第二十七章 武学传承
近代1928年下旬，肖汉卿、顾汝章、胡凤山、曹晏海、柳印虎、沈祖安、金一明、金仕明等未来名家大师投拜先生门下。
舒青的师兄弟数量，迎来了一波史诗级的增加和强化，而孙门更是人才济济，日渐鼎盛。
随之带来的就是老先生的武学传承思虑，除了其子义轲先生外，当前能够称上并公认的慧达之人，暂时只有舒青一个。
通过多方考量和观察，1929年的正月初，孙福全老先生正式面向全华夏武林和孙门内部宣布，舒青将会作为孙门和他的拳学传人，传承老先生一生的精妙武艺。
此言一出，外加国考中获得优异成绩，两方加持，舒青在近代华夏武林中的声望地位急剧飙升。
而舒青也接到了游戏系统的提示：“恭喜‘降临者’大人开启‘武学传承’主线任务，通关该任务，将获得大量神秘奖励......”
“看来这就是近代主线的最后篇章——武学传承。接下来，需要和平阳姐他们打个招呼，进行闭关式修行了！”
舒青打定主意，从游戏中的通讯录调集了李平阳的信息，看着取名为‘昭公主’的李平阳，不禁翻个白眼。
“谥号都敢用，真不知道该夸她胆子大还是别的什么......”
谥号：是人死之后，后人给予评价的文字。
轻声一叹，将自己需要闭关修炼，完成任务的情况说给李平阳，在得到对方一个‘准’字之后，舒青扶额苦笑，这回真成公主了。
调整好自己的状态，舒青踏进自家师父的院落中，从今天开始，他的支线任务和副本任务都会暂停，接下来的时日里，他将会接受孙福全老先生的武学传承。
。。。。。
JS省国术馆内一处风景独好的凉亭内，孙福全老先生挥毫泼墨，弯腰躬身在石桌上不断书写着文章。
而凉亭外，一名少年郎正在舒缓的打着太极拳，在旁边，还有一位身着古长衫，背负双手，神色郑重的中年人注视着少年的动作。
三人都没有说话，似乎各自沉浸在自己的世界里。
半晌过后，少年舒缓的拳法一变，以静化动，拳声雷动，竟然瞬息从太极拳的意境中，转变成形意拳中‘十二形’。
‘十二形’是形意拳系的传统套路之一，是取十二种动物的动作特点编排而成，既是精妙的攻防技巧，又是练身的良好方法。
在十二形中，由戴龙邦传下的有十大形，即龙、虎、猴、马、鸡、燕、鹞、蛇、鹰、熊，后来形意拳鼻祖李洛能又添加了鮀（tuo二声）和鹱（hu四声）形，使形意拳的技击之法更趋于全面。
相较形意中另一种五行拳的练习，十二形又增加了许多手法、身法、腿法和步法，形象丰富、劲力全面。
不仅能够提高身体素质、改变人的精神气质，进而达到延年益寿的目的，还可锻炼和掌握多种劲力，提高攻防实战能力。
“背要挺，腰要直，脚下不能失力，手上注意协调......”
“十二形，注重‘形’和‘意’，不能干巴的挥舞拳头......”
“腰腹之力还是差了些，重心始终压在胯下丹田，所谓拧腰顶胯，就是在借力发力...”
“切记大地就是你的拳力来源，不要硬抗，学会疏导、传输它......”
“。。。。。。”
舒青听着孙义轲先生的严厉指导，不禁心里一紧，动作有些僵硬之感。
“你啊！太严肃了，都快吓到你小师弟了。”老先生停笔抬头，笑呵呵的注视着自家儿子和自己最满意的弟子。
“严师出高徒，况且‘青昊’师弟现在是要传承孙门拳学的，如果这点压力都受不住，何谈未来光耀孙门。”
义轲先生不假思索的反驳父亲，认为传道受业解惑是一件必须严肃的事情，而不能有半点谈笑。
“松弛之道，儿啊，你也要好好参悟一番啊！”老先生意有所指的说道。
然后伸手招呼二人过来，见到师父帮自己抵消了一波巨大压力，舒青连忙收式，恭敬对着自家师兄抱拳行礼。
义轲先生先是微微点头，随即也抱拳回礼，二人礼毕，进入凉亭。
看到孙老先生递过来一张写满文字的纸张，义轲先生伸手接过，仔细端详起来。
舒青对着自家师父憨憨一笑，随即垫了一下脚，探头看向师兄手中的文章。
“《论拳术内家外家之别》...”舒青轻声念道，然后眼神明亮起来，仔细的往下看去。
“...少林武当，一隐一显。名则有少林武当之分，实则无内家外家之别。”
“一则自柔练而致刚，一则自刚练而致柔。刚柔虽分，成功则一。夫武术以和为用，和之中智勇备焉。”
“呼吸有内外之分，拳术无内外之别。善养气者即内家，不善养气者即外家。”
“拳术之功用，以动而求静；坐功之作用，由静而求动。”
“求其放心。放心收而后道心生。”
“若呼吸练至下行，直达丹田，久而久之，心肾相交，水火既济。”
“若练至中和，善讲仁义，动作以礼，见义必为，其人虽无百斤之力，即可谓之内家。”
“物物一太极，物物一阴阳。吾人本具天地中和之气，非一太极乎？”
“心在内而理周乎物，物在外而理具于心，内外一理而已矣。
“拳道即天道，天道即人道。”
“言语要和平，动作要自然。吾人立身涉世，处处皆是诚中形外，拳术何独不然。”
“拳术可以变化人之气质...”
“师父，这是？”舒青惊叹的看着孙老先生。
“此乃为师四十八年前，赴晋访宋世荣先生，讨论内功及内外家之别之事。”
宋世荣先生，字约斋，号镱泉，直隶宛平人（今BJ大兴县），生于1849年，卒于1927年，享年七十九岁。
宋世荣先生和他的胞弟宋世德先生，人称二宋，都是宋氏形意拳宗师。
先生赋性慷慨，急公好义，有古侠士之风，自幼好学，喜读书，为人多才多艺，对于诸子百家无不涉猎。
于读书之余，常习少林拳和家藏《易筋》、《洗髓》二经。
“回想当初，思虑如今，不禁起了将此事儿记录下来的想法。”
“也想让你好好看看，体会一番这其中的拳道至理...”
听到师父如此浓情厚意的话语，舒青不禁眼眶一红，虽然是在游戏之中，但是这份关怀还是让两世身为孤儿的他很感动。
“谢谢师父！”舒青恭敬抱拳行礼。
“阿青，未来的事如何，无人可知，但你要谨记为师一句话。”孙老先生正色的看着舒青。
“请师父示下，弟子绝对铭记于心。”舒青同样严肃的回答。
“拳即权，拳势愈大，权势就越大，学拳者，明权势，独守初心，有始有终...”
看着面前这位须发皆白的老人家，舒青越发心酸。
历史上的这位宗师，遍寻世间弟子，却无一人可继承其拳学，好不容易花费数十年时光，寻到了海桂元大师承继衣钵，结果在1928年5月，在随张作霖出关时被炸死（海是张作霖的贴身秘书）。
自此孙老先生失去了一位优秀的传承人。
后来1931年，孙老先生欲寻慧达之人继承自己之拳学。于是登报招收弟子。
仅一周，报名者已达两千余人，先生从中择出三人，认为条件尚可。决定使三人各承自己一门拳学。
然，同年9月，“九一八”事变爆发。国难当头，人心惶惶，其时，已不具备潜心修武之环境。于是先生抱憾中断传授。于10月辞职返京。
自此，先生的拳学传承之路，中断了...
舒青想不到当时的孙老先生的心里到底是什么感想，也许是淡然？也许是悲痛？又或许是对华夏未来武道的迷茫？
总之，没有人能够懂得老先生的那分略显沉重的内心和想法。
舒青的师兄弟数量，迎来了一波史诗级的增加和强化，而孙门更是人才济济，日渐鼎盛。
随之带来的就是老先生的武学传承思虑，除了其子义轲先生外，当前能够称上并公认的慧达之人，暂时只有舒青一个。
通过多方考量和观察，1929年的正月初，孙福全老先生正式面向全华夏武林和孙门内部宣布，舒青将会作为孙门和他的拳学传人，传承老先生一生的精妙武艺。
此言一出，外加国考中获得优异成绩，两方加持，舒青在近代华夏武林中的声望地位急剧飙升。
而舒青也接到了游戏系统的提示：“恭喜‘降临者’大人开启‘武学传承’主线任务，通关该任务，将获得大量神秘奖励......”
“看来这就是近代主线的最后篇章——武学传承。接下来，需要和平阳姐他们打个招呼，进行闭关式修行了！”
舒青打定主意，从游戏中的通讯录调集了李平阳的信息，看着取名为‘昭公主’的李平阳，不禁翻个白眼。
“谥号都敢用，真不知道该夸她胆子大还是别的什么......”
谥号：是人死之后，后人给予评价的文字。
轻声一叹，将自己需要闭关修炼，完成任务的情况说给李平阳，在得到对方一个‘准’字之后，舒青扶额苦笑，这回真成公主了。
调整好自己的状态，舒青踏进自家师父的院落中，从今天开始，他的支线任务和副本任务都会暂停，接下来的时日里，他将会接受孙福全老先生的武学传承。
。。。。。
JS省国术馆内一处风景独好的凉亭内，孙福全老先生挥毫泼墨，弯腰躬身在石桌上不断书写着文章。
而凉亭外，一名少年郎正在舒缓的打着太极拳，在旁边，还有一位身着古长衫，背负双手，神色郑重的中年人注视着少年的动作。
三人都没有说话，似乎各自沉浸在自己的世界里。
半晌过后，少年舒缓的拳法一变，以静化动，拳声雷动，竟然瞬息从太极拳的意境中，转变成形意拳中‘十二形’。
‘十二形’是形意拳系的传统套路之一，是取十二种动物的动作特点编排而成，既是精妙的攻防技巧，又是练身的良好方法。
在十二形中，由戴龙邦传下的有十大形，即龙、虎、猴、马、鸡、燕、鹞、蛇、鹰、熊，后来形意拳鼻祖李洛能又添加了鮀（tuo二声）和鹱（hu四声）形，使形意拳的技击之法更趋于全面。
相较形意中另一种五行拳的练习，十二形又增加了许多手法、身法、腿法和步法，形象丰富、劲力全面。
不仅能够提高身体素质、改变人的精神气质，进而达到延年益寿的目的，还可锻炼和掌握多种劲力，提高攻防实战能力。
“背要挺，腰要直，脚下不能失力，手上注意协调......”
“十二形，注重‘形’和‘意’，不能干巴的挥舞拳头......”
“腰腹之力还是差了些，重心始终压在胯下丹田，所谓拧腰顶胯，就是在借力发力...”
“切记大地就是你的拳力来源，不要硬抗，学会疏导、传输它......”
“。。。。。。”
舒青听着孙义轲先生的严厉指导，不禁心里一紧，动作有些僵硬之感。
“你啊！太严肃了，都快吓到你小师弟了。”老先生停笔抬头，笑呵呵的注视着自家儿子和自己最满意的弟子。
“严师出高徒，况且‘青昊’师弟现在是要传承孙门拳学的，如果这点压力都受不住，何谈未来光耀孙门。”
义轲先生不假思索的反驳父亲，认为传道受业解惑是一件必须严肃的事情，而不能有半点谈笑。
“松弛之道，儿啊，你也要好好参悟一番啊！”老先生意有所指的说道。
然后伸手招呼二人过来，见到师父帮自己抵消了一波巨大压力，舒青连忙收式，恭敬对着自家师兄抱拳行礼。
义轲先生先是微微点头，随即也抱拳回礼，二人礼毕，进入凉亭。
看到孙老先生递过来一张写满文字的纸张，义轲先生伸手接过，仔细端详起来。
舒青对着自家师父憨憨一笑，随即垫了一下脚，探头看向师兄手中的文章。
“《论拳术内家外家之别》...”舒青轻声念道，然后眼神明亮起来，仔细的往下看去。
“...少林武当，一隐一显。名则有少林武当之分，实则无内家外家之别。”
“一则自柔练而致刚，一则自刚练而致柔。刚柔虽分，成功则一。夫武术以和为用，和之中智勇备焉。”
“呼吸有内外之分，拳术无内外之别。善养气者即内家，不善养气者即外家。”
“拳术之功用，以动而求静；坐功之作用，由静而求动。”
“求其放心。放心收而后道心生。”
“若呼吸练至下行，直达丹田，久而久之，心肾相交，水火既济。”
“若练至中和，善讲仁义，动作以礼，见义必为，其人虽无百斤之力，即可谓之内家。”
“物物一太极，物物一阴阳。吾人本具天地中和之气，非一太极乎？”
“心在内而理周乎物，物在外而理具于心，内外一理而已矣。
“拳道即天道，天道即人道。”
“言语要和平，动作要自然。吾人立身涉世，处处皆是诚中形外，拳术何独不然。”
“拳术可以变化人之气质...”
“师父，这是？”舒青惊叹的看着孙老先生。
“此乃为师四十八年前，赴晋访宋世荣先生，讨论内功及内外家之别之事。”
宋世荣先生，字约斋，号镱泉，直隶宛平人（今BJ大兴县），生于1849年，卒于1927年，享年七十九岁。
宋世荣先生和他的胞弟宋世德先生，人称二宋，都是宋氏形意拳宗师。
先生赋性慷慨，急公好义，有古侠士之风，自幼好学，喜读书，为人多才多艺，对于诸子百家无不涉猎。
于读书之余，常习少林拳和家藏《易筋》、《洗髓》二经。
“回想当初，思虑如今，不禁起了将此事儿记录下来的想法。”
“也想让你好好看看，体会一番这其中的拳道至理...”
听到师父如此浓情厚意的话语，舒青不禁眼眶一红，虽然是在游戏之中，但是这份关怀还是让两世身为孤儿的他很感动。
“谢谢师父！”舒青恭敬抱拳行礼。
“阿青，未来的事如何，无人可知，但你要谨记为师一句话。”孙老先生正色的看着舒青。
“请师父示下，弟子绝对铭记于心。”舒青同样严肃的回答。
“拳即权，拳势愈大，权势就越大，学拳者，明权势，独守初心，有始有终...”
看着面前这位须发皆白的老人家，舒青越发心酸。
历史上的这位宗师，遍寻世间弟子，却无一人可继承其拳学，好不容易花费数十年时光，寻到了海桂元大师承继衣钵，结果在1928年5月，在随张作霖出关时被炸死（海是张作霖的贴身秘书）。
自此孙老先生失去了一位优秀的传承人。
后来1931年，孙老先生欲寻慧达之人继承自己之拳学。于是登报招收弟子。
仅一周，报名者已达两千余人，先生从中择出三人，认为条件尚可。决定使三人各承自己一门拳学。
然，同年9月，“九一八”事变爆发。国难当头，人心惶惶，其时，已不具备潜心修武之环境。于是先生抱憾中断传授。于10月辞职返京。
自此，先生的拳学传承之路，中断了...
舒青想不到当时的孙老先生的心里到底是什么感想，也许是淡然？也许是悲痛？又或许是对华夏未来武道的迷茫？
总之，没有人能够懂得老先生的那分略显沉重的内心和想法。
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