第5章 逃脱惩罚
咚咚咚，急促的砸门声音惊醒了贾瑞。
贾瑞急忙起身，一遍胡乱穿衣，一遍四处打量了一下。
确定昨晚上已经藏好了随身衣服和物品，心里稍微安静下来。
这样敲门，只有老爷子贾代儒才会这样。
“逆子，快开门！”
贾代儒在门外喊上了。
“这就来啦。”
老家伙，这才刚刚天亮，你急个什么劲儿啊。
古装穿起来挺麻烦，好在有贾瑞原来的记忆，没一会儿就大致穿戴整齐，贾瑞推开了门。
“逆子，昨天晚上去了何处？是不是跟人吃酒耍钱，眠花宿柳啦？”
我说老爷子啊，这几样可都是高消费，便是有那个贼心贼胆儿，我也没那个钱啊。
你赚多少钱，我手里有多少钱，你心里就没点儿数？
这几样是我能消费得起的么？
若是在蓝星，贾睿敢这样跟爷爷说话，爷爷也不会在乎，大概会给大孙子几个钱儿去消费。
但这里是父权社会，虽然不至于总是父让子死，子不得不死，但是长辈的话，还是绝对权威，贾瑞自然不能直接顶撞。
孝顺是当今的主流价值观，要是被人视为不孝，名声就毁了，直接社会性死亡，没几个人敢跟你打交道。
“我去舅舅家，商议赚钱的事情。”
“你还能赚钱？你赚钱做什么，我缺了你钱花么？”
还好意思提你给我那几个钱？
要不是在塾学里从薛蟠和学生们那里弄几个钱，加上奶奶偷偷给点儿，我连喝杯茶、听一场书的钱都没有。
二十岁了都没有成亲，妥妥的大龄剩男。腰包里没几个钱，在外面怎么混？
“我打算赚200两银子，援例捐纳，捐一个国子监例贡。太上皇明年六十大寿，明年春闱特加一场恩科贡举，我想下场赶考。家里没钱，我自然要设法自己赚钱。”
一提到家里没钱，贾代儒立刻气势大减。
这个击中了他的软肋。
贾代儒是个童生，虽然入了读书人的门槛，但是秀才才算是真正的读书人，归入士人之列，见官不跪，可以见县太爷。
他对贾瑞读书督促甚严，就是希望贾瑞能够科举中第，当官发财。
如果贾瑞能够捐纳了国子监的例贡，就能跳过秀才，直接考举人。
考中举人，即使不中进士，也能参加吏部的大挑举人途径当官。
好的可以当知县，差得也能当个八九品的小吏。如果弄到一个肥缺，比如官仓大使之类的，可能比个知县捞的油水都多。
运气好了，甚至国子监的例贡，都有机会当个小吏。
如果请荣国府、宁国府出面活动一下，贾瑞更有希望当个官吏。
有了功名和官身，贾瑞不仅娶亲不难，还有希望娶到门当户对的亲事。
贾代儒早就有这个打算，但是他没钱捐纳。
200两银子，在乡下能买五六十亩中田，也算是达到殷实门槛之家。可见200两银子，也不是个小数。
“你说的轻巧，只剩两个来月就下场，你怎么赚200两银子？”
虽然还嘴硬，贾代儒的态度已经明显转变。
按照原来的情节，贾代儒的处置是贾瑞在院子里罚跪、读书、不给饭吃。现在贾瑞要参加科举，这毕竟是正途。可是自己却拿不出钱来，就把处罚的心思收了起来，反倒因为拿不出钱来心生愧疚。
“银子的事情，太爷就不用操心了。我已经跟舅舅商议妥当，用不了多久，银子就能到手。”
“可不能操之过急，误入歧途啊。”
“太爷放心，我自然不会做违禁乱法之事。不过，今日起，我要在家准备功课，就不去塾学了。”
“既然你决心已定，就要全力以赴。从今天起，下学之后，我就教你开笔。”
此时没有什么小学、初中、高中、大学这一套教育体系，也没有什么一年级、二年级……划分。
读书大致上分为4个阶段。
第一阶段是开蒙，也就是识字阶段。
第二阶段是开读，死记硬背。趁着记忆力最好的时候，把十三经和一些法律条文背得滚瓜烂熟。
第三阶段是开讲，通过老师讲解，理解、领悟内容。
第四阶段是开笔，也就是开始写文章。
这里的文章，主要是八股文、各种官府公文、法律判词等，都是科举要考的主要内容。
至于诗词之类，有的朝代考，有的不考。即使考，分量也很少，不占主要地位。琴棋书画之类，更多是一种业余爱好，附庸风雅之物，不是科举的关注重点。
贾代儒教贾瑞开笔，指的就是指导贾瑞写八股文和各种公文、判词。
贾代儒虽然只是个童生，学问还是不错的。
贾代儒没有考中秀才、举人、进士，不是因为学问不行，而是因为他是冷籍。
所谓冷籍，一是三代以内，没有当官的或者有功名的人。
贾代儒跟荣宁两府不是一房，他祖上三代就是冷籍，没有资格考秀才，只能到童生为止，科举之路断了。
冷籍的另一种情况，就是三代以内有优伶、奴才、疍家、衙役等贱籍，或者有犯罪记录的。
其实，贾家祖先的出身不高，贾代儒的祖父就是衙役，属于冷籍。
宁国公贾演，荣国公贾源，也是出身捕快。因为天下大乱，跟随太祖起兵，有从龙之功，最后获得国公爵位。
此前宁国府的贾敬，也是贾代儒启蒙、开读、开讲、开笔教出来的。后来拜了名师，最后中了进士。
荣国府贾政的长子贾珠，也是贾代儒教出来的。14岁援例捐纳，由童生考中举人。
贾珠走的科举路线，其实跟贾瑞现在选的路线相同。
有了贾珠的成功例子，这也是贾代儒支持贾瑞的原因之一。
贾代儒对贾瑞的学问功底，还是了解的，也多少有些信心。
还有一个原因，也很重要。
从贾代儒到贾瑞，又是三代。如果贾瑞不能当官或者获得秀才以上的功名，他们家就延续冷籍。即使贾瑞成家，有了儿子，也没有科考资格，断了科举之路。
科举是当官正途，贾代儒这一房后代，很可能就再也没机会参加科举，更不用说当官儿了。
果真如此，贾代儒有何面目去见列祖列宗？
贾瑞援例捐纳，是唯一的机会，万一就象贾珠那样成功了呢，不妨赌一下。
要知道，科举也是靠运气的。
贾瑞急忙起身，一遍胡乱穿衣，一遍四处打量了一下。
确定昨晚上已经藏好了随身衣服和物品，心里稍微安静下来。
这样敲门，只有老爷子贾代儒才会这样。
“逆子，快开门！”
贾代儒在门外喊上了。
“这就来啦。”
老家伙，这才刚刚天亮，你急个什么劲儿啊。
古装穿起来挺麻烦，好在有贾瑞原来的记忆，没一会儿就大致穿戴整齐，贾瑞推开了门。
“逆子，昨天晚上去了何处？是不是跟人吃酒耍钱，眠花宿柳啦？”
我说老爷子啊，这几样可都是高消费，便是有那个贼心贼胆儿，我也没那个钱啊。
你赚多少钱，我手里有多少钱，你心里就没点儿数？
这几样是我能消费得起的么？
若是在蓝星，贾睿敢这样跟爷爷说话，爷爷也不会在乎，大概会给大孙子几个钱儿去消费。
但这里是父权社会，虽然不至于总是父让子死，子不得不死，但是长辈的话，还是绝对权威，贾瑞自然不能直接顶撞。
孝顺是当今的主流价值观，要是被人视为不孝，名声就毁了，直接社会性死亡，没几个人敢跟你打交道。
“我去舅舅家，商议赚钱的事情。”
“你还能赚钱？你赚钱做什么，我缺了你钱花么？”
还好意思提你给我那几个钱？
要不是在塾学里从薛蟠和学生们那里弄几个钱，加上奶奶偷偷给点儿，我连喝杯茶、听一场书的钱都没有。
二十岁了都没有成亲，妥妥的大龄剩男。腰包里没几个钱，在外面怎么混？
“我打算赚200两银子，援例捐纳，捐一个国子监例贡。太上皇明年六十大寿，明年春闱特加一场恩科贡举，我想下场赶考。家里没钱，我自然要设法自己赚钱。”
一提到家里没钱，贾代儒立刻气势大减。
这个击中了他的软肋。
贾代儒是个童生，虽然入了读书人的门槛，但是秀才才算是真正的读书人，归入士人之列，见官不跪，可以见县太爷。
他对贾瑞读书督促甚严，就是希望贾瑞能够科举中第，当官发财。
如果贾瑞能够捐纳了国子监的例贡，就能跳过秀才，直接考举人。
考中举人，即使不中进士，也能参加吏部的大挑举人途径当官。
好的可以当知县，差得也能当个八九品的小吏。如果弄到一个肥缺，比如官仓大使之类的，可能比个知县捞的油水都多。
运气好了，甚至国子监的例贡，都有机会当个小吏。
如果请荣国府、宁国府出面活动一下，贾瑞更有希望当个官吏。
有了功名和官身，贾瑞不仅娶亲不难，还有希望娶到门当户对的亲事。
贾代儒早就有这个打算，但是他没钱捐纳。
200两银子，在乡下能买五六十亩中田，也算是达到殷实门槛之家。可见200两银子，也不是个小数。
“你说的轻巧，只剩两个来月就下场，你怎么赚200两银子？”
虽然还嘴硬，贾代儒的态度已经明显转变。
按照原来的情节，贾代儒的处置是贾瑞在院子里罚跪、读书、不给饭吃。现在贾瑞要参加科举，这毕竟是正途。可是自己却拿不出钱来，就把处罚的心思收了起来，反倒因为拿不出钱来心生愧疚。
“银子的事情，太爷就不用操心了。我已经跟舅舅商议妥当，用不了多久，银子就能到手。”
“可不能操之过急，误入歧途啊。”
“太爷放心，我自然不会做违禁乱法之事。不过，今日起，我要在家准备功课，就不去塾学了。”
“既然你决心已定，就要全力以赴。从今天起，下学之后，我就教你开笔。”
此时没有什么小学、初中、高中、大学这一套教育体系，也没有什么一年级、二年级……划分。
读书大致上分为4个阶段。
第一阶段是开蒙，也就是识字阶段。
第二阶段是开读，死记硬背。趁着记忆力最好的时候，把十三经和一些法律条文背得滚瓜烂熟。
第三阶段是开讲，通过老师讲解，理解、领悟内容。
第四阶段是开笔，也就是开始写文章。
这里的文章，主要是八股文、各种官府公文、法律判词等，都是科举要考的主要内容。
至于诗词之类，有的朝代考，有的不考。即使考，分量也很少，不占主要地位。琴棋书画之类，更多是一种业余爱好，附庸风雅之物，不是科举的关注重点。
贾代儒教贾瑞开笔，指的就是指导贾瑞写八股文和各种公文、判词。
贾代儒虽然只是个童生，学问还是不错的。
贾代儒没有考中秀才、举人、进士，不是因为学问不行，而是因为他是冷籍。
所谓冷籍，一是三代以内，没有当官的或者有功名的人。
贾代儒跟荣宁两府不是一房，他祖上三代就是冷籍，没有资格考秀才，只能到童生为止，科举之路断了。
冷籍的另一种情况，就是三代以内有优伶、奴才、疍家、衙役等贱籍，或者有犯罪记录的。
其实，贾家祖先的出身不高，贾代儒的祖父就是衙役，属于冷籍。
宁国公贾演，荣国公贾源，也是出身捕快。因为天下大乱，跟随太祖起兵，有从龙之功，最后获得国公爵位。
此前宁国府的贾敬，也是贾代儒启蒙、开读、开讲、开笔教出来的。后来拜了名师，最后中了进士。
荣国府贾政的长子贾珠，也是贾代儒教出来的。14岁援例捐纳，由童生考中举人。
贾珠走的科举路线，其实跟贾瑞现在选的路线相同。
有了贾珠的成功例子，这也是贾代儒支持贾瑞的原因之一。
贾代儒对贾瑞的学问功底，还是了解的，也多少有些信心。
还有一个原因，也很重要。
从贾代儒到贾瑞，又是三代。如果贾瑞不能当官或者获得秀才以上的功名，他们家就延续冷籍。即使贾瑞成家，有了儿子，也没有科考资格，断了科举之路。
科举是当官正途，贾代儒这一房后代，很可能就再也没机会参加科举，更不用说当官儿了。
果真如此，贾代儒有何面目去见列祖列宗？
贾瑞援例捐纳，是唯一的机会，万一就象贾珠那样成功了呢，不妨赌一下。
要知道，科举也是靠运气的。
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