第73章 条件
山形县位于本州岛北部，因三面环山一面临海而得名，主要的经济来源于农业。
在日本这个工业发达的国家，以农业为主的区域，通常都与贫穷挂钩。
但山形县不一样，因为这里盛产水果。
大众化的还好说，但在日本一些产量低的水果，在资本的控制下，已经成为了近乎奢侈品的东西。
然而在这个经济和土地息息相关的地方，最近却出现了很多不同寻常的事，对农业造成了很大的影响。
最开始，是奥羽山脉经常出现异动。
明明没有发生地震，奥羽山脉却经常晃动，让很多人都感到不安。
后来地震真的发生了，虽然因为人们对地震并不陌生，群众没有遇到太多危险，但也有人遇难。
之后的短短十来天里，地震变得频发起来，让当地变得人心惶惶的，甚至有一些崇拜祸津神的信仰，趁机会开始在山形县传播。
当地的神社和官方机构见事态开始失控，只能怀着忐忑的心情把事情上报。
如此又过了差不多一周，在煎熬的等待中，上面终于有了回音。
虽然给出反应的只有伊势神宫那边，但也足够让当地的官方组织跟着放心了。
只要事态能得到解决，官方机构有的是办法控制事态，然后解决掉祸津神信仰。
几架直升机相继停靠在山形县的机场，等机舱门打开以后，十几个人相继从直升机上跳了下来，然后围在中间的直升机周围。
似乎这时候才放下心来，被围住的直升机打开舱门，从上面下来了两位少女。
少女们都穿着巫女服，并且手上都抱着一个神龛，神龛里供奉着雕工不算精细的神像，也就是神道教常说的神体。
并不是每一个天津神都有适合自己的神降，这时候就需要用到这种神体了。
跟神降比起来，这种神体相对迟钝，但好处是不需要有后顾之忧，能让某些天津神彻底发挥出自己的力量。
神降跟凭依不同，或者说刚好相反。
神降是神明找到合适的人柱以后，操控人柱的身体发挥自己的力量，能发挥多少要看人柱的极限。
而凭依则是人柱使用神明的力量，能发挥对少看的是神明愿意借对少。
所以通常不管是妖魔鬼怪还是邪神，对凭依的忌惮都远超神降。
这也是为什么，十几年前一群大妖会联手，带着无数妖魔鬼怪毁掉浅间神社。
自古以来，浅间神社就有稳定的天宇受卖命凭依传承，几乎没有断过。
在其他神明几百年甚至上千年才能找到一个凭依的情况下，浅间神社对妖魔鬼怪来说，就显得太刺眼了。
两位巫女小姐看起来虽然还稍显稚嫩，但处事却很老道。
从直升机上下来以后，她们分别下达着不同的指令，互相之间却完美配合，形成了互补。
等到随行人员走得差不多了，她们才分别开口，安排最后的工作。
“栗山，你去跟本地神社联系，让他们尽量协助你们，准备好傩阵需要的素材，然后全部带到鸟海山。等我到那边的时候，希望能直接开始布置！”
“色叶，我们一起去吾妻山看看情况，如果条件满足的话，就把神体埋在那边。要是情况不对，我再想办法。”
两人同步做好安排，然后带着人一起离开机场，坐车赶往吾妻山。
吾妻山是山形县周围著名的活火山，与之齐名的还有藏王山等，都是活火山。
大山津见神作为富士山神，是所有山神的顶头上司，同时也是火山神。
虽然在普通山峰上神降，也能发挥出大部分力量，但依然比不上在火山神降。
对手已经确认是祸津神了，哪怕祸津神在岁月的消磨中，早就没有昔日的荣光可言，大山津见神对灭幌主也能实现位格压制，她们依然不敢掉以轻心。
同行的另一位巫女带着的伊豆能卖命，对神降就没有那么严格的要求了。
身为福神之首，伊豆能卖命神降不会受到环境因素的影响，她本身的战斗力也不出色，只是来负责收尾的而已。
在官方的安排下，两位巫女很快就带着名叫色叶的掌词，一起赶到了吾妻山。
这座活火山虽然终年活跃着，却很少喷发，但这不代表它不危险。
从山形县境内拥有一百多个天然温泉，就能知道这里的火山群提供的地热有多充足。
毫不夸张的说，这里的火山群什么时候突然喷发，都不需要感到奇怪。
两位巫女带着色叶，此行的目的就是抵达吾妻山的火山口。
这一片火山的海拔并不高，哪怕是其中比较有名的，又都在八百米以下。
三十火山并不容易攀登，哪怕巫女神官们的体质都很好，也花了接近一个半小时才到山顶。
此时已经到了中午吃饭的时间，但巫女们根本顾不上，哪怕一直带着食物也没人敢开口。
认真的观察了一下地形和山脉走势，一直抱着大山津见神的神龛的巫女露出笑容，一脸开心的说到：“条件满足，虽然算不上特别好，但也不错了。”
“那我们要去藏王山那边看看吗？”
另一个巫女也露出了笑容，感觉抱着伊豆能卖命神龛的双手，都变得更有力量了。
她们是带着伊势神宫的任务来山形县的，虽然就算失败了，香川神主和词官大人也有办法补救，但能成功谁又愿意失败呢？
听到她的问题，另一个巫女稍微沉默了一下，摇头道：“先不急，大家先吃午饭吧，养好状态才方便之后的行动。”
实际上，她心中其实不太抱希望。
境内火山虽多，但跟富士山相似的其实很少，何况是山形县这一县之地？
吾妻山能满足要求，对她来说已经是意外之喜了，要不然她也只能通过仪式进行弥补。
听到她的话，随行的人虽然开心，但却没有急着动手，全都安静的等待着。
两位巫女也很快行动起来，对神龛进行了参拜以后，才将之放在铺好了草席的石头上，然后跪坐在旁边开始吃东西。
看到她们开始吃东西了，随行的其他人员才拿出便携食物，坐在稍远的地方开始进食。
在日本这个工业发达的国家，以农业为主的区域，通常都与贫穷挂钩。
但山形县不一样，因为这里盛产水果。
大众化的还好说，但在日本一些产量低的水果，在资本的控制下，已经成为了近乎奢侈品的东西。
然而在这个经济和土地息息相关的地方，最近却出现了很多不同寻常的事，对农业造成了很大的影响。
最开始，是奥羽山脉经常出现异动。
明明没有发生地震，奥羽山脉却经常晃动，让很多人都感到不安。
后来地震真的发生了，虽然因为人们对地震并不陌生，群众没有遇到太多危险，但也有人遇难。
之后的短短十来天里，地震变得频发起来，让当地变得人心惶惶的，甚至有一些崇拜祸津神的信仰，趁机会开始在山形县传播。
当地的神社和官方机构见事态开始失控，只能怀着忐忑的心情把事情上报。
如此又过了差不多一周，在煎熬的等待中，上面终于有了回音。
虽然给出反应的只有伊势神宫那边，但也足够让当地的官方组织跟着放心了。
只要事态能得到解决，官方机构有的是办法控制事态，然后解决掉祸津神信仰。
几架直升机相继停靠在山形县的机场，等机舱门打开以后，十几个人相继从直升机上跳了下来，然后围在中间的直升机周围。
似乎这时候才放下心来，被围住的直升机打开舱门，从上面下来了两位少女。
少女们都穿着巫女服，并且手上都抱着一个神龛，神龛里供奉着雕工不算精细的神像，也就是神道教常说的神体。
并不是每一个天津神都有适合自己的神降，这时候就需要用到这种神体了。
跟神降比起来，这种神体相对迟钝，但好处是不需要有后顾之忧，能让某些天津神彻底发挥出自己的力量。
神降跟凭依不同，或者说刚好相反。
神降是神明找到合适的人柱以后，操控人柱的身体发挥自己的力量，能发挥多少要看人柱的极限。
而凭依则是人柱使用神明的力量，能发挥对少看的是神明愿意借对少。
所以通常不管是妖魔鬼怪还是邪神，对凭依的忌惮都远超神降。
这也是为什么，十几年前一群大妖会联手，带着无数妖魔鬼怪毁掉浅间神社。
自古以来，浅间神社就有稳定的天宇受卖命凭依传承，几乎没有断过。
在其他神明几百年甚至上千年才能找到一个凭依的情况下，浅间神社对妖魔鬼怪来说，就显得太刺眼了。
两位巫女小姐看起来虽然还稍显稚嫩，但处事却很老道。
从直升机上下来以后，她们分别下达着不同的指令，互相之间却完美配合，形成了互补。
等到随行人员走得差不多了，她们才分别开口，安排最后的工作。
“栗山，你去跟本地神社联系，让他们尽量协助你们，准备好傩阵需要的素材，然后全部带到鸟海山。等我到那边的时候，希望能直接开始布置！”
“色叶，我们一起去吾妻山看看情况，如果条件满足的话，就把神体埋在那边。要是情况不对，我再想办法。”
两人同步做好安排，然后带着人一起离开机场，坐车赶往吾妻山。
吾妻山是山形县周围著名的活火山，与之齐名的还有藏王山等，都是活火山。
大山津见神作为富士山神，是所有山神的顶头上司，同时也是火山神。
虽然在普通山峰上神降，也能发挥出大部分力量，但依然比不上在火山神降。
对手已经确认是祸津神了，哪怕祸津神在岁月的消磨中，早就没有昔日的荣光可言，大山津见神对灭幌主也能实现位格压制，她们依然不敢掉以轻心。
同行的另一位巫女带着的伊豆能卖命，对神降就没有那么严格的要求了。
身为福神之首，伊豆能卖命神降不会受到环境因素的影响，她本身的战斗力也不出色，只是来负责收尾的而已。
在官方的安排下，两位巫女很快就带着名叫色叶的掌词，一起赶到了吾妻山。
这座活火山虽然终年活跃着，却很少喷发，但这不代表它不危险。
从山形县境内拥有一百多个天然温泉，就能知道这里的火山群提供的地热有多充足。
毫不夸张的说，这里的火山群什么时候突然喷发，都不需要感到奇怪。
两位巫女带着色叶，此行的目的就是抵达吾妻山的火山口。
这一片火山的海拔并不高，哪怕是其中比较有名的，又都在八百米以下。
三十火山并不容易攀登，哪怕巫女神官们的体质都很好，也花了接近一个半小时才到山顶。
此时已经到了中午吃饭的时间，但巫女们根本顾不上，哪怕一直带着食物也没人敢开口。
认真的观察了一下地形和山脉走势，一直抱着大山津见神的神龛的巫女露出笑容，一脸开心的说到：“条件满足，虽然算不上特别好，但也不错了。”
“那我们要去藏王山那边看看吗？”
另一个巫女也露出了笑容，感觉抱着伊豆能卖命神龛的双手，都变得更有力量了。
她们是带着伊势神宫的任务来山形县的，虽然就算失败了，香川神主和词官大人也有办法补救，但能成功谁又愿意失败呢？
听到她的问题，另一个巫女稍微沉默了一下，摇头道：“先不急，大家先吃午饭吧，养好状态才方便之后的行动。”
实际上，她心中其实不太抱希望。
境内火山虽多，但跟富士山相似的其实很少，何况是山形县这一县之地？
吾妻山能满足要求，对她来说已经是意外之喜了，要不然她也只能通过仪式进行弥补。
听到她的话，随行的人虽然开心，但却没有急着动手，全都安静的等待着。
两位巫女也很快行动起来，对神龛进行了参拜以后，才将之放在铺好了草席的石头上，然后跪坐在旁边开始吃东西。
看到她们开始吃东西了，随行的其他人员才拿出便携食物，坐在稍远的地方开始进食。
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版