第9章 太师之死
老兵油子喝了一口水，压低声音，眉眼间闪烁着神秘的光，“其实，关于太师之死，民间还有一个版本，传得沸沸扬扬。”他顿了顿，环顾四周，确保大家注意力集中，才继续说：“据说啊，这位小皇帝并非皇后所出，而是某位贵妃的儿子。在那宫廷权斗之中，他原本并无登基的胜算，全靠太师运筹帷幄，助他稳坐龙椅。这太师，一时间权倾朝野，成了仅次于小皇帝的实权人物。”
“那贵妃成了太后之后，小皇帝尚且年幼，朝政大权自然落在太师手中。太师频繁出入宫闱，久而久之，竟与太后之间传出了一些风言风语。小皇帝虽有所耳闻，却不愿相信自己的恩师与母亲有染。”
“有一年南巡南京，小皇帝住在行宫，太后和太师随行。小皇帝心存疑虑，于是趁夜命人在他们二人的房门前撒上一层糠灰，意图一探究竟。第二天清晨，小皇帝亲自查看，只见地上的脚印清晰指向太后，竟是她主动走向太师的房间。小皇帝心中如明镜一般，可面对亲母，他又如何能质问？”
太师次日晨起，一眼瞥见门前的糠灰，心知秘密已被察觉。他深知君心难测，为保全身家名节，便主动请辞归乡。小皇帝虽表面上九度挽留，但内心却巴不得太师远离朝堂，终是批准了他的辞呈。
“第二年盛夏，小皇帝品尝着江南进贡的蜜桔，忽念起远在东南的太师，心血来潮下旨召他回京，还特意附赠一篮蜜桔。太师正在东南游历，忽接圣旨，心中惶恐不安，揣摩起皇帝的用意。他暗想：这蜜桔乃江南特产，皇帝赐我蜜桔是何意？莫非是要我‘剥皮抽丝’，暗示要置我于死地？再联想到糠灰之事，恐惧如巨浪般席卷而来。为免牵连家人，太师毅然决然吞金自尽，魂断东南山脉。”
“京城闻此噩耗，小皇帝与太后均惊愕万分，难以置信。他们说：‘前些日子才传旨召他进京，人好好的，怎会短短几日就自杀？定是太师装病，不愿回京！’于是，又一道严旨下达：要么活着来见，要么带人头回奏！钦差领命，再次踏足东南，果见太师已然身亡，无奈之下，只得割下太师的头颅，带回京师复命。那炎炎夏日，人头无法保存，小皇帝心中愧疚，便命人打造了一颗纯金头颅替代，又怕这金头被盗，便设下七十二处假墓，真身葬于东南山脉深山中某处，至今无人知晓。”
车厢内，一个新兵蛋子对太师的风流往事并无太大兴趣，反倒对那颗传说中的金头颇为上心，不禁咋舌道：“哎哟，一颗纯金的大脑袋，那得多沉啊！要是真能弄到手，这辈子就妥妥的发大财了！”他一边说着，还一边做出双手捧金头、用力咬一口的动作，仿佛要以此验证其纯金质地。
大胆一听，也被勾起了兴趣，兴奋地接话：“可不是嘛！还有那么多皇家陪葬品，那得是多高级别的墓啊！真想亲眼见识见识！”众人闻言，皆面露向往之色。
张人才见状，轻声道：“据我所知，目前我国还未发现类似的金头陪葬品，一旦被发现，绝对是价值连城的国宝级文物。”此言一出，车厢内瞬间响起一片惊叹之声。
他见大家情绪高涨，赶忙挥挥手示意大家安静，低声提醒道：“老班长，您继续讲呗，可别引起不必要的注意。”众人闻言，立刻收敛起激动的心情，专注地等待老兵油子接下来的讲述。
老兵油子接过一个新兵递过的梨，狠狠咬了一大口，接着爽朗笑道：“消息一出，全国各地的盗墓贼闻风而动，小皇帝为了防止这些人觊觎太师的陪葬品，特意命人建造了七十二座墓，其中仅有一座是真的，其余七十一座均为疑冢。出殡那天，从四个城门同时出殡，之后再各自分散掩埋。这样一来，谁也猜不透哪座才是真墓。”
张人才听着老兵油子的讲述，心中不禁疑惑起来。这番描述，怎么与我所知的曹操墓设置如此相似？曹操不仅是盗墓界的鼻祖，更是发丘派的祖师爷，他设立发丘中郎将一职，专门从事盗墓活动，从而开创了专业的盗墓行业。难道是老兵油子记错了？抑或是两者之间存在着某种历史渊源？这个疑问如同巨石般压在我的心头，让张人才对这座神秘古墓愈发好奇。
《发丘乾坤宝典》中记载，曹祖师爷，也就是曹操，创建了“发丘军”，并设立发丘中郎将作为这支队伍的最高指挥官，相当于现今的师长，其下又设三位摸金校尉，相当于旅长。
他还特意打造了一对“发丘金印”，作为行动时的虎符使用。祖师爷认为，这些常年在地下与死人打交道的发丘军，需要特殊的“虎符”来统一调度。金印上刻有“天官赐福，百无禁忌”八字，寓意吉祥，辟邪护身。祖师爷自己留一枚，另一枚则交予发丘中郎将。若有行动需要，只需派人持发丘金印即可调遣发丘军。如今，发丘中郎将的那枚金印已流传至我家，而祖师爷的那枚却不知所踪。历代发丘派祖师都留下遗训，要求后人以寻找这失落的金印为己任，因为它隐藏着巨大的秘密。
发丘军在曹祖师爷的带领下，最著名的一次行动就是盗掘西汉梁孝王墓，收获了巨额宝藏，足以供养三军数年之久。然而，祖师爷在晚年却主张薄葬，可能是多年盗墓生涯让他担忧会有报应。除了力主薄葬，他还效仿自己生前的疑心病，采取了设置疑冢的措施。生前，他因多疑而错杀许多人；死后，他的多疑同样不减。史书记载，出殡当日，七十二具棺木从东南西北四个城门同时出殡，令人眼花缭乱，不知哪具棺木中装有祖师爷的遗体，更无法确定哪个坟墓才是真正的陵寝。
民间流传着一个关于曹操下葬的传奇故事。据说，曹操临终时，几个亲生儿子都在外地，未能及时赶回，只有一位干儿子守在身边。他支开所有人，只留下干儿子，吩咐道：“你准备七十二口棺木，在漳河边挖七十二座坟，我死后，秘密将我放入其中一口棺材，运出城外埋葬。只有你一个人知道是哪一口，葬于何处。”他还特别要求干儿子在出殡时身穿红袍，因为他认为年过花甲升天是喜事。同时，祖师爷还给大儿子曹丕写了一封亲笔信，派人送过去。出殡当天，七十二口棺木从四门齐出，人们看得目瞪口呆，根本无法分辨哪口棺木里装着曹操，更不知哪个坟是真坟。曹丕收到信后，火速赶回，看到干兄弟穿着红袍正在祭奠，二话不说便将其砍杀。原来，信中祖师爷指示，穿红袍祭奠者乃心怀叛逆之人，应立即除去。干儿子一死，曹操究竟埋在哪座坟里，便无人知晓，成为历史悬案。
罗贯中的《三国演义》中亦提及，曹操遗命于彰德府讲武城外设立疑冢七十二座。而在《聊斋志异》中，更是有一个关于“曹操冢”的故事。故事说，在邺城外有一条湍急的河流，靠近岸边的水域尤其深邃黑暗。夏日里，有人下河游泳，却突然听到水下传来刀斧敲击声，随后那人就被腰斩，浮尸水面。之后又有一人下河，同样遭遇腰斩。此事在百姓间传开，引发恐慌。地方官闻讯，派人截断上游水源，待河水枯竭后，发现岸边岩壁下有一个深邃的洞穴，洞口装有一个锋利的转轮。拆掉转轮后，人们进入洞穴，发现一座刻有汉朝篆书的小石碑，原来这里正是曹操的墓穴。人们打开棺椁，抛洒曹操的遗骨，取走了所有的陪葬金银珠宝。
对于曹操设置疑冢的行为，宋代诗人俞应符颇为不齿。他在《七十二座疑冢》一诗中，以厌恶的口吻写道：
生前欺天绝汉统，死后欺人设疑冢。
人生用智死即休，何有余机到丘垄。
人言疑冢我不疑，我有一法告君知。
直须发尽冢七二，必有一冢藏君尸。
这位自作聪明的俞诗人，对曹操的个性与智谋显然理解不足，怎能断定曹操之躯就安葬在这七十二疑冢之中？焉知其不藏于七十二冢之外的某个秘密角落？我心中暗想，曹操生前命人修建七十二座疑冢，很可能就是故意布下迷魂阵，而其遗体则深藏于另一个无人知晓的地方。他那句“宁教我负天下人，休叫天下人负我”，充分暴露了其多疑、精于算计的性格。倘若他真的葬在七十二疑冢中的某一座，按照俞应符那样的做法，只要后人将七十二疑冢全部挖开，岂不轻易就能找到他的遗体？作为盗墓祖师爷，他绝不会如此愚笨。若真如张人才所料，那便是“人生用智死未休，还有余智到垄丘”了。
尽管如此，历史并非凭空猜想，一切还需以事实为依据。张人才曾仔细研读《发丘乾坤宝典》，却并未发现关于曹祖师爷设置疑冢的丝毫记载，更没有提及他墓葬的确切位置，或许是因为这些信息过于敏感，不便记录。
思绪至此，他决定向老兵油子提出质疑：“老班长，您是不是搞错了？您说的这位太师，该不会是三国时期的曹操，曹孟德吧？”
“绝对不是，这可是个如假包换的一位太师，千真万确！”老兵油子又咬了一口梨，站起身来，倚靠在车厢壁上，看来是要讲到重点了。
“两年前，我刚入伍，也是个新兵蛋子。跟我同期入伍的有个老乡，他所在的团在离我们这五十多里外的一座山上挖防空洞，无意间挖到了这位太师的墓，可惜是个疑冢。那小子当时也参与了挖掘行动，墓门外面堆满了长条石，每块重达好几吨，几十块呢！起初人工搬运，费时费力，实在没办法，他们只好向上级申请，调来一台大型起重机才把门挖开。结果，里面除了些土陶、瓦罐之类的玩意儿，什么都没有。”
一名新兵好奇地问：“陪葬些土陶、瓦罐也说得过去，怎么就断定是疑冢呢？”
“你这新兵蛋子，性子也太急了，心急吃不了热豆腐啊！”老兵油子笑骂道，“你傻不愣登的，连尸体都没有，不是疑冢是什么？试问，哪家的墓里不放先人？没尸体的还能叫墓吗？那挖的墓，经专家鉴定，确实是个疑冢。”
那名新兵摸了摸后脑勺，不好意思地低下头，可能意识到自己问了个低级问题。众人见状，哄然大笑，他也跟着傻笑起来。
不论如何，张人才心中隐约感到，这片土地之下，必定隐藏着更多更诡异且不为人知的秘密……
“那贵妃成了太后之后，小皇帝尚且年幼，朝政大权自然落在太师手中。太师频繁出入宫闱，久而久之，竟与太后之间传出了一些风言风语。小皇帝虽有所耳闻，却不愿相信自己的恩师与母亲有染。”
“有一年南巡南京，小皇帝住在行宫，太后和太师随行。小皇帝心存疑虑，于是趁夜命人在他们二人的房门前撒上一层糠灰，意图一探究竟。第二天清晨，小皇帝亲自查看，只见地上的脚印清晰指向太后，竟是她主动走向太师的房间。小皇帝心中如明镜一般，可面对亲母，他又如何能质问？”
太师次日晨起，一眼瞥见门前的糠灰，心知秘密已被察觉。他深知君心难测，为保全身家名节，便主动请辞归乡。小皇帝虽表面上九度挽留，但内心却巴不得太师远离朝堂，终是批准了他的辞呈。
“第二年盛夏，小皇帝品尝着江南进贡的蜜桔，忽念起远在东南的太师，心血来潮下旨召他回京，还特意附赠一篮蜜桔。太师正在东南游历，忽接圣旨，心中惶恐不安，揣摩起皇帝的用意。他暗想：这蜜桔乃江南特产，皇帝赐我蜜桔是何意？莫非是要我‘剥皮抽丝’，暗示要置我于死地？再联想到糠灰之事，恐惧如巨浪般席卷而来。为免牵连家人，太师毅然决然吞金自尽，魂断东南山脉。”
“京城闻此噩耗，小皇帝与太后均惊愕万分，难以置信。他们说：‘前些日子才传旨召他进京，人好好的，怎会短短几日就自杀？定是太师装病，不愿回京！’于是，又一道严旨下达：要么活着来见，要么带人头回奏！钦差领命，再次踏足东南，果见太师已然身亡，无奈之下，只得割下太师的头颅，带回京师复命。那炎炎夏日，人头无法保存，小皇帝心中愧疚，便命人打造了一颗纯金头颅替代，又怕这金头被盗，便设下七十二处假墓，真身葬于东南山脉深山中某处，至今无人知晓。”
车厢内，一个新兵蛋子对太师的风流往事并无太大兴趣，反倒对那颗传说中的金头颇为上心，不禁咋舌道：“哎哟，一颗纯金的大脑袋，那得多沉啊！要是真能弄到手，这辈子就妥妥的发大财了！”他一边说着，还一边做出双手捧金头、用力咬一口的动作，仿佛要以此验证其纯金质地。
大胆一听，也被勾起了兴趣，兴奋地接话：“可不是嘛！还有那么多皇家陪葬品，那得是多高级别的墓啊！真想亲眼见识见识！”众人闻言，皆面露向往之色。
张人才见状，轻声道：“据我所知，目前我国还未发现类似的金头陪葬品，一旦被发现，绝对是价值连城的国宝级文物。”此言一出，车厢内瞬间响起一片惊叹之声。
他见大家情绪高涨，赶忙挥挥手示意大家安静，低声提醒道：“老班长，您继续讲呗，可别引起不必要的注意。”众人闻言，立刻收敛起激动的心情，专注地等待老兵油子接下来的讲述。
老兵油子接过一个新兵递过的梨，狠狠咬了一大口，接着爽朗笑道：“消息一出，全国各地的盗墓贼闻风而动，小皇帝为了防止这些人觊觎太师的陪葬品，特意命人建造了七十二座墓，其中仅有一座是真的，其余七十一座均为疑冢。出殡那天，从四个城门同时出殡，之后再各自分散掩埋。这样一来，谁也猜不透哪座才是真墓。”
张人才听着老兵油子的讲述，心中不禁疑惑起来。这番描述，怎么与我所知的曹操墓设置如此相似？曹操不仅是盗墓界的鼻祖，更是发丘派的祖师爷，他设立发丘中郎将一职，专门从事盗墓活动，从而开创了专业的盗墓行业。难道是老兵油子记错了？抑或是两者之间存在着某种历史渊源？这个疑问如同巨石般压在我的心头，让张人才对这座神秘古墓愈发好奇。
《发丘乾坤宝典》中记载，曹祖师爷，也就是曹操，创建了“发丘军”，并设立发丘中郎将作为这支队伍的最高指挥官，相当于现今的师长，其下又设三位摸金校尉，相当于旅长。
他还特意打造了一对“发丘金印”，作为行动时的虎符使用。祖师爷认为，这些常年在地下与死人打交道的发丘军，需要特殊的“虎符”来统一调度。金印上刻有“天官赐福，百无禁忌”八字，寓意吉祥，辟邪护身。祖师爷自己留一枚，另一枚则交予发丘中郎将。若有行动需要，只需派人持发丘金印即可调遣发丘军。如今，发丘中郎将的那枚金印已流传至我家，而祖师爷的那枚却不知所踪。历代发丘派祖师都留下遗训，要求后人以寻找这失落的金印为己任，因为它隐藏着巨大的秘密。
发丘军在曹祖师爷的带领下，最著名的一次行动就是盗掘西汉梁孝王墓，收获了巨额宝藏，足以供养三军数年之久。然而，祖师爷在晚年却主张薄葬，可能是多年盗墓生涯让他担忧会有报应。除了力主薄葬，他还效仿自己生前的疑心病，采取了设置疑冢的措施。生前，他因多疑而错杀许多人；死后，他的多疑同样不减。史书记载，出殡当日，七十二具棺木从东南西北四个城门同时出殡，令人眼花缭乱，不知哪具棺木中装有祖师爷的遗体，更无法确定哪个坟墓才是真正的陵寝。
民间流传着一个关于曹操下葬的传奇故事。据说，曹操临终时，几个亲生儿子都在外地，未能及时赶回，只有一位干儿子守在身边。他支开所有人，只留下干儿子，吩咐道：“你准备七十二口棺木，在漳河边挖七十二座坟，我死后，秘密将我放入其中一口棺材，运出城外埋葬。只有你一个人知道是哪一口，葬于何处。”他还特别要求干儿子在出殡时身穿红袍，因为他认为年过花甲升天是喜事。同时，祖师爷还给大儿子曹丕写了一封亲笔信，派人送过去。出殡当天，七十二口棺木从四门齐出，人们看得目瞪口呆，根本无法分辨哪口棺木里装着曹操，更不知哪个坟是真坟。曹丕收到信后，火速赶回，看到干兄弟穿着红袍正在祭奠，二话不说便将其砍杀。原来，信中祖师爷指示，穿红袍祭奠者乃心怀叛逆之人，应立即除去。干儿子一死，曹操究竟埋在哪座坟里，便无人知晓，成为历史悬案。
罗贯中的《三国演义》中亦提及，曹操遗命于彰德府讲武城外设立疑冢七十二座。而在《聊斋志异》中，更是有一个关于“曹操冢”的故事。故事说，在邺城外有一条湍急的河流，靠近岸边的水域尤其深邃黑暗。夏日里，有人下河游泳，却突然听到水下传来刀斧敲击声，随后那人就被腰斩，浮尸水面。之后又有一人下河，同样遭遇腰斩。此事在百姓间传开，引发恐慌。地方官闻讯，派人截断上游水源，待河水枯竭后，发现岸边岩壁下有一个深邃的洞穴，洞口装有一个锋利的转轮。拆掉转轮后，人们进入洞穴，发现一座刻有汉朝篆书的小石碑，原来这里正是曹操的墓穴。人们打开棺椁，抛洒曹操的遗骨，取走了所有的陪葬金银珠宝。
对于曹操设置疑冢的行为，宋代诗人俞应符颇为不齿。他在《七十二座疑冢》一诗中，以厌恶的口吻写道：
生前欺天绝汉统，死后欺人设疑冢。
人生用智死即休，何有余机到丘垄。
人言疑冢我不疑，我有一法告君知。
直须发尽冢七二，必有一冢藏君尸。
这位自作聪明的俞诗人，对曹操的个性与智谋显然理解不足，怎能断定曹操之躯就安葬在这七十二疑冢之中？焉知其不藏于七十二冢之外的某个秘密角落？我心中暗想，曹操生前命人修建七十二座疑冢，很可能就是故意布下迷魂阵，而其遗体则深藏于另一个无人知晓的地方。他那句“宁教我负天下人，休叫天下人负我”，充分暴露了其多疑、精于算计的性格。倘若他真的葬在七十二疑冢中的某一座，按照俞应符那样的做法，只要后人将七十二疑冢全部挖开，岂不轻易就能找到他的遗体？作为盗墓祖师爷，他绝不会如此愚笨。若真如张人才所料，那便是“人生用智死未休，还有余智到垄丘”了。
尽管如此，历史并非凭空猜想，一切还需以事实为依据。张人才曾仔细研读《发丘乾坤宝典》，却并未发现关于曹祖师爷设置疑冢的丝毫记载，更没有提及他墓葬的确切位置，或许是因为这些信息过于敏感，不便记录。
思绪至此，他决定向老兵油子提出质疑：“老班长，您是不是搞错了？您说的这位太师，该不会是三国时期的曹操，曹孟德吧？”
“绝对不是，这可是个如假包换的一位太师，千真万确！”老兵油子又咬了一口梨，站起身来，倚靠在车厢壁上，看来是要讲到重点了。
“两年前，我刚入伍，也是个新兵蛋子。跟我同期入伍的有个老乡，他所在的团在离我们这五十多里外的一座山上挖防空洞，无意间挖到了这位太师的墓，可惜是个疑冢。那小子当时也参与了挖掘行动，墓门外面堆满了长条石，每块重达好几吨，几十块呢！起初人工搬运，费时费力，实在没办法，他们只好向上级申请，调来一台大型起重机才把门挖开。结果，里面除了些土陶、瓦罐之类的玩意儿，什么都没有。”
一名新兵好奇地问：“陪葬些土陶、瓦罐也说得过去，怎么就断定是疑冢呢？”
“你这新兵蛋子，性子也太急了，心急吃不了热豆腐啊！”老兵油子笑骂道，“你傻不愣登的，连尸体都没有，不是疑冢是什么？试问，哪家的墓里不放先人？没尸体的还能叫墓吗？那挖的墓，经专家鉴定，确实是个疑冢。”
那名新兵摸了摸后脑勺，不好意思地低下头，可能意识到自己问了个低级问题。众人见状，哄然大笑，他也跟着傻笑起来。
不论如何，张人才心中隐约感到，这片土地之下，必定隐藏着更多更诡异且不为人知的秘密……
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