真切切地体会到命运的无奈。
宵：我只是，忽然明白人类为何叹气了。
箫中剑：哈，那你明白何谓苦笑吗？
宵：苦笑，是不是因为无路可退？
箫中剑：答对了。
宵想起空谷残声之言：无情者伤人命，伤人者不留命，这才是我自以为是最多情的回报，唉。
宵：望着眼前这片白雪与这片残缺，到了现在，我才体会人叹气的原因，是因为无奈。
故事的最后，所有角色都黯然退场，傲峰上又只剩下了宵。
直至拜江山为找无极寒冰进入傲峰，他送给宵一支棒棒糖，糖的味道或许很甜，那么宵的内心呢？
在以后漫长的时光里，或许还会有一些人为了某种目的来到雪原，与宵说上几句话又匆匆离去，一年又一年。
而最后，得以一直陪着宵的，是萌物。
宵：是雪枭啊！
枭：咕咕~~
宵：~~有你来到这里，傲峰就不再孤单。】
【宵为夜重生用自个“半身”所创造心中最完美之杀戮机器。
并取名为奈落之夜·宵，为地狱之意，奈落之夜，亦为杀戮之夜。
不料宵出世之时，双眼不能视物，且拥有了自主意识，于是这个“最完美的失败品”被丢弃在人迹罕至的雪地里。
当宵在雪地自觉苏醒，且有了“我是谁”这样的想法始，不知道算是幸运或者不幸出现了：
宵：第一眼见到世界时，漫目的雪白之中，我见到一朵破冰而生的花朵，是在一片的空白之中，唯一的生命。
我知道天地万物的词句，我不知道那代表什么意义。
为什么？
宵：创造我的人，称我为杀戮武器。
但是他舍弃了我。
而漫长的时光中，遇上的第一个人类，他教我一句话，无情者伤人命，伤人者不留命。
我内心不懂，可他却说总有一天，我一定会了解……
不知过了多久，我遇上第二个人，她说，她是一个丑陋的人……
何谓美丽？何谓丑陋？在我的眼中，并没有分别，我只知道，她教我如何当一个人。
我想成为人类，是因为我想了解、明白，但是越想当人类，越不懂人心，是与非，明明是清楚明白…可为什么？
为什么人类却不停颠倒黑白、逃避现实？
{对于宵来说，自有意识开始，脑海内就印刻着“你是被创造的机器”这句话，一睁眼入目的却只有雪原和独自盛开的凝晶花。
懵懂的宵向遇到的每一个人寻求答案，寻找自己生命的意义，而在与人类、佛者、魔者的一次次交往中，他见识了人性的复杂，体会到命运的无奈，最终又回归于孤单。}
当宵首次出现在人类视野时，处于一种完全无人引领、纯白无暇的状态，他什么都不懂，不知道何为痛，何为在乎，何为伤心，对世事充满了好奇。
直至遇到姥无艳这样一个敏感细腻的女性，她领着他一点点吸收新事物，体会人类情感。
可好景不长，姥无艳悲剧了：
好像融雪的水珠，好热，这滴从眼里流出来的融雪，就是眼泪吗？
原来这就是伤心的味道，如果有一天我能流出眼泪，是不是我就能变成人了呢？
思念，原来就是恋慕。
{出于对姥无艳的雏慕之情，宵也想成为人，想明白姥无艳的想法和情感。
但姥无艳的一生，承载了太多的人性恶念，宵刚好参与了她悲苦命运的尾声，这带给宵的打击无疑是巨大的。}
{宵从恨不逢的欺辱中救下姥无艳，而后为帮姥无艳取回羽人非獍的佩刀天泣，接下了圣耀刀赏的生死赌局，最后圣耀刀赏死，而宵也被公法庭记住了名字。}
{既是生死赌局，便非生即死，初入武林的宵，不懂江湖，更不懂人心，这是宵初尝人性过程中一切痛苦的开端。}
宵：当人究竟是怎样的心情呢？
姥无艳：人啊，人有七情六欲，去感受快乐、悲伤、无奈，新奇的事物，看你走上的是哪一种的命运。
宵：但我看著你们的命运，都是痛苦。
然后，宵遇上了第一个大佬。
素还真：宵，有血有肉的生命皆有感情，你也有，只是你不知这就是你的感情，你介意他人的想法与做法，这也是情感的表达。
宵：是这样吗？我也有情感，也可以成为人吗？
素还真：你哪里不是呢？宵，不懂不代表没有；不说，不代表不在意。
人会为了想保护自己、朋友而选择沉默或是据理力争，更甚至是蒙骗，这都是人性之一。
宵：是就是，不是就不是，为什么要模棱两可？这人性又是什么？
素还真：人的性情千变万化，你只要做好自己，人活在世间就是无愧于心，好好去做自己。
最终，宵看着姥无艳死在自己怀里，终于落下第一滴眼泪，第一次感受到了孤单。
宵：原来这就是眼泪。
如果当人是如此痛苦，当人……是如此残忍丑陋，那么……我宁愿只当一名杀人武器……不再为人……
姥无艳的死，以及公法庭接二连三的逼杀，让宵对江湖和人性也有了初步的判断。
宵：这种逼人之举，只不过是想要将自己的恶行正当化吧。面对残酷的人类，从今以后，我不会再问为什么，我会如你所说，去寻找我自己，保护自己。
人类，险诈又故作清高！
未有间断的抢掠、争夺，不曾停歇的杀戮、相残，为何不管任何事情，皆以强硬手段解决？
弱者的悲鸣、哀愁的呐喊，永远得不到救赎，是否强残与悲怜的相对，是世间唯一定律？
之后，为了寻找造化之钥使姥无艳再生，宵遇到了夜重生，面对那位如父、如主、更如梦魇的存在，他问了许多问题，为什么完美的造物和失败品都指向自己？
为什么想追求自我是错误的？为什么会被丢弃？以及最为经典的：[创造我，对你真的没任何意义？]
得到夜重生无情否认回答的宵，情绪瞬间爆发，一边犹如困兽一般反击，一边愤怒出声：[别再叫我失败品！]
姥无艳死前让宵要懂得追寻自己生命的意义，但此时此刻，宵再一次迷茫了……素还真的大道理他听不懂，指引他的姥无艳再也无法为他解答疑惑。
宵曾经一心想成为人，而现在只想舍下这些痛苦的情感，宵亲手杀死了自己的创造之父，凝晶花再生于姥无艳的尸身之上，自己留在了原地，一切又仿佛回到了最初，只有雪鸮陪着他一起守在凝晶雪峰。
宵的再出是在霹雳谜城，在这档戏里，执着于自己杀人武器这一身份、对人性失望的宵，又遇到了一个大佬，归隐于雪原的佛剑分说，
宵：你对雪有什么看法呢？
佛剑分说：天下万物的变化。
宵：那你在看雪时有什么心情呢？
佛剑分说：无。
宵：为什么？
佛剑分说：反观回你的心，当吾回答没有，为何你产生问题。
宵：数个时辰前，下了这场暴风雪，你要我一同观赏风雪，但数个时辰来，我看见纷乱与孤独，看不见其他，为什么我看见的，跟你看见的不同？
无，又是什么？
佛剑分说：你看见风动、雪动，就如同你的心，纷乱、疑惑、不解；吾看见风不动，雪也不动，是因为吾心不动。
即使外界纷乱，当心不动，那么世间万物皆不为所动，就能透彻无的衍生。
宵：心不动就能透彻无的衍生，那是什么？
佛剑分说：无，才能有。放开你的感情与心结，才能得到新的意义。
宵：我这种杀人武器，还有什么意义？
佛剑分说：你有生命，你就有存在这世上的意义。人在这世间上，活着除了改变前世未了的缘、结与习性，还有你为人的意义。
宵：但我不是依正常之理所诞生的造物。
佛剑分说：你说过你是夜重生所造。
宵：人为之力造出的东西，怎能与佛理所谈的意义并论。
佛剑分说：为何不可？
宵：曾经，我很想成为人类，但是最后我放弃了。
佛剑分说：心中若有认定，万事就无法改变。
宵：我想改变，就能改变的了吗？
佛剑分说：被赐予的生命，自睁眼的刹那，就是从自己做起。他也是生命，你也是生命，有喜怒哀乐，有生老病死，在你的心中拘执你是杀人武器，这就是你的心结。心结不解，万事皆难分明。
宵：我的心结……
佛剑分说：雪是天象之一，人是地物之一，而天化万象以气形蕴之，地育万物以生死调和。你是天所蕴出的气形，你也是地所育出的生命，那么，你就是正常循环的造物。
宵：嗯，我还需要多加体悟。
佛剑分说：经历过这一遭，你对自己有什么想法？
宵：失望，无奈。
佛剑分说：这是你想要的吗？
宵：不是。
佛剑分说：你仍然愤怒吗？
宵点头，佛剑分说：从你见到世间万物之后，有什么事情让你感到快乐？
宵：最起初看见凝晶花绽放的时候，还有进入江湖看到、学习到许多新奇的事物。但是，公法庭让我感到厌恨。
佛剑分说：快乐、厌恨都是你的从无至有。
宵：啊！
佛剑分说：无，才能有，有，才能得到，得到的心情，快乐的去珍惜，厌恨的学习放下，一步一步的理解与放开，那么许多事情你就能云淡风轻，走向自己选择的道路。
宵：我有些明白，却又不是很理解。
佛剑分说：选择你不会后悔的道路，心坚定，意志不乱。
宵：不由分说的道路吗？
佛剑分说：杀生为护生，斩业非斩人。
既温柔严谨的人生导师，将“心中无才能产生有”以浅显易懂的语言一步步展示出来之后，宵初步揪出了心结，并寻找起自己的生存之道。
然后再是两个“心机魔”，吞佛童子与袭灭天来。
此时的袭灭天来吸收一步莲华后功体受损，于是吞佛童子进入雪原，寻找宵以造化之钥救治。
吞佛童子无疑是极富心机的魔，即使此时已失去了记忆。已经领教过他心机的宵，对于吞佛童子的真心话，又一次地产生了疑问。
宵：是非黑白，为什么人类或魔物，一定要弄得这么复杂。
宵：每个问题你都没有直接的回答，你很难沟通。
宵：就算是真话，听起来也不够深入。
不久后袭灭天来以一步莲华的形象出现在雪原，三者讨论了三个主题：
如何定义佛与魔、佛者与魔者的理念、生存之道？
佛与魔只在一念之间，而定义佛或魔的方式就是心？
吞佛说“魔的理念只有破坏与毁灭”，袭灭天来的理念则为“创造与再生”，即他所解释的魔道成佛。
而宵对魔的好奇，都源自于其对自身道路的探索——
宵：我想明白魔者与人类的不同。
吞佛童子：明白又如何？
宵：我只是想找到自己的生存之道罢了。
吞佛童子：生存之道在于自己想要，而非跟着他人的脚步。
单纯的宵，这一次还是被魔者欺骗了，但他对吞佛童子存有相当程度的好奇和好感，对自己的人生还抱有期许，以至于接受了吞佛的假死计划，骗过袭灭天来。
宵总是将魔与人作比较，但无论他和吞佛童子交锋多少次，听过多少“混淆不清，动用心机的话”，都不能理解何为心机，也不能判断魔与人，究竟哪一方更善于欺骗。
宵：我只有--句话想要问你。
吞佛童子：吾愿听临死的疑问。
宵：魔的内心到底在想什么。
吞佛童子：没有。
人类，是一种微妙的生物，渴望着神迹，排拒着魔物，对神有不敢亵渎的尊敬，却又质疑他的存在，对魔则是不敢认同，却又抵抗不了其魅力。
佛与魔各有自我的生存方式，并无所谓本质好坏，真正坏的是由人性衍生出的魔性，那样的魔性，是贪渎、杀戮、自私，由人自己演化的性格，所以人需要修行即是为了修除人性。
在这段时间与佛魔的相处中，宵在潜意识里已经做好了选择，那就是世间道，由恶向善，这或许是受到了袭灭天来“魔道成佛”的启发，所以他虽然对魔性好奇，却干脆果断地拒绝加入魔界。但他还是畏惧人性，还是无法放下。
吞佛童子：汝要继续停留在此吗
宵：出去外界有好处吗，人类很复杂
吞佛童子：汝这样就怕了
宵：厌了
吞佛童子：从哪里跌倒，就要从哪里站起，面对才是勇气
宵：没有意义
吞佛童子：一直停留在雪地，对汝的未来没有任何帮助。
后来，宵被法门教祖殷末箫唤醒，同样与这位大佬进行了一番有关存在意义的谈话。
宵：但创造我的人是夜重生，恶魔所造出的武器也是恶魔，否则，为何当初他们要致我于死地，连创造我的人也否定我的存在，说我是失败品。
殷末箫：不要去在乎他人的眼光与言语，你是你，牵引你的生命是你自己，而不是被他人言语来牵引你的方向。
宵：由恶出身可以变成善吗。
殷末箫：佛日，成佛成魔、一念之间。
宵：我似乎有点理解，只是被排拒是一件很难受的事。
殷末箫：如果你在乎想进入人群，那就试着让他们去了解你，会成为你的朋友就会了解你。
宵：嗯，我会试着去了解，感谢你为我开导。
在教祖抽丝剥茧般的引导之下，有了前面的铺垫和经历的宵，虽然一直念着“我不是人，也不想成为人”内心却产生了动摇。他
问出了由恶向善是否可行，说出了以前没有表达过的情感——害怕被排拒，并且接受了教祖的建议。
在教祖的委托下，宵进入了傲峰，为了灵玉，也为了最初遇见的那个人，为了“无情者伤人命，伤人者不留命”这句话。
初次见到萧中剑，被要求在日落前让冷醉倒地，以此交换灵玉。
此时的宵已经懂得转圜，在战斗中故意受伤趁机绊倒冷醉，完成了诺言。
但完成任务的宵想要体验“何为多情”，于是留在了傲峰。
宵：我最想知道你说那句话的心情。
箫中剑：你说呢？
宵：无情者才会伤害人，是不是因为自己太多情？伤人者不留性命，是不是因为看不惯冷漠无情的人？
后来宵与萧中剑交换了各自的故事，他眼看着傲峰三人纠缠难解，看着空谷残声与朱闻苍日的友情与立场，似乎也没有明白何为多情，却真真切切地体会到命运的无奈。
宵：我只是，忽然明白人类为何叹气了。
箫中剑：哈，那你明白何谓苦笑吗？
宵：苦笑，是不是因为无路可退？
箫中剑：答对了。
宵想起空谷残声之言：无情者伤人命，伤人者不留命，这才是我自以为是最多情的回报，唉。
宵：望着眼前这片白雪与这片残缺，到了现在，我才体会人叹气的原因，是因为无奈。
故事的最后，所有角色都黯然退场，傲峰上又只剩下了宵。
直至拜江山为找无极寒冰进入傲峰，他送给宵一支棒棒糖，糖的味道或许很甜，那么宵的内心呢？
在以后漫长的时光里，或许还会有一些人为了某种目的来到雪原，与宵说上几句话又匆匆离去，一年又一年。
而最后，得以一直陪着宵的，是萌物。
宵：是雪枭啊！
枭：咕咕~~
宵：~~有你来到这里，傲峰就不再孤单。】
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