第220章 所谓第八识
线索又没了。
接下来只能是继续等待对方出招了。
多少感觉有些憋屈。
在金秋她家基地等待了一天。
也没有发现下一波攻击。
难道得等一辈子不成？
或者对面怕了呢？
抢个生意而已嘛。
犯不上。
所以几人也就没有那么紧张了。
出去逛逛，给对方机会。
唐豆和简净也可以出来好好游玩一番。
赵志对这里的美食没什么感觉。
他感觉自己越来越不像个人了。
吃到好吃的东西。
能感受到魄传递过来的欣喜。
它很高兴。
很喜欢这个味道。
与其中需求的营养。
但天魂却没什么感觉。
天魂还在体会道的状态。
所以不是太在乎这种小事。
地魂偶尔也会提出意见。
但天魂可以选择性地听取。
再也不是对身体感受随波逐流的状态。
当天魂，有了自己的道。
就是这样的感受。
所谓的一心。
所谓的如如不动。
都接近这个状态。
只是用不同的词汇。
来描述这个状态。
若用这个状态来看世界。
所有的变化与细节都能容纳。
所谓的自然。
所谓的本来模样。
就是这个感觉。
这世界没有了圈与局限。
也没有了狂乱的躁动。
赵志这才感觉。
自己刚出精神病医院时的自由太肤浅了。
那只是熵增占据了主导的状态。
只是被熵增拉着走的可怜虫罢了。
此时赵志感觉。
逆熵不会局限自己。
熵增不会拉着自己。
这样的自己。
才是真正自由的。
才是自己的主人。
一瞬间。
彻底融入了这团第七识。
第七识扩散。
就像是回归了大海。
原来第七识。
也不过是第八识之上划出的圈子。
就像是前六识是第七识上划出来的圈子一样。
宇宙基本力的来源。
就在这里。
不增不减，不垢不净。
先天地生，独立不改。
无形无象，大道自性。
太虚无极，神识之识。
就像场域。
足够的灵魂逆熵。
功德足够沉重。
才激发了这么一丝丝的圆点。
这就是第八识。
居然。
也类似一个场域。
混沌，且不断自行激发的场域。
但这个场域是更高两个层级的存在。
更像是一个最纯粹的空白之识。
而‘我’的存在。
就是它的激发态。
一切智慧，尽来于此。
正常的一切场域。
只是逆熵与熵增的组合而已。
而逆熵与熵增。
只浮于大道之表。
不过‘功德’维度方向的激发。
却能与第八识场域。
产生相互作用力。
能够激发出第七识。
赵志坐在公园的长椅上。
正在喂食鸽子的手顿了一下。
之前赵志为了不飞升到逆宇宙。
所以没有强行修改自己的功德场域。
但。
自己好像错过了一个十分重要的关键信息。
这次赵志凝聚了一团纯逆熵。
也就是‘高一层级的功德’。
加在了‘功德场域’之中。
一变十，十变百千万。
赵志感觉自己的第七识变得更加清晰有力。
此时如果想进入逆宇宙。
根本不需要任何人的帮助。
随时都能破开太极的限制。
因为天地万物的力量层级。
都相对变低了。
大逆熵的逆熵系数束缚力。
也相对变低了。
这才是功德的正确应用方法。
赵志此时终于明白。
为什么说第七识保持一个点。
才是最殊胜的了。
因为可以用更少的功德。
把第八识激发得更深。
继续增加下去。
赵志感觉眉心的点。
好像变成了一层又一层的年轮。
就像一个坍塌的逆熵空间。
感觉大脑的沟壑。
都变得更多更深了。
若再继续下去。
脑袋外面都要因为逆熵。
拉扯出均匀的肉疙瘩来了。
“卧槽！”
赵志惊呼出声，急忙停下。
难怪，他们都疯了似的攒功德。
难怪，菩提智慧与道，可以划等号。
难怪‘佛’，还被称作‘福慧两足尊’。
难怪‘德’与‘道’，两个字要放在一起。
一个是激发的因，一个是激发的果。
就是这么的简单。
一切花里胡哨的，都是绕着圈的描述。
就这还能理解错！
一切谜题的结果，早就放在最明面上了！
就是没人认真看！
哎。真是服了……
对于现代人，也是很无语。
劝别人做好事，真的是为了维持秩序与统治？
所谓的善与爱，真的全都是骗人的故事？
地狱以及轮回，真的是为了吓唬人？
非得能够测量，才肯赛博修仙？
那就等科技树点出来再说吧。
至于为什么要让人修行？
为什么要觉悟大道正觉？
是为了提高能量层级啊！
磨刀不误砍柴工。
否则就亏大了呀！
而且再怎么帮别人解决有限的苦难。
也不如直接让别人证道的功德多啊！
或许会有人觉得这世界的设计痕迹明显。
确实。
只要到达第八识层级。
并在第八识达成共识。
就能改变这方世界的一切规则。
到那时候就也能成为定制规则的存在了。
但现在。
除了发现与理解之外。
没有任何改变的方法。
一切都是识的一场波动。
整个世界都是场域的表层激发。
“无智亦无得，以无所得故……”
赵志喃喃自语。
所谓的‘福’与‘慧’。
以第八识的视角来看。
也只是两种状态而已。
所谓的觉悟智慧。
所谓的得道大道。
本身都是不存在的。
只有状态而已。
而且在第八识标准中的‘智慧’。
根本就不是人类所理解中的智慧。
所以处于那个状态。
在人类眼中却不聪明的存在。
也是有很多的。
毕竟聪明、智慧、觉悟、解脱。
都只是人的标准。
所有佛教与道教的经典。
都是在教人。
如何以人的现状。
更快接近本源的状态。
实际上，更接近方法论。
只用于，处理眼前的难题。
但在结果上往回看。
会发现这些方法论。
本身并不具备意义。
可如果不按照这方法行事。
就相当于忽视了这世界的最底层逻辑。
不明白规则的状态下。
那就只剩下随波逐流了。
就是‘随缘’与‘自然’了。
任由自然规律的变化而改变。
就像。
一百步外被打死的野兽。
再怎么‘随缘自然’。
也不知道自己是怎么死的。
这就是‘自然’与‘随缘’。
没有修行的‘自然随缘’。
都是假的。
宗教中的名词很多。
很多都是矛盾的。
比如‘保持不变’。
可以叫‘禅定’。
也可以叫‘执着’。
一个是褒义，一个是贬义。
实际上这是在不同视角下的描述。
如果个人意念强烈。
这些名词就全都是方便行事的工具。
没有任何意义。
真正有意义的。
是在‘我的状态’消失之前。
增加‘我的状态’存在权重。
让哪怕正负宇宙都消失了。
‘我的状态’也能安然无恙。
让‘我’的存在。
游离于各大宇宙之外。
随意地来往。
哪怕这个‘我’。
是‘无我’的。
如果真的彻底让‘我’消失。
那么‘佛’的存在就不成立。
‘无我’并不是消失。
而是让‘我’不消失。
这是不生不灭的手段。
这就是以其‘无私’。
故能成其‘私’。
说得很难听赤裸。
但这，就是真相。
接下来只能是继续等待对方出招了。
多少感觉有些憋屈。
在金秋她家基地等待了一天。
也没有发现下一波攻击。
难道得等一辈子不成？
或者对面怕了呢？
抢个生意而已嘛。
犯不上。
所以几人也就没有那么紧张了。
出去逛逛，给对方机会。
唐豆和简净也可以出来好好游玩一番。
赵志对这里的美食没什么感觉。
他感觉自己越来越不像个人了。
吃到好吃的东西。
能感受到魄传递过来的欣喜。
它很高兴。
很喜欢这个味道。
与其中需求的营养。
但天魂却没什么感觉。
天魂还在体会道的状态。
所以不是太在乎这种小事。
地魂偶尔也会提出意见。
但天魂可以选择性地听取。
再也不是对身体感受随波逐流的状态。
当天魂，有了自己的道。
就是这样的感受。
所谓的一心。
所谓的如如不动。
都接近这个状态。
只是用不同的词汇。
来描述这个状态。
若用这个状态来看世界。
所有的变化与细节都能容纳。
所谓的自然。
所谓的本来模样。
就是这个感觉。
这世界没有了圈与局限。
也没有了狂乱的躁动。
赵志这才感觉。
自己刚出精神病医院时的自由太肤浅了。
那只是熵增占据了主导的状态。
只是被熵增拉着走的可怜虫罢了。
此时赵志感觉。
逆熵不会局限自己。
熵增不会拉着自己。
这样的自己。
才是真正自由的。
才是自己的主人。
一瞬间。
彻底融入了这团第七识。
第七识扩散。
就像是回归了大海。
原来第七识。
也不过是第八识之上划出的圈子。
就像是前六识是第七识上划出来的圈子一样。
宇宙基本力的来源。
就在这里。
不增不减，不垢不净。
先天地生，独立不改。
无形无象，大道自性。
太虚无极，神识之识。
就像场域。
足够的灵魂逆熵。
功德足够沉重。
才激发了这么一丝丝的圆点。
这就是第八识。
居然。
也类似一个场域。
混沌，且不断自行激发的场域。
但这个场域是更高两个层级的存在。
更像是一个最纯粹的空白之识。
而‘我’的存在。
就是它的激发态。
一切智慧，尽来于此。
正常的一切场域。
只是逆熵与熵增的组合而已。
而逆熵与熵增。
只浮于大道之表。
不过‘功德’维度方向的激发。
却能与第八识场域。
产生相互作用力。
能够激发出第七识。
赵志坐在公园的长椅上。
正在喂食鸽子的手顿了一下。
之前赵志为了不飞升到逆宇宙。
所以没有强行修改自己的功德场域。
但。
自己好像错过了一个十分重要的关键信息。
这次赵志凝聚了一团纯逆熵。
也就是‘高一层级的功德’。
加在了‘功德场域’之中。
一变十，十变百千万。
赵志感觉自己的第七识变得更加清晰有力。
此时如果想进入逆宇宙。
根本不需要任何人的帮助。
随时都能破开太极的限制。
因为天地万物的力量层级。
都相对变低了。
大逆熵的逆熵系数束缚力。
也相对变低了。
这才是功德的正确应用方法。
赵志此时终于明白。
为什么说第七识保持一个点。
才是最殊胜的了。
因为可以用更少的功德。
把第八识激发得更深。
继续增加下去。
赵志感觉眉心的点。
好像变成了一层又一层的年轮。
就像一个坍塌的逆熵空间。
感觉大脑的沟壑。
都变得更多更深了。
若再继续下去。
脑袋外面都要因为逆熵。
拉扯出均匀的肉疙瘩来了。
“卧槽！”
赵志惊呼出声，急忙停下。
难怪，他们都疯了似的攒功德。
难怪，菩提智慧与道，可以划等号。
难怪‘佛’，还被称作‘福慧两足尊’。
难怪‘德’与‘道’，两个字要放在一起。
一个是激发的因，一个是激发的果。
就是这么的简单。
一切花里胡哨的，都是绕着圈的描述。
就这还能理解错！
一切谜题的结果，早就放在最明面上了！
就是没人认真看！
哎。真是服了……
对于现代人，也是很无语。
劝别人做好事，真的是为了维持秩序与统治？
所谓的善与爱，真的全都是骗人的故事？
地狱以及轮回，真的是为了吓唬人？
非得能够测量，才肯赛博修仙？
那就等科技树点出来再说吧。
至于为什么要让人修行？
为什么要觉悟大道正觉？
是为了提高能量层级啊！
磨刀不误砍柴工。
否则就亏大了呀！
而且再怎么帮别人解决有限的苦难。
也不如直接让别人证道的功德多啊！
或许会有人觉得这世界的设计痕迹明显。
确实。
只要到达第八识层级。
并在第八识达成共识。
就能改变这方世界的一切规则。
到那时候就也能成为定制规则的存在了。
但现在。
除了发现与理解之外。
没有任何改变的方法。
一切都是识的一场波动。
整个世界都是场域的表层激发。
“无智亦无得，以无所得故……”
赵志喃喃自语。
所谓的‘福’与‘慧’。
以第八识的视角来看。
也只是两种状态而已。
所谓的觉悟智慧。
所谓的得道大道。
本身都是不存在的。
只有状态而已。
而且在第八识标准中的‘智慧’。
根本就不是人类所理解中的智慧。
所以处于那个状态。
在人类眼中却不聪明的存在。
也是有很多的。
毕竟聪明、智慧、觉悟、解脱。
都只是人的标准。
所有佛教与道教的经典。
都是在教人。
如何以人的现状。
更快接近本源的状态。
实际上，更接近方法论。
只用于，处理眼前的难题。
但在结果上往回看。
会发现这些方法论。
本身并不具备意义。
可如果不按照这方法行事。
就相当于忽视了这世界的最底层逻辑。
不明白规则的状态下。
那就只剩下随波逐流了。
就是‘随缘’与‘自然’了。
任由自然规律的变化而改变。
就像。
一百步外被打死的野兽。
再怎么‘随缘自然’。
也不知道自己是怎么死的。
这就是‘自然’与‘随缘’。
没有修行的‘自然随缘’。
都是假的。
宗教中的名词很多。
很多都是矛盾的。
比如‘保持不变’。
可以叫‘禅定’。
也可以叫‘执着’。
一个是褒义，一个是贬义。
实际上这是在不同视角下的描述。
如果个人意念强烈。
这些名词就全都是方便行事的工具。
没有任何意义。
真正有意义的。
是在‘我的状态’消失之前。
增加‘我的状态’存在权重。
让哪怕正负宇宙都消失了。
‘我的状态’也能安然无恙。
让‘我’的存在。
游离于各大宇宙之外。
随意地来往。
哪怕这个‘我’。
是‘无我’的。
如果真的彻底让‘我’消失。
那么‘佛’的存在就不成立。
‘无我’并不是消失。
而是让‘我’不消失。
这是不生不灭的手段。
这就是以其‘无私’。
故能成其‘私’。
说得很难听赤裸。
但这，就是真相。
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